Assaf sulolasi - Assaf dynasty

Banu Assaf
Boshliqlari va soliq yig'uvchilar Keservan
MamlakatMamluk Sultonligi
Usmonli imperiyasi
Tashkil etilgan1306
Ta'sischiNoma'lum
Assaf (Usmonli hukmronligi davrida sulolaning birinchi rahbari)
Yakuniy hukmdorMuhammad ibn Mansur
SarlavhalarAmir
Eritish1591

The Assaf sulolasi (shuningdek, deyiladi Banu Assaf) edi a Sunniy musulmon va etnik Turkman yilda boshliqlar sulolasi Keservan viloyati Livan tog'i 14-16 asrlarda. Ular tomonidan tayinlanganidan keyin ular yuqorida aytib o'tilgan hududga 1306 yilda kelishgan Bahri Mamluklar o'rtasida qirg'oq mintaqasini qo'riqlash Bayrut va Byblos va asosan kuchini tekshirish uchun Shia musulmon o'sha paytdagi aholi. Ushbu davr mobaynida ular o'zlarining shtab-kvartiralarini tashkil etishdi G'azir ular butun hukmronligi davomida Assaflar bazasi bo'lib xizmat qilgan.

Sulton amir Assaf boshchiligida ular Keservanning hukmdorlari sifatida tasdiqlangan Selim I quyidagilarga rioya qilish Usmonli 1516 yilda zabt etilgan. Ikki yildan so'ng amir Assaf vafot etdi va uning o'rniga o'g'li Xasan o'tirdi, u o'z navbatida ukasi Qaitbay tomonidan o'ldirildi. Ikkinchisi 1523 yilda Keservanni vafotigacha bolasiz boshqargan, undan keyin uning o'rnini Xasanning o'g'li Mansur egallagan. Mansur uzoq hukmronlik qilgan va unga Usmonlilar tomonidan Livan tog'idagi ko'plab tumanlar va uning atroflari soliq xo'jaliklari sifatida berilgan. U o'zining sunniy raqiblarining ko'pini yo'q qildi va uning mahalliy kuchi a ga tayandi Maronit nasroniy qo'llab-quvvatlash bazasi va uning Maronit agentlari, ya'ni Hubaysh klanining a'zolari Shia musulmon Keservan shayxlari. Qudratining eng yuqori cho'qqisida Mansur shohligi Bayrutdan tortib to cho'zilib ketgan Xoms.

Mansur 1579 yilda ishdan bo'shatilgan va uning o'rniga o'g'li Muhammad tayinlangan, u 1584 yilda hokimiyat tomonidan qamoqqa olingan va qaroqchilarga qarshi talonchilik reydida ishtirok etganligi uchun qamoqqa olingan. Istanbul - bog'langan karvon. U 1585 yilda Keservanga tiklangan va unga qishloq tumanlari ustidan soliq yig'ish vakolati berilgan Tripoli Eyalet; bu uni Assaflarning eski turkman mijozlari bo'lgan Page klani bilan ziddiyatga olib keldi. Yusuf Posho sahifasi, Tripoli gubernatori bo'lgan. 1591 yilda Muhammad Sayfalardan soliq yig'ishga uringanda o'ldirilganda Assaf shohligi tarqalib ketdi Akkar. Shundan keyin Yusuf Posho Sahifa Muhammadning beva ayoliga uylanib, Assaf shohligini meros qilib oldi.

