Rim akademiyalari - Roman Academies

Rim akademiyalari ta'lim olish uchun institutlar emas, balki bilimdon shaxslarning birlashmalariga ishora qiladi.

Bunday Rim akademiyalari har doim quyidagi davrda va undan keyin tuzilgan katta o'quv tuzilmalari bilan bog'langan Italiya Uyg'onish davri, uning balandligida (. yaqinidan G'arbiy shism 1418 yilda XVI asr o'rtalariga qadar) ikkita asosiy intellektual markaz mavjud edi, Florensiya va Rim. Ilmiy, adabiy va badiiy madaniyat u erda juda ko'p qirrali va ilgarigi kabi jadal rivojlanishga erishdi Rim va Florentsiya akademiyalar ushbu xilma-xillikning odatiy namunalari edi.

Tarix

O'rta yosh

The O'rta yosh ilmiy yoki adabiy akademiya deb atash mumkin bo'lgan biron bir muassasani Rimga vasiyat qilmagan. Odatda, bunday muassasalarga moyillik kam edi. The Akademiya ning Buyuk Karl va Gullar akademiyasi da Tuluza adabiy uchrashuvlar o'tkaziladigan knyazlik sudlari edi. O'rta asrlarning doimiy siyosiy-diniy bezovtaligi tufayli qisman adabiyot Rimda mustahkam o'rnashib olmadi. Papa hokimiyati ostidagi zulm tufayli Hohenstaufen imperatorlar tomonidan cherkov erkinligi uchun kurash boshlandi Gregori VII, o'rtasidagi epik ziddiyat Guelf va Ghibellin va Papa tug'dirgan frantsuz hukmronligining kelishi Avignon G'arbiy shismizm, O'rta asr Rimi, albatta, bilimdon akademiyalar uchun joy bo'lmagan.

Uyg'onish davri

Bessarionning doirasi

Rimda, xuddi shunday Florensiyada, Uyg'onish davri an'analarini qayta tiklashga qaratilgan akademiyalar Aflotun akademiyasi, etishtirishni targ'ib qilish falsafa ichida Qadimgi yunoncha "donolikni sevish" tuyg'usi, ayniqsa xarakterlanadi Uyg'onish davri platonizmi va uning neoplatonik g'oyalar. Ilmiy tadbirlar va munozaralar uchun bir nechta uchrashuv joylaridan biri bu uy edi Kardinal va Vizantiya yunon surgun Basilios Bessarion, o'zi o'zi deb ataladigan bo'ldi akademiya (akademiya).[1] Uning keng kutubxonasi (u shaharga meros qoldirgan Venetsiya ) yangi gumanistik ta'limni o'rganish uchun ko'plab uy mehmonlari ixtiyorida edi. Uning tashrif buyurganlari orasida yunon qochqinlari ham bor edi, ularni yunon qo'lyozmalarining nusxalarini va lotin tiliga tarjimalarini G'arbiy Evropaliklarga taqdim etishda yordam berish uchun qo'llab-quvvatladi.

Pomponyoning Accademia Romana

Gumanistlarning yana bir doirasi "Rim akademiyasi" deb nomlandi (Accademia Romana) ning Pomponio. Boy kardinallarning odatiy homiyligidan voz kechgan tejamkor gumanist olim Pomponio Leto do'stlar davrasini o'tkazdi. butparastlik ta'siridagi gumanizm Rimda va boshqa joylarda Uyg'onish davriga xos bo'lib kelmoqda. Tug'ilgan Kalabriya 1425 yilda Djulio Sanseverino, asilzodaning tabiiy o'g'li sifatida Sanseverino oilasi, Rimda Pomponio o'z kuchini mumtoz antikani g'ayrat bilan o'rganishga bag'ishladi va har biri mumtoz nom olgan (u Julius Pomponius Laetus yoki qisqasi Laetus edi) o'xshash fikrdosh do'stlar guruhining markaziga aylandi. Taniqli a'zolari neo-butparast manfaatlariga ega gumanistlar va epikuriy kabi pozitsiya Bartolomeo Platina va Filippo Buonakkorsi. Rim Rim baronlari va unga qo'shni knyazlar tomonidan qo'zg'atilgan siyosiy fitnalar avj olgan bir paytda, Pol II (1464-71) dindorlik, axloqsizlik va papaga qarshi fitna ayblovlari bilan Pomponio va Akademiya rahbarlarini hibsga oldi. Mahbuslar qiynoqqa solingan va oxir-oqibat ozod qilingan.[2] Ammo Akademiya tarqatib yuborildi.

