Emi Post - Amy Post

Emi Kirbi Post

Emi Post (1802 yil 20-dekabr - 1889-yil 29-yanvar) 19-asrning bir qancha muhim ijtimoiy sabablari, jumladan, qullikni bekor qilish va ayollar huquqlari. Postning tarbiyasi Quakerism u barcha odamlarning tengligiga bo'lgan e'tiqodini shakllantirdi, garchi u oxir-oqibat chap tomonni tark etdi Do'stlar diniy jamiyati uni Quakers bo'lmaganlar bilan hamkorlik qilishga chaqirgan ijtimoiy o'zgarishlarni faol qo'llab-quvvatlash istagi tufayli. Ko'plab taniqli faollarning do'sti, shu jumladan Frederik Duglass va Syuzan B. Entoni, Post u ham jamoatchilikda, ham jamoatchilikka ishonmagan sabablarga asosiy yordam ko'rsatdi. U 1848 yilni imzolagan Hissiyotlar deklaratsiyasi va bir-birini kesib o'tadigan bir qator ijtimoiy masalalar ustida ishlashga sodiq bo'lgan umrbod faol. Ushbu faol faollik yondashuvi Postni o'z davridagi ko'plab faollardan ajratib turadi, chunki bu etarli ijtimoiy o'zgarishlarga olib keladi degan umidda bitta masalani himoya qilgan.

Hayotning boshlang'ich davri

Emi Kirbi 1802 yilda fermerlar jamoasida yashovchi Quaker oilasida tug'ilgan Long-Aylend, Nyu-York.[1]:15 Uning ota-onasi beshta farzandi bo'lgan Jeykob va Meri Kirbi edi.[1]:24 Emi Kirbi Jericho shahrida o'sgan, u erda Jericho Do'stlar maktabida o'qigan. Maktabda 1817 yilgacha ayol va erkak talabalar, shuningdek qora tanli talabalar o'qitilgan, shu payt Xayriya Jamiyati tomonidan ajratilgan maktab tashkil etilgan.[1]:25 Shunday qilib, Kirbi qora tanli bolalar bilan maktabda o'qigan bo'lar edi, shuningdek, mahalliy fermer xo'jaliklarida va shu erdagi uylarda ishlaydigan turli qora tanlilar bilan aloqada bo'lar edi. U va uning aka-ukalari Quakers yoki Do'stlar tarzida tarbiyalangan, ya'ni ular sodda hayotga, masalan, kiyinish va nutqqa obuna bo'lishgan. Kvakers sifatida Kirbi oilasi ham jinsi va irqidan qat'i nazar, barcha odamlarning tengligiga ishongan bo'lar edi.[1]:27–29

Kirby-Post nikohlari va bolalari

Emi singlisi Xanna Kirbi 1822 yilda yana bir Quaker, Isaak Post bilan turmush qurgan.[2] Maryam qizi tug'ilgandan so'ng, Isaak Post Xanna Post va ularning chaqalog'ini janubiy qismidagi Skipio shaharchasiga ko'chib o'tdi. Kayuga okrugi, Nyu York. [2] Xanna Post, erining oilaviy fermada ishlash zarurati, Nyu-York shahridagi Kvaker yillik yig'ilishiga sayohatlari va Long-Aylenddagi oilasini ko'rish uchun sayohatlari sababli, izolyatsiyadan aziyat chekdi.[3]:35–36 Emi Kirbi 1823 yil bahorida singlisiga tashrif buyurgan. Ushbu tashrif davomida Kirbi Quaker uchrashuvlarida va ijtimoiy tadbirlarda qatnashdi va 1824 yilda turmush qurishni taklif qilgan Charlz Uilletsning qiziqishini uyg'otdi.[4]:36–39 Kirbi Jerichoga qaytib bordi, ammo Willetts bilan munosabatlarni rivojlantirdi. U va Uilletts o'zaro yozishmalarini xat yozish orqali saqlab qolishdi[5] u 1825 yilda o'g'li Edmund tug'ilgandan keyin Xanna va Isaak Postning uyiga qaytib kelguniga qadar.[4]:41 O'sha yilning may oyi oxiri yoki iyun oyi boshlarida Uilletts, o'sha paytda uning kelini vafot etdi.[5][6] Xanna Post og'ir kasal bo'lib, 1827 yil aprelda vafot etdi, shu payt Kirbi uyda parvarish qildi. 1828 yil sentyabr oyiga kelib, Emi Kirbi o'zining singlisi Xanna Postning bevasi Issakka uylandi, shu bilan Maryam va Edmundning o'gay onasi bo'ldi.[2] Emi va Issakning beshta farzandi bor - Jeykob Kirbi Post, Jozef V. Post, Genri Post, Uillett E. Post va Matilda Post. Genri, Edmond va Matilda bolaligida vafot etdilar.[2]

