Danza de los Voladores - Danza de los Voladores

Teotihuacan raqsini boshlaydigan uchuvchi erkaklar
Papantlaning totonaklari, Verakruz "voladores" marosimini o'tkazmoqda
Voladores ritual raqsi haqida qisqa video, Cozumel, MX

The Danza de los Voladores (Ispancha talaffuz:[Sadansa ðe loz βolaˈðoɾes]; "Flyers Dance"), yoki Palo Volador (talaffuz qilingan[ˈPalo βolaˈðoɾ]; "uchib ketadigan qutb"), qadimiy Mesoamerikalik marosim / marosim bugun ham Meksikada ajratilgan cho'ntaklarida o'zgartirilgan shaklda bo'lsa ham amalga oshiriladi. Bu bilan kelib chiqqan deb ishoniladi Naxua, Huastec va Otomi Meksikaning markazida joylashgan xalqlar, keyin esa Mesoamerikaning aksariyat qismida tarqaldi. Ushbu marosim raqs va 30 metrlik tirgakka ko'tarilishdan iborat bo'lib, undan beshta ishtirokchining to'rttasi arqon bilan bog'langan holda o'zlarini erga tushirish uchun tashlaydilar. Beshinchisi ustunning tepasida qoladi, raqsga tushib, nay va barabanda o'ynaydi. Bir afsonaga ko'ra, marosim xudolardan qattiq qurg'oqchilikni tugatishni so'rash uchun yaratilgan. Garchi bu marosim Totonak odamlar, bugungi kunda bu ular bilan, ayniqsa, atrofdagilar bilan chambarchas bog'liq Papantla Meksika shtatida Verakruz.[1] Marosim an Nomoddiy madaniy meros tomonidan YuNESKO marosimga zamonaviy dunyoda omon qolish va rivojlanishiga yordam berish uchun.[2]

Tarix

Meksikalik hindlarning to'yi va voladorlari, taxminan. 1690
Voladores ca. 1836, tomonidan Karl Nebel

Totonak afsonasiga ko'ra, kamida 450 yil oldin[qachon? ] odamlarga ochlik keltiradigan qattiq qurg'oqchilik bo'lgan. Tangrilar yomg'irni odamlarning e'tiborsiz qoldirganligi sababli ushlab turardi. Marosim xudolarni tinchlantirish va yomg'irlarni qaytarish uchun yaratilgan. Hikoyaning ba'zi versiyalarida marosim bir qishloqning keksa odamlari tomonidan yaratilgan bo'lib, ular keyinchalik pokiza bo'lgan beshta yigitni tanladilar. Boshqa versiyalarda, beshta erkak o'zlari marosimni yaratadilar. Yaqin atrofdagi o'rmonda eng baland daraxt kesilib, tog 'xudosining izni bilan, novdalardan tozalanib, qishloqqa sudrab boriladi. Magistral katta marosim bilan o'rnatiladi. Yoshlar ustunga ko'tarilib, to'rttasi sakrab sakraydilar, beshinchisi esa musiqa ijro etishdi. Ushbu marosim yomg'ir xudosiga ma'qul keldi Xipe Totec va boshqa xudolar, shuning uchun yana yomg'irlar boshlanib, erning unumdorligi qaytdi.[3][4]

Ushbu marosim / raqsning aniq kelib chiqishi noma'lum, ammo u Syerra-de-Puebla va tog'li hududlarda joylashgan Huastek, Nahua va Otomi xalqlaridan kelib chiqqan deb o'ylashadi. Verakruz.[5][6][7] Bu marosim Mesoamerika dunyosining katta qismida Shimoliy Meksikadan tortib to amal qilguniga qadar tarqaldi Nikaragua.[3] Marosim uchun dalillar hech bo'lmaganda Nayaritda topilgan keramika bo'yicha klassikgacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi.[8] Ispaniyagacha bo'lgan davrda marosim taqiq va meditatsiyani o'z ichiga olgan holda ancha murakkab bo'lgan. Ishtirokchilar qushlarning qiyofasini taqlid qilishgan deb o'ylashdi va ba'zi joylarda ular kiyinishgan to'tiqushlar, macaws, kvetsallar va burgutlar. Ushbu qushlar er, havo, olov va suv xudolarini anglatadi. XVI asrga kelib, bu marosim bahorgi tenglama kabi quyosh marosimlari bilan chambarchas bog'liq edi.[7][9] Ushbu marosim Xipe Totec va Tlazolteotl kabi yomg'ir va quyosh xudolari bilan chambarchas bog'liq.[5]

