Klarens Xanjerford Uebb - Clarence Hungerford Webb

Klarens H. Uebb (1902 yil 25-avgust - 1999 yil 18-yanvar)[1] amerikalik tibbiyot shifokori va arxeolog bo'lib, Qo'shma Shtatlarning janubi-sharqidagi tarixgacha bo'lgan joylarda keng tadqiqotlar olib borgan. Kasbi bo'yicha pediatr, u o'g'illari bilan lager safari paytida arxeologiyaga qiziqib qoldi, u erda kichik, uchburchak nuqtalarni topdi. Taniqli shifokor, uning arxeologik tadqiqotlari o'rganishni o'z ichiga olgan Kaddo madaniyati va shunga o'xshash bir qator yirik saytlarda Qashshoqlik nuqtasi, Jon Pirs[qayerda? ], Gahagan va Belcher höyüğü.[2]

Fon

Uebb 1902 yil 25-avgustda Frederik va Enni Lou Hungerford Uebbda tug'ilgan Shreveport, Luiziana. Qishloqda o'sganligi sababli, u dastlabki hayotini oilaviy fermer xo'jaliklarida o'tkazdi Bayou Per yilda DeSoto va Caddo Parishes. Bu erni va mehnatsevarlikni chuqur qadrlashga olib keldi. 1919 yilda u valediktorni tugatgan Shreveport balandligi. 1923 yilda u o'zining bakalavr darajasini oldi Tulane universiteti 1925 yilda tibbiyot darajasi.[3] U sport bilan shug'ullangan va a'zosi bo'lgan Beta Theta Pi, TheNu Sigma Nu tibbiy sharafli birodarlik va Alpha Omega Alpha va Yulduzlar va Barlar jamiyatlarni sharaflashadi.[4] Uebb 1926 yilda Birinchi Baptistlar cherkovi ruhoniysi Monro E. Doddning qizi Doroti Doddga uylandi. Ularning kichik o'g'illari Klarens, kichik va Elmon Dodd bor edi.

Karyera

Uebb 1929 yildan 1931 yilgacha Texas, Minnesota va Illinoys shtatlarida pediatriya bo'yicha magistrlik dissertatsiyasini olgan paytgacha tibbiyot bilan shug'ullangan. Chikago universiteti. Magistrini olganidan so'ng, Uebb oilasini Shreveportga ko'chirdi va birinchisini ochdi Yaxshi bolam klinikasi, Shreveport jamoat sog'liqni saqlash boshqarmasi, do'stim bilan. Ushbu klinika ushbu hududda ellik yil davomida xizmat qildi va Uebb 1976 yilda nafaqaga chiqqunga qadar shu erda qoldi. U to'rtta universitetda o'qituvchi lavozimlarida ishlagan va oltita kasalxonada ishlagan. 1940 yilga kelib, u nizom a'zosi edi Amerika arxeologiyasi jamiyati va qo'shildi Texas arxeologik jamiyati u erda yillik yig'ilishlarda qatnashgan va qog'oz taqdimotlarida qatnashgan.[5]

