Abxirami Antadi - Abhirami Anthadhi - Wikipedia
Abxirami Antadi (Tamilcha: அபிராமி அந்தாதி, Apirāmi antāti) - bu Tamilcha ma'budada kuylangan she'rlar to'plami Abxirami yashash Thirukkadaiyur Amirtaghatesvarar Sivan ibodatxonasi, joylashgan Tamil Nadu, Hindiston. Ushbu she'riyat muallifi Abxirami Bxattar bizning zamondoshimiz, milodiy 18-asrda yashagan Serfoji I ning Tanjor.[1]
Etimologiya
| Qismi bir qator kuni |
| Shaktizm |
|---|
 |
Maktablar |
Bayramlar va ibodatxonalar |
 Hinduizm portali |
"Andxati" (Tamilcha: அந்தாதி, Antāti) - ning tasnifi Tamil she'riyati unda oldingi oyatning so'nggi so'zi keyingi oyatning birinchi so'zi sifatida keladi. Shunday qilib, ushbu turdagi she'rlar o'z nomini oladi: Antam (அந்தம், oxiri) + Adhi (ஆதி, boshi) = Antadhi. Ushbu antadhi yashagan ma'budasi Abxiramida kuylanganligi sababli Tirukkadavur, Tamil Nadu, u Abxirami Antadhi sifatida tanilgan. Tamil adabiyoti yuzlab Antadhi qo'shiqlaridan iborat bo'lsa-da, Abxirami Antadiy tamil adabiyotining taniqli Antadiy qo'shiqlaridan biri sifatida maqtovga sazovor.[2]
Antadi
Aytishlaricha, ushbu qo'shiq muallifi Abxirami Bxattar ma'budaning jonkuyar fidoyisi bo'lgan. Shakti. Bir marta qachon shoh Serfoji I yangi oy kuni Tirukkadavur ibodatxonasiga tashrif buyurib, uning qaysi kun ekanligini so'raganida, u to'linoy kuni bo'lganligini aytdi - chunki u o'sha paytda ShriChakra Navaavarana dramasida Titi Nithya Aaradhana bilan shug'ullangan va Deviga sig'inayotgan edi. Pournami Titi kabi. Qirol Titi Nithya aaradhanadan xabardor emas edi va shuning uchun u shohni g'azablantirdi va Bxattarni o'limga mahkum etdi. Afsonada aytilishicha, u bu antadini ma'budasi paydo bo'lib, uning sirg'asini osmonga uloqtirguncha, to'lin oy singari osmonni yoritgan. Tamilcha Shaktas to'liq oy va yangi oy kunlarida Abxirami Antadxining tilovati imkonsiz ne'matlarga olib keladi deb o'ylayman.[3]
Stanzalar
Yuz misradan ortiqcha a bor காப்பு (Kāppu, himoya) lord uchun oyat Ganesha va final பயன் (Payaṉ, natija), shuning uchun Abhirami Antadhiga kiritilgan jami 102 ta misra. Muallif Abxiramini o'z onasidek maqtaydi, xatolaridan afsuslanadi, onaning va otaning ilohiy o'yini haqida gapiradi Sivan va uning soddaligi va rahmdilligi. Har bir baytni o'qish sadoqat egalarining o'ziga xos yutuqlariga olib keladi deb ishoniladi. Mana Abxirami Antadxining mashhur baytlaridan biri:
"மணியே, மணியின் ஒளியே, ஒளிரும் அணி புனைந்த
அணியே, அணியும் அணிக்கு அழகே, அணுகாதவர்க்குப்
பிணியே, பிணிக்கு மருந்தே, அமரர் பெரு விருந்தே.பணியேன், ஒருவரை நின் பத்ம பாதம் பணிந்தபின்னே. "- 24-bet
"Maṇiyē, maṇiyiṉ oḷiyē, oḷirum aṇi puṉainta
aṇiyē, aṇiyum aṇikku aḻakē, aukukatavarkkup
piṇiyē, piṇikku maruntē, amarar peru viruntē.-Paṇiyēṉ, oruvarai niṉ patma pātam paṇintapiṉṉē. " - 24-band
Sen kabi marvarid, Sen marvaridning qizg'ish aurosisan!
Siz zanjirga chiroy qo'shadigan marvaridli zanjirga o'xshaysiz,
Xudoning nektari bo'lgan oyog'ingizga tushganlarning dardiga darmon bo'lsa, siz oyog'ingizga tushmaydiganlarga azob berasiz,
Lotus oyoqlariga sajda qilgandan keyin, Boshqalar oldida bosh egamanmi, Endi va keyin.[4]
Abxirami Antatining go'zalligi:
காப்பு as deb boshlanadiதார் அமர் கொன்றையும் ... ″ va பயன் ″ ... தீங்கு இல்லை deb tugaydiயே″ (தாயே)
Adabiyotlar
- ^ Abirami Anthadhi. Bharati Putakalayam. GGKEY: U14F6GRRXST.
- ^ Uve Skoda; Kennet Bo Nilsen; Marianne Qvortrup Fibiger (2013 yil 1-iyun). Zamonaviy Hindiston va undan tashqarida: tuzilmalar, agentlar, amaliyotlar. Madhiya Press. 55-67 betlar. ISBN 978-0-85728-322-1.
- ^ http://www.raaga.com/channels/tamil/moviedetail.asp?mid=td01110
- ^ Abhirami Anthadhi Inglizcha ma'nosi