Yilda Mayya mifologiyasi dunyoning yaratilishi qush xudosi bilan bog'liq (Itzamna ) da yashash Dunyo daraxti (dunyo markazi). Ustunning tepasida joylashgan beshta "qushchi" qushlarning xudolarini anglatadi. Asosiy raqqosa markazda turib, qushlarning qo'shiq ovozini ifodalovchi nay chaladi. Boshqa to'rtta "qushchilar" (to'rt yo'nalishni ifodalovchi) qutb atrofida aylanib, dunyoning dam olishini (va hayotning tiklanishini) anglatadi.[10] Dastlabki shaklda, beshta erkak o'rniga qush kiyingan oltita erkak bor, ularning har bir a'zosi tepaga ko'tarilib, raqsga tushishadi va oxirida bellariga arqonlar bog'lashadi va hammasi bir ovozdan sakrab pastga tushishadi. Meksikadagi ko'plab qishloqlar jarohatlar va hatto o'lim sababli amaliyotning ushbu versiyasini taqiqlashdi.[11]

Diego Duran Ispaniyani zabt etish paytida ko'plab astseklarning urf-odatlarini qayd etgan, Danza de los Voladoresni eslatuvchi voqeani tasvirlab bergan, bu erda atseklar shahzodasi Ejuaxuakatl ustundan sho'ng'ib o'zini qurbon qilgan. brazalar baland (ehtimol taxminan 120 fut, a braza taxminan a tushuncha, ya'ni c. 6 fut).[12] Zamonaviy to'rtta voladorlar odatda ustunni har birida 13 marta aylanib chiqishadi, jami 52 ta davr yoki yillarning soni Azteklar "taqvim davri".[13]

Bu marosim qisman yo'qolgan Zabt etish, va ispanlar bu haqda ko'plab yozuvlarni yo'q qildilar Xuan de Torquemada ajoyib darajada saqlanib qoldi batafsil hisob. Cherkov Fathdan keyin bu kabi "butparast" urf-odatlarga qarshi edi va bu va boshqa boshqa marosimlar jim bo'lib yoki yashirincha o'tkazildi. Ma'lum bo'lgan narsalarning aksariyati Meksikaga kelgan birinchi evropaliklarning og'zaki ijodi va yozuvlari bilan bog'liq. Keyinchalik marosimga katolik unsurlari qo'shiladi va bu keyingi mustamlakachilik davrida tomoshaga aylanadi. Bu marosim asosan Meksikada va Markaziy Amerikada yo'q bo'lib ketdi, qolgan kichik qoldiqlar, shu jumladan Totonak xalqi.[9]

Garchi bu marosim Totonaklardan kelib chiqmagan bo'lsa-da, bugungi kunda u ko'pincha Verakrusdagi Papantla hududining Totonaklari bilan bog'liq.[5][8] Zamonaviy davrda bir qator o'zgarishlar yuz berdi. Syerra-de-Pueblaning ko'p qismida va Verakruzning tog'li hududlarida o'rmonlarning kesilishi sababli, ko'pchilik voladorlar Verakruzda ko'pincha neft sanoati tomonidan sovg'a qilinadigan doimiy metall ustunlarda ishlashadi.[7] Eng munozarali o'zgarish ayollarni marosimni o'tkazishga undash bo'ldi. An'anaga ko'ra, ayollarga volador bo'lishga ruxsat berish taqiqlangan, ammo ulardan ba'zilari Puebla shtatida bo'lganlar. Ayollarni mashq qilgan birinchi erkaklardan biri Jezus Arroyo Ceron 2006 yilgi Cumbre Tajín madaniy festivali paytida ustundan yiqilib vafot etdi.[14] Totonaklarning oqsoqollari bu ilohiy jazo deb hisoblashadi va hali ham ayollarga marosim o'tkazishni taqiqlaydi.[15]

