G'arbiy falsafa tarixi - A History of Western Philosophy

G'arbiy falsafa tarixi
G'arbiy falsafa tarixi.jpeg
Birinchi nashrning muqovasi
MuallifBertran Rassel
TilIngliz tili
MavzuG'arb falsafasi
NashriyotchiSimon va Shuster (BIZ)
Jorj Allen va Unvin Ltd (Buyuk Britaniya)
Nashr qilingan sana
1945 (AQSh)
1946 (Buyuk Britaniya)
Media turiChop etish
ISBN0-415-32505-6

G'arbiy falsafa tarixi[a] faylasufning 1945 yilgi kitobidir Bertran Rassel. So'rovnoma G'arb falsafasi dan Suqrotgacha 20-asr boshlarida faylasuflar, bu Rasselning haddan tashqari umumlashtirilishi va kamchiliklari, ayniqsa post-Kartezyen davri, ammo baribir mashhur va tijorat muvaffaqiyatiga aylandi va birinchi nashridan bosma nashrda qoldi. Rassell mukofotlanganida Adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti 1950 yilda, G'arbiy falsafa tarixi unga mukofotga sazovor bo'lgan kitoblardan biri sifatida keltirilgan. Uning muvaffaqiyati Rasselni hayotining so'nggi qismida moliyaviy xavfsizlik bilan ta'minladi.

Fon

Kitob davomida yozilgan Ikkinchi jahon urushi, ning kelib chiqishi bir qator ma'ruzalarda kelib chiqadi falsafa tarixi Rassell ushbu marosimda bergan Barnes jamg'armasi yilda Filadelfiya 1941 va 1942 yillar davomida.[1]Tarixiy tadqiqotlarning aksariyati Rassellning uchinchi rafiqasi tomonidan amalga oshirilgan Patrisiya. 1943 yilda Rassell nashriyotlardan 3000 dollar avans oldi va 1943 va 1944 yillarda u kitobni yashab yurgan paytida yozdi Bryn Mavr kolleji. Kitob 1945 yilda AQShda, bir yildan so'ng Buyuk Britaniyada nashr etilgan. 1961 yilda u "yangi nashr" sifatida qayta tiklangan, ammo yangi material qo'shilmagan. Britaniyaning birinchi nashri va 1961 yildagi yangi nashri uchun tuzatishlar va kichik tahrirlar kiritilgan; amerikalik nashrga hech qanday tuzatishlar o'tkazilmagan ko'rinadi (hatto Spinozaning tug'ilgan yili ham noto'g'ri bo'lib qolmoqda).

Xulosa

Asar uchta kitobga bo'lingan, ularning har biri boblarga bo'lingan; har bir bob umuman bitta faylasuf, falsafa maktabi yoki vaqt davri haqida.

Qadimgi falsafa

Katolik falsafasi

Zamonaviy falsafa

Qabul qilish

G'arbiy falsafa tarixi aralash qabul qildi, ayniqsa akademik sharhlovchilar. Rassel bu reaktsiyadan biroz xafa bo'ldi.[2] Rassellning o'zi matnni ijtimoiy tarixning asari deb ta'riflab, unga shunday munosabatda bo'lishni iltimos qildi.[3] Rassel yana shunday dedi: "Men o'zimning dastlabki qismimni ko'rib chiqdim G'arbiy falsafa tarixi madaniyat tarixi sifatida, ammo ilm-fan muhim ahamiyatga ega bo'lgan keyingi qismlarda ushbu doiraga moslashish qiyinroq. Men qo'limdan kelganicha harakat qildim, ammo muvaffaqiyatga erishganimga umuman amin emasman. Ba'zan sharhlovchilar meni haqiqiy tarix emas, balki o'zboshimchalik bilan yozishni tanlagan voqealar to'g'risida xolisona yozganlikda ayblashdi. Ammo mening fikrimcha, tarafkashliksiz odam qiziqarli tarixni yozolmaydi - agar haqiqatan ham shunday odam bo'lsa. "[3]

In G'oyalar tarixi jurnali, faylasuf Jorj Boas deb yozdi "G'arbiy falsafa tarixi bu borada doimiy ravishda xato qiladi. Uning muallifi hech qachon tarix yozyaptimi yoki polemikani yozyaptimi, o'z qarorini qilolmaydiganga o'xshaydi .... [Uning usuli] o'lgan va o'zlarini bilmaganlar uchun muhim bo'lib tuyulishi mumkin bo'lgan soxta zamondoshlikning bir turi bo'lgan faylasuflarga murojaat qiladi. Ammo shunga qaramay, bu tarixni noto'g'ri o'qishdir. "[4] Yilda Isis, Leo Roberts Rassel mohir va aqlli yozuvchi bo'lganida, G'arbiy falsafa tarixi ehtimol Rassellning eng yomoni edi. Uning fikriga ko'ra, Rassel zamonaviy falsafa bilan shug'ullanishda eng yaxshi bo'lgan va aksincha "qadimgi va o'rta asr ta'limotlariga bo'lgan munosabati deyarli foydasiz".[5] G'arbiy falsafa tarixi fiziklar tomonidan yuqori baholandi Albert Eynshteyn va Ervin Shredinger.[3][6]