Tarix

Mamluk davri

Assaflar avlodi Turkman qabila a'zolari Keservan markazning maydoni Livan tog'i, shimoliy Bayrut erta ostida Mamluk hukmdorlar. Mahalliy xronikaga ko'ra Tannus ash-Shidyak (1861-yilda vafot etgan), turkmanlar u erda Mamluk hokimi tomonidan joylashtirilgan Damashq, Aqqush al-Afram, uning isyonkorga qarshi ekspeditsiyasidan keyin Alaviylar, Shialarning o'n ikki musulmoni, Druze va Maronitlar 1305 yilda Keservan va janubdagi qo'shni Jurd hududi.[1] 1306 yil yanvargacha isyonchilar qat'iyat bilan bostirildi, ularning erlari ko'chirildi iqtoslar Damashqdagi Mamluk amirlariga va o'sha yili turkmanlar u erda joylashdilar.[2] Ular qishloqlarda tashkil etilgan Ayn Shiqoq, Ayn Tura, Zuq Masba, Zuq Mixayil, Zuq al-Amiriyya va Zuq al-Kharab, ilgari Kura yaqin mintaqa Tripoli.[3] Asluga yoki umuman turkmanlarga mamluklar tomonidan 300 kishilik otliq qo'shinni saqlash Beyrut va Byblos va Beyrutdan Keservanga kirishni himoya qilish.[4] Ularning hech bo'lmaganda bir qismi Mamluk Sultonligining kuchli kishisi tomonidan Bayrutga joylashtirilgan. Yalbug'a al-Umariy, keyinchalik shaharni salibchilar hujumidan himoya qilish uchun u erda joylashgan Damashq qo'shinlarini kuchaytirish uchun. Kiprning Iskandariyaga bosqini.[5] Assaf yoki turkman lordligi davrida o'n ikki shia Keservanda ko'pchilik bo'lib qoldi. Beqaa vodiysi, ammo ular tumanning qirg'oq hududlaridan chiqib ketishga majbur bo'ldilar va ularning aholisi kamaydi.[6] Bundan tashqari, mintaqadagi alaviylar aholisi asosan Assaf lordligi davrida g'oyib bo'lishdi.[6]

1382 yilda Mamluk amiri Baruquq taxtni egallab oldi Qohira, tashkil etish Burji rejimi.[7] Ikkinchisi etnik edi Cherkeslar ularning turkmanlaridan farqli o'laroq Bahri o'tmishdoshlar, natijada Keservan turkmanlari va yangi hukmdorlar o'rtasidagi munosabatlar buzilgan.[8] Keservan turkmanlari va Burji hukumati o'rtasidagi ziddiyat turkmanlarning Livan tog'idagi asosiy raqiblari Druzlar bilan ziddiyatli edi. Buhturidlar, Sulton Barquqni quchoqlagan.[7] 1389 yilda Bahri qo'zg'olonida ikkinchisi qisqa vaqt ichida ag'darilganida, buxturiylar Damashqda Bahri qo'zg'olonchilariga qarshi kurash olib bordilar, turkman qabilalari esa Bayrutdagi Druze Tanuxi qabilasiga va atrofdagi tepaliklarga hujum qildilar.[7] Ushbu kelishuvlarda va undan keyin qatl etilishda turkmanlar buxturidlarning druze ittifoqchilari bo'lgan Tanuxi Abi al-Jaysh Arslon amirlaridan sakkiztasini o'ldirdilar.[7]

Baruk 1390 yilda hokimiyat tepasiga qaytadan tiklandi, shundan so'ng turkman qabilalari Bayrut atrofidagi tepaliklarga yana bir bor bostirib kirishdi, garchi ular qishloqlarni egallashga qodir bo'lmasalar ham Aynab va Aramoun.[7] Barlukning ko'rsatmasi bilan mamluklar o'z qo'shinlari qo'shinlarini, druz jangchilari va Beka vodiysidagi qabilalarni safarbar qilib, Keservan turkmanlariga qarshi qattiq zarba berishdi.[7] Shunga qaramay, Baruquq turkman amirlarini Keservanning lordlari sifatida saqlab qolish to'g'risida qaror qabul qildi, ammo zaiflashgan holatda.[7] Barquk, ehtimol Livan tog'ida buxturidlarga haddan tashqari kuch bermaslik yoki buxturidlar kuchlarini haddan tashqari ko'paytirmaslik uchun turkmanlarni o'z joylarida ushlab turgan.[7] Tarixchining so'zlariga ko'ra Kamol Salibi Dastlabki manbalarda faqat to'rtta turkman amiri nomi keltirildi: 1361 yilda hukmronlik qilgan biron bir Said, uning ukasi va vorisi Iso, bir qismi Ali ibn al-A'ma va uning ukasi Umar ibn al-Ama.[9] Oxirgi ikkisi Barqukka qarshi qo'zg'olonda qatnashgan turkman amirlari edi. Ali Barqukning jazo ekspeditsiyasida o'ldirilgan, Umar esa qamalgan va ozod qilingan.[10]