Los Voladores Aztekas ijro etmoqda Reunion oroli 2008 yilgi tashrif paytida

Versiyalar

Qutb marosimi bo'ladimi yoki yo'qligidan tashqari, marosimdagi boshqa o'zgarishlar mavjud. Naxua va Otomi xalqlari orasida, odatda, ustunga chiqishdan oldin raqs yo'q; marosim tepadan boshlanadi. Shuningdek, to'xtatib qo'yilgan ramka to'rtta emas, balki beshta tomonga ega bo'lgan va marosimda beshta emas, balki oltita raqqosa ishtirok etadigan versiya mavjud. Ushbu versiyani ijro etishning eng an'anaviy vaqti - muqaddas payshanba kuni Huapangueada deb nomlangan festivalning avj nuqtasida. Ba'zi raqqoslar, xudolar marosimga yaxshi qarashlari uchun, marosim oldidan bir yoki bir necha kun ro'za tutish va jinsiy aloqada bo'lmaslik kabi qoidalarga amal qilishadi.[8] Variantlarning aksariyati Puebla shtatida uchraydi.[9]Biroq, eng munozarali xilma - bu ayollarga marosim o'tkazishga ruxsat berish yoki bermaslikdir. Bu marosim bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Papantla shahrida. Consejo de Ancianos Totonacas (Totonak oqsoqollar kengashi) ayollarni kiritishni rasman taqiqladi. An'anaga ko'ra ayollar Totonak marosimidagi barcha raqslardan chetlashtirildi.[15] La Maringuilla deb nomlangan raqs uchun ham ayol qahramoni erkak tomonidan tasvirlangan.[8] Taqiqlash ayollarni "omadsizlikka olib keladigan yomon shaxslar" ekanligiga va ularning qo'shilishi gunoh va / yoki xudolarning g'azabiga duchor bo'lishiga ishonishdan kelib chiqadi.[15]

Biroq, bir nechta jamoalarda, masalan Kuetzalan va Paxuatlan Puebla va Zozocolco de Hidalgo Verakruzda ayollarga volador bo'lishga ruxsat berilgan.[8][15] Ishtirok etishga ruxsat berilganlar, avvalo ayol bo'lish uchun xudolar va katolik avliyolaridan kechirim so'rash uchun mo'ljallangan bir qator marosimlarni bajarishlari kerak.[15] Shuningdek, ayollar turmush qurmagan bo'lsa yoki turmush qurgan bo'lsa, marosim oldidan jinsiy aloqada bo'lmaslik uchun yigitsiz bokira qiz bo'lishi kerak. Agar ayol volador jinsiy aloqada bo'lishdan saqlanish qoidalarini buzganligi aniqlansa, u tutatqi tutatqi va shamlar bilan o'ralgan qurbongohga olib boriladi. Ning tasviri Bosh farishta Maykl yoki Seynt Jeyms jazo to'g'risida guvohlik beradi, bu yuzga bir qancha shapaloqlar (bofetadalar) kiradi, ularning miqdori aybdorlik va mas'ullarning qaroriga bog'liq. Ta'kidlanishicha, bu marosim ayolning "isitmasi" ni davolaydi. Ushbu qoidalarga bo'ysunmagan ayollar marosimga falokat keltiradi deb ishoniladi.[15]

