Fujianning dastlabki g'arbiy ta'siri - Early western influence in Fujian

Bu odamlar G'arbiy yarim shar nasroniylik davridan oldin Xitoyga tashrif buyurganligi shubhasizdir. G'arbliklarning birinchi ma'lum nomi bu Alopen va u keldi Suriya taxminan 635. U a bo'lishi mumkin edi Nestorian ruhoniy va uning tashrifi qayd etilgan Nestorian tosh planshet, hozirda Sian. Ammo bundan oldin noma'lum elchi Rim Imperator Markus Avreliy kirib keldi Pekin 166 yilda. G'arbga tashriflar yozuvlarining kamligi juda oz narsani anglatadi, chunki masalan, yuqori sinflar Tang sulolasi g'arbliklarni xizmatkor sifatida ishga yollashni ma'qul ko'rdi. Alopen Chang Anga (Sian) etib kelganida, u keyingi ikki asrdagi ko'plab boshqa kelganlar kabi o'zini chet elning yagona vakili deb topishi ehtimoldan yiroq emas.

Fuchoudagi G'arbliklar uchun bu qiymatga ega bo'lgan birinchi aniq rekord Marko Polo, taxminan 1285 yilda u Fujiuga tashrif buyurganida. U odamlar sub'ektlari ekanligini kuzatdi Xubilay Xon, "butparastlar" edilar va tijorat va ishlab chiqarish bilan ko'p shug'ullanishgan. ‘Ushbu qismlarda yo'lbarslar katta hajm va quvvatga ega. Zanjabil va galangal boshqa dori-darmonlar singari juda ko'p miqdorda ishlab chiqariladi. ’U unchalik ta'sirlanmaganga o'xshaydi Fuzhou va shaharga zo'rg'a zikr qilishdan boshqa bir narsani eslatib o'tmaydi: "Mamlakatning bu qismidagi odamlar odam go'shtini eyishga odatlanib qolgan, uni boshqalarga qaraganda nozikroq deb bilishadi, agar bu odam kasallikka duchor bo'lmagan bo'lsa ... odamlarning eng vahshiy irqi, shu bilan birga ular dushmanlarini jangda o'ldirishganda, ular qonlarini ichishga intilib, keyin tanalarini yutmoqdalar. '

Marko Polo Xitoydan qaytib kelganidan bir necha yil o'tgach qamoqxonada o'z kitobini diktatsiya qilganini hisobga olsak, uning so'zlarining to'g'riligi shubhali bo'lishi mumkin. Yoki o'sha paytda uning xotirasi xiralashgan yoki arvoh yozuvchisi o'zidan ko'ra ko'proq xayolparast edi. Ba'zilar uning Xitoyning bu qismiga umuman bormaganligini taxmin qilishmoqda. Shunga qaramay, u Fuchjoudan ikki yuz kilometr janubda joylashgan Quanzhou (Tsayton) va Guanchjoudan o'n besh chaqirim narida joylashgan Marko Poloning so'zlariga ko'ra hayratda qoldi. U tashrif buyurgan deb da'vo qilmoqda Quanzhou, Fuzjoudan chiqib ketib, aylanib o'tadigan yo'ldan keyin Guilin va Guanchjou. U Quanzhou gavjum port ekanligini aniqladi, qalampir importi miqdoridan ta'sirlanib, shakar ishlab chiqarilganligini ta'kidladi.

"Marko Poloning sayohatlari" muallifi "aytilganidek" muallifi Pizikalik Rustichello tomonidan yahudiy tarixchilarining e'tiboridan umuman chetda qolgani kabi ajoyib bir parcha bor. Unda Markoning amakisi Messer Maffeo qachon, Messer Markoning o'zi Fu-Chau shahrida edi, ularning kompaniyasida ular bilan shunday gaplashadigan ma'lum bir Saracen bor edi: "Falon joyda bu erda dinini hech kim bilmaydigan bir jamoa bor. Bu butparast emas, chunki ular butlarni saqlamaydilar. Ular olovga sig'inmaydilar. Ular Mahometni tan olishmaydi. Va ular nasroniylarning tartib-qoidalariga rioya qilmaydilar. Men ular bilan suhbatlashishimiz kerakligini aytaman. "Marko Polo va uning tog'asi buni qilishdi. Avvaliga, deb yozadi Rustichello, bu sirli jamoat a'zolari suhbatlashishni istamadilar, chunki ular o'zlarining tashrif buyuruvchilarini Buyuk Xon tomonidan ushbu tergovni o'tkazish uchun yuborganlaridan qo'rqishdi. Ammo Maffeo va Marko bu joyga kundan-kunga muntazam ravishda tashrif buyurib, bu odamlar bilan tanishib, ularning ishlari bilan qiziqishdi, ular haqiqatan ham nasroniylik e'tiqodiga ega ekanliklarini aniqladilar, chunki ular kitoblar va Maffeo va Markolarga egalik qilishdi, yozuvlarini talqin qila boshladi, so'zlarning so'zlari ekanligini aniqlanguncha bir tildan ikkinchi tilga so'zma-so'z tarjima qilishdi Psalter.