Arxeologiya

Arxeologiyaga Uebbning qiziqishi 1934 yilgacha u o'g'illarini Boy Skautlar safari bilan birga olib borilgunga qadar sodir bo'lgan Mena, Arkanzas. Do'stlarning so'zlariga ko'ra, bu kun uning hayotini o'zgartirdi. Uebb taniqli arxeologlarning hisobotlari va texnikalarini o'rganishni boshladi Jeyms A. Ford. Uning keyingi harakati Shveveportning ikki kollektsioneri Edvard Nild va Maykl Bekman bilan bog'lanib, Uebbning umrbod do'stlariga aylandi. 1935 yilda Uebb sayohat qildi Qashshoqlik nuqtasi va 1500 ga yaqin toshdan yasalgan idish parchalari keshini topdi, bu erga er yuzini yig'ish yoki qazish ishlarini olib borish bo'yicha birinchi tashrif edi. Uning birinchi yirik ko'lamli qazish loyihasi kelajakda bir necha yil bo'lsa ham, qutqaruv arxeologiyasi ushbu davrda "New Deal" mehnatni yengillashtirish dasturlari homiyligida janubda sodir bo'lgan. Ko'rib chiqilgan joylardan biri Luiziana shtatidagi Marksvilda arxeologlar loyihasi, Frank Setsler, yordam bergan Jeyms Ford, Uebbning ustozlariga aylandi. Keyingi bir necha yil ichida Uebb ko'plab saytlarda ishladi va taniqli arxeologlar bilan uchrashdi Arden R. King, Robert Stuart Naytsel, Edvin Doran, Carlyle Smith va Uilyam Malloy. Jeyms Ford va Edvin Doranning kulolchilik buyumlarining o'rtalarida paydo bo'lishiga qiziqishi, ehtimol Uebbning madaniy xronologiya va sayt tavsiflariga, ayniqsa Kambag'allik punktiga bo'lgan qiziqishiga ta'sir qilgan. 1930-yillarda Uebb uchrashdi Jeyms B. Griffin, unga kulolchilik tasnifida yordam bergan. Shu vaqt ichida Oklaxoma universiteti arxeologik dasturini boshladi va Uebb do'stlashdi Robert Bell, Devid Baerreis va Kennet Orr. Uebb shuningdek, Aleks Kriger bilan Texasdagi qazish ishlarida uchrashgan va ikkalasi o'zlarining martabalari bo'yicha bir qator loyihalarda hamkorlik qilishgan. Keyinchalik, 1930-yillarda Uebb o'zining qazish ishlarini olib borishni boshladi, bu maydon eng muhimi Qashshoqlik nuqtasi va Gaxagan tepaliklari. Keyingi o'ttiz yil ichida u muntazam ravishda loyihalarni amalga oshirdi. Ishlagan davrida Qashshoqlik nuqtasi, Vebb saytdan keng va yaxshi hujjatlashtirilgan sirt to'plamini yaratdi.[6] Klarens Uebb 1991 yil 18 yanvarda Luiziana shtatidagi Shreveport shahrida sakson to'qqiz yoshida vafot etdi.

Asosiy qazish ishlari

Uebb keng arxeologik ishlarni amalga oshirdi Luiziana tarixga oid yozuvlar sopol yasash va tepaliklarni qurish madaniyati bilan to'ldirilgan qo'shni hududlar. Bu qisman Luiziana shimolidagi serhosil erlar qishloq xo'jaligi xalqlari uchun mos bo'lganligi sababli edi. Kariyerasini boshida Uebb xulosa qilishicha, o'tkinchi narsa uchun dalillar mavjud Folsom -Yuma (Klovis ) shtatdagi ufq, va keyinchalik u keyinchalik qazib oldi Paleoindian San-Patris Jon Pirs[qayerda? ] sayt.[7]

• Qashshoqlik nuqtasi

Qashshoqlik nuqtasi a Kechiktirilgan arxaik pastki qismida joylashgan davr arxeologik maydoni Missisipi vodiysi yilda G'arbiy Kerol Parish qariyb egallab olingan. Miloddan avvalgi 1600 yildan 1000 yilgacha U bir nechta tuproq ishlari va tepaliklardan iborat bo'lib, oxirigacha yaratilgan Arxaik davr tomonidan Mahalliy Amerika qashshoqlik punkti madaniyati. Uebb saytda 1930-yillarning oxiridan boshlab va butun umri davomida davom etgan ko'plab ishlarni olib bordi, ko'plab maqolalar yozdi va keng sirt to'plamlarini yaratdi. Kechiktirilgan arxaik va Tsefunkte to'plamlar.[8] Uebbning ishi, avval keramika davrining asosiy kasblari yo'qligi sababli minimal tadqiqotlar olib borgan saytni yoritib berdi. U topdi zoomorfik o'yilgan va sayqallangan toshdan, odatda qizil jasperdan qilingan chigirtka munchoqlari. Boncuklar chigirtka va tsiklik tsikadalarga o'xshardi. U boncuklar janubiy shtatlar bo'ylab ko'p madaniyatli kontekstda tarqaladigan sehrli elementni jalb qilishni taklif qildi.[7] Uning ta'kidlashicha, zoomorfik boncuklar paydo bo'lgan joylar orasida madaniy birlik uchun dalillar yo'q.[6]