Birinchi ayolga volador sifatida qatnashishga qachon ruxsat berilganligi ma'lum emas.[8] Ayollarni birinchilardan bo'lib o'qitgan erkaklardan biri Xezus Arroyo Ceron bo'lib, u 1972 yilda qizi Izabelni tarbiyalagan; bundan keyin u qolgan uch qizini o'qitgan. 2006 yil mart oyida, 70 yoshida, Cumbre Tajín tantanalari paytida ustundan yiqilib, vafot etdi. Oila a'zolari uning "xudolarning yoniga" tushganiga ishonishadi, ammo ko'pgina patriarxlar avariyani ilohiy jazo deb bilishadi. Parke Takilhsukutdagi Plaza del Volador-dagi yog'och xoch va gullar uni xotirlaydi.[15] Taxminan yigirma ayol volador mavjud ekanligi ma'lum.[9]

Yilda Gvatemala deb nomlangan uchuvchi qutb raqsi Palo volador, hali ham nishonlanadi Joyabaj (15 avgust), Chichicastenango (17-23 yanvar) va Kubulko (26 iyul).[16]

Totonak versiyasi

Totonak afsonasiga ko'ra, xudolar odamlarga: "Raqs qiling, biz kuzatamiz", deb aytgan. Bugungi kunda qadimgi xudolarga ma'qul kelish marosimning eng an'anaviy versiyasining bir qismidir.[17] Ushbu marosim uchun Totonak liboslari oq ko'ylak, ko'kragiga mato va kepka bilan qizil shimlardan iborat. Shimlar, shapka va ko'krak matolari juda kashta tikilgan va boshqacha tarzda bezatilgan. Ko'krak qafasidagi mato qonni ramziy qildi. Shlyapa unumdorligi uchun gullar bilan bezatilgan; nometall quyoshni va yuqori oqimdan kamalakni aks ettiruvchi ko'p rangli lentalarni aks ettiradi.[7][9] Ushbu kostyumlar voladorlarning o'zlari tomonidan ishlab chiqarilgan va ularning har biri 5000 dan 8000 pesogacha bo'lishi mumkin.[9]

Eng an'anaviy va uzun versiya ishlatiladigan daraxtni tanlash va kesishdan, barcha voladorlar ustundan tushganidan so'ng yakuniy raqsga qadar boshlanadi. Daraxtlarni tanlash, kesish va barpo etish marosimi tsakáe kiki deb nomlanadi. Bunga tegishli daraxtni topish uchun o'rmonga borib, tog 'xudosi Quihuicolodan uni olish uchun ruxsat yoki kechirim so'rash kiradi. Daraxt shoxlaridan tozalanib, tantanali joyga olib boriladi, u erda hozirda 30 metrlik ustun uchun teshik qazilgan. Ustunni o'rnatishdan oldin teshikka gullar, kopal, spirtli ichimliklar, shamlar va tirik tovuqlar yoki tirik kurka qo'yiladi. Keyin ular qutb o'rnatilganda ezilib, erning unumdorligini oshiradi.[3][9] Ustun osmon bilan er va yer osti dunyosi bilan sirt dunyosi bilan bog'lanish nuqtasiga aylanadi. dunyo daraxti va erning beshinchi asosiy yo'nalishi deb hisoblanadi.[9][18] Keyin post va raqqoslar xoch va tamaki tutuni shaklida sepilgan spirt bilan tozalanadi.[9]