Ular imonlarini va hukmronliklarini qaysi manbadan olganliklarini so'radilar; va ularning ma'lumotchilari: "Ota-bobolarimizdan", deb javob berishdi. Ma'lum bir ma'badda uchta rasmlari bor edi va ular dunyoni targ'ib qilgan etmish kishining uchta havoriylarini tasvirlab berishdi. Ular bu ota-bobolariga qadimdan bu imonda ko'rsatma bergan va bu 700 yil davomida ular orasida saqlanib qolgan, deb aytildi. Uzoq vaqt davomida ular dars bermasdan, "kardinal ta'limotlardan bexabar" bo'lishgan. Boshqacha qilib aytganda, ularning ajdodlari Xitoyda yahudiylikning bir turini tutgan bo'lsalar-da, xristianlik davridagi voqealardan bexabar edilar.

Marokashlik sayyoh Ebn-e Batutta XIV asrning o'rtalarida Zaytun portiga - (zamonaviy Quanzhou) va hali ham Tsitong nomi bilan tanilgan. U Eronning Ka Zerun shahridagi Abu Es'ha q-e Ka zeruni ibodatxonasining so'fiylar jamoatiga xayriya mablag'lari to'plagan ma'lum bir Shayx Borha noddin bilan uchrashdi.

Mo'g'ul Yuan sulolasi davrida Xitoy barcha turdagi savdo va tashqi aloqalar, shu jumladan diniy bag'rikenglik uchun ochiq edi. The Iezuitlar nasroniylikni joriy qilishda eng muvaffaqiyatli bo'lgan, ammo Papa o'z missionerlarining ajdodlar hurmatini (ibodat qilishni) qabul qilishlarini inkor etib, bir necha yuz yillik ishlarini bekor qilishga qaror qilganida, savdo-sotiqni rag'batlantirishi mumkin bo'lgan ishonch va yo'qolgan. ).

The Mo'g'ul imperiya qulab tushdi va Xitoy rasmiy ravishda tashqi savdo uchun o'z eshiklarini 500 yilga yopdi. Ko'pchilik savdo-sotiq bilan shug'ullanishga harakat qilishdi Ming va Tsin sulolasining dastlabki qismlari, ammo xitoyliklar o'zlarining mahsulotlari o'z ehtiyojlarini qondirayotganidan mamnun bo'lib, G'arb yoki boshqa biron bir chet el savdogari bilan savdo qilishni talab qilmadilar. Asrlar davomida G'arb bunday pozitsiyaning haqiqiyligini anglamadi va Xitoyda savdo va tijorat uchun mavjud bo'lgan juda murakkab tizimlarni tan olmadi. 1000 yil ichida G'arbning qo'shgan yagona hissasi - bu yahudiylar tomonidan taqvimning tuzatilishi. Ko'pgina imperator G'arb elchilariga G'arb taqdim etadigan asbob-uskunalar va o'yinchoqlar uni qiziqtirmasligini aytdi.

Faqat XVII asrda Fujian G'arb tomonidan savdo qilish uchun bosimni his qila boshladi. Birinchisi, ehtimol Makaoda joylashgan portugaliyaliklar ko'rinishida bo'lgan, ular janubi-sharqiy qirg'oq bo'ylab bosqinchilik va talonchilikka qarshi bo'lmaganlar. Portugaliyaning ta'siri pasayib ketganda, 1602 yilda Gollandiyaliklar Fujian provinsiyasi noibi Pekindagi sudga "Xong Mao" (qizil boshlar) bazasini yaratishga urinishganligi to'g'risida xabar berishganda belgi qo'ydilar. U imperatorga ularni bunday qilishdan qaytarilganligi haqida xabar berdi. Gollandiyaliklar o'zlarining bazasini yaratganmi yoki yo'qmi, aftidan Fucjouda favqulodda batafsil va aniq so'rov o'tkazishga qodir bo'lganlar. Min daryosi va ko'rsatilganidek, Fuzhou tumani Bellin 1758 xaritasi "Suivant les Hollandois". Gollandiyaliklar, ehtimol, Fujjouda ancha vaqt bo'lgan va umuman xitoylar tomonidan qabul qilingan. Mahalliy aholining roziligi va yordamisiz bunday jadvalni yaratish qiyin edi. XVI-XVIII asrlarda yaratilgan ushbu xarita va boshqalar, chet elliklar Xitoyda materikning ko'p qismini va nafaqat qirg'oq hududlarini aniq xaritada olish uchun etarli darajada ko'p bo'lganligini ko'rsatmoqda.