Usmonli davri

Assaf va Xasan hukmronligi

Tarixchi Muhammad Adnan Baxitning so'zlariga ko'ra, XVI asr boshlarida Assaflar to'g'risida ishonchli ma'lumotlar nisbatan kam.[11] Keservanning turkman qabilalari orasidan ma'lum bir amir Assaf tayinlandi Usmonli sulton Selim I Keservan gubernatori sifatida naxiya (kichik tuman; pl. navaxi) ning Safad Sanjak (Bayrut Sanjak) Usmonlilar boshqaruvini o'z qo'liga olganlaridan keyin Levant 1516 yilda mamluklardan.[8] Sulton Selim I Assaflarni Beyrut va Tripoli o'rtasidagi mintaqadagi bosh agentlari etib tayinladi, ular Keservan ustidan nazoratni tasdiqladilar va ularga soliq xo'jaliklarini mukofotladilar. navaxi Byblos va Beyrut.[12] Amir Assaf qishda Aintourada va shu bilan birga boshqa joylarda yashagan Nahr al-Kalb 1517 yilda Usmoniylar istilosidan oldin u o'zining shtab-kvartirasini G'ozirga ko'chirdi. [13] Keservanning ichki qismidagi so'nggi qishloqqa va turkmanlar yashaydigan qirg'oq hududidan uzoqlashish Assaflar va ularning turkmanlari o'rtasidagi aloqalarning doimiy ravishda yomonlashishiga yordam bergan.[13] Shu bilan birga, u Assaflarni Keservanning ichki hududlarida yashovchi maronitlarga yaqinlashtirdi.[13] Assaflarning G'azirga ko'chirilishini tasavvur qilib, Hubaysh ibn Muso qishloqqa ko'chib keldi. Yanouh.[14] Keyinchalik Assaf va Hubaysh klanlari mustahkam aloqalarni rivojlantirdilar, ularning a'zolari Assaflarning agenti bo'lib xizmat qildilar va ularning mahalliy Maronitlar bilan bosh vositachisi bo'lishdi.[14]

Tripolida Assaflarning o'zlarining bosh agenti bo'lgan Muhammad Og'a Shu'ayb, u Tripolining qishloq joylari, shu jumladan ularning bo'ysunuvchi soliq yig'uvchisi bo'lgan. Akkar tekisliklar.[15] Ayni paytda, buxturiylar 1518 yilda Selim Iga sodiq qolmasliklari uchun ularning rahbarlari hokimiyat tomonidan qamoqqa tashlangan paytda hokimiyatdan mahrum qilingan.[15] Shunday qilib, Usmonlilar Assaflarni Livan tog'ida avvalgi obro'siga qaytarishdi.[15] 17-asrdagi Maronit patriarxi va tarixchisining tarixiy bayonida, Istifan ad-Duvayhi, Amir Assaf 1518 yilda vafot etdi va uning o'rnini o'g'li Hasan egalladi.[16] Hasan va uning ukasi Husayn ilgari otalarining ishlarini boshqaruvchi bo'lib ishlaganlar.[14]