XVI asr "akademiyalari"

16-asrda Rimda adabiyot va estetik doiralar yoki "akademiyalar" ning ko'payishi kuzatildi, ular Uyg'onish davridan ozmi-ko'pmi ilhomlanib, barchasi moda, g'alati va hayoliy nomlar bilan qabul qilingan. Biz turli xil manbalardan shu kabi ko'plab institutlarning nomlarini bilib olamiz; qoida tariqasida, ular tez orada yo'q bo'lib ketdilar va iz qoldirmadilar. XVI asr boshlarida "Accademia degli Intronati ", teatr namoyandalarini rag'batlantirish uchun. Shuningdek, Akademiya ham bor edi"Vignaiuoli ", yoki"Uzumchilar "(1530) va akademiya" della Yaxshi "(1538), tomonidan tashkil etilgan Klaudio Tolomei homiyligida Kardinal Ippolito de ' Medici. Ularning ortidan "yangi Akademiya" paydo bo'ldi.Orti "yoki Farnes bog'lar. Akademiyalari ham bor edi "Intrepidi "(1560),"Animosi "(1576) va"Illuminati (Rim) "(1598); bu oxirgi, tomonidan tashkil etilgan Marchesa Isabella Aldobrandini Pallavicino. XVI asr o'rtalariga kelib akademiya ham mavjud edi.Notti Vatikan "(Vatikan kechalari), St. Charlz Borromeo; "Accademia di Diritto civile e canonico "va boshqa universitet olimlari va falsafa talabalari (Accademia Eustachiana ). 17-asrda biz shunga o'xshash akademiyalar bilan uchrashamiz; "Umoristi "(1611),"Fantastici (1625) va "Ordinati "tomonidan tashkil etilgan Kardinal Dati va Giulio Strozzi. 1700 ga yaqin akademiyalar tashkil etilgan "Infecondi ","Occulti ","Deboli ","Aborigini ","Immobili ","Accademia Esquilina "va boshqalar. Odatda, bu akademiyalar, bir xilda, faqat bilimdon odam yoki badavlat homiy atrofida to'plangan do'stlar yoki mijozlar doiralari bo'lib, uslubiy mashg'ulotlarga emas, balki adabiy mashg'ulotlarga bag'ishlangan edilar. Shunga qaramay, ular tarixiy muhit va o'ziga xos tarzda tarixiy taraqqiyotda muhim rol o'ynagan, ularning empirik va qochoq xususiyatlariga qaramay, ular adabiy va boshqa tadqiqotlar uchun umumiy hurmatni tarbiyalashga yordam berishgan, kardinallar, prelatlar va umuman ruhoniylar bu harakat uchun eng maqbul edilar. va unga homiylik va hamkorlik orqali yordam berdi.

