Xarizmatik Adventizm - Charismatic Adventism

Xarizmatik adventistlar ning segmenti Ettinchi kunlik adventistlar cherkovi bilan chambarchas bog'liq "Progressiv adventizm ", cherkov ichidagi liberal harakat.

E'tiqodlar

Musiqa

Progresiv adventistlar singari, xarizmatika odatda cherkovda turli xil ibodat musiqalariga ochiqdir Zamonaviy xristian musiqasi.[1][2]

Boshqa tillarda gapirish

Adventistlar odatda bunga ishonadilar tillarda gapirish foydalanuvchiga noma'lum bo'lgan er yuzidagi tillarda gapirishni anglatadi, shuning uchun foydalanuvchi uzoq mamlakatlardan kelganlar bilan aloqa o'rnatishi mumkin, shuning uchun bu har doim maqsadga muvofiqdir. Ekstatik nutq yoki shaxsiy ibodat tili yoki shunga o'xshash ko'plab xarizmatik va Pentekostal masihiylari tomonidan qo'llaniladigan narsalar emas. The 1991 yil Milliy cherkov hayotini o'rganish yilda Avstraliya Avstraliyalik adventistlarning taxminan 5% tillarda ma'qullashi va / yoki gaplashishi, 11% i esa hech qanday fikrga ega emasligi va 85% ga ma'qul kelmasligi aniqlandi. Bu so'roq qilingan barcha konfessiyalar orasida eng yuqori darajadagi norozilik reytingi bo'ldi.[3]

Xarizmatik tajribalarni qabul qiladigan adventistni bir ma'noda ilg'or deb hisoblash mumkin edi, ayniqsa an'anaviy va asosiy adventistlarning qarashlari Pentekostal va xarizmatik harakatlarni rad etadi.[4]

Asosiy e'tiqodlar

Rasmiyning "17. Ruhiy sovg'alar va vazirliklar" e'tiqodi bo'lsa ham 28 Asosiy e'tiqodlar Adventistlar buni tasdiqlashadi ma'naviy sovg'alar qil davom eting hozirgi kunga.[5] Adventistlar buni ko'pincha odamlarning o'rganilmagan tillarida gaplashish qobiliyati bilan cheklashadi yoki "xenoglossy "; va odatda xarizmatik va Pentekostal nasroniylar tomonidan qo'llaniladigan, ekstatik nutq yoki" shaxsiy ibodat tili "deb ta'riflangan tillarning shaklini rad etishgan.[6]

Ushbu pozitsiyani qo'llab-quvvatlash Gerxard Xasel Ushbu amaliyot nafaqat noma'lum odamlarning tillariga tegishli, deb ishongan, farishtalar tillari va ekstatik nutq emas.[7] Uning hujjati adventistlar tomonidan tez-tez keltirilgan. The Ettinchi kun adventistlari ilohiyotining qo'llanmasi tillarda gapirish "ilgari o'rganilmagan inson tillari" ga tegishli pozitsiyani egallaydi (xenoglossy ) kuni tajribasidan foydalangan holda Hosil bayrami yilda Havoriylar 2 keyinchalik talqin qilish uchun "mezon" sifatida.[8] Devid Asscherik shuningdek, tillar faqat ksenoglossy deb hisoblaydi.[9]

Boshqa Adventist sharhlovchilariga ham qarang.[10]

Tarix

Zamonaviy

"Adventistlar" singari zamonaviy cherkovlar va cherkovlar xarizmatik moyillikka ega emaslar yoki boshqa tillarda gapirishni mashq qiladilar.Muqaddas go'sht harakati "ichida Indiana Ellen Uayt tezda tanbeh bergan 19-asrning boshlarida. "[11] Ba'zilar, tibbiy shifokor tomonidan muqaddaslik haqidagi ba'zi ta'limotlarda dalillarni ko'rmoqdalar Jon Xarvi Kellogg va Jons va Vagoner ning 1888 shuhrat.[12]Jon Paulien tasvirlaydi " Montanistlar bid'at deb hisoblangan, har bir masihiy havoriylar yoki Muqaddas Yozuvlar bilan ilhomlangan deb ishongan dastlabki xarizmatiklar. Cherkov hayotining kaliti sifatida Ruhga bo'lgan e'tiborni ba'zilar Adventistlar doiralarida ham aks ettiradi. "[13]

1999 yil sentyabr oyida "Ruhni farqlash" konferentsiyalari bo'lib o'tdi Cherkovning Avstraliya qismi.[14]

Xarizmatik moyillikka ega adventist cherkovlar mazhab ichida juda kam uchraydi va munozarali bo'lib, umuman rad etildi.[15] New Life Celebration cherkovi eng qadimiy adventistlar "bayram cherkovlari" dan biri bo'lgan.[16] Bunday cherkovlarning ba'zilari adventistlar rahbariyati bilan ziddiyatga uchragan,[17] ba'zilari esa adventistlar mazhabini tark etishgan. Iste'fodagi avstraliyalik adventistlar ruhoniysi, xushxabarchi va Buyuk Sidney konferentsiyasining sobiq rasmiysi E. Bryus Prays cherkovlarni tanqid qildi, ular aytganlar dunyo adventistlari cherkovi 1980-yillarda.[18][19]

Adventist tarixchilar Bull va Lokxartlarning fikriga ko'ra, "adventistlarga sig'inish odatda cheklangan va puxta tashkil etilgan".[20]


Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Ko'tarinki ruhdagi musiqa bilan urish". Adventist bugun. Loma Linda, CA: Adventist bugun fondi. 9 (5). 2001 yil sentyabr. ISSN  1079-5499. Arxivlandi asl nusxasi 2008-11-20. Olingan 2007-11-20.
  2. ^ "CK Kalvin Klayn emas Arxivlandi 2007-06-24 da Arxiv.bugun "Anissa-ga tashrif buyurgan Alissa Ruz tomonidan Ovozli adrenalin konsert.
  3. ^ Kaldor, Piter; Jon Bellami; Rut Pauell; Merilin Korrey; Keyt qal'asi (1994). O'zgarishlar shamoli: o'zgaruvchan Avstraliyadagi cherkov tajribasi. Lancer kitoblari. p. 76. ISBN  0-85892-536-2.
  4. ^ Bruinsma, Reinder (2009). Masihning tanasi: cherkovning adventist tushunchasi. Xagerstaun, Merilend: Obzor va Herald nashriyot uyushmasi. 80, 81-betlar. ISBN  978-0-8280-2488-4.
  5. ^ "Asosiy e'tiqodlar". Ettinchi kunlik adventistlar cherkovi. Olingan 2008-08-18.. "17. Ma'naviy sovg'alar va vazirliklar" ga qarang.
  6. ^ Bacchiocchi bilan kelishadi Tugash vaqti bilan bog'liq muammolar Quyidagi # 194 va # 195
  7. ^ Gerxard Xasel. Tillarda nutq so'zlash: Tillarda Injil nutqi va zamonaviy Glossolaliya. Berrien Springs, Michigan: Adventist ilohiyot jamiyati, 1991 (noshirning sahifasi Arxivlandi 2011-07-25 da Orqaga qaytish mashinasi ); da keltirilgan Qo'llanma. Bittasi ko'rib chiqish (DjVu) - Herbert Kiesler. Endryus universiteti seminariyasi 32: 1-2 (1994 yil bahor-yoz), p137-138
  8. ^ Jorj E. Rays tomonidan "Ruhiy sovg'alar" Ettinchi kun adventistlari ilohiyotining qo'llanmasi, tahrirlangan Raul Dederen; p616–17. Tanlangan Ellen White narxlari uchun p648-ga qarang
  9. ^ "Muqaddas Kitobda tillarda gapirish haqida nima deyilgan" [DA106] Devid Asscherik. Taqdimot Arxivlandi 2011-07-12 da Orqaga qaytish mashinasi sotib olish uchun mavjud
  10. ^ Uilyam Fagal tomonidan yaratilgan "Dastlabki adventizmdagi tillar". Adventistlar tasdiqlaydilar 1997, v11, s26-34
  11. ^ 2-chi tanlangan xabarlar, p. 36-38., Ellen Uayt
  12. ^ Patrik, Artur (1999 y.). "Keyinchalik Adventistlarga sig'inish, Ellen Uayt va Muqaddas Ruh: Keyingi tarixiy istiqbollar". Ma'naviy aql-idrok konferentsiyasi. SDAnet AtIssue. Olingan 2008-02-15.
  13. ^ Polen, Jon. Doktrina bo'yicha savollar va cherkov: hozirgi va kelajak (PDF). Qarang Doktrina bo'yicha savollar 50 yillik yubiley konferentsiyasi
  14. ^ Patrik, Artur (1999 y.). "Dastlabki adventistlarga sig'inish, Ellen Uayt va Muqaddas Ruh: Dastlabki tarixiy istiqbollar". Ma'naviy aql-idrok konferentsiyasi. SDAnet AtIssue. Olingan 2008-02-15.
  15. ^ Bitta misol, Tinker, Kollin Mur (1998 yil mart). "Vashington konferentsiyasidan chetlatilgan mustaqil ruhoniy". Adventist bugun. Loma Linda, CA: Adventist bugun fondi. 6 (2). ISSN  1079-5499. Arxivlandi asl nusxasi 2009-09-21. Olingan 2008-02-15.
  16. ^ Tinker, Kollin Mur (1998 yil yanvar). "Oregon pastorining iste'fosi". Adventist bugun. Loma Linda, CA: Adventist bugun fondi. 6 (1). ISSN  1079-5499. Arxivlandi asl nusxasi 2009-09-21. Olingan 2008-02-15.
  17. ^ Masalan, Daily, Stiv (1998 yil may). "Defrocking anatomiyasi". Adventist bugun. Loma Linda, CA: Adventist bugun fondi. 6 (3). ISSN  1079-5499. Arxivlandi asl nusxasi 2013-01-17. Olingan 2008-02-15.
  18. ^ Narx, E. Bryus (2005). Cherkovlar haqiqatan ham o'sib bormoqdami? Dunyoviy Avstraliyada cherkov o'sish tajribalari. Mana biz: cherkovdagi yangi tendentsiyalarni baholash. Samuel Koranteng-Pipim (tahr.) Berrien Springs, Michigan. Adventistlar tasdiqlaydi / ko'rib chiqish va Herald Grafika, p. 23-36
  19. ^ "Dunyoviy Avstraliyada cherkov o'sish tajribalari "by Bryus Prays tomonidan Mana biz: cherkovdagi yangi tendentsiyalarni baholash tomonidan tahrirlangan Samuel Koranteng-Pipim. Berrien-Springs, Michigan: Adventistlar tasdiqlaydilar, 2005. ISBN  0-9677622-1-9 (noshirning sahifasi Arxivlandi 2008-05-20 da Orqaga qaytish mashinasi ). Bo'lim qayta nashr etilgan Samuele Bacchiocchi "s Endime Issues Newsletter Yo'q 130
  20. ^ Malkom Bull va Kit Lokxart (2006). Qo'riqxona izlash: Ettinchi kunlik adventistlik va Amerika orzusi (2-nashr). Bloomington, Indiana: Indiana universiteti matbuoti. p. 221. ISBN  978-0-253-21868-1.

Kitoblar:

Tashqi havolalar