Yerda yashaydi - Earth Abides

Yerda yashaydi
Earth Abides 1949 small.jpg
1949 yil muqovasi Tasodifiy uy birinchi nashr
MuallifJorj R. Styuart
Muqova rassomiH. Lourens Xofman[1]
MamlakatQo'shma Shtatlar
TilIngliz tili
Janrilmiy fantastika
NashriyotchiTasodifiy uy
Nashr qilingan sana
1949
Media turiChop etish (qattiq qopqoq)
Sahifalar373
ISBN9780345487131
OCLC2205195

Yerda yashaydi 1949 yilgi amerikalik qiyomatdan keyingi ilmiy fantastika tomonidan yozilgan Jorj R. Styuart. Romanda tsivilizatsiyaning halokatli kasallikdan qulashi va oddiyroq vositalar bilan yangi madaniyat paydo bo'lishi haqida hikoya qilinadi. 1940-yillarda o'rnatilgan Berkli, Kaliforniya, voqeani deyarli hamma o'lik deb topish uchun tog'larda izolyatsiyadan chiqqan Ishervud Uilyams aytadi.

Yerda yashaydi ochilish marosimida g'olib bo'ldi Xalqaro fantaziya mukofoti 1951 yilda kiritilgan Lokus Jurnal 1987 va 1998 yillardagi eng yaxshi ilmiy fantastika ro'yxati[2] va kiritilishi kerak bo'lgan nomzod edi Prometey shon-sharaf zali.[3] 1950 yil noyabr oyida u moslashtirildi CBS radio dasturi Qochish bosh rolni ijro etgan ikki qismli drama sifatida Jon Dehner.

Uchastka

"I qism: tugamas dunyo"

Geologiya bo'yicha aspirantura dissertatsiyasi ustida ishlayotganda Syerra Nevada tog'lar, Ishni bo'rboy ilon tishlaydi. U luqmadan shifo topganda, kabinada panoh topganida, u o'xshash kasallik bilan kasal bo'lib qoladi qizamiq, va u ongga kirib, tashqariga chiqadi (bir vaqtning o'zida qo'rqqanidan qochib ketgan ikkita odam unga murojaat qilishadi). U sog'ayib ketadi va tsivilizatsiyaga qaytadi, faqat uning butunlay qulab tushganligini bilib oladi - aksariyat odamlar bir xil kasallikdan vafot etgan. U uyiga boradi Berkli, Kaliforniya. Ish uyining yaqinidagi shaharda ozgina odamni - o'zini o'ldirib ichgan odamni, aql-idrokini yo'qotganga o'xshagan juftlikni va undan xavfli odam sifatida qochib ketgan o'spirin qizni uchratadi. U do'stona va unga qo'shilishni istagan itga duch keladi. U malika deb ataydigan it, tezda Ishni yangi xo'jayin sifatida qabul qiladi va kitobning ko'p qismida unga yopishadi. U butun mamlakat bo'ylab sayohat qilish uchun sayohatga chiqadi Nyu-York shahri va orqaga, u ketayotganda oziq-ovqat va yoqilg'i qidirmoqda. Sayohat paytida u tirik qolganlarning kichik cho'ntaklarini topadi, ammo insoniyatning tsivilizatsiyani yo'qotishidan qutulish qobiliyatiga shubha qiladi.

Ish Kaliforniyadagi uyiga qaytadi. O'qib bo'lgandan keyin Voiz, u o'z hayotini tashlab ketganini tushunadi va keyin Emma (Em) ismli ayolni topadi. Ular o'zlarini turmush qurgan va farzand ko'rishga rozi bo'lishadi. Ular asta-sekin boshqa tirik qolganlar bilan qo'shilishadi. Vaqt o'tishi bilan elektr quvvati uzilib, tsivilizatsiya qulayliklari orqaga chekinmoqda. Bolalar o'sib borishi bilan, Ish o'qish, yozish, hisoblash va geografiyani o'rgatish orqali asosiy akademiklarni tarbiyalashga harakat qiladi, ammo boshqalarning qiziqishi yo'qligi sababli u asosan muvaffaqiyatsiz bo'ladi.

Shu yillarda ko'plab bolalar tug'iladi va ular orasida Ishning kenja va sevimli o'g'li Jou ham bor. Joey tabiatan Ishga juda o'xshaydi, chunki u tug'ma aql-zakovatni va epidemiya oldidan dunyoga bo'lgan qiziqishni namoyish etadi. Bu Ishni Jo'y kelajakning kaliti ekanligiga ishonishiga olib keladi.