Kvakerizm va Xiksitning ajralishi

Emi Kirbi Post ham, uning eri Issak ham tug'ilgan Quakers (aks holda tug'ilish huquqi Quakers deb nomlanadi) va Quaker dinida tarbiyalangan.[2][7]:1 Ularning oilalari ikkalasi ham Quaker amaliyotining erkinroq tomonida edilar.[2] 1828 yilda Quakers ikki guruhga bo'lindi: Hiksitlar va pravoslavlar. Ushbu tadbir "Do'stlarni ajratish" deb nomlanadi.[7]:1Emi Kirbi Post va uning eri 1845 yilgacha Xiksit filialining bir qismi bo'lib, ular Quaker yig'ilishlaridan a'zolarning "dunyoviy" yoki kvakerlardan tashqari faolligini taqiqlashga qarshi chiqishgan.[8][7]:1

Faollik

Emi Kirbi Postning faolligi tarixchi tomonidan 19-asrda "radikal" deb topilgan Nensi A. Xyuitt.[9]:1 Uni ushbu davrning faoli sifatida o'ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, u nafaqat ijtimoiy harakatlarni qo'llab-quvvatlashi, bu nafaqat erkaklar va ayollarni o'z ichiga olgan, balki qora tanli va oq tanlilar ham birgalikda maqsadlar sari harakat qilgan. Barchalarning tengligi quaker qiymatlari Postning yondashuviga hissa qo'shdi, shuningdek Do'stlar Jamiyati (yoki Quaker) munozara va konsensus tamoyillariga ishonchi.[9]:2–3 Hewitt Postning faolligini "universal yoki yaxlit islohotlarga sodiqlik" deb belgilaydi, chunki Post bir yoki ikkita muammo yoki saylov okrugiga e'tibor berish o'rniga irq, sinf va jins bo'yicha tenglikni qidiradigan muammolarga e'tibor qaratgan. Postning yaxlit islohoti ham demokratik qadriyatlarni ko'zlab, diniy erkinlik, tinchlik va ijtimoiy adolat. U etarlicha adolatni ta'minlash uchun bitta harakatga emas, balki kurash va imkoniyatlarni bir-biriga bog'laydigan joylarni tan oldi.[9]:9

Emi va Isaak Post ko'chib kelganlarida Rochester, 1836 yilda Nyu-Yorkda ular o'zlarining faol doirasini kengaytira oldilar. Er-xotin Quaker jamoatchiligidan tashqari shaxsiy aloqalarni o'rnatdi va gullab-yashnayotgan shaharda yashashdan foyda ko'rdi. Tobora rivojlanib borayotgan infratuzilmasi tufayli Eri kanali, temir yo'llar va telegraf liniyalari, Rochester sayyor ma'ruzachilarni kutib oldi va shahar turli anjumanlar, norozilik namoyishlari va harakat presslari joyi edi.[10]:6

Qullikka qarshi kurash

Post, ayniqsa, bekor qilish bo'yicha faollik ko'rsatdi, uning qadriyatlarini tashqi tashkilotda ham, u va uning eri o'zlari uchun uy ochgan boshqa abolitsionist rahbarlar bilan do'stlikni rivojlantirishda ham namoyon bo'ldi. Post va uning eri, shuningdek, o'z uylarida bekor qilish bo'yicha yig'ilishlar o'tkazdilar, ba'zi Quakers bu bekor qilish Quakers va qullik tugashiga chaqirishda kuchlarni birlashtirishi mumkin bo'lgan dindan tashqarida bo'lganlarni birlashtirganligini hisobga olib, bu ishni noo'rin deb hisoblashdi.[11] 1837 yilda Post o'zining qullikka qarshi birinchi murojaatiga imzo chekdi.[11] Post 1842 yilda tashkil etilgan Nyu-York G'arbiy Qullikka qarshi Jamiyatining asoschisi edi.[12] Jamiyatning ta'sis yig'ilishi raislik qildi Ebbi Kelli, o'sha paytda agent bo'lgan sobiq Quaker Amerika qullikka qarshi jamiyat. Uchrashuvda turli xil diniy konfessiyalar vakillari, jumladan, baptistlar, presviterianlar va xiksit kvakerlari ishtirok etdi.[11] Keyinchalik post bilan birga ishlaydi Meri Ann M'Clintock va Elizabeth M'Clintock g'arbiy Nyu-Yorkda qullikni tugatish uchun birinchi mablag 'yig'ish yarmarkasini tashkil qilishdi va buning uchun 300 dollar yig'ishdi.[12]

