Anna Halprin - Anna Halprin

Anna Halprin
Anna Halprin San-Frantsisko Universitetida.
Anna Halprin San-Frantsisko universiteti, 2010 yil noyabr
Tug'ilgan
Anna Shuman

(1920-07-13) 1920 yil 13-iyul (100 yosh)
Winnetka, Illinoys, BIZ.
KasbRaqqos
Faol yillar1938 - hozirgi kunga qadar
Turmush o'rtoqlarLourens Halprin
BolalarDaria Halprin, Rana Halprin
Hozirgi guruhTamalpa instituti
RaqslarPostmodern raqsi
Veb-saytannahalprin.org

Anna Halprin (tug'ilgan Xanna Shuman 1920 yil 13-iyulda) eksperimental san'at turini kashshof qilishga yordam berdi postmodern raqsi va o'zini zamonaviy raqs qoidalarini buzuvchi deb atagan.[1] Halprin kabi zamondoshlari bilan birga Merce Kanningem va John Cage va uning talabalari Trisha Braun, Simone Forti va Yvonne Rayner, urushdan keyingi Amerikada qayta aniqlangan raqs. 1950-yillarda u o'ziga o'xshagan rassomlarga o'z san'atlari bilan shug'ullanish uchun joy berish uchun San-Frantsiskoda raqqosalar ustaxonasini tashkil etdi. O'z tanasining imkoniyatlarini erkin o'rganish imkoniyatiga ega bo'lib, u kinestetik ongni ishlatib, harakatlanishning tizimli usulini yaratdi.[2] O'shandan beri uning ko'plab asarlari ballarga asoslangan, shu jumladan Sayyora raqsi, 1987 va Miflar 1960-yillarda tomoshabinlarga ball bergan va ularni ham ijrochiga aylantirgan.

Xolpringa tashxis qo'yilgan rektal saraton 1972 yilda. O'zining kasalligini tushunish uchun u o'z tajribalarini hujjatlashtirdi va o'z shifo jarayonini o'tkazish uchun ma'lumot to'pladi. Shifolashning besh bosqichi.[3] 1981 yilda u murojaat qildi Shifolashning besh bosqichi uning jamoasiga va ko'plab jamoat guruhlarini ishlab chiqdi. Halprin "agar biz ko'pchiligimiz tabiat dunyosi bilan to'g'ridan-to'g'ri tajriba bilan bog'lana olsak, bu bizning atrofimizga, o'zimizga va bir-birimizga bo'lgan munosabatimizni o'zgartiradi deb o'ylayman", dedi.[4] Halprin kitoblar yozgan, shu jumladan: Harakat marosimlari, hayotga qarab harakatlanish: Transformatsion raqsning o'n yilliklari va Raqs davolovchi san'at sifatida. Hozirda u Tamalpa instituti bilan bog'liq tadqiqotlarni olib boradi Marin okrugi, Kaliforniya, u qizi bilan asos solgan, Daria Halprin, 1978 yilda.

U eri bilan birgalikda ijod qilgan, marhum landshaft me'mori Lourens Halprin, ning RSVP davrlari, barcha fanlarda keng qo'llanilishi mumkin bo'lgan ijodiy metodologiya. A hujjatli film uning hayoti va san'ati haqida, Nafas ko'rinadigan rejissyori Ruedi Gerber, premyerasi 2010 yilda bo'lib o'tgan.

"Halprinni raqqoslarni o'zlarining xoreografik ixtirosi uchun yangi hududga muloyimlik bilan olib borish qobiliyati tufayli o'qituvchi sifatida izlash davom etmoqda."[5]

