Diana va Antuanetta Pauell-Paxta - Diana and Antoinette Powell-Cotton

Doktor Diana Pauell-Paxta
Tug'ilgan1908
Angliya
O'ldi1986
Norfolk, Angliya
Ta'limQirollik san'at akademiyasi
KasbDoktor
Ota-ona (lar)Persi Pauell-Paxta
Xanna Pauell-Paxta
Antuanetet Pauell-Paxta
Tug'ilgan1915
Angliya
O'ldi1997
Angliya
KasbHamshira va arxeolog
Ota-ona (lar)Persi Pauell-Paxta
Xanna Pauell-Paxta

Diana Pauell-Paxta (1908-1986) va Antuanetet Pauell-Paxta (1915–1997) antropolog sifatida birga ishlagan ingliz opa-singillaridir.

Hayotning boshlang'ich davri

Diana 1908 yilda, Antuanetta 1915 yilda tug'ilgan. Ular to'rt farzandning ikkitasi edi Persi Pauell-Paxta Meri (1910–1998) va Kristofer (1918–2006) bilan birga uning rafiqasi Xanna Pauell-Koton.[1] Diana o'qigan Qirollik san'at kolleji u erda rasm, akvarel va eskiz chizish bo'yicha qimmatli ko'nikmalarga ega bo'ldi.[2]:111 Antuanetta hech qanday rasmiy mashg'ulot o'tkazmagan, ammo o'spirin davrida antropologiyaga qiziqish bildirgan. Bu uni ko'ngillilar safiga qo'shilishga undadi Pitt daryolari muzeyi yilda Oksford rahbarligida 1930-yillarning boshlarida Genri Balfur, o'sha paytda Pitt Rivers muzeyining kuratori bo'lgan.[2]:118

Birinchi ekspeditsiyalar

Diana otasi bilan Sudanga 1933 yilda sayohat qilgan[2]:1111934–1935 yillarda Italiya Somiliandiga o'z ekspeditsiyasini uyushtirdi.[2]:112U aniq dala yozuvlarini yuritgan, shuningdek, sariyog 'tayyorlash kabi uy sharoitidagi ishlarni suratga olgan. Shuningdek, u badiiy mahoratidan foydalanib, kundalik buyumlarini chiroyli qalam bilan chizgan.[2] :111Pitt Rivers muzeyida ko'ngillilik qilishdan tashqari, Antuanetta ham yordam berdi Pauell-Paxta muzeyi uning uyida. 1935 yilda u Afrikaga birinchi safarini otasi bilan olib bordi. Ushbu sayohat paytida Zululand u ayollarning faoliyatiga qiziqish uyg'otdi va u yozgan narsalarning aksariyati sartaroshlik va zargarlik buyumlari bilan bog'liq.[2]:117

Angola va Namibiya: 1936 va 1937 yillar

1936 yil mart oyida opa-singillar birinchi sayohatlarini boshlashdi Angola.[2]:120Safarning maqsadi mahalliy xalqlarning hayoti, urf-odatlari va urf-odatlarini hujjatlashtirish edi. Ular Evropadagi mustamlaka ta'siridan xavotirda edilar va urf-odatlar va urf-odatlarni yo'qotishdan oldin yozib olishni xohladilar.[2]:4

Ular safari uchun katta tayyorgarlik ko'rishdi. Ularning safari boshlanishidan oldin, Diana kasalxonada bir necha oy ishladi Margate, u har qanday mumkin bo'lgan jarohatlar va kasalliklarni davolashi uchun.[2]:138 Ular Afrikaga etib borganlarida yuk mashinasini sotib oldilar, uni qiziqadigan joylar atrofida aylanib yurish uchun ishlatishdi. Masalan, 1937 yilgi sayohatga tayyorgarlik jarayonida ular xaritalar, lug'atlar va nusxalarini o'z ichiga olgan bir qator kitoblarni sotib olishdi Yangi Ahd ona tillarida. Shuningdek, ular bir nechta antropologik kitoblarni olib ketishdi.[2]:137 Safarga ruxsat olish uchun ular xarajatlarini oqlashlari kerak edi. Safarlar qimmatga tushdi va yuk mashinasini sotib olish, mahalliy buyumlar, benzin va oziq-ovqat mahsulotlarini sotib olish kerak edi.[2]:138 Umuman olganda, har bir sayohat narxi, qaytish safarlarini hisobga olmaganda, to'rt yuz funt sterlingni tashkil etdi.[2]:37
Ular bilan ishlagan mahalliy aholining aksariyati Angolaning janubidagi Kvanayma guruhiga va Ovambo guruhiga mansub edi. Namibiya.[2]:123 Bu vaqtda Namibiya Janubiy Afrika hukumati nazorati ostida edi va Angola Portugaliyaga tegishli edi. Angolada ishlashga tayyorgarlik jarayonida opa-singillar portugal tili bilan tanishdilar.[2]:123Ob'ektlarning yakuniy to'plami Ovambo asarlarining o'ziga xos afzalligini ko'rsatadi, bu boshqa guruhlardan yig'ilgan boshqa narsalarga nisbatan yuqori.[3]:22

