Irakira (jurnal) - Ḥakirah (journal) - Wikipedia
 | Bu maqola uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. (2009 yil fevral) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) |
 | |
| Intizom | Yahudiy qonun va deb o'yladi |
|---|---|
| Til | Ingliz va ibroniy |
| Nashr tafsilotlari | |
| Nashriyotchi | Hakirah, Inc. (AQSH) |
| Chastotani | Yarim yillik |
| 6 oydan keyin | |
| Standart qisqartmalar | |
| ISO 4 | Irakira |
| Indekslash | |
| ISSN | 1532-1290 |
| Havolalar | |
)Irakirah, Flatbush Journal of Jewish Law and Fikr a ekspertlar tomonidan ko'rib chiqilgan akademik jurnal sohasida halaxa va Yahudiylarning fikri. Jurnal hozircha tomonidan nashr etilgan Hakirah, Inc. in tahririyatlardan Bruklin Ikki yillik nashr bilan.Hakira bugungi kunda butun dunyodagi yahudiy jamoalarining a'zolarini o'z ichiga olgan o'quvchi bilan Qo'shma Shtatlardagi yahudiy huquqi va fikri bo'yicha eng yirik pravoslav jurnallaridan biri hisoblanadi.[iqtibos kerak ]
Jamg'arma va dastlabki yillar
Xakira - bu yahudiylarning jurnali bo'lib, unda pravoslav e'tiqodlari va g'oyalarining keng doirasini aks ettiruvchi maqolalar chop etiladi. Maqolalarni yuboradiganlar oddiy odamlardan, ga qadar ishlaydi ravvinlar, doktorlar va professorlar. "Xakira" ning birinchi jildi 2004 yil kuzida nashr etilgan. Har bir jildda jami 250 betdan iborat bo'lgan o'nga yaqin ingliz va ikkita ibroniycha maqolalar mavjud. Taxminan har olti oydan etti oygacha yangi jild paydo bo'ladi.[1]
Xakira kichik shaxslar guruhi tomonidan yaratilgan Bruklin, Flatbush birgalikda o'qiganlar Shabbat tushdan keyin Tavrotni o'rganishda go'yoki murakkablikning yo'qligi va ular haddan tashqari ishonish deb hisoblagan narsalardan xavotirda tasavvuf va kabala, bu guruhni Tavrotni o'rganish va tahlil qilishning yanada yuqori darajasi deb hisoblagan jamoani ilhomlantiradigan jurnal yaratish istagi edi.[iqtibos kerak ]
Hakiraning dastlabki jildlari asosan ularning asl tadqiqot guruhi a'zolari Asher Benzion Buchman, Devid Guttmann, Sheldon Epshteyn, Yona Uilamovskiy va Xeshi Zelcerning maqolalariga asoslangan. Taxminan uchinchi jilddan boshlab, Xakira xalqaro e'tiborni jalb qila boshladi, shunda Xakira nafaqat Flatbush jamoasini, balki Flatbush pravoslav jamoati bilan tanishganlarni o'z tarkibiga qo'shishni o'z vazifasini qayta boshladi.
Missiya bayonoti
Xakiraning vazifasi Flatbush jamoasi a'zolarini asl manbalarni tahlil qilish orqali yahudiy qonunchiligi va chuqur fikrlash masalalarini o'rganishga undash va shu shaxslarga o'zlarining tadqiqot natijalarini tarqatish uchun forum taqdim etishdir.
Ularning veb-sahifalarida ham, jurnallarida ham aniq ko'rsatilmagan bo'lsa-da, Hakira kengashining yo'nalishi pravoslav yahudiylikka sodiqlikni qabul qiladigan majburiyatga qaratilgan. tabiatshunoslik va hujjatlashtirilgan tarix va umumiy madaniyatni biluvchi va zeitgeist.
Xakira tahrirlovchilari pravoslav jamoatiga taalluqli bo'lgan zamonaviy dolzarb muammolarni yuzaga kelishiga qarab ko'rib chiqayotgan masalalarni hal qilishga harakat qilmoqda. Shu nuqtai nazardan Hakirah "The Eruv ”, Mezizah B’Peh”, the "Slifkin ishi"[2] va "tahrirdagi tortishuvlar" muharrirlari to'g'ridan-to'g'ri va batafsil uslub deb hisoblashadi.[iqtibos kerak ]
Xakira biron bir siyosiy yoki ravvin institutiga aloqador emas. Uning maqolalarida huquqning qabul qilingan institutlari, shuningdek, asarlari va g'oyalari haqida savol tug'iladi Zamonaviy pravoslav yahudiyligi va chap.
