Axil Bxaratiya Itihas Sankalan Yojana - Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana - Wikipedia

The Axil Bxaratiya Itihas Sankalan Yojana (ABISY) ning filiali Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), a Hind-millatchi tashkilot. 1973 yilda Moropant Pingli tomonidan ko'zda tutilgan, a pracharak RSS-ning 1978-79 yillarda tashkil topgan ABISY kompaniyasi Hindiston tarixi buzilgan deb hisoblaydi Britaniyalik Raj va noaniqliklarni tuzatishga intiladi. Olimlarning ta'kidlashicha, tashkilotning asl maqsadi hind millatchiligi nuqtai nazaridan Hindiston tarixini qayta yozishdir.[1][2][3]

Tarix

Axil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana (ABISY) ning sho''ba korxonasi Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), 1978-79 yillarda tashkil etilgan.[1] Uni 1973 yilda Moropant Pingli, a pracharak RSS.[1] Tashkilot Balmukund Pandey tomonidan yanada rivojlantirildi, keyinchalik u tashkilotning kotibi bo'ladi.[4] Ijtimoiy antropolog Daniela Betining so'zlariga ko'ra, tashkilotning asosiy rahbarlari mafkuraga moslashgan Hindutva mafkura, garchi tashkilot a'zolari ishtirok etishlari uchun o'zlarining sabablari bo'lishi mumkin.[5]

2014 yil iyul oyida, Yellapragada Sudershan Rao, boshlig'i Andxra-Pradesh ABISY bobi, raisi etib tayinlandi Hindiston tarixiy tadqiqotlar kengashi (ICHR) tomonidan Milliy Demokratik Ittifoq boshchiligidagi hukumat Narendra Modi.[6] 2015 yil mart oyida ABISY-ga aloqador yana uchta tarixchi Kengash a'zolari sifatida nomzod qilib ko'rsatildi: Narayan Rao, sobiq professor Berhampur universiteti va ABISY milliy vitse-prezidenti Ishvar Sharan Vishvakarma, Qadimgi tarix, arxeologiya va madaniyat kafedrasi professori Goraxpur universiteti va ABISY Butun Hindiston Bosh kotibi va iste'fodagi professor Nikxilesh Guha Kalyani universiteti va ABISY ning Bengal bobining rahbari.[7][8] Uchrashuvlar sharhlovchilar tomonidan Modi ma'muriyati tomonidan davlat idoralarini RSS bilan g'oyaviy jihatdan mos keladigan shaxslar bilan to'ldirishga qaratilgan harakat sifatida tasvirlangan.[6][8]

Mafkura

ABISYning maqsadi hind tarixini "milliy nuqtai nazardan" yozishdan iborat.[9][10] ABISY nomi ma'nosini anglatadi "Butun Hindiston tarixini yig'ish rejasi (qo'mita ma'nosida ham)".[5] Olimlar tashkilot bilan shug'ullanayotgan deb ta'rif berishdi tarixiy revizionizm Hindutva mafkurasiga mos keladigan rivoyatni taqdim etish.[1][2][3] Pandining ta'kidlashicha, hind tarixchilari g'arbiy buzilishlarga duch kelishgan va bu hind madaniy xilma-xilligi to'g'risida noto'g'ri tasavvur hosil qilgan.[1][11] Pandining so'zlariga ko'ra puranlar Hindiston tarixining eng muhim manbai bo'lgan.[12] Tashkilot Hindiston madaniyati xilma-xilligi ostida birlashtiruvchi davlat ekanligini ta'kidlamoqda Hind madaniyati.[13][14] Vedik madaniyati Janjati va Adivasis an'analarida, mahalliy hind madaniyatlarida paydo bo'lgan deb hisoblaydi.[11][15]

ABISY, deb hisoblaydi Hind-oriylar Hindiston yarim oroliga Markaziy Osiyodan ko'chib kelmagan, ammo Hindistonning asl aholisi, ulardan ba'zilari keyinchalik subkontitenni tark etib, dunyoning boshqa qismlarini madaniylashtirdilar.[1][3] Ushbu nazariya keng ko'lamli ilmiy tadqiqotlarga zid bo'lgani uchun asosiy oqim olimlari tomonidan rad etilgan.[16][17] Ushbu e'tiqod, shuningdek, yuqori tabaqa hindulari va Adivasilar umumiy zaxiraga ega, ammo faqatgina kasta-hindu nasablari subkontitendan chiqib ketish uchun etarlicha rivojlangan deb ta'kidlash uchun ham foydalaniladi. Olimlar ushbu mafkurani Adivasi xalqlariga nisbatan kamsitishlarni oqlash uchun qilingan harakat deb ta'rifladilar.[3]

Faoliyat

Loyihalar

2014 yil avgust oyida tashkilot to'rtta ilmiy loyihani amalga oshirganligini, ya'ni sayohatni orqaga qaytarishni ta'kidladi Sarasvati daryosi, qarshi oriylarning Hindistonga ko'chib kelganligi nazariyasi va buning o'rniga oriylar Hindistondan kelib, Hindistondan ko'chib kelgan deb da'vo qilishdi,[18] tanishish Mahabxarata, Shankaracharyo va Budda va ekanligini ta'kidlab 1857 qo'zg'oloni Birinchi Mustaqillik urushi edi.[11] Keyingi o'n yillik loyihasi butun hindularni jamlash haqida e'lon qildi Puranalar entsiklopediyaga, uning asl ma'nosini talqin qilish va uni Hindistonning haqiqiy tarixi sifatida ilgari surish uchun olimlardan oling.[19] ABISY, shuningdek, Hindistondagi barcha 670+ tumanlar tarixini hujjatlashtirish va Hindistondagi 600 dan ortiq qabilaviy jamoalar tarixini tavsiflash niyatida ekanligini bildirdi.[12]