"II qism: 22-yil"

Yigirma ikki yil o'tgach, jamiyat gullab-yashnamoqda. Yosh avlod an'anaviy dunyoga osonlikcha moslashib boradi. Ular tabiiy dunyoni kattalarga qaraganda yaxshiroq tushunishadi va suv oqimi tugaganda, yosh avlod qayerdan oqayotgan oqimlarni bilib, yordamga keladi. Ish o'z e'tiborini ekologiyadan yangi shakllanayotgan jamiyatiga qaratadi. U sezgan bir narsa - bolalar juda katta bo'lishmoqda xurofot. Bir kuni Ish undan so'raydi bolg'a, u odatdagidek atrofida yuradigan tog'lardan antiqa konchilarning asbobini topdi va bolalar unga tegishdan qo'rqishadi. Bu ular uchun qadimgi zamonlarning ramzi. Uzoq vaqtdan beri o'lgan "amerikaliklar" endi xudolarga o'xshaydi - va Ish ham.

22-yilda katta o'g'il bolalar Charli ismli notanish odam bilan mamlakat bo'ylab sayohatdan qaytib kelishadi, u bu qabilani tifo bezgagi bilan kasallantiradi. Kasallik ko'pchilikni, shu jumladan Ishning sevikli o'g'li Juni o'ldiradi. Umidsizligi tufayli Ish kelajakni boshqa kutishlar va umidlar bilan kutib olishga majbur. Uning tsivilizatsiyani asl holiga keltirishga bo'lgan intilishi, oddiygina bir necha tirik qolish ko'nikmalarini etkazish uchun oddiyroq, amaliyroq bilan almashtiriladi; bolalarning ajoyib o'yinlari deb o'ylaydigan kamon va o'qlarni yasash kabi.

Yillar o'tishi bilan jamiyat o'sishni boshlaydi makkajo'xori. Ish uchrashuvlarda raislik qiladi, uning bolg'asi a uning maqomining ramzi. Unga hurmat ko'rsatiladi, lekin uning ko'plab g'oyalari yosh erkaklar tomonidan e'tiborsiz qoldiriladi.

"III qism: Oxirgi amerikalik"

Ish keksa hayotining ko'p qismini dunyodan bexabar tuman ichida o'tkazadi. Ba'zida uning xayolidagi tuman ko'tariladi. Shunday vaqtlarning birida u o'zining oldida turgan nevarasi Jekdan xabardor bo'lib qoladi. Jek unga kamon va o'q yanada ishonchli bo'lib qolganligini aytadi qurol, kimning patronlar har doim ham ishlamang. Jek shuningdek, turli xil rangli o'q uchlari turli xil ovlarni ovlash uchun mos ekanligini eslatib o'tadi. Ish bu e'tiqodni xurofot deb biladi, ammo unga qarshi chiqish befoyda deb hisoblaydi. Ish sobiq tsivilizatsiya endi butunlay yo'q bo'lib ketganini va yaqin orada qayta tiklanmasligini tushunadi. U narsalar o'zgarganligi bilan yarashadi.

Belgilar

Isherwood Uilyams (Ish) a aspirant da Berkli, o'rganish geografiya Kaliforniyadagi biron bir tog'da joylashgan hudud. Ba'zida uni kitobda "Oxirgi amerikalik" deb atashadi. Ish jamoaning etakchisiga aylanadi, aka "qabila", u aql-zakovati tufayli ishonadi. Uning laqabi Ish, aniq havola Ishi, "oxirgi yovvoyi hindu". Ish shuningdek ibroniy tilida "odam" so'zi.

Emma (Em) - Ishervud o'z shahrida tug'ilgan ayol. Muallif bu belgi bilan imkoniyat topgan bo'lishi mumkin, u hech bo'lmaganda qisman mahalliy amerikalik,[4] Isherwood oq bo'lsa; kitob yozilganda, millatlararo nikohlar Amerika jamiyatida qattiq tushkunlikka tushishdi.[5] Isherwood unga uylanadi va irq juftlikning munosabatlari uchun muhim emas. Em (ibroniycha "ona") jamiyatning onasiga aylanib, uni xohlagancha o'sishiga imkon beradi, ammo hech kim etakchilik rolini to'ldirmasa yordam berishga kirishadi. U voyaga etgan, boshqalar esa vahimaga tushgan va Ish uni "Xalqlar onasi" deb biladi.[6] Keksayib qolganida, u Ishga "Boshqalar" deb nomlanuvchi kichikroq jamoaning "Qabilaga" qo'shilish haqidagi iltimosiga qo'shilmaydi. Ish dastlab bu fikrga qarshi chiqadi, ammo Em uni qo'llab-quvvatlaydi va Ish o'z fikrini o'zgartiradi.