Muharrir va ko'rib chiqish kengashi
Hakirah shtati asosan ko'ngillilar bo'lib, uning asosiy a'zolari Tahririyat kengashining a'zolari: Asher Benzion Buchman, Sheldon Epstein, David Guttmann, marhum Shlomo Sprecher va Heshey Zelcer. Kengash a'zolaridan ikkitasida semixa bor, lekin ularning hech biri ravvin emas. R. Asher Benzion Buxman - Bosh muharrir.[3]
Siyosatlar
Har bir yangi jild chiqarilgandan so'ng Hakira har bir maqolaning dastlabki ikki sahifasini veb-sahifasiga joylashtiradi, faqat to'liq nashr etadigan asosiy maqolasidan tashqari. Keyingi jild nashr etilgach, avvalgi jilddagi barcha maqolalarning to'liq matni uning veb-sahifasida taqdim etiladi.
Ibroniycha so'zlarni ingliz tiliga tarjima qilish, ikkalasining ham qoidalariga amal qilishi kerak Ensiklopediya Judaica yoki ArtScroll.
Muhim maqolalar
Xakira butun dunyo bo'ylab ravvinlar, shifokorlar, olimlar va oddiy odamlarning maqolalarini o'z ichiga oladi. Nashr qilingandan keyin shov-shuvga sabab bo'lgan ba'zi maqolalar:
- "Mezizah be-Peh - Terapevtik teginishmi yoki Gippokrat Vestige?" tomonidan Shlomo Sprecher Mezizani og'iz bilan bajarish zarurligiga qarshi chiqadi va buni ko'rsatadi Hatam Sofer xuddi shu fikrda edi.[4][5]
- "Qo'l siqish Tavrot buzilganmi?" tomonidan Yehuda Xenkin biznesda ayolning qo'lini siqish erkak uchun Muqaddas Kitobdagi taqiq emasligini ta'kidlaydi (qarang Negiya ).[6] Shuningdek, quyidagi jilddagi xatlar va kuzatuvlarga qarang.[7]
- Bir juft maqola Aharon Xers Frid "Bizning bolalarimiz ham dunyoviymi?" [8] va "Tavrotni o'rganish va Tavrot hayoti o'rtasida uzilish bormi" [9] a-ning xatolarini tekshiradi yeshiva ta'lim.
- "Hagiographerning" Maymonid va uning tarjimonlaridagi tadqiqotlar "ga sharhi" tomonidan Asher Benzion Buchman [10] akademikning da'vosini rad etadi Rambam beparvo edi va ko'plab xatolarga yo'l qo'ydi.
- 7-jilddagi uchta maqola Yehuda Xenkin,[11] Mark D. Anxel[12] va Eliezer ben Porat [13] a tomonidan qabul qilingan qarorga shubha bilan qarang Beyt Din Isroilda minglab dinni qabul qilganlarning yahudiy diniga aylanishini orqaga qaytargan holda bekor qildi.
- 9-jilddagi maqola Djo Bobker,[14] Qochish yoki qolish uchun qochish kerakmi yoki yo'qligi to'g'risida jamoat rahbarlari va ravvinlar tomonidan berilgan maslahat va qarorlar haqidagi maqola Natsist hujum.
Adabiyotlar
- ^ Xakira, jild 1, s.5,
- ^ Xakira vol. 2, p. 5
- ^ "Xakira bilan muloqot qilish". www.hakirah.org. Olingan 29 yanvar 2008.
- ^ Xakira, jild 3, 15-66 betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira, jild 4, 9-19 betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira vol. 4, 115-120-betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira vol. 5. 8-27 betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira, jild 4, 37-67 betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira, jild 6, 11-56 betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira, jild 7, 107-154 betlar
- ^ Xakira, jild 7, 19-24 betlar
- ^ Xakira, jild 7, 25-50 betlar (2008 yil 27-yanvarda)
- ^ Xakira, jild 7-bet, la-l
- ^ Xakira, jild 9, 81-118-betlar (kirish 2010 yil 23 yanvar)