Metodika

ABISY o'zining tarixiy ishlarini atrofga yo'naltiradi Hind yozuvlari.[14] Bertining ta'kidlashicha, ABISY metodologiyasi, uning talqinida misol bo'la oladi Kullu mifologiya, xudolarning og'zaki saqlanib qolgan hikoyalarini to'plash yoki bharthābu xudolarni tushunish uchun ishonchli manbalar sifatida qaralishi kerak.[20] ABISY rahbarlari o'zlarining o'xshashliklarini ochish uchun ushbu matnlarni yoki ko'pincha shunchaki parchalarini "ochib beradilar". Sanskritcha matnlar, aniq so'zlar yoki iboralarga e'tibor berish orqali. Bu qishloq xudolarining sanskrit kimligini ochib beradi.[21] ABISY ushbu mahalliy madaniyatlarni o'rganish orqali mahalliy madaniyat va taxmin qilingan yagona hind madaniyati o'rtasidagi aloqani ko'rsatishga harakat qiladi.[15] Bertining ta'kidlashicha, bunday "yangi mahalliy tarixshunoslik"[15] nafaqat Hindutva-yozuvchilariga xos, balki afrikalik millatchilik nutqida ham paydo bo'lgan va "folklorning siyosiy qurilishi va undan foydalanish XIX asrdagi Evropa millatchiligining asosini tashkil etgan".[22]

Nashrlar

ABISY jurnalni nashr etadi Itihas Darpan (Tarix ko'zgusi), Dehlida tahrirlangan. Maqolalarning aksariyati ingliz tilida, bir nechtasi esa yozilgan Hind. Jurnalning tahririy standartlari hind tarixiy tadqiqotlarida "ilmiy xarakter" ning dolzarbligini ta'kidlaydi,[23] ilmiy manbalarga qayta-qayta murojaat qilish bilan, masalan, "manbalarga murojaat qilishning ahamiyati va ilgari surilgan narsalarni hujjatlar bilan isbotlash.[23] Hamma mahalliy tarixni o'rganishga loyiq emas, faqat "tarixiy asosga" ega bo'lgan va tashkilot mafkurasiga mos keladigan faktlargina.[23]

Tashkilot

ABISY shtab-kvartirasi Keshav Kunjda joylashgan Dehli RSS ofisi.[14] Markaziy idora ostida o'n uchta ksetrayoki har biri prezident tomonidan boshqariladigan viloyat idoralari. Ushbu markazlar ABISY mafkurasini mahalliy madaniy tadqiqotlar va an'analar bilan bog'lash uchun javobgardir.[14] ABISY filiallari mavjud Chandigarh, Shimla va Kullu.[24] ABISY, u bilan bog'liq bo'lgan 500 ta professor borligini ta'kidlaydi.[11]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Berti 2006 yil.
  2. ^ a b Berti 2007 yil, 7-9 betlar.
  3. ^ a b v d Chatterji, Xansen va Jaffrelot 2019, p. 165-168.
  4. ^ Chatterji, Xansen va Jaffrelot 2019, p. 165.
  5. ^ a b Berti 2007 yil, p. 7.
  6. ^ a b Iyer, Kavitha (2014 yil 3-iyul). "Tez orada Modi sarkaridan: eng yaxshi tadqiqotlarni, madaniy idoralarni RSS egallashi". Birinchi post.
  7. ^ "ICHR rahbari Sudershan Rao 3 ta RSS tarixchisini yuqori panelga tavsiya qiladi". Economic Times. 2015 yil 14-yanvar.
  8. ^ a b "Shaffof rang yangilangan ICHRda". Hind. 2015 yil 2 mart.
  9. ^ "Vizyon va maqsadlar". ABISY.
  10. ^ Berti 2007 yil, p. 15.
  11. ^ a b v d "RSS yangi loyihalar qatorida adivaziya an'analarini o'rganishga e'tibor qaratadi". Hindustan Times. 2014 yil 21-avgust.
  12. ^ a b "6 marta ko'proq" Puranas "qo'lida, RSS yangi tarix uchun 100 ta ish joyiga qo'yadi". Indian Express. 2014 yil 18-avgust. Olingan 9 sentyabr 2014.
  13. ^ Berti 2006 yil, p. 17.
  14. ^ a b v d Berti 2007 yil.
  15. ^ a b v Berti 2007 yil, p. 8.
  16. ^ Trautmann 2005 yil, p. xiii.
  17. ^ Bryant 2001 yil, 140-145-betlar.
  18. ^ "Oriylar haqida noto'g'ri tushunchalar". ABISY. Olingan 21 iyun 2019.
  19. ^ "Tarix puranalarga ko'ra: RSSning navbatdagi yirik loyihasi". Birinchi post. 2014 yil 18-avgust.
  20. ^ Berti 2007 yil, p. 24.
  21. ^ Berti 2007 yil, p. 23-24.
  22. ^ Berti 2007 yil, p. 9.
  23. ^ a b v Berti 2007 yil, p. 14.
  24. ^ Berti 2007 yil, p. 12.

Manbalar