Ezra Berkli orqali sayohat qilayotganda Emma va Ish bilan uchrashadi, u sobiq spirtli ichimliklar sotuvchisi va Angliyaning Yorkshir shahridan kelgan muhojir edi. Ularga yoqdi, lekin a asoratlaridan qo'rqishdi sevgi uchburchagi, shuning uchun ular uni ketishga undashdi. U Molli va Jan bilan qaytib keldi xotinlar.[7] Ish Ezrani odamlarning yaxshi hakami sifatida qadrlaydi va "Ezra odamlarni bilar edi, Ezra odamlarga yoqardi" deb aytdi.

Jorj hunarmandchilik bilan duradgor. Jorj intellektual jihatdan aqlli emas, lekin kichik jamiyatning cheklangan infratuzilmasini qurish, ta'mirlash yoki saqlashga qodir bo'lgan barcha savdo-sotiq Jackiga aylanadi.

Evi Ezra "yaramas va yolg'izlikda" yashashni topgan "yarim katta qiz". Agar u ilgari bo'lsa, unda ozgina aqli qolgan ko'rinadi va hamma unga g'amxo'rlik qiladi.[8] Evi jozibali yosh ayolga aylanadi, ammo qabilada bolalar o'sib ulg'aygan sari unga hech kim unga uylanmaydi - u tushunmaydi va uning ruhiy holati merosxo'r bo'lishi mumkin degan qoida mavjud.

Joey Ish va Emning kenja o'g'li. Qabiladagi barcha bolalar orasida u faqat Ish o'qitmoqchi bo'lgan akademik ko'nikmalarni - geometriya, o'qish, geografiyani chinakam anglaydi. U tifo isitmasi paytida o'ladi.

Charli - bu "o'g'il bolalar" ning (ikkinchi avlod) ikkitasi Amerikadan qolganini ko'rish uchun yangilangan Jipda skaut ekspeditsiyasi o'tkazgandan so'ng Los-Anjelesdan kelgan notanish odam. Uning kelishi bilan darhol Ish va Ezra Charli va uning shaxsiga nisbatan shubhalanadilar. Ularning shubhalari bir kun o'tgach, Charli Eviga ko'z tikkanida tasdiqlanadi. Shuningdek, u Ezraga juda ko'p ichganidan keyin ochib beradi "Cupid" kasalliklari. Esh Evli haqida Charliga duch keladi, Charli hurmatsizlik qiladi va Ishning etakchisiga aylanishiga qarshilik qiladi. Charli yashirin avtomat olib yurgani va uning xatti-harakatlari o'zini epidemiya oldidan zo'ravon jinoyatchi bo'lgan shaxs sifatida namoyon qilishi aniqlandi. Natijada, Ish, Em, Ezra va Jorj jamoat xavfsizligi, surgun yoki qatl xavfsizligi uchun Charli haqida nima qilish kerakligi haqida bahslashmoqdalar. Charli jamiyatni yuqtiradigan tif epidemiyasi tashuvchisi.

Jek Ishning nabirasi. U o'zi yasagan o'qlar bilan ov qiladigan yosh yigit. Jek o'ziga ishongan, aqlli va potentsial etakchidir va Ish unda Jo'yning nimanidir ko'radi; garchi uning Ishga xurofot va sodda bo'lib tuyuladigan e'tiqodlari bo'lsa ham. Jek o'zining avlodlari singari Ishning eski bolg'asi Tribe uchun juda muhim narsa deb hisoblaydi. U bolg'ani olish uchun yonayotgan uyga kirib, hayotini xavf ostiga qo'yadi. Birozdan so'ng, Ish o'layotganida, yigitlar bolg'a endi kimga tegishli bo'lishini bilmoqchi bo'lishdi va Ish Jekni tanladi.

Asosiy mavzular

Aholini biologik nazorat qilish

Sarlavha sahifasida Styuart zudlik bilan iqtibos keltirgan holda mavzu bilan boshlanadi Voiz 1: 4 - "Odamlar borib kelishadi, lekin er qoladi". Birinchi yarmi uchun Yerda yashaydi, Jorj R. Styuart kitobning asosiy mavzusiga diqqatni jamlaydi, chunki odamlar tabiatda hech qanday imtiyozli o'ringa ega emaslar va tabiat qurgan narsalardan bexabar emaslar. aholi nazorati. Bosh qahramon, geograf, buni ochiqchasiga aytadi: "Agar biron bir narsa juda ko'p bo'lsa, uni ba'zi bir vabo urishi mumkin".[9]

Birinchi sahifada Styuart o'quvchilarga yuqumli kasallik insoniyat uchun qanday qilib tezda tugashi mumkinligini aytadi:

"Agar to'satdan virusni o'ldiradigan turi paydo bo'lsa mutatsiya... bu bizning hozirgi tezkor transportimiz tufayli dunyoning chekka qismlariga etkazilishi va millionlab odamlarning o'limiga sabab bo'lishi mumkin. "V. M. Stenli, Kimyoviy va muhandislik yangiliklari, 1947 yil 22-dekabr.[10]

Bir necha sahifada u asosiy biologiya odamlarga ham tegishli ekanligini aniq ko'rsatib beradi:

"Ba'zi zoologlar hatto biologik qonunni taklif qilishdi: turdagi individlar soni hech qachon doimiy bo'lib qolmaydi, balki doimo ko'tarilib tushadi - hayvon qanchalik baland bo'lsa va uning nasl berish darajasi qanchalik sekin bo'lsa, uning tebranish davri shuncha uzoq [... ] Insonga kelsak, u uzoq vaqt davomida boshqa jonzotlarning taqdiridan qochib qutulishi mumkin deb o'ylash uchun juda oz asos bor va agar oqim va reflyuksiyaning biologik qonuni bo'lsa, uning ahvoli endi juda xavfli holatga aylandi .... Biologik , inson juda uzoq vaqtdan beri etti kishining uzluksiz ishlashini davom ettirmoqda. "[11]

Kam sonli aholining ta'siri

Sharhlovchi Noel Perrin Jorj R. Styuart bundan oldin ikkita kitob yozganligini ta'kidlab o'tdi, unda asosiy xarakter inson emas, balki "tabiiy kuch" bo'lgan. Yilda Bo'ron asosiy belgi ob-havo va Yong'in, a o'rmon yong'ini markaziy bosqichni egallaydi.[12]

Xuddi shu tarzda, Styuart birinchi yarmini markazlashtiradi Yerda yashaydi kuchlari bo'yicha tabiiy va sun'iy tanlov. Landshaftni odamlardan ozod qilishda kitobning yarmi ular yo'qligida dunyo qanday o'zgarishini ko'rib chiqishga bag'ishlangan. Styuart o'zining asosiy inson fe'l-atvorini tanladi ekolog, va odamlarsiz dunyo qanday bo'lishini ko'rish uchun uni kroskursga yuboradi. Endi hayvonlar va o'simliklar odamlarga g'amxo'rlik qilmasligi yoki ularni boshqarishi kerak emasligi sababli, ular nazoratsiz tug'ilish va bir-birlariga o'lja qilish huquqiga ega. Bosh qahramonning ta'kidlashicha, ba'zilari odamlarning boshqaruvida shu qadar uzoq vaqt bo'lganki, ular o'zgarishlarga qarshi ojiz, boshqalari esa hali ham moslasha oladilar va omon qoladilar. Styuart shuni ko'rsatadiki, odamlar muntazam ravishda atrofdagi deyarli barcha o'simlik va hayvonlarning hayotiga ta'sir ko'rsatgan.

Kitobning yana bir mavzusi - aholi sonining kamayishi bilan inson ko'nikmalariga nima bo'ladi. Sharhlovchi Lionel Shrayver odamlarning yo'q bo'lib ketishini ko'rsatadigan adabiyot haqidagi maqolada ushbu mavzuni ta'kidlaydi:

Ammo Styuart vabodan keyingi uchta avlodni kuzatib borar ekan, u rivojlangan tsivilizatsiya raqamlarga bog'liqligini aniq ko'rsatmoqda. Musobaqani kichik shaharcha kattaligiga kamaytiring va qancha aholi yasashni eslab qoladi plastik ? Oxirgi amerikaliklar talon-taroj qilishdi konserva mahsulotlari (ozgina hurmat bilan) sotiladigan sanalar ) va savodxonlik atrofiyalar; elektr va suv tizimlari buzilib ketadi. Nihoyat, jamoa ovchilarni yig'adigan ajdodlariga qaytadi.[13]

Styuart o'z kitobining ikkinchi yarmidan foydalanib, agar odamlar sonini kamaytirsa, ular uchun biz bilganimizcha tsivilizatsiyani davom ettirish qiyin bo'lishini ko'rsatmoqda. O'qish beparvoga aylanadi.

Jamiyat shu qadar kichikki, bitta a'zoning - Jou ismli kichkintoyning o'limi - kelajak avlodlar paydo bo'layotgan jamiyat savodli bo'ladimi yoki yo'qmi degan savolni kelajak avlodlar belgilashi mumkin ... Ish o'ylaganidek, har bir yangi tug'ilgan chaqaloq zulmatga qarshi yoqilgan sham.[12]

Agar yangi vaziyatda ko'nikmalar va urf-odatlar ishlamasa, ular yo'q bo'lib ketadi yoki ularni ushlab turadiganlar ishlaydi. Bolalar tabiiy ravishda yangi vaziyatga moslashadilar va darhol foydali urf-odatlar va ko'nikmalar ular uchun o'qish va yozishdan ko'ra qiziqroq. Bir avlod ichida kutubxonalardagi ma'lumotlar befoyda.