Biroq, aksariyat hollarda, ishlatiladigan qutb doimiy ravishda joylashtirilgan, ko'pincha po'latdir va marosimning bu qismi amalga oshirilmaydi. Ushbu holatlarda marosim "" deb nomlangan raqs va qo'shiq turi bilan boshlanadi.o'g'il. ” Odatda ijro etilgan va raqsga tushgan dastlabki qo'shiq "kechirim o'g'li" deb nomlanadi.[18] Shundan so'ng, beshlik birinchi bo'lib boshliq yoki "kaporal" bilan ustunga ko'tarila boshlaydi. Kaporal tushmaydi, aksincha marosim tugashiga qadar ustunning yuqori qismida turadi.[9] Caporal a kapstan, manzana (olma) deb nomlangan, bu qutbning yuqori qismida joylashgan kichik platforma. Ushbu kapstandan boshqa to'rtta voladorlar o'tirgan kuadro (kvadrat) deb nomlangan kvadrat ramka osilgan. Ushbu to'rtta ustun ustidagi arqonlarni shamol bilan bog'lab, o'zlarini oxirigacha bog'lab turganda, kaporal to'rt asosiy yo'nalishni tan oladigan nay va baraban chaladi, chunki sharqdan boshlab, hayot bu yo'nalishdan kelib chiqqan deb hisoblanadi. To'rtta arqonning har biri o'n uch marta, ellik ikkitasi, Mesoamerikaning buyuk yilidagi yillar soni. Keyin kaporal quyoshni tan olish uchun orqaga to'liq egilib, hamma vaqt o'ynaydi.[9][18][19]

To'rt volador to'rtta asosiy yo'nalishni, shuningdek to'rt elementni ifodalaydi: er, havo, olov va suv. Kaporal beshinchi quyoshni anglatadi. Kuadroda o'tirgan to'rtta volador kapora tomonga qarab, yaroqli arqonlar osilgan erga tushish uchun tegishli vaqtda orqaga yiqilib tushishadi. Arqonlar bo'shashganda, voladorlar aylanib, harakatlanuvchi piramida shaklini yaratadi. Boshqa voladorlar pastga tushganda, kaporal "xayrlashuv o'g'li" ni o'ynaydi va tor platformada raqsga tushadi.[9][17] An'anaga ko'ra, pastga tushgandan so'ng, xayrlashuvning yana bir raqsi mavjud.[9]

Nomoddiy madaniy meros va an'analarni saqlash

Puador-Vallartada namoyish etilgan kiyimlarini namoyish qiluvchi voladorlar
Teotihuakandagi voladorlar
Syudad-de-Meksikoning Polankodagi Antropologiya va tarix muzeyi tashqarisidagi Voladores

Papantla Voladoresining marosimlari tan olindi Nomoddiy madaniy meros (ICH) tomonidan YuNESKO 2009 yilda. Bu meksikaliklarning shunday tan olingan ikkinchi tadbiridir, birinchisi - 2008 yilda marhumlarning mahalliy bayrami. Gubernator Fidel Errera Beltran mukofotni Verakruz xalqi va hukumati, xususan shtatning Totonakapan mintaqasining tub aholisi nomidan oldi. E'tirofga bag'ishlangan tantanalar 2009 yil 12 oktyabrda Takilhsukut bog'ida bo'lib o'tdi El Tajin va Meksikadagi boshqa volador saytlari.[2] Bu marosim Toliman Otomi-Chichimecas an'analari bilan birga yozilgan, Peña de Bernal, Keretaro.[20]

Ushbu e'tirof Meksika uchun an'anani saqlab qolish va targ'ib qilish uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Nomzodlar jarayonining bir qismi Verakruz va Meksika va Markaziy Amerikaning boshqa qismlarida madaniy merosni saqlash, targ'ib qilish va rivojlantirishning keng mintaqaviy rejasi edi.[2][3]Amalga oshirilayotgan sa'y-harakatlardan biri bu Takilhsukut bog'ida joylashgan va voladorlar uchun birinchi rasmiy maktab bo'lgan Escuela de Niños Voladores (Volador bolalar maktabi) ni tashkil etishdir. Unda 70 dan 100 gacha bo'lgan talaba aholisi mavjud bo'lib, ular ispanlargacha bo'lgan davrdagi marosim bilan bog'liq tarix, ahamiyat va qadriyatlarni o'rganadilar. Bularga tsakáe kiwi deb nomlangan qutbni o'rmondan olish bilan bog'liq bo'lganlar kiradi, bu marosimning yo'q bo'lib ketish xavfi mavjud. Maktab Verakruz shtati hukumati tomonidan homiylik qilinadi va bolalar 6 yoshdan 8 yoshgacha o'qishni boshlaydilar. Ularning aksariyati Plan de Hidalgo, El Tajin, San Lorenzo va Arroyos del Arco va Oxital qo'shni jamoalaridan kelib, otalari va bobolari voladorlardir. Maktab o'quvchilaridan ma'lum talablarga javob berishni talab qiladi, masalan, totonak tilida gaplasha olish va qizlarga ruxsat berilmaydi. Biroq, ko'pchilik voladorlar bu marosimni sakkiz yoki o'n yoshdan boshlab otalari va bobolaridan o'rganadilar.[3][9][21] An'anaviy Totonak hamjamiyatida volador bo'lish uchun 10 yildan 12 yilgacha tayyorgarlik ko'rish kerak va ko'pchilik buni hayotiy mashg'ulot deb biladi.[21]

