So'rg'ichlarning madaniy tasvirlari - Cultural depictions of weasels

Qo'rg'oshinlar oilasiga mansub sutemizuvchilar Mustelidae va tur MustelaBularga statolar, eng kam kavsh qaytaruvchilar, ferretlar va minklar va boshqalar kiradi. Har xil qushqo'nmas turlari Antarktida va Avstraliyadan tashqari har bir qit'ada odamlar bilan birga yashagan va ularga keng folklor va afsonaviy ma'nolar berilgan.

Leonardo da Vinchi "s Ermine bilan xonim (1489–1490).

Dastlabki tarix

Katalxoyuk

In qazish ishlari Katalxoyuk, Turkiyada ma'lum bo'lgan eng qadimgi qishloq xo'jaligi aholi punkti (miloddan avvalgi 7000-6000 yillarda), marosim amaliyoti bo'lishi mumkin bo'lgan uylarning tuzilishiga kiritilgan hayvonlarning yopiq qismlari. Tilki tulki, yovvoyi cho'chqa tishchasi, ayiq tirnoqlari va tulpor tumshug'i bilan bir qatorda gavdalar tishlari gipsli devor bezaklariga singdirilgan holda topilgan.[1]

Antik davrda

Yunoniston va Rim

Qadimgi Yunonistonda va Rimda zararkunandalar sifatida qaralgandir. Ko'proq zamonaviy da'volar mavjud[2][3] Qadimgi yunonlar va rimliklar begona o'tlarni uy hayvonlari sifatida saqlashgan, ammo ular tarixiy manbalarda qo'llab-quvvatlanmagan. Plutarx va Tsitseron[4] ikkalasi ham uy hayvonlarini uy xo'jaligi deb atashadi[5] ularning yozuvlarida zararkunandalar.

Ular shuningdek, zaharga qarshi xususiyatlarga ega deb o'ylashgan: Katta Pliniy ezilgan zambildan tayyorlangan zaharli zahar uchun antidot retseptini batafsil bayon qiladi va eng kam ziravorlar baziliskni o'ldirishi haqida yozadi Tabiiy tarix:[6]

Ushbu dahshatli hayvon uchun qushqo'nmasning effluviumi o'limga olib keladi, bu muvaffaqiyat bilan sinab ko'rilgan, chunki shohlar ko'pincha o'ldirilganda uning jasadini ko'rishni xohlashadi; uning antidotisiz hech narsa bo'lmasligi Tabiatni xursand qilgani shunchalik to'g'ri. Hayvon bazilisk teshigiga tashlanadi, bu uning atrofidagi tuproqdan yuqtirganligi osongina ma'lum bo'ladi. Yalpiz baziliskni hidi bilan yo'q qiladi, lekin tabiatning bu o'ziga qarshi kurashida o'zini o'ldiradi.

Yaponiya

"Kamaitachi" (鎌 鎌) dan Kyōka Hyaku Monogatari Masasumi Ryukansaijin tomonidan

The Kamaitachi (鎌 鼬) yapon tili yōkai ya'ni panjalar o'rniga o'tkir tirnoqlari yoki o'roqlari bo'lgan qushqo'nmas shaklini oladi deyilgan.

Yilda Txoku, kamaytachidan olingan jarohatlar eski taqvimni yoqib yaraga qo'yish orqali davolanishi mumkin. Shinetsuda, kalendarni bosib, kamaytachi bilan uchrashish mumkin degan xalq e'tiqodi mavjud. Kamaytachidan olingan yaralar qon ketmaydi yoki og'riq keltirmaydi, ammo chuqurdir.

Afsonada va kamaytachining paydo bo'lishida farqlar mavjud, ammo deyarli barchasi kuchli shamollarni o'z ichiga oladi va odamlarda kesmalar paydo bo'ladi. Yōkai sichqonchani sifatida ko'ringan versiyada uni kirpi, itning qichqirig'i va oyoq-qo'llar uchun o'roqlar kabi tasvirlangan.[7]

Xitoy

Xitoyda sersuvni o'ldirish omadsizlik deb hisoblanadi, chunki ular yuradigan ruhlar (shen) odamlarning ruhini o'g'irlashi va o'rnini bosishi mumkin; ularni o'ldirish qotilga va ularning oilasiga omad yoki o'lim keltiradi.[8]

Evropa

Lyudovik XIV, Hyacinthe Rigaud tomonidan tasvirlangan, minalar bilan qoplangan pelerinda.