Dastlabki yillar

Yahudiy oilasida tug'ilgan,[6] Halprin juda yoshligidan bobosining diniy raqsga qo'shilganligi sababli raqsga tushgan.[7] 4 yoshida Halprinning onasi yosh Annaning raqsga bo'lgan ishtiyoqini qondirish uchun uni balet sinfiga yozib qo'ydi. Tuzilgan muhit Halprin singari ijodiy ruh va ruh uchun joy emasligini tezda anglagan onasi uni sinfdan olib chiqib, harakatga ko'proq e'tibor beradigan sinfga qo'ydi. 15 yoshida Anna Halprin texnikasini o'rganishni boshladi Rut Sankt-Denis va Isadora Dunkan. 1938 yilda u ishtirok etdi Viskonsin universiteti uning umrbod ustozlaridan biri rahbarligida Margaret H'Dubler. H'Dubler shaxsiy ijodkorlikning muhimligini ta'kidlab, harakatlanishning eng samarali usullarini olish uchun anatomiyani o'rganishni rag'batlantirdi.[8] Halprin kundalik hayot san'atini ko'paytirishning o'ziga xos usulini yaratish uchun zamonaviy texnikaning stilize qilingan shakllaridan voz kechdi.[8] Merce Kanningem zamonaviy raqsning hissiy ekspresivligini rad etish uchun xuddi shu ehtiyojga qo'shildi. Biroq, Kanningem singari harakatni amalga oshirishning bir usuli sifatida tasodifdan foydalanish o'rniga, Halprin shaxslar qanday qilib jamiyat yaratish usullarini o'rganish uchun improvizatsiyaga murojaat qildi.[8] X'Dubler tufayli Halprin raqsda ixtiro qayerdan boshlanadi degan tushunchani tushundi va shu bilan u keyingi avlodning postmodern raqsi g'oyalari asosini yaratishda yordam berishi mumkin edi.[9] Uning eri, peyzaj me'mori Lourens Halprin kollejda tanishgan u ham hamkorlik jarayonidan manfaatdor edi.

San-Fransisko raqqosalari ustaxonasi

Keyin Ikkinchi jahon urushi, Lourens Halprinning ishi uni San-Frantsiskoda doimiy qolishga chaqirdi. Anna Halprin yangi sayohati to'g'risida maktubida "... tuproq bilan va oddiy odamlarning oddiy zarbasi bilan topqir hayot kechirishga" tayyorligini yozgan.[10] O'tish jarayonini engillashtirish uchun Lourens xotiniga raqs tushishi uchun o'z uyidan tashqarida paluba qurdi. Keyinchalik bu paluba o'zi, bolalari va talabalari uchun bilim olish joyiga aylandi. 1955 yilda Nyu-Yorkda ANTA teatrida sahnalashtirgandan so'ng, Halprin a tomoshasini o'tkazgandan keyin hafsalasi pir bo'ldi Marta Grem guruh va Doris Xampri guruhlaridan biri. Uning fikriga ko'ra, hamma Grem va Xemfriga juda o'xshaydi va bu ijod uchun joyni to'sib qo'yadi. Shunday qilib, Halprin 1959 yilda San-Frantsiskoda raqqosalar ustaxonasini tashkil etdi, shu qatorda boshqa bir qator raqqosalar Trisha Braun, Yvonne Rayner va Simone Forti, rassomlar Jon Keyc va Robert Morris bilan birga. Ushbu tashkilotning maqsadi unga va boshqalarga raqsning yanada kashfiyot shakllariga ko'proq kirib borish va zamonaviy raqsning texnik cheklovlaridan uzoqlashish imkoniyatini berish edi.[11] Yigirma yil davomida u odamlarga hissiyot va jamoat tuyg'usi bilan erkin harakatlanish erkinligini beradigan ish jarayonini ishlab chiqdi. Ushbu uslub inson potentsialining o'sishi deb nomlandi; maqsadi og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlar va til va jismoniy ifodadan foydalanishni o'rganish o'rtasidagi aloqani saqlab qolish edi.[12] Seminardan tashqari, Halprin o'z raqqosalari Jon Grem va AA Leath bilan "6-kvartira" kabi parchalarda "haqiqiy hayot" haqida raqsga tushishni davom ettirdi.