Frederik Duglass Post to'g'ridan-to'g'ri ish olib borgan bekor qiluvchilardan biri bo'lgan va u 19-asrning o'rtalariga kelib yaqin maslahatchi va do'st sifatida ishlagan.[13] Emi Post va uning eri Duglassning o'z xabarlarini bosma va so'zlashuv ishlari orqali tarqatish harakatlarini hamda Rochesterni qora tanli fuqarolarning davlat maktablarida va boshqa fuqarolik tadbirlarida qatnashishiga imkon berishni rag'batlantirish harakatlarini qo'llab-quvvatladilar.[2] Post Duglassni ba'zi birlari uning xabarini o'ta radikal deb hisoblaganiga qaramay, Westbury Quaker yig'ilishida nutq so'zlashga taklif qildi, natijada bekor qiluvchi faqat uning tarafdorlari bilan xayrixoh bo'lgan faollar bilan uchrashdi. Duglass Rochesterga birinchi tashrifi paytida Xabarlar bilan qoldi va Uilyam C. Nell, bekor qilish gazetasini yaratish uchun Rochesterda ishlagan Shimoliy yulduz, Emi va Isaak Post bilan bir yildan ko'proq vaqt birga yashagan.[14]:7

Emi Kirbi Postning yana bir do'sti edi Sojourner haqiqati, 1851 yilda bir necha oy davomida pochta uyida va keyinchalik Rochesterga turli xil tashriflarida bo'lgan. Ushbu do'stlik Emi va Isaak Postning bekor qilish, ayollarning huquqlari va spiritizm.[14]:7

Postning taniqli do'sti edi Harriet Jeykobs, Shimoliy Karolinada qullikdan qochib qutulgandan keyin 1849 va 1850 yillarda Xabarlar bilan yashagan. Jeykobs qullik paytida bo'lgan davolanishining dahshatli voqealarini, shu jumladan jinsiy zo'ravonlikka uchraganini e'lon qildi. Emi Kirbi Post Jeykobsni qullikning shafqatsiz haqiqatini fosh qilish uchun o'z tajribalari haqida yozishga undaydi.[14]:7 Post shuningdek Jacobsning nashrini qo'llab-quvvatladi, Qul qiz hayotidagi voqealar, yozuvchining xarakterini tasdiqlash orqali, hozirgi vaqtda ba'zi mualliflar uchun kutish.[15] Post, shuningdek, taxmin qilingan ismdan foydalanib, postkriptni avtobiografiyaga yozgan.[16]

Emi Kirbi Post 1884 yilda "Rochesterda yer osti temir yo'li" ni nashr etdi.[16] Ham maqtagan, ham ta'riflagan parcha Yer osti temir yo'li sa'y-harakatlar, kitob uchun yaratilgan Rochester shahrining yarim asrlik tarixi Uilyam F. Pek tomonidan tahrirlangan.[17]

Ayollarning huquqlari

Nyu-York G'arbiy Qullikka qarshi Jamiyatning mablag 'yig'ish yarmarkasi doirasida u 1846 yilda tashkil etishga yordam berdi, Emi Kirbi Post va boshqa ayollarni bekor qiluvchilar hurmatli Shomuil J. Mayning "Ayollar huquqlari bo'yicha va'zi" ning nusxalarini sotishdi. uning ayol huquqlari faolligi.[18] 1848 yilda Emi Kirbi Post ayollar harakatida tashkilotchi sifatida ishtirok eta boshladi.[18] U ayollarga nisbatan tenglikka bo'lgan e'tiqodidan kelib chiqib, u ishtirok etdi Seneka sharsharasi konvensiyasi 1848 yilda Seneka-Fols, Nyu-York. U imzo chekkan yuzlab ayollar va erkaklar orasida edi Hissiyotlar deklaratsiyasi u erda birinchi bo'lib taqdim etilgan.[19]

Emi Post va 1848 yilda Nyu-York shtatining Seneka Folsol shahrida bo'lib o'tgan birinchi ayol huquqlari konvensiyasining boshqa ishtirokchilari tomonidan imzolangan Tuyg'ular Deklaratsiyasi.