Qaitiboy hukmronligi

Assafning boshqa ayoldan bo'lgan boshqa o'g'li Qaitbay, akalarini hokimiyatni tortib olishga intilgan.[14] Keyingi hokimiyat uchun kurashda Qaitbay qochishga majbur bo'ldi va boshpana topdi Choueifat, Beyrutga ko'chib o'tishdan oldin; u erda u Damashq hokimiga pora berish uchun mablag 'yig'di, Janbirdi al-G'azzoliy, Hasan o'rniga Keservanning soliq dehqoni sifatida.[14] Hasan va Husayn o'gay ukalari bilan yarashmoqchi bo'ldilar, lekin ular Beyrutga kirib borganlarida, Qaitbay buyurgan pistirmada o'ldirildilar.[16] Keytsayu Keservan, Byblos va Beyrut ustidan nazoratni tasdiqlaganida, Qaitbayni sobiq mamluk Usmonli gubernatori al-G'azoliy qo'llab-quvvatladi. Damashq Eyalet.[16] Al-G'azzoliyning Usmonlilarga qarshi qo'zg'oloni va keyinchalik 1521 yilda bostirilganiga qaramay, hokimiyat G'azzoliy bilan ittifoqi uchun Qaitbayni jazolamadi.[15] Biroq, al-G'azzoliyning o'limi amirning asosiy siyosiy homiysi yo'qolganligini anglatadi.[17]

G'azzoliy qulagandan so'ng, Xaytsay qabilasi, undan keyin Qaitbay tomonidan majburan siqib chiqarilgan va joylashib olgan. Lassa, Qaitiboyni haydab chiqarishga intildi.[17] Ular Xasanning o'g'li Mansurni o'g'irlab ketishdi,[17] Qaitiboyning o'g'il bolalari yo'qligi sababli Qaitbay kimni o'ldirishdan qutulgan,[16] va Mansur nomidan Qaitbayga qarshi qo'zg'olon uyushtirdi.[17] Qo'zg'olon tezda Qoitbay hududlari bo'ylab tarqaldi, ammo Beqaa vodiysidagi badaviy Ibn al-Xans qabilasidan harbiy yordamni jalb qilish uchun moliyaviy mablag'larni taqsimlagandan so'ng, u raqiblarini Lassaga qaytarishga muvaffaq bo'ldi.[18] Qaitbay 1523 yilda erkak vorisisiz vafot etdi va uning o'rnini Xayitning o'g'li Mansur egalladi, u Qaitbayning erkak bolalari yo'qligi sababli Qaitiboy qatl etishdan qutulib qoldi.[16]

Mansur hukmronligi

The Emir Assaf masjidi (1597) Beyrutning markaziy okrugidagi Mansur Assafga tegishli

Usmonli ma'muriy yozuvlarida ma'lum bir amir Muso Bey Mansur emas, 1523 va 1548 yillarda Qoitbayning o'limi o'rtasida Keservanda mahalliy hokimiyat sifatida qayd etilgan.[16] Ammo, Amir Muso haqida boshqa hech narsa yozilmagan, shuning uchun Bokit Musoning "amir" unvoniga ko'ra, Musoning Assaf klanining a'zosi ekanligi, Mansurning Mansur bo'lgan yillarida sulolani virtual regent sifatida boshqarganligi haqida fikr yuritishga undaydi. voyaga etmagan.[16] Duvayxi qaydnomasida faqat Mansur etakchi sifatida tilga olingan.[16]

Mansurga muntazam ravishda soliq xo'jaliklari tayinlangan navaxi Keservan, Byblos, Batroun, Bsharri, Kura va Dinniya.[19] Mansur Xubaysh klani a'zolarini Keservanda bosh agenti qilib tayinladi, xususan shayxlar Yusuf va Sulaymon Hubayshni o'zining boshqaruvchisi qilib qo'ydi.[19] Mansur, shuningdek, turkman sahifasi klanining homiysi bo'ldi,[20] mintaqaga Usmonli sifatida kirgan levend (yordamchi qo'shinlar) 1528 yilda.[21] U Sayfalarni Akkarda o'zlariga bo'ysunuvchi soliq dehqonlari sifatida o'rnatdi va shu yil Mansur tomonidan o'ldirilgan Muhammad Shu'aybning qarshiliklariga sabab bo'ldi.[20] Keyinchalik Mansur Shu'aybning o'rniga tayinlandi Yusuf sahifasi uning Tripolidagi bosh agenti sifatida.[20] Mansur o'sha davrdan 1541 yilgacha o'z musulmon raqiblarini yo'q qilishga kirishdi. O'lganlar orasida kurd Usmonlilarning Batroun uchun mas'ul xodimi, Keservandan bir necha shia shayxlari, Keservanda raqib bo'lgan turkman klani va badaviy Banu al-Xans qabilasining shayxlari bor edi. ; ikkinchisi Mansur tomonidan G'azirda o'tkazilgan ziyofatda qatl etilgan.[20]