17-asr

17-asrning paydo bo'lishi bilan, Rim akademiyasi eski shaklda saqlanib qolgan bo'lsa-da, yangi davr boshlandi. Akademiyaning yangi uslubi jamoat tashkiloti sifatida shakllandi, endi u shunchaki kichik do'stlar doirasi bilan chegaralanmadi. U ilm-fan, xatlar va san'at sohasida o'zini doimiy va doimiy doirasini belgilab qo'ydi, ko'pincha polemik yoki uzrli xarakterga ega. Tabiiyki, yangi yoki qayta tiklangan Rim akademiyalarining ushbu shakli Italiya va xorijiy mamlakatlarning umumiy akademik harakati bilan chambarchas bog'liq edi, ularning namunasi bu edi. Frantsiya akademiyasi tomonidan tashkil etilgan Richelieu. Aynan shu paytda akademiyalar jamoat fikriga bevosita ta'sir ko'rsatadigan amaliy va samarali madaniyat vositalariga aylandi; Shu tarzda ham ular boshliqlarning alohida e'tiborini talab qildilar davlat. Bu, ayniqsa, Rimda ro'y berdi, u erda papalik o'zining eng turli cherkov va umumiy stipendiyalarni an'anaviy homiyligini saqlab qoldi. Ushbu davrda birinchi bo'lib Rim akademiyalari "Accademia dei Lincei " (Lynxes ), 1603 yilda tashkil etilgan va "Arkadiya ", 1656 yilda tashkil topgan. Ruhiy akademiyalar, ularning ko'lami Qarama-islohot, "Accademia Liturgica "tomonidan tashkil etilgan Benedikt XIV, va "Accademia Theologica ", 1695 yilda tashkil etilgan. Bularning barchasi hanuzgacha mavjud; biz ularni o'z vaqtida batafsil ko'rib chiqamiz. Keyin Frantsiya inqilobi va Papa hukumatining Rimga tiklanishi, yangi shartlar "Akademiya" ni eskisi bilan yangisini bog'laydigan va cherkov madaniyatini jonlantiruvchi va cherkov mudofaasini targ'ib qiluvchi vosita sifatida qabul qilishni taklif qildi. Shu tarzda yangi akademiyalar vujudga keldi, eskilari esa qayta tiklandi. Ostida Pius VII (1800–23) "Accademia di." Ga asos solingan Religione Cattolica ", va "Accademia Tiberina "; 1835 yilda"Immacolata Concezione "."Accademia Liturgica "1840 yilda qayta tiklandi va 1847 yilda" Accademia dei (Nuovi "Lincei". Ushbu guruhdan tashqari biz 1821 yilda paydo bo'lgan voqealarni yozishimiz kerak. "Accademia Filarmonica ". Rim Italiya tomonidan bosib olingandan so'ng (1870), yangi Katolik akademiyalar o'rganish va uzr so'rashni rag'batlantirish uchun tashkil etilgan; ular "Accademia di Konferentsiya Storiko -Giuridiche "va" Accademia di San-Tommaso "tomonidan tashkil etilgan Leo XIII, unga Akademiya deb nomlanmasa ham qo'shilishi kerak "Società di Konferentsiya di Arxeologiya Sakra ", 1875 yilda tashkil etilgan. 1870 yilda Italiya hukumati" Accademia dei Lincei "ni qayta tiklagan yoki yaxshiroq qilib, 1875 yilda"Accademia Medica ".

Akademiyalar

Accademia dei Lincei va dei Nuovi Lincei (1603)

Asosiy maqola: Accademia dei Lincei

Academia dei Lincei - Rim Fanlar akademiyasi. Bu uzoq tarixga va ko'plab obro'li a'zolarga ega, shu jumladan va shu vaqtdan boshlab Galiley.

Pontificia Accademia degli Arcadi (1690)

Asosiy maqola: Arkadiya akademiyasi

Ushbu adabiy akademiya 1690 yilda tashkil etilgan Jovanni Mario Kresimbeni va Gian Vincenzo Gravina, xotirasiga Shvetsiya malikasi Kristina 1654 yilda Shvetsiya tojidan voz kechib, katoliklikni qabul qilgan, Rimga ko'chib o'tgan va u erda butun umrining qolgan qismini o'tkazgan va san'at va musiqa homiysi sifatida tanilgan. 1689 yilda vafotidan keyin uning xotirasida Arkadiya akademiyasi tashkil etilib, uning ramziy rahbari sifatida Shvetsiya qirolichasi marhum Kristinani tanladi ("Bazilissa"). Akademiya keyingi ikki yuz yil davom etib, XX asrga qadar etakchi madaniy muassasaga aylanadi.

Arkadiya akademiyasi shunday nomlangan, chunki uning asosiy maqsadi va maqsadi oltin asrda Arkadiyada yashagan bo'lishi kerak bo'lgan qadimgi cho'ponlarning soddaligiga taqlid qilish, ilohiy ravishda she'riyatda ilhomlanib, Muslar, Apollon, Germes va Pan. Arkadiylar yunon-rim bukolik she'riyatidan ilhom olib, doimo pastoral soddalik mavzularini kuylab, haqiqat maydonlariga qaytishni taklif qildilar.