An'anani saqlab qolish va targ'ib qilish uchun yana bir harakat - Encuentro de Voladores (Volador Encounter), bu 2009 yilda boshlangan va El-Tajin saytining Cumbre Tajíin bahorgi tengkunlik tadbiriga to'g'ri keladi. Besh kun davomida saytda o'rnatilgan ustunlarda turli joylardan voladorlar chiqish qiladi. Maqsad nafaqat guruhlarning turli xil liboslari va uslublarini ko'rish, balki tug'ilish marosimi haqida tajriba almashishdir. Voladores qadar kelgan San Luis Potosi va Gvatemala.[22][23]

Himoyaga muhtojlikning bir sababi shundaki, aksariyat hollarda Meksikada marosim diniy maqsadlarda bajarilmaydi.[7] Voladorlar uchun birinchi tashkilot 1970-yillarda paydo bo'lgan, ammo marosimning tijoratlashtirilishi.[3] Meksikada 600 ga yaqin professional voladorlar mavjud.[24]

Kichik jamoalarda bu marosim faqat jamoatning homiysi yoki boshqa diniy tadbirlarning bayram kunida qabul qilinadi, ammo katta jamoalarda, ayniqsa sayyohlar bo'lgan joylarda, bu xayr-ehson uchun jozibadorlik sifatida amalga oshiriladi.[6] Bunga ikkita misol - Xcaret va Xel-Xada namoyish etiladigan voladorlar,[25] va bog'larning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri bo'lgan Mexiko shahridagi Chapultepec bog'idagi Totonak voladorlari.[26] Ba'zi voladorlar guruhlari hali ham tomoshabinlar uchun chiqish paytida marosimga hurmatni muvozanatlashga harakat qilishadi. Rasmiy ravishda tashkil etilgan guruh mavjud Boka del-Rio munitsipalitetlar tomonidan tan olingan va kosmosda va doimiy qutbda qo'llab-quvvatlanadigan guruh .. Guruhning maqsadi sayyohlarga Plaza Bandera-da marosimning munosib versiyasini taklif qilishdir. Guruh a'zolari - barchasi Papantla shahrining mahalliy aholisi. Marosim jamoat bog'ida o'tkaziladi va yoshlar velosiped va skeytbord kabi narsalarni marosim maydonidan tashqarida qoldirishlari shart.[27]