Qabul qilingan ish

Ularning ikkalasi ham ekspeditsiyada o'zlarining ishlarini va kuzatuvlarini yozib olish usuli sifatida dala yozuvlarini yozdilar. Bu narsalarga batafsil tavsiflarni, shuningdek ular kuzatgan urf-odatlar va marosimlarni o'z ichiga olgan. O'zlarining ishlarining bir qismi sifatida ular qiziqish ob'ektlarini to'plashdi. Ko'pincha ushbu ob'ektlar allaqachon ishlatilgan.[2]:123 Ular to'plagan narsalarining aniq ro'yxatlarini tuzdilar. Masalan, tibbiy amaliyotda qo'llaniladigan rejalarni kuzatishlari. Har bir o'simlik uchun uning maqsadi nima bo'lganligi, qaerda joylashganligi va kim tomonidan ishlatilganligini qayd etishdi.[2]:125 Opa-singillar qishloq va jamoalarga borganlarida o'zlarining aksariyat ob'ektlarini sotib oldilar. Ko'pincha mahalliy aholi ob'ektlarni sotish va mol-mulkka narx qo'yish tajribasiga ega emas edi. Opa-singillar mahalliy aholidan narsalarni sotib olish har doim ham oson bo'lmasdi, ular ba'zan sotishni xohlamaydilar.[3] :26 Umuman olganda, ularning so'nggi eksponatlar to'plami birinchi safarda deyarli 2000, ikkinchisida esa 1000 tani tashkil etdi.[3]:21

Opa-singillar filmni oilaviy hayot va o'zlari kuzatayotgan odamlarning an'anaviy urf-odatlarini hujjatlashtirish vositasi sifatida ishlatishgan.[2]:84 Hammasi bo'lib ular Kodak kamerasida to'rt soatdan ortiq vaqt davomida film suratga olishdi.[4] Buning bir misoli an'anaviy qishloqdagi kundalik hayotni namoyish etadigan "Kvanyama oilasi hayotining odatiy kuni".[2]:100 Ularning bir nechta filmlari Qirollik Antropologiya institutida namoyish etildi[2]:90 va Pauell-Paxta muzeyida jamoatchilikka namoyish etildi.[4] Bundan tashqari Britaniya kino instituti ularning bir nechta filmlarini qabul qilgan.[2]:75 Shuningdek, ular o'zlarining dalillari va yig'ilgan narsalaridan tashqari, o'zlarining ishlarini hujjatlashtirishda yordam beradigan narsalar, odamlar va joylarning ko'plab fotosuratlarini olishdi.[2]:83 Film va suratga olish ishlarining aksariyati Diana tomonidan bajarilgan.[2]:84

Diana va Antuanetetda nashr etilgan ekspeditsiyalar asosida faqat bitta asar bo'lgan, "Angoladagi ayol kofurasi: G'arbiy Afrikaning ko'p bezatilgan qizlari" nomli maqola, unda ayollar kiygan bezaklarning bir nechta fotosuratlari namoyish etilgan. Bu nashr etilgan Illustrated London News 1937 yilda.[2]:98 Keyinchalik ularga keng auditoriya uchun o'z ekspeditsiyalari haqida hisobot yozish uchun murojaat qilishdi, ammo ular rad etishdi, chunki har qanday nashr etilgan asar akademik bo'lishini xohlashdi.[2]:49

Shunga qaramay, ularning asarlari va tasvirlari boshqa muassasalar tomonidan izlandi. Masalan, Londondagi "Wellcome" tarixiy tibbiyot muzeyidan Joan Lilliko ishlatilgan Diana va Antuanetaning daftarchalari va fotosuratlarini o'z tadqiqotlari uchun so'radi.[2]:88 Bundan tashqari, ular bir nechta muzeylarga o'zlari olib kelgan buyumlar va eksponatlarning ayrim qismlarini hamda ularning ba'zi eslatmalarini berishdi. Bularga kiritilgan Britaniya muzeyi, Pitt daryolari muzeyi[2]:68 va Kembrij universiteti arxeologiya va antropologiya muzeyi.[2]:69

Keyinchalik hayot

1939 yilda, Ikkinchi Jahon urushi boshlanganda, Diana va Antuanetta Londondagi urush kasalxonalarida ixtiyoriy ravishda xizmat qilishdi. Diana shifokor sifatida, Antuanetta esa enaga sifatida o'qitildi.[4] Ularning ikkalasi ham turmush qurmagan.[2]:27 Keyinchalik Diana tibbiyot bilan shug'ullanish uchun Afrikaga qaytib keldi. Keyin u ko'chib o'tdi Rift vodiysi fotosuratini davom ettirish uchun 1967 yilda va 1986 yilda Norfolkda vafot etdi.
Antionette hamshiralik ishi bilan bir qatorda Pauell-Paxta muzeyida ishlashga yordam berdi. 1938-1974 yillarda u mahalliy yirik qazish ishlarini olib bordi va Pauell-Paxta muzeyi tarkibiga hissa qo'shdi.[5]:151

Adabiyotlar

  1. ^ "Miss Diana Pauell-Paxta (biografik ma'lumotlar)". Britaniya muzeyi (britishmuseum.org). Qabul qilingan 26 may 2013 yil.
  2. ^ a b v d e f g h men j k l m n o p q r s t siz v w x y z aa ab Legrand, Luiza Annette (2008). Diana va Antuanetta Pauell-Paxta: "qiziquvchilar"?. Kent universiteti Templeman kutubxonasida nashr etilmagan magistrlarning dissertatsiyasi.
  3. ^ a b v Mur, Ketrin (2007). Powell-Cotton Owambo to'plamini o'rganish va xaritasini tuzish. Chop etilmagan magistrlar dissertatsiyasi.
  4. ^ a b v Diana va Antuanetta - Angola 1936 va 1937. Galereya 4: Pauell-Paxta muzeyi, Quex Park Birchington.
  5. ^ Niklin, Keyt (2001). "Sarguzashtlar uchun Quex: Pauell-Paxta oilaviy korxonasi daladan vitrgacha". Entoni Sheltonda (tahrir). Kollektsionerlar: o'zini va boshqalarni ifodalash. Horniman muzeyi va bog'lari va Museu Antropológico da Universidade de Coimbra.