• Belcher höyüğü

Chunki u yashagan Shreveport, Uebb bu haqda uzoq vaqtdan beri bilgan Kaddo madaniyat. Joylashgan Caddo Parish, Luiziana, Belcher höyüğü dam olish kunlarida besh yil davomida ba'zi do'stlar va ko'ngillilar bilan birga Uebb tomonidan qazib olingan. Jamoa ushbu tepalikni qazish va hisobot berish uchun o'n yilga yaqin vaqt sarfladi.[4] Uebb sayt saytida joylashgan kichik qishloq xo'jaligi jamoasining tantanali va mumkin bo'lgan fuqarolik markazini namoyish etdi degan xulosaga keldi Qizil daryo vodiysi. Bu qismi edi Caddoan madaniyat, asosan dehqonlar bo'lgan, ammo baliq tutgan, ovlagan va yig'ilgan odamlar. Ular marosimlar uchun ishlatiladigan va dafn marosimlari bo'lgan tepaliklarni qurdilar. U uy turlari, qurilishi va ishlatilishi, sopol idishlar, ko'mish urf-odatlari, ba'zi qurollar, bezak va marosim asboblari va urf-odatlaridagi katta o'zgarishlarni qayd etdi. Ular kamondan va o'qdan kichik tosh uchlari bilan ov qilgan bo'lsalar kerak, terilarni qirib tashlash uchun kichik uchburchak qirg'ichlardan foydalanganlar va qobiqdan ko'ra suyak qurollari va bezaklariga ustunlik bergan.[8] Dafn marosimlari irsiy ijtimoiy reytingni taklif qiladigan bezaklar bilan topilgan.[9]Markazi Caddoan aloqa vaqtlarida va ular davomida ishg'ol qilish tarixdan oldingi rivojlanish bilan birga edi Qizil daryo, shimoliy Luiziana, Arkanzasning janubi-g'arbiy qismida, Texasning sharqida va Oklaxomaning sharqiy qismida joylashgan to'rtta shtatdagi boshqa daryo vodiylariga kengaytirilgan. Ular quyi qatlam bilan savdo va madaniy aloqalarni saqlab qolishdi Missisipi vodiysi ko'p asrlar davomida sharqiy va janubiy Luiziana qabilalari.

Boshqa qazish ishlari

Dan boshqa Qashshoqlik nuqtasi va Belcher Mounds, Vebb boshlangan yoki tugallangan qazish ishlari Gahagan sayt, Mounds plantatsiyasi sayt va Bellevue Mound 1935 yildan 1945 yilgacha. Shuningdek, u qazish va kichikroq ishlarni olib bordi Caddoan Qizil daryo va uning irmoqlari bo'ylab joylashgan joylar.[4] Veb ham ishlagan San-Patris madaniyati janubi-sharqda. Miloddan avvalgi 8000 yil atrofida va undan biroz oldinroq Dalton va San-Patris madaniyatlar janubi-sharqda keng tarqalgan edi. Kaddo tilida so'zlashadigan xalqlarning qadimgi ajdodlari Dalton xalqidan ko'ra San-Patris orasidan kelib chiqqan degan taxminlar mavjud edi. Ushbu madaniyatlar ko'plab arxeologlar tomonidan birinchilardan hisoblanadi Arxaik AQShning janubi-sharqidagi madaniyatlar.[10] Uebb qazish ishlari olib bordi Jon Pirs sayt Joel Shiner va Ueyn Roberts Ushbu San-Patris madaniyat markazida joylashgan litik to'plamlarni yanada aniqladi. Ushbu fikrlar alohida bo'ladimi yoki yo'qligini aniqlash kerak Klovis va San-Patris komponentlar. Uebb bundan keyin San-Patris to'plamlarini a ijtimoiy-madaniy o'xshash bo'lgan birlik Paleoindian tekisliklari, lekin o'tish davri Dastlabki arxaik.[11]

Mukofotlar va hissalar

Arxeologik va tibbiy faoliyati davomida Uebb ko'plab mukofotlarga sazovor bo'ldi:

Uebb turli xil jamiyatlar va xayriya tashkilotlariga ko'p hissa qo'shdi. U birinchisini tashkil qildi Kaddo konferentsiyasi 1942 yilda Kaddo madaniyatini o'rganish uchun uchrashishni davom ettirmoqda. 1980-yillarning boshlariga qadar uning qashshoqlik punktini tushunishga qo'shgan hissasi unga saytni federal va davlat tomonidan tan olinishida katta rol o'ynashiga imkon berdi. Shuningdek, u Shreveport shahrida hozirgi shahar nizomini yozgan komissiyada ishlagan. Taniqli tibbiyot shifokori, u o'n bitta tibbiyot jamiyatining a'zosi bo'lgan va ularning ko'pchiligida ofitser lavozimlarida ishlagan. The Luiziana davlat universiteti tibbiyot maktabi Yilning eng yaxshi klinik o'qituvchisi nomiga mukofot yaratdi.[4]