Ermina poklikning ramzi sifatida ko'rilgan, chunki u o'zining oq mo'ynasini iflos qilgandan ko'ra o'lishini afzal ko'radi: agar ovchilar uni ta'qib qilsalar, u o'zini iflos qilish xavfi emas, balki aylanib, taslim bo'lar edi.[9] Ushbu uyushma tufayli, ermina mo'ynasi geraldikada ishlatilgan, toj va toj kiyimi va katolik cherkovi prelatalarining kiyimlarida yuz yillar davomida bezak sifatida.[10]

Bretan

Ermine - Bretaniyaning milliy ramzi va Breton bayrog'ida ermin kantoni mavjud.[11]

Gretsiya

Yalang'och janubiy Gretsiyada kiyim-kechaklarni, ayniqsa, kelajakdagi kelinlarning kiyimlarini yo'q qilish bilan bog'liq. Yunoncha weasel so'zi "a", ya'ni "kichik kelin" deb tarjima qilingan. Afsonalar shuni ko'rsatadiki, sassiq kelinni o'zgartirgan va yaqinda odam bo'ladigan kelinlarga hasad qilib, to'y liboslarini yo'q qiladi.[12] To'y odati quyidagilarni buyuradi:

Shuning uchun, bu (to'y liboslari) yig'ilgan uyda uni yoqtirish uchun shirinliklar va asal qo'yiladi, bu esa "kerakli qoshiq" deb nomlanadi va qo'shiq juda ko'p marosim bilan qo'shiq aytiladi, u erda xashobatlar ovqatlanishga va zaxira qilishga taklif qilinadi. to'y massivi.[13]

Makedoniyada yana bir xalq rivoyati shuni ko'rsatadiki, agar ayol sochlarini bir kechada tortilgan suv bilan yuvgandan keyin boshi og'rib qolsa, bu suvabel suvni ko'zgu sifatida ishlatgan. U qushqo'nmas nomini baland ovoz bilan aytishdan tiyilishi kerak, aks holda bu uy kiyimining parchalanishiga olib keladi.[12]

Italiya

Tomonidan mo''tadillik belgisi sifatida minamadan foydalanilgan Leonardo da Vinchi uning rasmida Ermine bilan xonim. Bestiariyda u quyidagilarni yozgan:

MODERATSIYA Mo''tadil bo'lmagan qurol hech qachon kuniga bir marta yemaydi va uning tozaligiga dog 'tushirmaslik uchun, iflos uyada panoh topishdan ko'ra, ovchilar tomonidan asirga olinishiga yo'l qo'yadi.[14]

Uyg'onish davridagi Italiyada homiladorlikni ramziy ma'noda minalar ishlatilgan.[15]

Angliya va Irlandiya

The Ermine portreti, Uilyam Segar, 1585. Yelizaveta I poklikni ramziy ma'noda minim bilan namoyish etdi.

Irlandiyada stullar o'zlarini oilaviy tuzilmalari va marhumlar uchun marosimlari bo'lgan odamlarga o'xshab tutishlari mumkin edi. Safarning boshida stulni ko'rish, agar siz qo'shni sifatida hayvon bilan salomlashmasangiz, omadsizlik deb hisoblangan.[16]

17-asrda Angliyada sersuvlar jodugarlar oilasi ekanligiga ishonishgan.[17]

Shimoliy Amerika

Bir necha qabilalarning folklorida sersuvlar haqida eslatib o'tilgan. Ular mintaqaga qarab turli xil qahramonlar yoki hiyla-nayranglar sifatida tasvirlangan. The Shoshone va Paiute ayg'oqchini hiyla-nayrang ruhi sifatida tasvirlab bering Abenaki va Tlingit ularni sehr-jodu bilan bog'lagan, ammo Anishinaabe ularni shifo bilan bog'lab, ularning sumkalarini dori sumkalari uchun ishlatgan.[18]