A'zo shoirlar uchun umumiy bo'lgan - qarshi chiqish istagi Marinistlar va falsafasi ta'sirida klassitsizm va ratsionalizmga qaytish Kartesius. Akademiyaning me'yorlari va marosimlari klassik va cho'pon mifologiyasidan o'zlarining maslahatlarini oldi: akademiklarning odatiga ko'ra pastoral nomlarni qabul qilish kerak edi.

Akademiyaning eng e'tiborli a'zosi Antonio Pietro bo'ldi Metastazio.

Pontificia Accademia Teologica

Rimdagi qardosh jamiyatlari singari, ushbu akademiya ham xususiy kelib chiqishi bo'lgan. 1695 yilda bir qancha do'stlar ruhoniy Raffaele Cosma Girolami uyida diniy mavzularda ma'ruzalar va munozaralar o'tkazish uchun to'plandilar. Tez orada ushbu uchrashuvlar akademiya xarakterini oldi. 1707 yilda u birlashtirildi Accademia Ecclesiastica. Klement XII 1718 yilda uni rasmiy tan oldi va unga zalni tayinladi Sapienza (Universitet Rim), shu bilan uni ilohiyotshunoslik talabalari uchun dalda manbai qildi. Akademiya o'n sakkiz ming scudi (18000 dollar) fondini tasarruf etdi, uning daromadi ilohiyotshunoslikning eng mohir talabalari uchun mukofotlarga sarflandi. Himoyachilar orasida bir nechta kardinallar bor edi va Universitetdagi dinshunoslik fakultetining professorlari tsenzura vazifasini bajardilar. Klement XII vorislari akademiyani qo'llab-quvvatlashni davom ettirdilar. 1720 yilda Klement XIII yigirma kambag'al dunyoviy ruhoniy o'z a'zolari orasidan olti yil davomida papa xazinasidan har yili ellikta skudiydan nafaqa olishlarini va boshqa narsalar teng bo'lsa, tanlov imtihonlarida imtiyozga ega bo'lishlarini buyurdi. Aynan shu yo'nalishlarda, asosan, hozirgi paytda uning ishi olib borilmoqda. Akademiya joylashgan Pontifik yirik Rim seminariyasi.

Pontificia Accademia Liturgica

Ushbu akademiya buyuk ilohiyotshunos va liturgga juda ko'p qarzdor bo'lgan liturgik tadqiqotlardagi taniqli 18-asr harakatining mahsuli edi. Benedikt XIV (1745-8). Inqilob davrida tarqatib yuborilgan Akademiya tomonidan qayta tashkil etildi Lazaristlar, ostida Gregori XV (1840) va kardinal himoyachini oldi. Lazaristlar rahbarligi ostida o'z ishini davom ettiradi va tez-tez konferentsiyalar o'tkazadi, unda liturgik va qarindosh mavzular tarixiy va amaliy nuqtai nazardan ko'rib chiqiladi. U joylashgan Lazarist uy va uning ishi 1886 yildan beri Lazaristning har oyda "nomi bilan tanilganEphemerides Liturgicae " (Liturgik kundalik ).

Pontificia Accademia di Religione Cattolica

Ushbu akademiya xristianlarga qarshi polemikaga javoban katoliklarning kechirim so'rashini tashkil etish zaruriyatidan kelib chiqdi ".Entsiklopediya ", Inqilob bilan bog'liq voqealar bilan bir qatorda. Rim ruhoniysi Jovanni Fortunato Zamboni cherkovning dogmatik va axloqiy ta'limotini himoya qilish maqsadida, uni 1801 yilda tashkil etgan. Bu rasmiy ravishda tan olingan Pius VII va keyingi papalar buni qo'llab-quvvatlashni davom ettirmoqdalar. U har oy dogmatik va axloqiy ilohiyot, falsafa, tarix va hokazolarning turli masalalarini muhokama qilish uchun yig'ilishlar o'tkazadi. Uning konferentsiyalari odatda davriy nashrlarda nashr etiladi va Akademiya uchun maxsus nashr nashr etiladi. Ushbu dissertatsiyalarning bir nechtasi bosilib chiqqan va bir necha jildlik to'plamini "Dissertazioni lette nella Pontificia Accademia Romana di Religione Cattolica ". Akademiyada faxriy senzorlar qatorida bir qator kardinallar mavjud. Akademiya prezidenti shuningdek kardinal hisoblanadi. Uning tarkibiga promouterlar, tsenzuralar, rezidentlar va tegishli a'zolar kiradi. U har yili eng ishonchli a'zolar uchun mukofot beradi. uchrashuvlar va saroyida joylashgan Apostolitsani bekor qilish.