Keyingi yillarda Marko Poloning tashrifidan va Fujjuning ochilishidan Shartnoma porti 1843 yilda Fuchjouga ko'plab boshqa chet ellik mehmonlar tashrif buyurishgan, ammo adabiyotda bunday kunlarni nishonlash uchun intensiv xaritalashdan boshqa oz narsa bor. Buning sabablari ikki xil bo'lishi mumkin. Birinchisi, Fuzhou shahrining joylashuvi. Fuchjou miloddan avvalgi 202 yilda Ye shahri sifatida tashkil etilgan. U atrofni tog'lar bilan o'rab olgan va shaharga dengiz orqali yaqinlashish Min daryosining suzib o'tishi qiyin bo'lgan tor tez oqadigan o'tish yo'li orqali amalga oshiriladi. Bundan tashqari, Fuzhou quruqlik yo'llari bilan, hozirgi kabi, chiziqning oxiri va hech qanday yirik savdo yo'lining bir qismi emas edi. Ikkinchi sabab shundaki, Xitoyda ruxsat berilgan yagona tashqi savdo porti bo'lgan Guandun (Kanton) va chet elliklar Xitoy atrofida bemalol yurishlari kerak emas edi.

Darhol Birinchi afyun urushi sezilarli ko'rinadigan faoliyat mavjud edi. Buyuk savdo uylarining afyun qabul qilish stantsiyalari Fuchjouda suzib yurishgan va 1840 yillarning o'rtalariga kelib - port rasman ochilishidan oldin har yili taxminan 2 million dollarlik biznes bilan shug'ullanishgan.

Chet elliklar bilan xitoyliklar uchun muammolar 18-asrning oxirlarida boshlangan. The British East India kompaniyasi Hindiston, Xitoy va Indoneziyada savdo qilish protektsionist parlament aktlari bilan Buyuk Britaniyaga mahalliy sanoat bilan raqobatdosh bo'lgan har qanday to'qimachilik, ipak va shunga o'xshash narsalarni olib kirishni taqiqladi. Bu Britaniyada sotilishi mumkin bo'lgan muhim tovar sifatida kompaniyani faqat choy bilan qoldirdi. Xitoy choy evaziga faqat oltin yoki kumushni talab qilganligi va Hindiston materiallaridan boshqa savdo materiallarini qabul qilmasligi sababli, kompaniya o'zaro munosabatlarda jiddiy nomutanosiblik bilan qoldi. 1792 yildan 1807 yilgacha Angliyaga import 27 million funtga baholandi, Xitoyga eksport esa atigi 16 million funtga teng edi.

Dastlab sudga birinchi bo'lib diplomatik vakolatxonalar taqdim etildi Podpolkovnik Ketkart 1788 yilda Xitoyga yo'lda vafot etgan va keyin Lord Makartni 1792 yilda. Lord Makartni kompaniya Xitoy hukumatidan umid qilgan biron bir imtiyozni ololmadi va kompaniya uni yaxshilash uchun boshqa choralarni ko'rishi kerak edi. savdo balansi. Hindistondan ikkita mahsulot Xitoyda qabul qilindi, biri paxta xomashyosi, ikkinchisi afyun edi. Xitoyliklar afyunni davolash uchun emas, balki dam olish uchun ishlatishni boshlaganlarida, import 1750 yilda 600 ta holatdan 1815 yilda 5000 ta holatga ko'paygan. O'sha yili diplomatik vositalar orqali savdo-sotiqni ochishga yana bir urinish qilingan. Lord Amherst. U hatto Lord Makartnidan ham kamroq muvaffaqiyatga erishgan.

Shunga qaramay, Fujjou savdo uchun "rasmiy ravishda" ochilishidan oldin Fujianda savdo qilishga urinishlar qilingan. 1832 yilda Prussiya missionerlik doktori, diplomatik tarjimon va keyinchalik afyun savdosi bilan shug'ullanadigan Karl Fridrix Avgust Gutslaff Fujouga Britaniyaning Lord Amherst kemasi kapitani Lindsi bilan tashrif buyurdi. Lindsey ba'zi savdo mollarini sotishga muvaffaq bo'ldi, ammo Gutslaff nasroniy risolalarini 'g'ayratli va minnatdor o'quvchilarga tarqatdi'. Gutslaff shuningdek, oddiy odamlar juda do'stona munosabatda bo'lganligini, ammo ular shahar rasmiylari tomonidan kamroq do'stona kutib olinganligini xabar qildi.

