Ayn Mallaxa - Ain Mallaha - Wikipedia

'Ayn Mallaha
(Eynan)
Eynanda topilgan skeletlar
Eynanda topilgan skeletlari topildi
Eynan g'ori va tarixdan oldingi sayt
Eynan g'ori va tarixdan oldingi sayt
Isroilda joylashgan joy
Eynan g'ori va tarixdan oldingi sayt
Eynan g'ori va tarixdan oldingi sayt
'Ayn-Mallaxa (Isroil)
MintaqaIsroil
Koordinatalar33 ° 05′13 ″ N 35 ° 34′45 ″ E / 33.086975 ° N 35.579159 ° E / 33.086975; 35.579159Koordinatalar: 33 ° 05′13 ″ N 35 ° 34′45 ″ E / 33.086975 ° N 35.579159 ° E / 33.086975; 35.579159

'Ayn Mallaxa, shuningdek, nomi bilan tanilgan Eynan, edi a Natufian taxminan 10,000–8,000 atrofida qurilgan va joylashtirilgan aholi punkti Miloddan avvalgi. Turar joy ovchilarni yig'ishning namunasidir sedentizm, em-xashakdan dehqonchilikka o'tishda hal qiluvchi qadam.[1]

Ayn-Mallaxaning eng qadimgi arxeologik dalillaridan biri mavjud itlarni xonakilashtirish.[2]

Qishloq

Ushbu sayt shimolda joylashgan Isroil, 25 km (16 milya) dan shimoliy Galiley dengizi va tepaliklar bilan o'ralgan va qadimiy ko'l bilan joylashgan hududda, Huleh ko'li. Uning vaqtida Natufian aholi yashaydigan joy, eman, bodom va pista daraxtlari ko'p o'rmonlar bo'lgan.[3]

Mallaxada yoki Ayn-Mallaxada joylashganligi haqidagi dalillar shu paytgacha kelib chiqqan Mezolit taxminan miloddan avvalgi 10000 yilgacha bo'lgan davr.[4] Qishloq xo'jaligiga qadar bo'lgan birinchi doimiy qishloq aholi punkti Isroil, Ketlin Kenyon u erda Natufian deb topilgan material qoldiqlarini tasvirlaydi.[5][6] Natufian qishlog'i uch bosqichda mustamlakaga aylantirildi. Dastlabki ikki bosqichda toshdan yasalgan ulkan inshootlar, uchinchi bosqichda kichikroq bo'lgan. Ushbu bosqichlar miloddan avvalgi 12000 dan 9600 yilgacha bo'lgan. Uy-joylar er bilan kesilgan, er osti qavatlari va devorlari qurilgan quruq tosh. Yog'och ustunlar tomlarni qo'llab-quvvatladi, ular, ehtimol, cho'tka daraxti yoki hayvon terisi bilan somon edi.[7] Yong'inlar turar-joylar ichida joylashgan. Kenyon Natufiyan qishlog'ini 50 dumaloq, yarim er osti, bir xonali kulbalardan iborat bo'lib, tekis plitalar bilan o'ralgan va balandligi 1,2 metrgacha (3,9 fut) balandlikdagi tosh devorlar bilan tasvirlaydi.[5] Uylarning pollari va devorlari oq va qizil ranglarda, oddiy va mashhur bezaklarda bezatilgan motif ichida Yaqin Sharq vaqtida.[4]

Parhez

Eynandan toshlardan yasalgan sxematik inson qiyofasi, Erta Natufian Miloddan avvalgi 12000 yil.

Ayn-Mallaxa aholisi harakatsiz ovchilarni yig'ishgan; Ehtimol, ular Ain Mallaxada yil bo'yi yashab, atrofdagi yovvoyi o'simliklarning yovvoyi daraxtzorlaridan oziq-ovqat yig'ishgan va mahalliy ovni ovlashgan. Aholisi yovvoyi yong'oq va donni maydalash uchun qo'l ohaklari va yovvoyi daraxtzorlardan o'simliklarni kesish uchun tosh o'roqlardan foydalangan. Ushbu o'roq toshlarining ko'pi "o'roq porlashi, "ularning ko'p sonli o'simlik poyalarini, ehtimol yovvoyi bug'doy va arpani kesish uchun ishlatilganligini ko'rsatmoqda.[8] Aholisi jayron, bug 'kiyiklari, yovvoyi cho'chqa, qizil va karaca, quyon, toshbaqa, sudralib yuruvchilar va baliqlarni iste'mol qilganliklari ma'lum.[9]

Aholisi yaqin atrofdagi baliqlar bilan kun kechirgan ko'rinadi Hula ko'li, shuningdek ov qilish va yig'ish orqali; hayvonlarni xonakilashtirish yoki etishtirish to'g'risida dalillar topilmadi,[5][10] ko'zga ko'ringan itlar bundan mustasno (qarang Dafn etish odatlari ).