Pontificia Accademia Tiberina

1809 yilda taniqli arxeolog, Antonio Nibbi qisqa umrga asos solgan "Accademia Ellenica ". 1813 yilda uning ko'plab a'zolari"Accademia Tiberina ". A'zolardan biri A. Coppi o'zining birinchi qoidalarini ishlab chiqdi, unga ko'ra akademiya o'zini lotin va italyan adabiyotini o'rganishga bag'ishlashi kerak edi, haftalik yig'ilish va oylik ommaviy sessiya o'tkazadi. Buyuk ilmiy yoki adabiy voqealar favqulodda yig'ilishlar tomonidan tan olinishi kerak edi, shuningdek, akademiya Rim tarixini o'z zimmasiga olishi kerakligi to'g'risida kelishib olindi Odoacer ga Klement XIV, shuningdek, o'sha pontifik davridagi adabiy tarix. Akademiyaning tarixshunosi uning tarixini tahrirlashi va "Tiberina" tashkil topganidan beri vafot etgan mashhur erkaklar, rimliklar yoki Rim aholisi biografiyasini to'plashi kerak edi. Shu maqsadda maxsus "tashkil etildi"Nekrologio Tiberiano ". Akademiya 1816 yilda yillik esdalik medallarining tanga zarb etilishini boshladi. Qachon Leo XII Rimdagi barcha ilmiy uyushmalar tomonidan tasdiqlanishi kerakligi to'g'risida buyruq (1825) Muqaddas jamoat "Tiberina" rasmiy e'tirofga sazovor bo'ldi; uning sohasi kengaytirildi, bunda san'at, tijorat va ayniqsa qishloq xo'jaligida tadqiqotlar olib borildi. Pius VII da qishloq xo'jaligini rivojlantirish uchun ko'p ish qilgan Cherkov davlatlari va Leo XII avvalgisining xayrli ishini davom ettirishni xohlagan edi. Ostida Gregori XVI, 1831 yilda, og'ir tartibsizliklar va siyosiy fitnalar yilida Akademiya yopildi, ammo tez orada o'sha pontifik tomonidan qayta ochildi va u "Tiberina" dan o'zini umumiy madaniyat, fan va xatlar, Rim tarixi va arxeologiyasiga bag'ishlashni xohladi. va qishloq xo'jaligiga. Uchrashuvlar har oyda o'tkazilishi kerak edi va yillik hisobotlarni chop etish kerak edi Rendikonti. Akademiya chet el olimlari bilan muhim aloqalarni o'rnatishga muvaffaq bo'ldi va 2000 nafar a'zolari, rezidentlari, muxbirlari va faxriylari bilan tuzildi. "Tiberina" hozirda faol emas; uning ishi endi bosmadan chiqarildi. Uning so'nggi himoyachisi edi Kardinal Parokkiy. Boshqa bir qator Rim akademiyalari singari, u Apostolica Cancelleria saroyida joylashgan.

Pontificia Accademia Romana di Archeologia

Asosiy maqola: Pontifik arxeologiya akademiyasi

The Pontifik arxeologiya akademiyasi (yoki Pontificia Accademia Romana di Archeologia) yilda tashkil etilgan akademik faxriy jamiyatdir Rim tomonidan Katolik cherkovi taraqqiyoti uchun Nasroniy arxeologik o'rganish.