Marosim va uning ortidagi madaniyatni xalqaro miqyosda targ'ib qilish uchun voladorlar guruhlari madaniy festivallar doirasida Meksikaning ko'plab joylarida va boshqa mamlakatlarda chiqish qildilar.[6] Voladores Zapopum festivalida chiqish qildi Gvadalaxara,[28] San Pedro festivali Monterrey,[29] Hindiston yozgi festivali Miluoki,[30] yilda Karnaval madaniyati Valparaiso,[31] Forúm Universal de las Culturas "Barselona",[32] va Nyu-Yorkdagi madaniyatlararo shouda.[33]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Uilkerson, S. Jeffri K (1987). El Tajin: tashrif buyuruvchilar uchun qo'llanma. 75-76 betlar. ISBN  968-499-293-9.
  2. ^ a b v "'Uchuvchi erkaklar endi madaniy merosdir ". Makklatchi - Tribuna biznes yangiliklari. Vashington, DC 2009-10-01.
  3. ^ a b v d e f "Voladores de Papantla" (ispan tilida). Meksika: INAH. 2009-10-12. Arxivlandi asl nusxasi 2009-10-13 kunlari. Olingan 2010-02-11.
  4. ^ "LEYENDAS DE LOS VOLADORES" [Voladorlar afsonalari] (ispan tilida). Papantla, Meksika: Papantla munitsipaliteti. Olingan 11 fevral 2010.[doimiy o'lik havola ]
  5. ^ a b v "Origensalar" [Kelib chiqishi] (ispan tilida). Monterrey, Meksika: ITESM. Olingan 11 fevral 2010.
  6. ^ a b v Zavala va Alonso, Manuel. "Los Voladores de Papantla, la representación del cosmos en una danza aérea" (ispan tilida). Meksika: Artes e Historia jurnali. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 19-iyulda. Olingan 11 fevral 2010.
  7. ^ a b v d e Uilkerson, S. Jeffri K (1987). El Tajin: tashrif buyuruvchilar uchun qo'llanma. p. 75. ISBN  968-499-293-9.
  8. ^ a b v d e f Dominges, Ameliya (2008-04-01). "El-ritual de los voladores de Papantla en Pahuatan" [Paxuanondagi Papantla Voladoresining marosimi]. La Jornada Oriental (ispan tilida). Puebla, Meksika. Olingan 2010-02-11.
  9. ^ a b v d e f g h men j k l m n "El lugar de los Hombres que Vuelan" [Uchib ketadigan odamlarning o'rni] (ispan tilida). Papantla, Meksika: Papantla munitsipaliteti. Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 26 iyunda. Olingan 11 fevral 2010.
  10. ^ Koppens, Filipp. "Yaratilishini qayta tiklash". Philipcoppens.com. Olingan 2010-09-06.
  11. ^ "Meksikaning g'alati qushlari" Mashhur mexanika, 104-105-betlar.
  12. ^ Dyuran, Diego (1994) Yangi Ispaniya hindulari tarixi, tarjima qilingan va izohlangan Doris Xeyden, Oklaxoma universiteti universiteti, p. 143.
  13. ^ Heyden, p. 143.
    Headrick, Annabeth (2002) Andrea Stounda "Teotihuakandagi buyuk ma'buda", ed. Yaratilish yuragi: Mesoamerika dunyosi va Linda Schele merosi, Alabama universiteti matbuoti, Tuscaloosa, Alabama, ISBN  0-8173-1138-6, 88-89-betlar.
  14. ^ Morales, Andres T (2006-03-21). "Cae volador de Papantla del palo tantanali durante la Cumbre Tajín" [Papantlaning Voladori Cumbre Tajín paytida marosim ustunidan yiqilib tushdi]. La Jornada (ispan tilida). Mexiko. Olingan 2018-05-08.
  15. ^ a b v d e f g Morales, Andres T (2007-03-26). "Luchan mujeres totonacas por ser parte del ritual de los Voladores de Papantla" [Totonak ayollari Papantla Voladores marosimining bir qismi bo'lish uchun kurashmoqdalar]. La Jornada (ispan tilida). Mexiko. Olingan 2010-02-11.