Ikki hafta o'tgach, u va unda ishtirok etgan boshqa bir necha ayol Seneka sharsharasi konvensiyasi tashkil etilgan Rochesterda ayollar huquqlari to'g'risidagi konventsiya Postning tug'ilgan shahri Rochesterda (Nyu-York). Rejalashtirish yig'ilishida Emi Kirbi Post vaqtinchalik rais sifatida tanlandi va ofitserlar ro'yxatini taklif qilish uchun nomzodlar qo'mitasini tayinladi. Seneka sharsharasi anjumani an'ana asosida bir kishini konvensiya prezidenti etib sayladi. Rochester tashkilotchilari urf-odatlarga qarshi chiqib, ayolni taklif qilishdi, Abigayl Bush, bu pozitsiya uchun. Anjuman .da yig'ilganda Rochester Unitar cherkovi 2 avgustda Emi Kirbi Post uni buyurtma qilish uchun chaqirdi va ofitserlarning taklif qilingan shiferlarini o'qidi. Ayolning qurultoyga raisi bo'lish haqidagi taklifiga hozir bo'lgan ayollar harakatining ba'zi rahbarlari qattiq qarshilik ko'rsatdilar, chunki ayollar hali ham bu qadamni qo'yishga tayyor emaslar.[20] Bush qarama-qarshiliklarga qaramay saylandi, bu AQShda erkaklar va ayollarning birinchi ommaviy uchrashuvi bo'lib, uning raisi ayol bo'lgan. Emi Kirbi Post ayollar huquqlari bo'yicha konventsiyalarda qatnashishni davom ettirdi va 1853 yilda Rochesterda bo'lib o'tgan anjumanda u "Ayollarning adolatli va teng huquqlari" qarorini imzoladi.[21]

Emi Kirbi Post Sufragistga erta ta'sir ko'rsatdi Syuzan B. Entoni uni rag'batlantirish va ayollarning huquqlarini himoya qilish faoliyatini qo'llab-quvvatlash orqali.[2] Entoni arizalarni qo'llab-quvvatlash, Rochesterga tashrif buyuradigan sayohat o'qituvchilarini qabul qilish va anjumanlarni tashkil qilish uchun Postga ishongan.[22]:12 Ayol soliq to'lovchilarining Rochester shahriga qo'shgan hissasi to'g'risidagi ma'lumotdan hayajonlangan Emi Kirbi Post 1873 yilda ovoz berish uchun ro'yxatdan o'tishga urindi. U va unga qo'shilgan boshqa shaxslar rad etildi.[20] Postning ishtiroki Milliy ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasi davom etdi va 77 yoshida u Rochesterda bo'lib o'tgan o'ttiz yillik yubiley milliy anjumanda so'zga chiqishga taklif qilindi.[20]

Boshqa faollik

Post shuningdek, Ishchi Ayollar Himoyachilar Uyushmasining mahalliy tashkilotiga asos solgan va sog'liqni saqlash sohasidagi islohotlarni ayollarning imkoniyatlarini kengaytirish bilan bog'liq asosiy muammo sifatida himoya qilgan.[23]:1 Pochta kasaba uyushmasining xazinachisi bo'lib ishlagan, uning ishi jinsi o'rtasidagi tenglikni to'lash maqsadida ishlayotgan ayollarning ish haqini oshirishni targ'ib qilishni o'z ichiga olgan. [24]

Bundan tashqari, turli xil yordam, tibbiy yordam, ish joyi va / yoki uy-joy bilan ta'minlangan erkaklar tomonidan zo'ravonlik yoki tashlab ketilgan ayollarga muhtoj ayollarni qo'llab-quvvatlash bo'yicha o'z ishining norasmiy ifodasi.[25]

Davomida Amerika Qo'shma Shtatlaridagi fuqarolar urushi, Emi Kirbi Post qullarga aylangan odamlarni ozod qilish to'g'risidagi arizani yuborish bo'yicha Milliy sodiq liganing sa'y-harakatlarini qo'llab-quvvatladi. Shuningdek, u qullikdan qochib qutulgan va "qullikdan ozod qilingan" odamlarni "kontrabanda" lagerlariga jo'natish uchun materiallar yig'di. Ittifoq armiyasi.[25] Garriet Jeykobs va tomonidan yozilgan ushbu lagerlarning ayanchli sharoitlari Julia Uilbur, Postga oziq-ovqat, uy-joy va tibbiy yordamning etishmasligi kabi turar joylarning etishmovchiligi to'g'risida xabardorlikni oshirishga imkon berdi. To'g'ridan-to'g'ri harakatlarni amalga oshirib, 60 yoshli Post lagerlarga tashrif buyurdi Vashington, DC va Iskandariya, Virjiniya 1863 yilda.[23]:12–13