Kinestetik xabardorlik

Halprin o'z harakatini yaratish usulini o'rganishda, tanani chegaralarini va initsiya qilinganida organizmning reaktsiyalarini tushunishni talab qildi.[13] O'zining so'zlari bilan aytganda, u o'z kinestetik tuyg'usidan xabardor bo'lishni tasvirlaydi "bu sizning o'zingizning harakatingizdan xabardor bo'lish va boshqalar bilan hamdard bo'lish uchun sizning maxsus tuyg'uingizdir".[14] U nomli guruh mashqlarini tuzdi Harakat marosimlari bu uning va uning shogirdlarining o'z tanalarini makon va vaqt bo'ylab harakatlanish tarzini shakllantiradi. Uning harakatlanish uslublari chayqalish, yiqilish, yurish, yugurish, emaklash, sakrash va og'irlikni siljitishning turli usullari kabi dinamik fazilatlarga asoslangan. 1960-yillarda u RSVP tsikllari eri bilan, Lourens Halprin, bu ijodiy jarayonni ballar yordamida buzadi. Bu resurslar, ballar, baholash va ishlash degan ma'noni anglatadi. U shunday deydi: "Men bir guruh odamlar uchun biror narsa yaratmoqchi edim, unda mavzuni o'rganish va ular uchun nima ekanligini bilib olish imkoniyati beriladi ...".[15] Uning umid qilishicha, "Sayyora raqsi" kabi rasmiylashtirilgan ballar (3 yo'nalishdagi shakllanish, sizga turli yo'nalishlarda yurish, yurish yoki harakatsiz turishingiz kerak), bu ijod jarayonining boshlanishi edi. raqqosalarda ham, raqqos bo'lmaganlarda ham. Bir yilgacha davom etishi mumkin bo'lgan uning o'quv dasturlari ishtirokchilarga tanani har bir qismining harakatini "tanani ajratib olish" ga, so'ngra keyinchalik dasturda birlashtirishga imkon berib, uni bir butun sifatida harakatga keltirishga imkon berdi.

Ayanchli kasallar bilan ishlash

1971 yilda Halpringa yo'g'on ichakda xavfli o'sma tashxisi qo'yilgan; uning hayotidagi bu to'satdan siljish unga shifo berish jarayoniga yordam beradigan shaxsiy marosimlarni o'tkazish uchun uyushmalar tuzish va tuzishga undaydi. U Fritz Perlsdan o'rgangan tergov va terapevtik vositalardan spektakllarga qo'yilgan psixologik xatti-harakatlarni tushunish va takrorlash uchun foydalangan.[16] Kasallik unga "Darkside Dance" kabi parchalardagi raqslar orqali his-tuyg'ularini bo'shatishga ilhomlantirdi. Keyinchalik, u omma oldida chiqishlarini to'xtatdi. Uning davolanishga intilishi uning atrofidagi jamoani rag'batlantirdi va 1978 yilda qizi bilan Tamalpa institutiga asos solgan. Ular birgalikda San-Frantsiskodagi raqqosalar ustaxonasining notijorat tadqiqotlari va ta'lim sohasini yaratdilar, bu psixologiya, tana terapiyalari va ta'limni raqs, san'at va drama bilan birlashtiradigan ijodiy jarayonda o'qitishni taklif qiladi, bu ijtimoiy mojaroni davolash va hal qilish yo'lidir. .[17] Uning "Hayot / san'at jarayoni" terapevtik, transformatsion va psixologik ehtiyojlarga bag'ishlangan seminarlarni ilhomlantirdi. Tana, harakat, dialog, ovoz, rasm chizish, improvizatsiya, ishlash va aks ettirish vositalaridan foydalangan holda, u boshqalarni o'zlarini o'rganishga undab, o'zlarini davolash uchun san'atni terapiya sifatida ishlatdi. Ba'zan ishtirokchilar Mountain Home studiyasiga qaytib kelib, hammasini Halprinning o'z uyida boshlagan maydonchada raqsga tushishdi. 1970-80-yillarda u ayanchli kasal bo'lgan yoki kasallikdan xalos bo'lgan boshqa shaxslar bilan hamkorlik qilishga to'liq e'tibor qaratdi. 1987 yilda u saraton kasalligiga chalingan shaxslar bilan ishlash uchun Saratonni qo'llab-quvvatlash va ta'lim markaziga taklif qilindi. U erda u ularni tanani xabardor qilish bo'yicha bir qator mashqlarni bajarishi va badiiy vosita orqali o'zlarining tasavvurlarini yaratishi kerak edi. Ushbu mashqlar ularning energiya yaratish uchun kurashlariga yordam berdi. Ko'p yillar davomida u o'lik kasallar bilan ishlashni davom ettirdi. Uning davolash tamoyillarini o'zida mujassam etgan u yaratgan bitta asar shu edi Yerni aylanib chiqing 1981 yil bahorida. "Ijodkorlik ochiq guruhga asoslangan bo'lib, u guruhni ijodkorlikni bosqichma-bosqich kuchayib borishi va amalda bajarilishi bilan yakunlanadigan tajribaga yo'naltiradi."[18] Halprin kasallikka asoslangan raqslari bilan bir qatorda tanqidiy va ijtimoiy mavzularda raqslar qila boshladi. U endi uning ishini tomosha qilishni tomosha qilishni xohlamaydi, chunki u ko'ngil ochish uchun u erda bo'lmagan. Buning o'rniga u raqqoslar borligini tushunadigan odamlarni "o'zimizda va dunyoda biron bir narsani amalga oshirishni" maqsad qilib qo'yishini istadi, shuning uchun uning raqslarida shu kabi siyosiy muammolar bor edi.[19]