Styuart o'lishi mumkin deb taxmin qilgan odatlardan biri bu irqchilik. Tanlash uchun sheriklar kamroq bo'lsa, insoniyat o'z sherikini tanlashda juda tanlangan bo'lishga qodir emas.

U ko'taradigan yana bir masala - qonun chiqaruvchilar, sudlar va ijrochilar yo'q bo'lganda qonun va tartib qanday ishlaydi. Hatto qonunlar ham omon qolish bosimidan himoyalanmaydi. Kitob qahramonlaridan biri "Qanday qonunlar?" ular begonaning taqdirini belgilashlari kerak bo'lganda. Styuart, odamlar qanday qilib begona odamlar bilan muomala qilishda adolat emas, balki mumkin bo'lgan zarar haqida qayg'urishi mumkinligini ko'rsatadi.

Muqaddas Kitob mavzusi: Yerni to'ldirish

O'rganib chiqib aholi yo'q Yer, Styuart o'zining mavzuli diqqat markazini 2 va 3 qismlarida, aholi halokatining biologik mavzusidan dunyoni to'ldirish uchun Injil mavzusiga o'tkazadi.

1949 yilgi kitoblar obzorida shunday deyilgan Yerda yashaydi Insoniyatning dunyoga yoyilishi va populyatsiyasi borligini ko'rsatadigan ikkita Injil hikoyasiga o'xshash:

... ikkitomonlama mavzular eskirgan Ibtido... emas toshqin ammo tezkor va o'lik yangi kasallik odamzodning ozginalaridan boshqasini yo'q qiladi. Ish ("Isherwood" uchun) bu "Buyuk ofat" ning Nuhidir. Moddiy tsivilizatsiya parchalana boshlagach, Ish asta-sekin Odam Atoga aylanadi, u muqarrar ravishda o'zining Momo Havosi, Emni ("Emma" uchun), negr qoni bilan bir tekis boshli xonimni topadi va tabiat o'zining eskirgan yo'nalishini oladi. Em tomonidan "Xalqlarning onasi" deb e'tirof etiladi.[14]

Ismlar ma'nosiga ixtisoslashgan Styuart ismlarni tanladi Ibroniycha Injil mavzusi uchun tegishli ma'nolarga ega; inson qabilasini qayta boshlaydigan bu juftlik ramziy ma'noda kishi va Ona. Styuartning kunlarida ko'pchilik ibroniycha lug'atlarda Ish "odam" degan ma'noni anglatadi (garchi inglizcha ekvivalenti "ishtirokchi" bo'lsa ham),[15] va Em "ona" degan ma'noni anglatadi.[16] Ikkala atama ham Odam Ato va Momo Havoning Injil hikoyasida katta o'rin egallaydi: Ibtido 2:23 dagi Ish va Ibtido 3:20 dagi Em.

Ga qo'shimcha ravishda Ibratli ismlar Yerda yashaydi, hikoyada, shuningdek, Muqaddas Kitob an'analari - ilon bilan umumiy bir belgi mavjud. Ish bo'g'ma ilonga duch keladi; ushbu voqeadan oldin u katta tsivilizatsiyaning bir qismi. Uni tishlaganidan so'ng, ilon Odam Atoning dunyosini o'zgartirganidek, uning dunyosi ham o'zgaradi Ibtido hikoya. Odam jannatni yo'qotadi, Ish esa tsivilizatsiyani o'lik deb topadi.

Injilning kelib chiqishidan tashqari Ish, Jorj R. Styuart hisobga olishi mumkin bo'lgan tsivilizatsiyaning qulashi haqidagi yana bir ertak bor Ishi, Styuart yozgan paytda, Styuart keyinchalik o'qitgan Berkli shahrida yashagan qabilasining oxirgi a'zosi bo'lishiga ishongan.Ish ga juda o'xshash Ishi, shuningdek, butun qavmi o'lgan odamning tilida "odam" degan ma'noni anglatadi. Ishining hikoyasi bu bilan parallel Ibtido va Yerda yashaydi hikoyalar, o'zgargan dunyoga moslashishi kerak bo'lgan kishi haqida.[17]