Accademia Filarmonica

The Accademia Filarmonica Romana musiqani o'rganish va amaliyoti uchun 1821 yilda tashkil etilgan. Uning 200 a'zosi bor va 225 da joylashgan, Piazza San-Marchello.

Pontificia Accademia della Immacolata Concezione

Ushbu akademiya 1835 yilda yosh talabalar tomonidan tashkil etilgan Rim seminariyasi Palazzo di Sant'Apollinare va Gregorian universiteti. Uning asoschilari orasida Monsignor Vinchenzo Anivitti alohida e'tiborga loyiqdir. Uning maqsadi Rim yoshlari orasida jiddiy o'rganishni rag'batlantirish edi. Demak, a'zolarning uchdan ikki qismi yosh talabalar bo'lishi kerak. Uning nomi keyinroq qabul qilingan. U 1847 yilda Muqaddas Tadqiqotlar Jamiyati tomonidan tasdiqlangan. Akademiya ishi beshta bo'limga bo'lingan: ilohiyot; filologiya va tarix; falsafa; fizika, axloq va iqtisod. Uning yig'ilishlari har hafta o'tkaziladi va 1873 yilda u "Memorie per gli Atti della Pont. Accademia della Immacolata Concezione" nomi ostida ikki oyda bir marta o'z ishi to'g'risidagi hisobotlarni nashr eta boshladi. Yigirma bitta raqam chiqarildi. 1875 yildan boshlab Akademiya o'z a'zolari oldida o'qigan ko'plab ma'ruzalarini nashr etdi. Uning eng gullab-yashnagan davri 1873 yildan 1882 yilgacha bo'lgan. Uning eng taniqli vafot etgan a'zolari haqida gapirish mumkin Ota Secchi SJ, Monsignor Balan va Mishel Stefano de Rossi. Hozir tanazzulga uchragan Akademiya Santi Apostoli cherkoviga biriktirilgan.

Regia Accademia Medica

Tibbiyot va qarindoshlik fanlarini o'rganish uchun 1875 yilda tashkil etilgan, ellik oddiy a'zosi bor va Universitetda joylashgan.

Pontificia Accademia di Conferenze Storico-Giuridiche

Ushbu akademiya 1878 yilda katoliklar orasida tarix, arxeologiya va huquqshunoslikni o'rganishni rag'batlantirish uchun tashkil etilgan. 1880 yilda u har chorakda "Studi e Documenti di Storia e di Diritto" nomli nashrni boshladi, u o'rgangan maqolalari va qo'shma sharhlar bilan muhim hujjatlarni nashr etishi uchun juda qadrlanadi. Yigirma besh yillik hayotdan so'ng, ushbu sharh 1905 yil oxirida paydo bo'lmay qoldi. Akademiya prezidenti kardinal hisoblanadi va u o'z uchrashuvlarini Rim seminariyasida o'tkazadi.

Pontificia Accademia Romana di San Tommaso di Aquino

Leo XIII o'z pontifikatining boshida sxolastik falsafa va ilohiyotni tiklashni o'z zimmasiga olganida, ushbu akademiya (1880) tashkil topgan. Tomistik ta'limot. Uning prezidenti kardinal hisoblanadi va uning uchrashuvlari Rim seminariyasida o'tkaziladi.

Rimning akademik maktablari

Quyida yuqorida aytib o'tilgan bir nechta akademik maktablar haqida qisqacha ma'lumot berilgan. Ulardan biri cherkovlik, boshqalari tasviriy san'atga bag'ishlangan. Ba'zilari Rim, boshqalari esa begona:

