Charlz Curwen Walker - Charles Curwen Walker - Wikipedia

Charlz Curwen Walker (1856-1940) a Kristadelfiya yozuvchisi va muharriri Kristadelfiya Jurnal 1898 yildan 1937 yilgacha.

Biografiya

C.C. Walker yaqinda tug'ilgan Diss, Depvade qishloq okrugi, Norfolk 1856 yil 18-fevralda er egasining o'g'li. Uning "Curwen" ismining o'zi uning Evanrigg Xollning aristokratik Curwen oilasidan kelib chiqqanligini anglatadi, Azizim, Cumberland. 13 yoshida Charlz Uolker otasiga Avstraliyaga hijrat qilishda hamrohlik qildi, u erda Uolker keyinchalik oltin qazib olish joylarida surveyer bo'lib ishladi. Ballarat.[1]

1881 yilda mil. Uoker Angliyaga otasining mulklaridan birini sotishni boshqarish uchun qaytib keldi va bolalikdagi do'stlari va qarindoshlari Satkliflar oilasiga tashrif buyurdi. Xovort G'arbiy Yorkshirda. Oilaning o'g'li Charlz Satkliffe xristadelfiya sifatida suvga cho'mgan edi Keighli 1880 yil avgustda. Uolker ular bilan birga bo'lganida Charlzning singillari Ellen va Edit ham suvga cho'mishgan. Satkliflar Uoker bilan uzoq suhbatlashdilar va unga Avstraliyadagi okean bo'ylab uzoq sayohat uyida o'qish uchun kitoblar berishdi, shu jumladan Xristian olami Astray tomonidan Robert Roberts. Dan tushish Aristidlar Melburnda 1881 yil 24 sentyabrda u Ballaratga uyiga borishdan oldin u yerdagi xristadelfiyaliklarni qidirib topdi. Windsor Ecclesia-ning etakchi birodari Genri Gordon edi Dominika, G'arbiy Hindiston va Uoker suvga cho'mishni iltimos qildi va kelajakdagi rafiqasi yaqinda Angliyadan unga qo'shilish uchun suzib ketishini ma'lum qildi. 1881 yil sentyabr oyining boshlarida Uolker Melburnga tashrif buyurdi va Genri Gordon tomonidan ikkinchisining uyida suvga cho'mdi. Vindzor.

1882 yil avgust oyida Xavortdan bo'lgan opa-singillar Ellen va Edit Satkliflar Melburnga kelishdi va Charlz va Edit turmushga chiqdilar. Er-xotin Uolkerning Ballaratdagi ota-onasidan Melburn atrofiga ko'chib ketishdi Prahan. Keyinchalik Uoker Melburnda Kristadelfiya kitob markazini tashkil etdi va adabiyotga buyurtma yubordi Robert Roberts Birmingemdagi eng buyuk buyurtma bo'lgan Birmingemdagi Kristadelfiya vakolatxonasi shu paytgacha olgan.

1887 yilda Walker oilasi Buyuk Britaniyaga qaytib keldi Falastin, qisman Robert Robertsning xristian delfiyliklar tomonidan berilayotgan mablag'larning rivojlanishini nazorat qilishga undashi bilan Lorens Oliphant uchun murojaat Rosh Pinna Yahudiylarning yashash joyi Al-Ja'una. Qaytishda Uolker tez orada Falastindagi yahudiylar vatani uchun paydo bo'layotgan harakatga alohida qiziqish bildirgan "Yahudiylar va ularning ishlari" oylik muallifligini e'lon qildi. Uoker 1901, 1902 va 1914 yillarda Falastinga yana uch marta tashrif buyurgan Frank Jannaway.[2]

1898 yilda, Robertsning vafotidan so'ng, C.C. Walker tahririyatni o'z zimmasiga oldi Kristadelfiya jurnal. U jurnalni yakka tartibda boshqargan ikkinchi va oxirgi muharrir edi, garchi u bir nechta qobiliyatli birodarlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan bo'lsa ham Genri Sulli. 1934 yilda u jurnalni to'qqiz birodarlar uyushmasiga topshirishni taklif qildi, shu jumladan W.H. Boulton sifatida Christadelphian Magazine and Publishing Association Ltd 1937 yilda boshqaruvni o'z zimmasiga olgan va Uokerning tavsiyasi bilan Jon Karterni yangi muharrir sifatida ishlagan (CMPA).

1898-1937 yillar Christadelphians uchun qiyin davr edi (qarang) asosiy maqoladagi tarix bo'limi ) va natijada Walker uchun muharrir sifatida. U Robertsdan Jon J. Endryu bilan Londonda 1898-1908 yillarda doimiy buzilishga aylanib ketgan va Amerikadagi tanasining katta qismi ajralib chiqadigan mojaroni meros qilib olgan. Ta'mirlanmagan Christadelphians boshchiligidagi Tomas Uilyams Chikago. Uolker o'zining maqolalarida va tahririyatlarida tez-tez ko'rinib turadigan yumshoq va mo''tadil temperamentga ega bo'lsa-da, u o'zining Falastinga sobiq sayohati sherigi boshchiligidagi Janubiy Londonda bo'lib o'tgan nufuzli Klapem yig'ilishining ajralib chiqishiga to'sqinlik qila olmadi. Frank Jannaway, va qolgan Shimoliy Amerika Christadelphians, eng Berean Christadelphians 1923 yilda do'stlik.

Biroq, 1923 yildan boshlab qolgan "Markaziy" Christadelphians nisbatan tinchlik va Christadelphian jurnali Britaniyada va chet eldagi o'sish haqida xabar berishni davom ettirdi. Shuningdek, murabbiylikda Jon Karter muharrir lavozimini egallash uchun Uoker 1950-yillarda deyarli barcha Kristadelfiya harakatining birlashishiga katta hissa qo'sha olgan kishini topdi. U 1940 yil 3 aprelda vafot etdi.[3]

Nashrlar

  • Eski Ahdning abadiy hayot haqidagi ta'limoti. Ko'pgina parchalarni qisqacha tekshirish ... unda ... kelajak hayot haqidagi ta'limot 1906
  • Ish - Xudoning Masihdagi keyingi ishi asosida "e'tiborga olishga" urinish. 1923
  • Rim va Christadelphians - J. W. Poynterning "Christadelphianism" ga javob va boshqalar. 1923[4]
  • Teofaniya - Xudoning yer yuzida farishtalarda, Rabbimiz Iso Masihda namoyon bo'lishi va bundan keyin "Xudo o'g'illarining namoyon bo'lishi" haqidagi ta'limoti. 1929 yil 1967 yilda qayta nashr etilgan.
  • Payg'ambarlar vazirligi: Eremiyo. Uning so'zi va ishi Isroil xalqining ilohiy rahbarligida. 1935
  • Masih uchun guvohlik bering. C. C. Uolkerning asarlaridan saralashlar. [Portret bilan.] Post. 1943 yil

Adabiyotlar

  1. ^ 1861 yilgi Buyuk Britaniyadagi aholini ro'yxatga olish Uolker va Satkliff oilalarini qo'shnilar sifatida ko'rsatdi; keyin Charlz bilan 5 yoshda va 12 yoshda Edit bilan 7 yoshdagi farq 1891 yilgi aholini ro'yxatga olishda qayd etilgan ko'rsatkichga mos keladi.
  2. ^ Asʻad Razzuq Buyuk Isroil: sionistlar ekspansionistik fikridagi tadqiqotlar p128 1970 yil
  3. ^ Agora. Charlz Curwen Walker
  4. ^ Jeyms Uilyam Poynter 1885-?