Janr va uslub

Yerda yashaydi ga tegishli subgenre insoniyatni deyarli yo'q qiladigan universal vaboga ega bo'lgan apokaliptik ilmiy fantastika. Boshqa misollarga quyidagilar kiradi Meri Shelli "s Oxirgi odam (1826), Jek London "s Qizil rangli vabo (1912), Maykl Krixton "s Andromeda shtammlari (1969) va Stiven King "s Stend (1978).[18]

Yerda yashaydi "ga mos keladiqiyomatdan keyingi 1949 yilda Ikkinchi Jahon urushi tugaganidan to'rt yil o'tib va Sovuq urush Amerika Qo'shma Shtatlari va Sovet Ittifoqi o'rtasida. Esa apokaliptikdan keyingi fantastika endi juda keng tarqalgan, Yerda yashaydi shunga o'xshash ko'plab taniqli romanlardan, shu jumladan, aniq ajralib chiqadi Afsuski, Bobil (1959), Leybovits uchun Canticle (1960) va Oxirgi kema[19] (1988). Bu oldindan aytilgan, ammo Mashina to'xtaydi (1909) va Rene Barjavel "s Kul, kul (Jahl, 1943), boshqalar qatorida.

Apokaliptik asarlarning umumiy mavzusi: "Agar biz biladigan dunyo endi yo'q bo'lsa, nima bo'ladi" va bu kitoblarning har biri kelajakni boshqacha tasvirlaydi. Yerda yashaydi oila tuzilishi, ta'lim, tsivilizatsiyaning mazmuni va maqsadi va insoniyatning asosiy tabiati - ayniqsa din, xurofot va urf-odatlar kabi masalalarni o'rganadi. Sovuq urushning dastlabki yillarida yozilganidek, unda keyingi romanlarda topilgan apokaliptikadan keyingi odatiy konvensiyalar yo'q: hech qanday lashkarboshilar va baykerlar to'dalari yo'q (kabi Mad Max ); atom qurollari yoki radiatsiyadan qo'rqish, mutantlar va urushayotgan qabilalar yo'q[20] (kabi.) Leybovits uchun Canticle ). Qachon asosiy belgi Yerda yashaydi mamlakat bo'ylab sayohat qilsa, u vabo davrida zo'ravonlik yoki fuqarolik tartibsizligi bo'lganligi haqida ozgina ma'lumotni sezadi. Ko'p joylar evakuatsiya qilinganga o'xshaydi va faqat kasalxonalarda yoki uning yonida ko'plab jasadlar mavjud.

Qabul qilish

WorldCat.org ma'lumotlariga ko'ra, shunday bo'lgan 28 nashr ning Yerda yashaydi ingliz tilida nashr etilgan. Kitob 1949 yildan 2008 yilgacha har o'n yilda nashr etilgan.

Jeyms Sallis, 2003 yilda yozgan Boston Globe:

Shuni yodda tutingki, bu men nafaqat eng buyuk ilmiy fantastika, balki eng yaxshi romanlarimiz qatoriga ham qo'shmoqchiman. Har safar o'qiganimda, menga juda ta'sirlanib, faqat eng buyuk san'at ta'sir qiladi - Uliss, Matiss yoki Betxoven simfoniyalar, aytaylik - menga ta'sir qiladi. Epic epchillik, Isherwood Uilyamsning markazida, Yerda yashaydi tobora abstrakt tsivilizatsiyadan tosh davridagi primitivizmga qadar bo'lgan insoniyat voqealarini orqaga qarab, o'ziga xos antihistorikani isbotlaydi.[21]

Ajablanarli sharhlovchi P. Shuyler Miller romanni "yosh va kam tushunilgan ilm-fan, ekologiya" ga oid birinchilardan biri sifatida aniqladi. Miller Styuartni "u o'zining ekologiyadagi muammosini ishlab chiqqan tafsilotlarning murakkabligi" va "jimgina, melodramaning juda mashhur cho'qqilari juda mashhur fantastika kabi" yozgani uchun maqtadi.[22]

Bu zamonaviy ilmiy fantastika haqida umumiy ma'lumotda aytib o'tilgan, Zamonaviy ilmiy fantastika tomonidan Avgust Derlet, 1952 yil yanvar oyida nashr etilgan Ingliz tili kolleji. Derleth buni "utopik mavzuning" "xolokostdan keyin qayta qurish, ammo tirik qolganlarning ozi" ning "ajoyib namunasi" deb atadi.

Bu 1973 yil oktyabr oyida nashr etilgan "Inson nima" degan savolga ishonarli javob sifatida tasvirlangan Hozirgi antropologiya. "Antropologiya va ilmiy fantastika" maqolasi [23] ilmiy fantastika mohiyatini va odamlarni tushunish bilan aloqalarini o'rganadi. Jurnal tugadi Yerda yashaydi Bu shuni ko'rsatadiki ... "inson inson, u madaniyatli bo'lsin yoki qabila bo'lsin. Styuart bizga qabilaviy ov madaniyati, uning a'zolari uchun tsivilizatsiya biz kabi bo'lganidek amal qiladi va haqiqiydir".