Pontificia Accademia dei Nobili Ecclesiastici

1701 yilda tashkil etilgan Klement XI, diplomatik xizmatiga tayyorgarlik ko'rish Muqaddas qarang yuridik ilmlar va boshqa zaruriy ta'lim sohalarida o'qitilgan odamlar to'plami. O'sha paytda Evropa diplomatiyasi odatda dvoryanlarga ishonib topshirilgan; shuning uchun Akademiya oliy ruhoniylar uchun tashkil etilgan va saqlanib qolgan. Biroq, keyinchalik, u o'z eshiklarini qaysidir ma'noda taniqli va qulay sharoitlarda oila o'g'illariga erkinroq ochdi. Ba'zida ushbu akademiya, ayniqsa, 19-asrning birinchi yarmida sustlashdi, ammo o'sha paytdan beri u tiklanib, barqaror rivojlanib bordi. Kechdan beri u an'anaviy ravishda, lekin faqat talabalari uchun diplomatik martaba uchun emas, balki oliy cherkov ta'lim maktabiga aylandi. Akademik kurs cherkov diplomatiyasi, siyosiy iqtisod, diplomatik shakllar (diplomatik diplomatiya), asosiy chet tillari va shu bilan bir qatorda o'zlarini ushbu organlarning biron birida ishlashga tayyor bo'lishni istagan talabalar uchun turli jamoatlarning byurolarida amaliyot o'tashni o'z ichiga oladi. . Qoida tariqasida, rimliklar ushbu akademiyaga qabul qilinmaydi, chunki u rimliklar bo'lmaganlar uchun bunday maxsus ma'lumot va ta'lim olish uchun boshqa imkoniyatga ega bo'lmaganlar uchun mo'ljallangan. Uning talabalari oylik to'lovni to'laydilar. Unda kardinal-himoyachi va prezident (rektor) uchun Rim prelati mavjud. U o'z saroyiga egalik qiladi va egallaydi (70, Piazza della Minerva).

Regia Accademia Romana di San Luca

Tasviriy san'atga bag'ishlangan Rim akademiyalari orasida Regia Accademia Romana di San Luca (Accademia delle Belle Arti) mavjud. Ushbu akademiya Rim rassom-rassomlari korporatsiyasi evolyutsiyasini namoyish etadi Sixtus V (1577) tomonidan Federigo Zukkari va Girolamo Muziano. Keyinchalik u akademiya unvoniga sazovor bo'ldi va uning maqsadi uchun tasviriy san'atni o'qitish, badiiy xizmat uchun mukofot va Rimning tarixiy va badiiy yodgorliklarini saqlash va tasvirlash kerak edi. Bularning barchasiga nisbatan u papa tomonidan ma'qullandi va rag'batlantirildi. U katta xizmatlar ko'rsatdi va o'z a'zolari orasida taniqli ustalar va o'quvchilarni sanadi. 1870 yilda u yangi hukumat nazorati ostiga o'tdi va endi qirol homiyligida. U rasmlar galereyasiga va jamoat uchun ochiq bo'lgan ajoyib kutubxonaga ega (44, Bonella orqali ).

Accademia Nazionale di Santa Cecilia

Asosiy maqola: Accademia Nazionale di Santa Cecilia

Accademia Nazionale di Santa Cecilia yoki Accademia di Musica 1570 yilda tashkil etilgan musiqa maktabidan kelib chiqadi. Jovanni Pierluigi da Falastrina va Nanini tomonidan 1583 yilda belgilangan edi Gregori XIII birodarlik yoki jamoat sifatida. Papalar ushbu tashkilotni yaxshi didni tarqatish va musiqa ilmini targ'ib qilish uchun ideal vosita sifatida da'vat etishdi. Urban VIII ushbu jamoat tsenzurasining ruxsatisiz biron bir musiqiy asar nashr etilmasligi va uning o'rinbosarlarining yozma ruxsatisiz biron bir cherkovda musiqa yoki qo'shiqchilik maktabi ochilmasligi to'g'risida qaror chiqardi. Ushbu juda qat'iy farmon manfaatdor tomonlarning ko'plab shikoyatlarini keltirib chiqardi va uning cheklovlari tez orada buzilish qoidalariga rioya qilishdan ko'ra ko'proq hurmatga sazovor bo'ldi. 1684 yilda Aybsiz XI jamoatga chet el a'zolarini qabul qilish huquqini berdi va 1774 yilda ayollar a'zo sifatida qabul qilindi. O'sha davrdagi siyosiy muammolar tufayli jamoat 1799 yildan 1803 yilgacha, yana 1809 yildan 1822 yilgacha to'xtatildi. Uning a'zolari orasida taniqli musiqachilar ham bor edi. Yuqorida sanab o'tilgan muassislardan tashqari, Carissimi; Freskobaldi, organist; Juzeppe Tartini, skripkachi va yangi uyg'unlik tizimining muallifi; birodarlar Fed[ajratish kerak ], taniqli qo'shiqchilar; va Muzio Klementi, pianist. 1868 yildan Jovanni Sgambati va Ettore Finelli ushbu akademiyada to'lovsiz o'qitgan. 1870 yildan beri jamoat Santa Sesiliya ga aylantirildi Qirollik akademiyasi. 1876 ​​yilda Rim viloyati va shahri mablag'laridan katta mablag 'ajratilgan holda unga "Liceo di Musica" qo'shildi. 1874 yilda ushbu maktab nizomi qayta tiklandi. U juda hurmatga sazovor va tez-tez uchrab turadi (18, Via dei Greci orqali).