Mansur o'zining sunniy raqiblariga qaraganda o'z hukmronligi uchun kamroq tahlikali va Keservanning shia musulmon klanlariga qarshi vazn sifatida qaraydigan Maronitlarni Keservanga joylashtirishni rag'batlantirdi; Maronitlar ko'pchilik aholisi bo'lgan navaxi Mansur solig'i bilan shug'ullangan.[20] 1540-yillarda u soliqlarni pasaytirdi va Keservanda mulk narxlarini pasaytirdi, shu bilan Maronit aholi punktini jalb qildi naxiya.[20] Hubayshning ta'siri bilan,[19] shialarni Keservandan siqib chiqarishga intilgan,[20] Byblos qishlog'idan maronit oilalari Jaj, ya'ni Xazens, Gemayellar va Kumayds, Keservaniy qishloqlariga joylashdilar Balloune, Bikfaya va tegishli ravishda 1545 yilda G'ozir tizmasi.[8][19] Yusuf Xubaysh bosh o'rinbosari bo'lganida, Mansur Beyrut bilan virtual knyazlikni boshqarishga muvaffaq bo'ldi Xoms va G'azirda, Bayrutda va Byblosda o'zi uchun saroy turar joylari qurdi.[20] Tarixchi Uilyam Xarrisning ta'kidlashicha, Mansur knyazligi "Faxr ad-Din Ma'nning druzlar lordligining kashshofi" bo'lgan.[20]

Mansur soliqlarni o'z vaqtida hokimiyatga etkazib bergan bo'lsa-da, Usmonlilar uning Livan tog'idagi kuchidan va Venetsiyadan qurol-yarog 'olib kelinishidan ehtiyot bo'lishdi.[22] 1579 yilda Sulton Murod III tashkil etdi Tripoli Eyalet markazi Tripolida joylashgan bo'lib, ularning hammasini o'z ichiga olgan navaxi go'yo Assaf lordligi ostida bo'lgan Keservanning shimolida.[20] Rasmiylar Mansurning mijozi Yusuf Sahifani Tripolining hokimi etib tayinladilar va uni Mansurdan mustaqil qildilar. Yusuf Posho Sahifaning balandligi unga Mansurning sobiq va asosan maronit aholisiga nisbatan soliq huquqini berdi navaxi.[20]

Muhammadning hukmronligi

Mansurga qarshi rasmiylarga qilingan shikoyatlar, oxir-oqibat, 1579 yilda uning ishdan bo'shatilishiga olib keldi. Uning o'rniga o'g'li Muhammad bilan almashtirildi.[23] Mansur 1580 yilda vafot etdi.[24] Duvayxining so'zlariga ko'ra, rasmiylar Muhammadni bir odamni talon-taroj qilishda qatnashgan deb da'vo qilishgan Istanbul - bog'langan karvon Misr u Akkar orqali o'tayotganda va shu sababli Istanbulda qamoqqa tashlangan.[23] Biroq, Usmonli manbalarida karvon xavfsiz tarzda Istanbulga etib kelganligi va karvon qo'mondoni Ibrohim Posho 20 ming kishilik qo'shin tomonidan qo'llab-quvvatlanib, Istanbul va Livan tog'idagi isyonchilar faolligini bostirish paytida Muhammad va Qurqumaz Maanni hibsga olganligi haqida eslatib o'tilgan.[25] Taxminan bir yil o'tgach, Muhammad ozod qilindi va Tripolining o'zi emas, Tripoli Eyaletning qishloq tumanlari uchun soliq fermasini tayinladi.[23][26] Usmonli hukumati Muhammadning hukmronligidan mamnun edilar, ammo maronitlar uning izdoshlarida azob chekishdi.[26]