Adabiyotlar

  1. ^ Ross, Janis. Anna Halprin. (Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2007 y.), Xiii.
  2. ^ Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: New England Press of University of New England, 1995.) bet. 31.
  3. ^ Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: Nyu-England Press Universiteti, 1995), 67.
  4. ^ Halprin, Anna. "Rassomning bayonoti". Anna Halprin. http://www.annahalprin.org/.
  5. ^ (Dance Magazine: McFadden Performing Arts Media, 2004.) 78.
  6. ^ Ursula Shorn; Ronit Land; Gabriele Vittmann (2014-09-21). Anna Halprin: Raqs - Jarayon - Shakl. p. 16. ISBN  978-1849054720.
  7. ^ Ross, Janis. Anna Halprin: Raqs kabi tajriba. (Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya universiteti, 2009.), 6.
  8. ^ a b v Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: New England Press of New England, 1995), 3.
  9. ^ Ross, Janis. Anna Halprin: Raqs kabi tajriba. (Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya universiteti, 2009.), 48.
  10. ^ Ross, Janis. Anna Halprin. (Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2007 y.), 69.
  11. ^ Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: Nyu-England Press University, 1995), 254.
  12. ^ Arziydi, Libbi. Anna Halprin. (London: Routledge Group, 2004.), 19.
  13. ^ Ross, Janis. Anna Halprin. (Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2007), 53.
  14. ^ Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: Nyu-England Press Universiteti, 1995), 33.
  15. ^ Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: New England Press of New England, 1995), 14.
  16. ^ Ross, Janis. Anna Halprin: Raqs kabi tajriba. (Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya universiteti, 2009.), 300.
  17. ^ Ross, Janis. Anna Halprin. (Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2007 y.), 315.
  18. ^ Halprin, Anna. Hayot tomon siljish. (London: Nyu-England Press Universiteti, 1995), 242.
  19. ^ Ross, Janis. Anna Halprin: Raqs kabi tajriba. (Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya universiteti, 2009.), 318.

Qo'shimcha o'qish

  • Ross, Janis. Anna Halprin: Raqs kabi tajriba. Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2007 yil.
  • Gabriele Wittmann, Ursula Schorn va Ronit Land 'Anna Halprin: Raqs - Jarayon - Shakl'. Jessica Kingsley Publishers, 2014 yil
  • Durham, aprel. "Iltimos, RSVP: hamkorlik, trans sub'ektivlik va sevgi siyosati bo'yicha savollar." Hannover, Nyu-Xempshir: Dartmut kolleji matbuoti, 2019 yil

Tashqi havolalar