Tanlangan nashrlar

  • 1. Luiziana shtatidagi kaddo hindulari. Luiziana arxeologik tadqiqotlar va antiqa buyumlar komissiyasi, madaniyat, istirohat va turizm bo'limi. Baton-Ruj, Luiziana. 1978 yil.
  • 2. Teoc Creek: Missisipi shtatining Keroll okrugidagi qashshoqlik nuqtasi. Missisipi Arxivlar va tarix bo'limi. Jekson, Missisipi. 1977 yil.
  • 3. Belcher Mound: Luiziana shtatidagi Parish shahridagi tabaqalashtirilgan kaddoan sayti: Amerika arxeologiyasi jamiyati xotiralari. Amerika arxeologiyasi jamiyati. Vashington, DC 1959 yil.
  • 4. Qashshoqlik madaniyati. Luiziana davlat universiteti. Baton-Ruj, Luiziana. 1982 yil.
  • 5. Luiziana shtatining shimoli-g'arbiy qismida toshlar va asboblar. Luiziana arxeologik jamiyati. Nyu-Orlean, Luiziana. 2-nashr. 2000 yil.
  • 6. Bellevue Mound: Bossier shahridagi Kadodan oldingi sayt, Parish, Luiziana.Texas Arxeologik Jamiyati. San-Antonio, Texas. 1953 yil.
  • 7. Qashshoqlik nuqtasi: Luiziana shtatidagi so'nggi arxaik joy. Amerika Tabiat tarixi muzeyi. Nyu-York, Nyu-York. 1956 yil.
  • 8. Belcher Mound saytidan kulolchilik turlari. Texas arxeologik va paleontologik jamiyati. San-Antonio, Texas. 1941 yil.[3]

Xulosa

1970 yilda Luiziana shtatidagi arxeologik jamiyat qayta tiklanganda, Texas, Arkanzas, Oklaxoma va Missisipi arxeologik jamiyatlariga ilgari qo'shgan hissasi tufayli Uebb birinchi prezident etib saylandi. 1974 yilda Luiziana shtatida Davlat arxeologi uchun ofis tashkil qilindi va Uebb birinchi bo'lib Arxeologik tadqiqotlar va qadimiy buyumlar komissiyasida ishlashni so'radi. U 1991 yilda vafotigacha rais bo'lib ishlagan.

Adabiyotlar

  1. ^ "Klarens Hungerford Uebb 1902-1999" (PDF). cambridge.org. Olingan 8 iyun 2017.
  2. ^ a b "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2011-07-20. Olingan 2011-04-21.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  3. ^ a b Gibson, Jon L. "Klarens Hungerford Uebbning arxeologik bibliografiyasi, 1939-1979". Kaddoan va qashshoqlik nuqtasi arxeologiyasi: Clarence Hungerford Webb sharafiga esselar (Luiziana Arxeologiyasi 6: 51-60, 1980).
  4. ^ a b v d Haag, Uilyam G. "Obituar: Klarens Hungerford Uebb". Amerika qadimiyligi, jild 57, № 3 (Iyul 1992), bet. 393-96.
  5. ^ Luiziana arxeologik tadqiqot va antiqa buyumlar komissiyasi. Caddo Indiansof Luiziana. Madaniyat, istirohat va turizm bo'limi. Ed. 2 (1990).
  6. ^ a b Uebb, Klarens H. "Luiziana shtatidagi kulolchilikgacha bo'lgan madaniyatlarning dalillari". AmericanAntiquity, Vol. 13, № 3 (1948 yil yanvar), bet. 227-232.
  7. ^ a b Uebb, Klarens H. "Arxaik va qashshoqlik nuqtasi zoomorfik chigirtka munchoqlari". Amerika qadimiyligi, jild 36, № 1 (1971 yil yanvar), bet. 105-114.
  8. ^ a b Uebb, Klarens H. "Belcher Mound: Luiziana shtatining CaddoParish shahridagi tabaqalashtirilgan kaddoan sayti". Arxeologiya uchun tadqiqot xotiralari, jild. 16 (1959), 1-212 betlar.
  9. ^ Uebb, Klarens H. "Luiziana shtatidagi hindular". Luiziana arxeologik tadqiqot va antiqa buyumlar komissiyasi, madaniyat, istirohat va turizm bo'limi. Ed. 2 (1990).
  10. ^ http://www.texasbeyondhistory.net/tejas/ancestors/first.html
  11. ^ Ris, Mark A. "Paleoindian va ilk arxaik". Luiziana shtatining arxeologiyasi, Luiziana shtati universiteti matbuoti, Baton Ruj, Luiziana. Dekabr 2010. bet. 49 va 59.

Tashqi havolalar