  16. ^ Eskobar. Lucia. "El palo volador Arxivlandi 2015-06-05 da Orqaga qaytish mashinasi ". In ElPeriodiko, 2010 yil 17-yanvar. Gvatemala.
  17. ^ a b "Los voladores de Papantla (Veracruz)" (ispan tilida). Mexiko shahri: Meksika Desconocido jurnali. Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 18 aprelda. Olingan 11 fevral 2010.
  18. ^ a b v "Marosim" (ispan tilida). Monterrey, Meksika: ITESM. Olingan 11 fevral 2010.
  19. ^ Uilkerson, S. Jeffri K (1987). El Tajin: tashrif buyuruvchilar uchun qo'llanma. p. 76. ISBN  968-499-293-9.
  20. ^ "Voladores de Papantla y tradiciones de Toliman, patrimonio de la humanidad" [Papantlaning voladorlari va Toliman an'analari, jahon merosi]. La Jornada (ispan tilida). Mexiko. Periodiko La Jornada. 2009-10-01. p. 6. Olingan 2010-02-11.
  21. ^ a b Ernandes, Julian (2009-04-19). "Crean escuela de 'niños voladores'"[Schoold" Volador Children "uchun yaratilgan]. Reforma (ispan tilida). Mexiko. p. 15.
  22. ^ Reyes-Heroles S, Regina (2009-02-25). "Tajín, un espacio para vivir la magia" [Tajin, sehrni boshdan kechirish uchun joy]. CNN kengayishi (ispan tilida). Olingan 2010-02-09.
  23. ^ Gerrero, Karla (2004-03-14). "Bienvenida al equinoccio: Tajin" [Equinox-ga xush kelibsiz: Tajin]. Reforma (ispan tilida). Mexiko. p. 11.
  24. ^ "Voladores de Papantla shahridagi marosimlar o'tkaziladi" [Papantla Voladores marosimini himoya qilish uchun kengash tuzish] (Press-reliz) (ispan tilida). KONAKULTA. 2009-10-09. Olingan 2010-02-11.
  25. ^ "Xcaret y Xel-Ha: 'Pequena caleta', burilish grande" [Xcaret va Xel Ha: Kichkina issiqlik, katta zavq]. El Norte (ispan tilida). Monterrey, Meksika. 2005-05-22. p. 10.
  26. ^ "Una tradicion de Veracruz en el DF" [Distrito Federalda Veracruz an'anasi]. Reforma (ispan tilida). Mexiko. 2006-01-08. p. 5.
  27. ^ Martines, Karlos (2010-01-25). "Voladores de Papantla Entregan reconocimiento" [Papantlaning Voladoresiga berilgan e'tirof]. XEU xabarnomalari (ispan tilida). Mexiko. p. 6. Olingan 2010-02-11.
  28. ^ "Espectáculos Zapo¡pum!" [Zapopum! Spektakular]. Mural (ispan tilida). Gvadalaxara, Meksika. 2006-12-11. p. 10.
  29. ^ Martinez, Nelly (2009-06-26). "Desde hoy San Pedro está de fiesta" [Bugundan San-Pedro festivali boshlanadi]. El Norte (ispan tilida). Monterrey, Meksika. p. 19.
  30. ^ O'tkazilgan, Tom (2009-09-11). "Milwaukee Journal Sentinel Firstwatch ustuni: Birinchi soat: Xotira kuni". Makklatchi - Tribuna biznes yangiliklari. Vashington, DC.
  31. ^ "Art de tradición de Voladores de Papantla, en Chili" [Chilidagi Papantla Voladores san'ati va an'analari]. Milenio (ispan tilida). Mexiko. 2008-12-27. Arxivlandi asl nusxasi 2013-01-28 da. Olingan 2010-02-11.
  32. ^ Olguin Sanches, Jezus (2004-07-26). "Impantan voladores de Papantla en Fórum" [Papantlaning voladorlari Forumda o'z ta'siriga ega] (ispan tilida). Mexiko shahri: Prezident devoni (Visente Foks). Olingan 2010-02-11.
  33. ^ "Actúan en Nueva York" [Nyu-Yorkda ijro etish]. Mural (ispan tilida). Gvadalaxara, Meksika. 2009-01-04. p. 9.

Tashqi havolalar

Bilan bog'liq ommaviy axborot vositalari Voladores Vikimedia Commons-da