1825 yilga kelib savdo balansi boshqa yo'nalishda o'zgarib ketdi, afyun uchun kumushga bo'lgan talab milliy iqtisodiyotga ta'sir qila boshladi. 1798 yilda afyun savdosi noqonuniy ravishda amalga oshirilgan, ammo qonunni bajarish uchun juda oz narsa qilingan. 1838 yilda imperator tayinlandi Lin Zexu afyun savdosini to'xtatish uchun Fuzhou shahridan juda obro'li amaldor. Lin tuz kontrabandasini bostirish orqali halol diler sifatida ishonchga ega bo'ldi.

Lin birinchi navbatda aholidan afyun ishlatishni to'xtatish, xitoylik savdogarlardan esa afyun bilan xorijiy savdogarlar bilan muomala qilishni to'xtatishni so'radi. U hattoki qirolicha Viktoriyaga choy va rovar savdosini to'xtatish bilan tahdid qilib xat yozgan. U laksatifni to'xtatish ich qotib qolgan xalqni aqlga keltirishi mumkin deb o'ylardi. 1839 yilda Lin Zexu nihoyat qat'iy qaror qildi. U dilerlardan afyunni topshirishini talab qildi, ammo olti hafta davomida ular talablarini bajarishdan bosh tortdilar. U hibsga olishga urindi Lancelot Dent, yirik afyun sotuvchilardan biri va keyin zavodlarni blokirovka qildi. Britaniyalik rezident ishontirgan dilerlar Lin Zexu yo'q qilishda qiyinchiliklarga duch kelgan uch million funt sterlingni tashkil qildi.

Afyun savdogarlari aql-idrokning g'ayrati bilan Buyuk Britaniya hukumatini Xitoyga olib kirmoqchi bo'lgan tovarlarni yo'q qilish asossiz ekanligiga ishontirdilar. Charlz Elliot, Buyuk Britaniyaning Xitoydagi savdo noziri "Xitoy imperatorining vaziri" ga ingliz aholisiga qarshi zo'ravonlik g'azablariga qarshi norozilik bildirdi. Bunga javoban, 1840 yil iyun oyida inglizlar 4000 qurolli kuchlari bilan to'rtta qurolli bug 'kemalari tomonidan Guanchjou portini to'sib qo'yishdi va shu sababli Birinchi Afyun urushi boshlandi. Urush inglizlar talon-taroj qilayotgan boshqa bir qator davlatlar tomonidan qo'llab-quvvatlanib, Guanchjou va Tyantszindagi mudofaani yo'q qilib, Guanchjou shahrining bir qismini egallab olgandan keyin tugadi. The Nankin shartnomasi 1842 yil avgustda imzolangan edi. Ushbu shartnomada Guanchjou, Fuchjou, Syamen, Ningbo va Shanxay tashqi savdo uchun ochilishi va Gonkongni abadiy tark etishi ko'zda tutilgan edi. Shartnoma qoidalari keyinchalik amerikaliklarga, frantsuzlarga va keyinchalik boshqa xalqlarga ham tatbiq etildi. O'sha paytdan boshlab, lekin yana yigirma yoki undan ko'proq yil davomida Fuchjou shahrining nomi - yoki Fuchov - Angliyada yaxshi tanildi.

1913 yilda g'arbiy bir odam ko'p odamlar borligini ta'kidladi Fujian viloyatning ajdodlari arab bo'lgan, ammo endi musulmon bo'lmaganlar.[1]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  •  Ushbu maqola matnni o'z ichiga oladi Xitoy inqilob qildi, Jon Styuart Tomson tomonidan 1913 yildan beri nashr etilgan jamoat mulki Qo'shma Shtatlarda.
  1. ^ Jon Styuart Tomson (1913). Xitoy inqilob qildi. INDIANAPOLIS: Bobbs-Merrill kompaniyasi. p.387. Olingan 2010-06-28. fukien arab qoni mohammedan.

Manbalar

  • Barbarlar va mandarinlar, Kameron Nayjel, 1970 yil, Oksford universiteti matbuoti, ISBN  978-0195903737
  • Marsden Uilyam, Marko Poloning sayohatlari, 1997, Wordsworth Editions Ltd, ASIN B00164U2RK
  • Adashgan yahudiylar va ularning genlari, (genetik tadqiqotlar), Xilll Halkin
  • Ellsvort C. Karlson, Fookov missionerlari, 1974, Garvard universiteti matbuoti, ASIN B0006C5AI4
  • Commentarymagazine.com
  • Yo'qotilgan malika xitoylik taomlari Soltã num