Tripoli Eyalet aholisi tomonidan Muhammadning soliqqa tortilishi ekspluatatsiya hisoblangan.[23] Yusuf Sahifa Muhammadga soliq to'lashdan bosh tortdi, ikkinchisiga ularni harbiy yo'l bilan undirishga harakat qildi.[23] Biroq Sayfalarga bosim o'tkazish uchun Akkarga ketayotganda, Muhammad 1591 yilda Yusuf Sahifaning buyrug'i bilan Tripolidan tashqarida otib o'ldirilgan.[26] Erkak merosxo'rlarsiz Muhammadning o'limi Assaf hukmronligini tugatdi. Uning o'limidan keyin Yusuf Sahif Assaflar boshqaruviga o'tkazildi navaxi Tripoli Eyaletda va u Xubaysh klanini haydab chiqargan va shia musulmon Hamadasi ittifoqchilarini ularning hisobiga Byblosdan targ'ib qilgan.[26] 1593 yilda Yusuf Sahifa Muhammadning beva ayoliga uylandi va shu tariqa Assaflar boyligini qo'lga kiritdi.[23] U bir vaqtning o'zida Beyrutdagi Keservan va Assaf mulklarini o'z qo'liga oldi.[26]

Usmonli hukmronligi davrida Assaf amirlarining ro'yxati

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Salibi 1959 yil, 121, 220-betlar. 1-eslatma.
  2. ^ Salibi 1959 yil, 119-120-betlar.
  3. ^ Salibi 1959 yil, p. 220.
  4. ^ Xarris 2012 yil, p. 71.
  5. ^ Salibi 1959 yil, p. 220, 4-eslatma.
  6. ^ a b Xarris 2012 yil, p. 72.
  7. ^ a b v d e f g h Xarris 2012 yil, p. 76.
  8. ^ a b v Salibi, p. 103.
  9. ^ Salibi 1967 yil, p. 148.
  10. ^ Salibi 1967 yil, 147–148 betlar.
  11. ^ a b Baxit, p. 178.
  12. ^ Xarris 2012 yil, 88-89 betlar.
  13. ^ a b v Salibi 1967 yil, p. 152.
  14. ^ a b v d e Salibi 1967 yil, p. 153.
  15. ^ a b v d Xarris 2012 yil, p. 89.
  16. ^ a b v d e f g h Baxit 1982 yil, p. 178.
  17. ^ a b v d Salibi 1967 yil, p. 155.
  18. ^ Salibi 1967 yil, 155-156 betlar.
  19. ^ a b v d Boder va Lyuis, p. 35.
  20. ^ a b v d e f g h men j k Xarris 2012 yil, p. 90.
  21. ^ 2010 yil qish, p. 30.
  22. ^ Xarris 2012 yil, 90, 93-betlar.
  23. ^ a b v d e f Baxit 1982 yil, p. 179.
  24. ^ Bagli, F. R. C. (1969). "Usmonli davrining dastlabki uch asridagi Misr va Sharqiy arab davlatlari". Kisslingda H. J .; Bagli, F. R. C .; Barbur, N .; Trimingem, J. S .; Braun, H .; Spuler, B .; Xartel, H. (tahrir). Oxirgi Buyuk musulmon imperiyalari. Brill. p. 69. ISBN  9789004021044.
  25. ^ Xarris 2012 yil, 91-92 betlar.
  26. ^ a b v d e Xarris 2012 yil, p. 92.
  27. ^ Salibi 1967, 152-165 betlar.

Bibliografiya