Dafn etish odatlari

Ehtimol, butun oilalar o'z uylarining qoldiqlariga ko'milgan, keyinchalik uylar tashlab yuborilgan. Qazish paytida Perrot bitta uyni topdi, ularda 11 erkak, ayol va bolalarning qabrlari bor edi, ularning aksariyati naqshinkor bezaklar bilan bezatilgan. dentalium chig'anoqlar. Boshqa bir uyda (131) o'n ikki kishi topilgan, biri qo'li kichkina kuchukcha tanasiga suyanib ko'milgan.[11] Odamni uy iti bilan dafn etish, itni qadrlashning eng qadimgi arxeologik dalillarini anglatadi.[12] Dafn marosimlaridan birida tana qismlari va jayron shoxi yadrolari boshiga yaqin joylashtirilgan, Devid Venqro buni chuqur tarixiy hayvon-odam kompozitsiyalari uchun dalil sifatida ishlatgan.[13]

Qazish

'Ayn-Mallaha 1954 yilda topilgan va qutqaruv ishlari J. Perrot, M. Lechevalier va Francois Valla rahbarligida olib borilgan. CNRS.[14]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Mithen, Stiven (2006). Muzdan keyin: global insoniyat tarixi, miloddan avvalgi 20.000 - 5.000 yillar (1-qog'ozli tahrir). Kembrij, Mass.: Garvard universiteti. Matbuot. pp.29. ISBN  978-0-674-01570-8.
  2. ^ Uy iti: uning rivojlanishi, xulq-atvori va odamlar bilan o'zaro aloqalari. Serpell, Jeyms, 1952-. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. 1995 yil. ISBN  0-521-41529-2. OCLC  32272650.CS1 maint: boshqalar (havola)
  3. ^ Mithen, Stiven J.: Muzdan keyin: global inson tarixi, miloddan avvalgi 20000-5000 yillar, sahifa 29. Garvard universiteti matbuoti qog'ozli nashr, 2003 y.
  4. ^ a b Shmandt-Besserat, 2009, p. 47
  5. ^ a b v Kenyon, 1985, p. 20.
  6. ^ Kipfer, 2013, p. 357
  7. ^ Mithen, Stiven J.: Muzdan keyin: global inson tarixi, miloddan avvalgi 20000-5000 yillar, 28-bet. Garvard universiteti matbuoti qog'ozli nashr, 2003 y.
  8. ^ Mithen, Stiven J.: Muzdan keyin: global inson tarixi, miloddan avvalgi 20000-5000 yillar, 30-bet. Garvard universiteti matbuoti qog'ozli nashr, 2003 y.
  9. ^ C. Scarre, Inson o'tmishi, 2005 yil.
  10. ^ Edvards va boshq., 1970, p. 499
  11. ^ Mithen, Stiven J.: Muzdan keyin: global inson tarixi, miloddan avvalgi 20000-5000 yillar, sahifa. Garvard universiteti matbuoti qog'ozli nashr, 2003 y.
  12. ^ Devis, S.J.M. va Valla, F.R. 1978. 12000 yil oldin Isroilning Natufiyan shahrida itni xonakilashtirish uchun dalillar. Tabiat 276, 608-10.
  13. ^ Vengrou, Devid (2013-01-31). Monstrlarning kelib chiqishi. Prinston: Prinston universiteti matbuoti. p. 37. doi:10.1515/9781400848867. ISBN  9781400848867.
  14. ^ Mo? Atsah ha-le'umit le-me ?? ar ule-fitua? (Isroil) (2003 yil 1-yanvar). Isroil Yer fanlari jurnali. Weizmann Science Press of Israel. Olingan 16 mart 2011.

Tashqi havolalar