Liviyalik Apsetus - Apsethus the Libyan

Liviyalik Apsetus (Milodiy 2-asr) an okkultist.[1] Bir necha bor fitnalarga qaramay, u xudo bo'la olmadi. Bir nechta akkauntlarda u qayd etilgan sirli va yashirin qobiliyatlar.

Xudoning xohishi

Apsetus ilohiy ekanligini isbotlashga urindi va bu uning Xudo bo'lishni xohlaganligi haqidagi da'volarga sabab bo'ldi.[2] U bilan solishtirildi Simon Magus.[3]

Gizli sifatida

Apsetus o'qitilgan to'tiqushlar Shimoliy Afrika atrofida uchib o'tgan. Ular "Apsetus - bu Xudo" iborasini aytishar edi. Apsetus o'zini Xudo deb ta'kidlagan. The Liviyaliklar Apsetusga qurbonlik qilishdi, chunki ular uni Osmondan kelgan ovoz deb ishonishni boshladilar.[4]Keyinchalik bu to'tiqushlardan birini yunon tutdi. U to'tiqushga: "Apsetus bizni panjara qildi, bizni Apsetusni xudo deb aytishga majbur qildi", deb aytishga o'rgatdi. Keyinchalik Liviyaliklar Apsetusni yoqib yuborishdi.[5]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Koskenniemi, Erkki. Eski Yahudiylikdagi Eski Ahdning mo''jizalari. p. 9.
  2. ^ Ser Jeyms Donaldson. Nikodan oldin nasroniy kutubxonasi: Gippolit, Rim yepiskopi, 1-j. (1868). Princeton universiteti. p. 197.
  3. ^ G. R. S. Mead. Simon Magus: Uning falsafasi va ta'limoti. Kitob daraxti. p. 12.
    Ferreyro, Alberto. Simon Magus Patristik, O'rta asrlar va zamonaviy zamonaviy an'analarda. BRILL. p. 42.
  4. ^ Jon Myurrey. Choraklik sharh. VOL. LXXXIX. IYUN & SENTYABR 1851. Oksford universiteti. p. 151.
    Artur Klivlend Koks (1995). Anteneenik otalar: Gippolit. Kipriy. Kayus. Novatian. Ilova. Hendrickson Publishers. p. 74.
  5. ^ Devid Stoun Potter. Rim imperiyasidagi hayot, o'lim va o'yin-kulgi. Michigan universiteti matbuoti. p. 115.
    Gippolit. Barcha bid'atlarning rad etilishi (to'liq). Iskandariya kutubxonasi. p. 260. ISBN  9781465527981.

Tashqi havolalar