Accademia di Raffaele Sanzio

Bu zamonaviy poydevor maktabi, badiiy o'rganish uchun kundalik va kechki kurslar (504, Corso Umberto I).

Sxolastik turdagi bir nechta xorijiy akademiyalar mavjud. The Amerika akademiyasi, 1896 yilda tashkil etilgan Villa del 'Aurora (42, Lombardi orqali) da joylashgan. Frantsiya akademiyasi tomonidan tashkil etilgan Lui XIV 1666 yilda. Ushbu taniqli maktab Frantsiyaga ko'plab buyuk rassomlarni berdi. Uning raqobatbardosh mukofoti (Prix de Rome) juda nishonlanadi. U o'zining saroyiga, Pincioning ustidagi Villa Medichiga egalik qiladi va uni egallaydi. Ingliz akademiyasi 1821 yilda tashkil topgan va taniqli kutubxonaga ega (53, B Via Margutta). Accademia di Spagna 1881 yilda tashkil topgan (32, Montorio shahridagi B Piazza San Pietro). Va nihoyat, ilgari bo'lgani kabi, hozirgi kunda ham Rimda haqiqiy akademiyalar bo'lgan va ular qatoriga kirishi mumkin bo'lgan turli xil uyushmalar mavjud, ammo ular bu nomga ega emaslar.

Societá di Conferenze di Sacra Archeologia

Societá di Conferenze di Sacra Archeologia 1875 yilda tashkil etilgan Giambattista De Rossi va arxeologiyaga bag'ishlangan. Uning nomi uning a'zolarining faol hissalari kabi ifoda etilib, juda munosibdir. Har bir konferentsiyada yangi kashfiyotlar e'lon qilinadi yoki tasvirlanadi va muhim tadqiqotlar taqdim etiladi. Uchrashuvlar har oy noyabrdan martgacha o'tkaziladi va jamoatchilik uchun ochiqdir. Ushbu ajoyib uyushma xristian arxeologiyasini, ayniqsa Rim katakombalarini o'rganishni ommalashtirish uchun juda ko'p ish qildi. Uning materiallari har yili "Nuovo Bulletino di Sacra Archeologia" da nashr etiladi va sessiyalar Kantselleriya Apostolica saroyida bo'lib o'tadi.

Britaniya va Amerika arxeologik jamiyati

Britaniya va Amerika arxeologik jamiyati 1865 yilda tashkil etilgan Jon Genri Parker.[iqtibos kerak ]

Circolo Giuridico di Roma

U 1899 yilda tashkil etilgan. Bunga 1887 yilda Rim qonunlarini o'rganishga ko'maklashish uchun tashkil etilgan "Istituto di Diritto Romano" qo'shilgan (307, Korso Umberto I).

Adabiyotlar

  1. ^ de Pivo, 186-190 betlar
  2. ^ "La 'conguira' degli umanisti: Platina e Pomponio Leto". Kastel Sant'Angelo (italyan tilida). Rim: castelsantangelo.com. Olingan 25 noyabr 2013.

Manbalar

Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Herbermann, Charlz, ed. (1913). Katolik entsiklopediyasi. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi. Yo'qolgan yoki bo'sh sarlavha = (Yordam bering)

Tashqi havolalar