Faylasuf Frederik Koplston, yozish Falsafa tarixi, Rassellning kitobini "g'ayrioddiy jonli va ko'ngil ochar" deb ta'riflagan, ammo Rasselning "bir qator muhim faylasuflarga bo'lgan munosabati ham etarli emas, ham chalg'ituvchi". U Rassellni Leybnits falsafasining mantiqiy tomonlariga e'tibor qaratgan deb hisoblagan, ammo Rasselning Leybnitsning "ommabop falsafasi" va uning "ezoterik doktrinasi" o'rtasida keskin farq bor degan qarashlariga shubha bilan qaragan.[7] Tanqidchi Jorj Shtayner, yozish Heideggertasvirlangan G'arbiy falsafa tarixi "qo'pol" deb, Rassellning har qanday eslatmalarini qoldirib ketishini ta'kidladi Martin Xaydegger.[8] Jon Styuart antologiyasida Hegel afsonalari va afsonalari (1996), Rasselning asari Hegel haqida "afsonalarni" targ'ib qilgan kitob sifatida ro'yxatga olingan.[9] Stiven Xulgeyt Rasselning Hegelning davlat to'g'risidagi ta'limoti har qanday zulmni oqlaydi degan da'vo johiliyatdir, deb yozadi.[10] Faylasuf Rojer Skruton, yozish Zamonaviy falsafaning qisqa tarixitasvirlangan G'arbiy falsafa tarixi nafis yozilgan va aqlli, lekin Rasselning dekartiygacha bo'lgan falsafaga konsentratsiyasi, uni tushunmaslik uchun aybdor Immanuil Kant va haddan tashqari umumlashtirish va kamchiliklar.[11] Faylasuf A. C. Grayling asar haqida shunday yozadi: "Ushbu taniqli kitobning qismlari eskizdir ... boshqa jihatdan bu g'arbiy fikrni hayratlanarli darajada o'qiy oladigan va juda keng qamrovli tadqiqot bo'lib, uni tarixiy mazmuniga informatsion ravishda joylashtirish uchun ajralib turadi. Rassel uni yozishdan zavq oldi va lazzatlanish namoyishlari; uning bu haqda keyinchalik aytgan so'zlari ham uning kamchiliklarini anglaganligini ko'rsatmoqda. "[12]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ To'liq sarlavha G'arb falsafasi tarixi va uning qadimgi davrlardan to hozirgi kungacha bo'lgan siyosiy va ijtimoiy holatlar bilan aloqasi. - noaniq maqola ingliz nashrlarida o'chirildi.

Adabiyotlar

Iqtiboslar

  1. ^ Rassel, B: "G'arbiy falsafa tarixi", xi bet. Simon & Schuster, Inc., 1972 yil
  2. ^ Monk p. 296
  3. ^ a b v Rassel, B: "Bertran Rasselning tarjimai holi", Routledge, 2000 yil
  4. ^ Boas, G: "Sharh G'arbiy falsafa tarixi", G'oyalar tarixi jurnali, 8(1947): 117–123
  5. ^ Roberts, L: "Sharh G'arbiy falsafa tarixi", Isis, 38(1948): 268–270
  6. ^ Ervin Shredinger (1996). "Tabiat va yunonlar" va "Ilm-fan va gumanizm". Kembrij universiteti matbuoti. p. 4. ISBN  9780521575508.
  7. ^ Koplston, Frederik (1994). Falsafa tarixi IV jild. Zamonaviy falsafa: Dekartdan Leybnitsgacha. Nyu-York: ikki kunlik. 270–272, 315-betlar. ISBN  0-385-47041-X.
  8. ^ Shtayner, Jorj (1991). Martin Xaydegger. Chikago: Chikago universiteti matbuoti. p.4. ISBN  0-226-77232-2.
  9. ^ Styuart, Jon, ed. (1996). Hegel afsonalari va afsonalari. Evanston, Illinoys: Shimoli-g'arbiy universiteti matbuoti. p.383. ISBN  0-8101-1301-5.
  10. ^ Xulgeyt, Stiven; Hegel, Georg Vilgelm Fridrix (1998). Hegel o'quvchisi. Oksford: Blackwell Publishers. p.2. ISBN  0-631-20347-8.
  11. ^ Scruton, R: "Zamonaviy falsafaning qisqa tarixi", Routledge, 2001 y
  12. ^ Grayling, A. C .: "Rassell: Juda qisqa kirish (juda qisqa kirish)", Oksford universiteti matbuoti, 2002 y.

Manbalar

Tashqi havolalar