In Amerika mahallasi maqola Kaliforniyaning adabiy mintaqaviyligi1955 yilning kuzida Jorj R. Styuart "eski mumtoz ma'noda gumanist" sifatida qaraladi. Uning romanlari, Bo'ron, Yong'in, Gigantlarning sharqi, Yerda yashaydi, topografiya, iqlim va insoniyat jamiyatining o'zaro bog'liqligini namoyish etish; va ularning umumiy ohanglari ob'ektiv va optimistikdir ".

Boshqa asarlarga havolalar

Kitobda ma'lumot berilgan Robinzon Kruzo va Shveytsariyalik Robinzon oilasi. Ish ushbu kitoblardagi vaziyatlarni boshidan kechirayotgan narsalar bilan taqqoslaydi. U Robinzon Kruzoni unchalik jozibali emas, chunki "uning diniy mashg'ulotlari zerikarli va bema'ni ko'rinardi".[24] U kemadagi kemaga qaraydi Shveytsariyalik Robinson oilasi "har qanday vaqtda ular xohlagan narsalarini olishlari mumkin bo'lgan cheksiz tortma sumkasi" sifatida[25] bu Buyuk ofatdan keyin yashovchilarning ahvoliga o'xshaydi.

Styuart ham eslatib o'tadi Voiz Sarlavha va mavzudagi 1: 4: "Erkaklar borishadi va kelishadi, lekin Yer yashaydi".[26]

Meros va hurmat

  • Kitobga bo'lgan ehtirom "ozodlik" epizodida uchraydi distopiya ilmiy-fantastik seriyalar Yer: Yakuniy mojaro, bu erda "Yer Abides" siyosiy guruhning nomiga aylandi.[27]
  • Stiven King buni ta'kidladi Yerda yashaydi uning post-apocalyptic romani uchun ilhom manbai edi, Stend.[28]
  • Qo'shiqchi / qo'shiq muallifi Art Elliot nomli RaI chiqardi Yerda yashaydi 2011 yil iyun oyida. Sarlavha trassasi erkin ravishda roman asosida yaratilgan.
  • Bastakor Filipp Aaberg romanidan ilhomlanib, "Yer abidlari" deb nomlangan musiqiy asar yozdi. Asar dastlab National Geographic Society tomonidan Yerdagi hujjatli film uchun buyurtma qilingan ovoz trekning bir qismi sifatida yozilgan. Trekni Windham Hill-ning "A Winter's Solstice III" diskida topish mumkin (trek 15).[29]
  • Jimi Xendrix buni da'vo qildi Yerda yashaydi uning sevimli kitobi va qo'shig'i edi "Quyoshdan uchinchi tosh "romanidan ilhomlangan.[30]
  • Ijodiy direktor Nil Drakmann tasvirlangan Yerda yashaydi video o'yin uchun "asosiy ilhom" lardan biri sifatida Bizning oxirgi.[31]
  • Muallif Mark Lesli romanining boshida romanidan bir taklifni ishlatgan Alacakaranlık zonasi "Brauzerlar" hikoyasi, bu kitobsevarlarning jonkuyarlari uchun Venera Fly Trap kabi harakat qiladigan kitob do'koni haqida. Iqtibos "dunyoning oxiri" tugaganidan keyin tug'ilgan o'g'li Djuni katta eski tashlandiq shahar kutubxonasiga olib kelgan voqeadan olingan. "Kutilmaganda juda ko'p kitoblarni ko'rishni rag'batlantirish zaif bola uchun foydalidir." (2006 yil Rey Rey savdo nashrining 201-beti)[32][33]

Tarjimalar

Yerda yashaydi ispan, portugal, italyan, frantsuz va nemis tillariga tarjima qilingan.[34]