Tugatish uchun qo'ng'iroq qilish o'lim jazosi va mahalliy aholining ekspluatatsiyasiga Emi Kirbi Postning hayoti davomida bevosita qo'llab-quvvatlagan boshqa faol sabablari ham bo'lgan.[23]:9

Do'stlar Jamiyatidan iste'foga chiqish va undan keyingi hayot

Do'stlar jamiyatidagi oqsoqollar Emi Kirbi Postni tanqid qilib, uni qullikka qarshi faolligida "juda dunyoviy" deb ayblashdi. Emi Kirbi Post va Isaak Post o'zlarining bekor qilish faolligini susaytirishga tayyor emaslar, Quakerning oylik yig'ilishlariga borishni to'xtatdilar va 1845 yilda Hicksite Quakers bilan do'stlikdan rasman chiqib ketishdi. Ushbu siljish ularni bekor qilish ishlariga to'liq e'tibor qaratishlariga imkon berdi.[26]

1848 yilda Xabarlar o'zlarining uylariga kirib ketishdi Fox opa-singillar, Kate va Margaret, ular shovqin-suronli shovqinlar orqali ruhlar bilan aloqa qilish qobiliyatiga ega bo'lishgan. Ular qizlarni o'zlarining radikal do'stlari doiralari bilan tanishtirdilar va deyarli barchasi paydo bo'layotgan dinning ashaddiy mo'minlariga aylanishdi Ma'naviyat.[27] Emi Kirbi Postga spiritizm to'g'risida yozgan tanishi Sara Tayer bu amaliyot ayollarga o'zlarining va boshqa ayollarning ma'naviy hayotini boshqarish imkoniyatini berganligini tushuntirdi.[26]

Emi Kirbi Post eri Isaak Postdan omon qoldi va Rochesterda yashashni davom ettirdi. Uning hayotining so'nggi o'n yilligida u shaharning bayramlarida va u qo'shgan faol tashkilotlarda o'z hissasini qo'shishni so'ragan taniqli mahalliy shaxs sifatida qaraldi. U 1889 yilda do'sti va hamkori bilan vafot etdi Lyusi N. Kolman uning dafn marosimida maqtov so'zlarini taqdim etish.[26]

Meros

Emi Kirbi Post faollarning sa'y-harakatlarini kundalik hayot bilan uyg'unlashtirgan "turmush tarzi siyosati" ning dastlabki modeli sifatida esda qoldi. Ushbu turmush tarzi siyosatiga har kungi turmush munosabatlari, tildan foydalanish, farzand ko'rish, davolanish usullari, kiyim tanlash, ibodat uslubi va bo'sh vaqtdan foydalanish kiradi. Bunday tanlovlar siyosiy majburiyatlarning aksi bo'lishi mumkin va Post o'zining faol majburiyatlarini kundalik hayoti va tashkilotchilik harakatlaridan tashqari ifoda etish uchun ushbu yondashuvni qabul qildi. Ushbu turdagi faollik ayollarga ovoz berish huquqidan mahrum bo'lgan taqdirda ham, erkaklar singari siyosiy o'zgarishlarga sodiq qolishga imkon berdi.[28]

Postning faolligi, shuningdek, bekor qilish yoki jamiyatni etarlicha o'zgartirish potentsialiga ega deb hisoblangan ayollarning huquqlari kabi bir masalali yondashuvlarni emas, balki ijtimoiy adolatning ko'p qirrali shakllarini himoya qilgan birlashgan ijtimoiy harakat yondashuvining namunasi bo'lib qolmoqda.[29]:9