A Chippeva afsona qanday qilib eng kichik sichqonchani o'ldirganligi haqida ma'lumot beradi wendigo Anusga ko'tarilib, uni kasal qilib, ulkan.[19]

Inuit mifologiyasi weaselsni dono va jasur deb ta'riflaydi. Bir hikoyada jasurlikni talab qiladigan vazifani bajarishi kerak bo'lganida, eng kichik zirakka aylanishni tanlagan qahramon tasvirlangan.[20]

Musiqiy komediyachi Weird Al Yankovich "Weasel Stomping Day" satirik qo'shig'ini yozdi. Unda odamlar aftidan Viking dubulg'asini kiyib, maysazorlariga mayonez yoyib, tom ma'noda "poyabzal" dan chiqib ketadigan g'alati bayram tasvirlangan. Garchi kelib chiqishi biroz xiralashgan bo'lsa ham ("Nega biz buni qilamiz, kim aytishi mumkin; ammo bu shunday bayramona bayram!"), Uning faoliyati ham xuddi shunday noaniq tarzda oqlanadi: "Shunday qilib, stomping kulgusi boshlasin, ularning sersuv bosh suyaklarini boshi bilan kiriting. "An'anaga ko'ra buni yaxshi qiladi!"

Ommaviy madaniyatda

Yilda Brayan Jak ' Redwall ketma-ket kitoblar, qushqo'nmaslar yovvoyi (va ayniqsa, aldamchi), ferret, kalamush va tulki kabi boshqa yirtqich sutemizuvchilar guruhida yashovchi va etakchi guruhlar sifatida tasvirlangan.

Richard Bax "s Ferret yilnomalari ketma-ket kitoblar g'azablarni aksincha aks ettiradi: ular fazilatli va qahramon bo'lib ko'rinadilar, chunki hayot saboqlari va falsafa haqidagi munozaralar odamlar ham o'rganishi mumkin bo'lgan narsa sifatida taqdim etildi.[21][22][23][24][25][26]

2015-yilda, eng kamida sershovarning "chavandoz" ning orqa tomoniga "minib" tushganligi haqidagi fotosurat Internetda tarqaldi. Yovvoyi tabiat mutaxassislari tomonidan tushuntirilgandek, qushqo'nmas o'lja sifatida daraxtzorga hujum qilmoqda.[27]

I. M. Vizel, aqlli, muvaffaqiyatli qandil, unvonning asosiy belgisi edi Men Weaselman, 1997-2000 yillarda ishlab chiqarilgan multfilmlar tarmog'i uchun 7 daqiqalik animatsion qisqa shimlar. U tomonidan aytilgan Maykl Dorn.