Izohlar

  1. ^ Grem Sliayt. "Kecha ertangi kunlar: Artur Klark va Jorj R. Styuart". Olingan 2008-03-07.
  2. ^ Locus jurnali. "Locus Index to SF Awards: Locus-ning har doim so'ralgan nomzodlari ro'yxati". Arxivlandi asl nusxasi 2010-08-15. Olingan 2008-03-04.
  3. ^ Libertarian Futuristlar Jamiyati. "Prometey shon-sharaf zali nomzodlari". Olingan 2008-03-04.
  4. ^ Keyt Fipps. "Box of Paperbacks Book Club: Jorj R. Styuart tomonidan er yuzida amal qiladi (1949)". Olingan 2008-02-28.
  5. ^ D. D. Shade. "Yo'qotilgan kitoblar arxivi, Jorj R. Styuartning er yuzidagi abidlari". Arxivlandi asl nusxasi 2008-02-01 kuni. Olingan 2008-02-28.
  6. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. 295-299 betlar.
  7. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. 142-145 betlar.
  8. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. p. 144.
  9. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. p. 125.
  10. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. p. 1.
  11. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. 8-9 betlar.
  12. ^ a b Perrin, Noel (2003 yil bahor). "ro'yxatga olinmagan sarlavha". Amerikalik olim. Gale Hujjat raqami: A101175935: Gale. 72 (2): 109. Olingan 2008-03-19.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)
  13. ^ Shriver, Lionel (2002 yil 10-iyun). "Aholining qiyomat kuni". Yangi shtat arbobi. EBSCO Host Academic Search Premier. 131 (4591): 38. Olingan 2008-03-19.
  14. ^ Bell, Erik T. (1949 yil dekabr). "Kitoblar: Jorj R. Styuart tomonidan yaratilgan er. Random House, Inc. Nyu-York" (PDF). Muhandislik va fan oylik. Pasadena, Kaliforniya: Kaliforniya Texnologiya Instituti. XIII (3): 3–4. Olingan 2008-03-15.
  15. ^ Devid E. S. Stein (2008). "Injil ibroniy tilida ííש ('îš) ism: birikish muddati" (PDF). Ibroniycha Muqaddas Bitiklar jurnali. 8. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-02-23 kunlari. Olingan 2009-02-15.
  16. ^ Thijs van Dorssen. "Ona, onam, -em, ima (tarjima lug'ati"). Olingan 2008-02-25.
  17. ^ Dodds, Jorj T. "Jorj R. Styuart". Olingan 2007-06-12.
  18. ^ Rozen, Elizabeth K. Apokaliptik o'zgarish: Apokalipsis va Postmodern tasavvur. Lanham, Merilend: Leksington kitoblari, 2008: 69. ISBN  978-0-7391-1790-3
  19. ^ Ken Sanes. "Simulyatsiya va texnologiyaning soxta utopiyalari". Olingan 2008-02-23.
  20. ^ Rob L. Bedford. "Rasmiy sffworld.com kitob sharhi: Jorj Rippi Styuart tomonidan er yuzidagi abidlar (2006-06-06)". Arxivlandi asl nusxasi 2008-10-20. Olingan 2008-02-23.
  21. ^ Sallis, Jeyms. "Yerda yashaydi: Styuartning insoniyat uchun qorong'u maqtovi " Boston Globe, 16. fevral 2003 yil.
  22. ^ "Kitoblar haqida sharhlar", Ajablanarli, 1950 yil oktyabr, 129-30-betlar
  23. ^ Stover, Leon. "Antropologiya va ilmiy fantastika". Hozirgi antropologiya 14:4(471-474).
  24. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. p. 90.
  25. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. 90-91 betlar.
  26. ^ Styuart, Jorj R. (1969). Yerda yashaydi. Boston: Xyuton Mifflin. sarlavha sahifasi.
  27. ^ Yerdagi so'nggi to'qnashuv, efc.com. "Emansipatsiya (303-qism)". Arxivlandi asl nusxasi 2008-03-09. Olingan 2008-02-25.
  28. ^ Dodds, Jorj T. "Jorj R. Styuart" (yon panel). Olingan 2007-06-12.
  29. ^ Skott, Donald (2012). Jorj R. Styuartning hayoti va haqiqati: Muallifning adabiy tarjimai holi. McFarland. p. 195. ISBN  978-0786490530.
  30. ^ McDermott, Jon; Kramer, Eddi; Koks, Billi (2009). Ultimate Hendrix. Nyu-York shahri: Orqaga qaytish bo'yicha kitoblar. p. 26. ISBN  978-0-87930-938-1.CS1 maint: ref = harv (havola)
  31. ^ Bizdan oxirgi: Barri Kibrik va Nil Drakmann ishtirokidagi chiziqlar orasida, olingan 2019-07-03
  32. ^ Brauzerlar - Bepul juma kuni qo'rqinchli narsalar - 18.05.2018, olingan 2020-03-25
  33. ^ Lesli, Mark (2018). Faol o'quvchi: Va kitob olamidagi boshqa ogohlantiruvchi ertaklar. Stark nashriyoti. p. 23. ISBN  9781386544029.
  34. ^ Jek Eden. "Yer qamrab oladi". Olingan 2010-12-25.

Adabiyotlar

Tashqi havolalar

Ovoz