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  2. ^ a b v d e f g h "Emi va Isaak Postlari haqida · Oilaviy hujjatlarni yuborish loyihasi · RBSCP ko'rgazmalari". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-06.
  3. ^ Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  4. ^ a b Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  5. ^ a b Xabar, Emi. "Emi Kirbi 1824-1825 yilgi hujjatlar". quod.lib.umich.edu. Olingan 2020-06-23.
  6. ^ B. A., Mundelein kolleji; M. Div., Meadville / Lombard dinshunoslik maktabi. "Emi Kirbi Post: Quaker abolitionist va feministik". ThoughtCo. Olingan 2020-06-07.
  7. ^ a b v Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  8. ^ B. A., Mundelein kolleji; M. Div., Meadville / Lombard dinshunoslik maktabi. "Emi Kirbi Post: Quaker abolitionist va feministik". ThoughtCo. Olingan 2020-06-07.
  9. ^ a b v Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  10. ^ Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  11. ^ a b v "Rochester universiteti kutubxonasi byulleteni: Emi Kirbi Post," u haqida "o'lgan bo'lsa ham, gapiradi" "| RBSCP". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-23.
  12. ^ a b Falls, Pochta manzili: 136 Fall Street Seneca; Biz, NY 13148 telefon: 568-0024 aloqa. "Emi Post - Ayollar huquqlari milliy tarixiy bog'i (AQSh milliy bog'i xizmati)". www.nps.gov. Olingan 2020-06-07.
  13. ^ "Rochester universiteti kutubxonasi byulleteni: Emi Kirbi Post", "U o'lgan, hali gapiradi" deb aytilgan "| RBSCP". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-23.
  14. ^ a b v Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  15. ^ B. A., Mundelein kolleji; M. Div., Meadville / Lombard dinshunoslik maktabi. "Emi Kirbi Post: Quaker abolitionist va feministik". ThoughtCo. Olingan 2020-06-07.
  16. ^ a b "Emi Post". www.math.buffalo.edu. Olingan 2020-06-08.
  17. ^ Pek, Uilyam F. (Uilyam Farli) (1884). Rochester shahrining yarim asrlik tarixi, uning ba'zi taniqli odamlari va kashshoflarining rasmlari va biografik eskizlari bilan.. Kongress kutubxonasi. Sirakuza, N.Y., D. Meyson va boshqalar.
  18. ^ a b "Rochester universiteti kutubxonasi byulleteni: Emi Kirbi Post," u haqida "o'lgan bo'lsa ham, gapiradi" "| RBSCP". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-23.
  19. ^ Falls, Pochta manzili: 136 Fall Street Seneca; Biz, NY 13148 telefon: 568-0024 aloqa. "Hissiyotlar deklaratsiyasi - Ayollar huquqlari milliy tarixiy bog'i (AQSh milliy bog'i xizmati)". www.nps.gov. Olingan 2020-06-23.
  20. ^ a b v Bleyk Makkelvi (1948 yil iyul). "Rochesterda ayollar huquqlari: bir asr taraqqiyoti" (PDF). Rochester tarixi. Rochester jamoat kutubxonasi. X (2 va 3): 5. Arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2016 yil 3 martda. Olingan 7 oktyabr, 2016.
  21. ^ "Emi Post". G'arbiy Nyu-York suffragistlari. Rochester mintaqaviy kutubxona kengashi. Olingan 7 oktyabr, 2016., "Isaak Post". G'arbiy Nyu-York suffragistlari. Rochester mintaqaviy kutubxona kengashi. Olingan 7 oktyabr, 2016., Braude 2001 yil
  22. ^ Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  23. ^ a b v Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.
  24. ^ Bleyk Makkelvi (1948 yil iyul). "Rochesterda ayollar huquqlari: bir asr taraqqiyoti" (PDF). Rochester tarixi. Rochester jamoat kutubxonasi. X (2 va 3): 5. Arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2016 yil 3 martda. Olingan 7 oktyabr, 2016.
  25. ^ a b "Rochester universiteti kutubxonasi byulleteni: Emi Kirbi Post", "U o'lgan, hali gapiradi" deb aytilgan "| RBSCP". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-23.
  26. ^ a b v "Rochester universiteti kutubxonasi byulleteni: Emi Kirbi Post", "U o'lgan, hali gapiradi" deb aytilgan "| RBSCP". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-23.
  27. ^ "Emi Post". G'arbiy Nyu-York suffragistlari. Rochester mintaqaviy kutubxona kengashi. Olingan 7 oktyabr, 2016., "Isaak Post". G'arbiy Nyu-York suffragistlari. Rochester mintaqaviy kutubxona kengashi. Olingan 7 oktyabr, 2016., Braude 2001 yil
  28. ^ "Rochester universiteti kutubxonasi byulleteni: Emi Kirbi Post", "U o'lgan, hali gapiradi" deb aytilgan "| RBSCP". rbscp.lib.rochester.edu. Olingan 2020-06-23.
  29. ^ Xewitt, Nensi A. (2018). Radikal do'st: Emi Kirbi Post va uning faol olamlari. Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4696-4033-4. OCLC  1029343355.

Tashqi havolalar