Adabiyotlar

  1. ^ Sivilizatsiyaning paydo bo'lishida din: Chatalhöyük amaliy misol sifatida. Xoder, Yan. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. 2010 yil. ISBN  9780521192606. OCLC  608033617.CS1 maint: boshqalar (havola)
  2. ^ (Filoloj), Keller, Otto (1980). Die antike Tierwelt. 1, Säugetiere. Stayger, Evgen. (2. Nachdr.-aufl., Nachdr. Der Ausg. Leypsig 1909 yil tahr.). Xildesxaym: Olms. ISBN  978-3487005584. OCLC  630378285.
  3. ^ "MDZ-Reader | Band | Diss. Tarix. Fiz. De mustela domestica / Rydelius, Magnus | Diss. Tarix. Fiz. De mustela domestica / Rydelius, Magnus". o'quvchi.digitale-sammlungen.de. Olingan 2018-03-22.
  4. ^ Xudolarning tabiati to'g'risida. Gutenberg loyihasi. 2005-02-09. Olingan 2018-03-22.
  5. ^ "Simpozitsiyalar". ebooks.adelaide.edu.au. Arxivlandi asl nusxasi 2017-04-19. Olingan 2018-03-22.
  6. ^ Morgan., Merfi, Trevor (2004). Oqsoqol Plinining tabiiy tarixi: Entsiklopediyada imperiya. Oksford: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0199262885. OCLC  53392996.
  7. ^ Edo shokoku hyaku monogatari: Shokoku kaidan kidan shūsei. gigashinihonhen. Tōkyō: Jinbunsha. 2005 yil. ISBN  9784795919556. OCLC  675412557.
  8. ^ "Pekin yovvoyi hayvonlari". www.danwei.org. Olingan 2018-03-22.
  9. ^ Boria., Sax (2013-11-29). Afsonaviy hayvonot bog'i: afsona, afsona va adabiyotdagi hayvonlar. Nyu York. ISBN  9781468307207. OCLC  829451574.
  10. ^ Tomas., Vudkok (1988). Geraldika bo'yicha Oksford qo'llanmasi. Robinson, Jon Martin. Oksford [Angliya]: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0192116581. OCLC  18350044.
  11. ^ Divi., Kervella (2008). Guide drapeaux bretons et celtes. Bodlor-Penlaez, Mikael. Fouenant: Yoran Embanner. ISBN  9782916579122. OCLC  251904166.
  12. ^ a b Abbott, G. F. (Jorj Frederik) (1903). Makedoniya folklori. Kaliforniya universiteti kutubxonalari. Kembrij, Universitet matbuoti.
  13. ^ Rennell Rodd (1892). Zamonaviy Yunonistonning urf-odatlari va ilmi. Michigan universiteti. D. Stott.
  14. ^ Bek, Jeyms (1993). "Leonardo da Vinchi orzusi". Artibus va Historiae. 14 (27): 185–198. doi:10.2307/1483451. JSTOR  1483451.
  15. ^ Musakchi, Jaklin Mari (2001). "Uyg'onish davri Italiyasida qoziqlar va homiladorlik". Uyg'onish tadqiqotlari. 15 (2): 172–187. doi:10.1111 / j.1477-4658.2001.tb00115.x. JSTOR  24438806.
  16. ^ Patrisiya., Monaghan (2004). Kelt mifologiyasi va folklor ensiklopediyasi. Nyu-York: Faylga oid faktlar. ISBN  978-0816045242. OCLC  51886379.
  17. ^ 1880-1948., Summers, Montague (2003 yil). Jodugarlik geografiyasi. [Nashr qilingan joy aniqlanmagan]: Kessinger Pub. ISBN  978-0766145368. OCLC  53707568.CS1 maint: raqamli ismlar: mualliflar ro'yxati (havola)
  18. ^ "Mahalliy amerikalik hindu Weasel afsonalari, ko'p qabilalar afsonalaridan ma'no va ramziy ma'no". www.native-languages.org. Olingan 2018-03-22.
  19. ^ Viktor., Barnov (1977). Viskonsin Chippewa afsonalari va ertaklari va ularning Chippeva hayoti bilan aloqasi: Viktor Barnou, Jozef B. Kasagrande, Ernestin Fridl va Robert E. Ritsentaler tomonidan to'plangan folklilar asosida.. Medison: Viskonsin universiteti matbuoti. ISBN  978-0299073145. OCLC  2968389.
  20. ^ Dufresne, Frank (2005). Alyaskaning hayvonlari va baliqlari. Kessinger nashriyoti. ISBN  978-1-4179-8416-9.
  21. ^ Bax, Richard (2002 yil 18-iyun). Dengizdagi Ferretslarni qutqaring. Skribner.
  22. ^ Bax, Richard (2002 yil 18-iyun). Air Ferrets Aloft. Skribner.
  23. ^ Bax, Richard (2002 yil 1 oktyabr). Yozuvchi Ferrets: Muse-ni ta'qib qilish. Skribner.
  24. ^ Bax, Richard (2003 yil 4 fevral). Rancher Ferrets - tog 'oralig'ida. Skribner.
  25. ^ Bax, Richard (2003 yil 7 oktyabr). Oxirgi urush: Detektiv ferretlar va "Oltin ish" ishi. Skribner.
  26. ^ Bax, Richard (2005 yil 27 sentyabr). Qiziqarli hayot: Ferret Chronicles-dan sarguzashtlar. Hampton Roads nashriyot kompaniyasi.
  27. ^ "Qo'rg'oshin orqa tomoniga minib yuradi". BBC yangiliklari. 2015-03-03. Olingan 2018-03-22.