Ekumenik katolik birlashmasi - Ecumenical Catholic Communion

The Ekumenik katolik birlashmasi (ECC) Amerikada joylashgan mustaqil katolik cherkovi. Uning a'zolari o'zlarini katolik urf-odatlariga rioya qilmasdan tushunadilar Rim yepiskopi. ECC - AQSh va Evropada joylashgan mustaqil jamoalarning konfederatsiyasi.[1] ECC a'zosi taxminan 10 000,[2] shu jumladan etti yepiskop,[2][3][4] va 20 shtat bo'ylab 50 dan ortiq jamoalar [2] 2009 yilda ECUMga mustaqil cherkov Ekumenik Anglikan cherkovi (EAC) qo'shildi.[5] ECC - ning a'zosi Cherkovlarning milliy kengashi (NCC).[6]

Ekumenik katolik birlashmasi farq qiladi Rim katolik va Sharqiy pravoslav ko'p jihatdan mashq qiling, masalan, turmush qurganlarga ruxsat berish episkoplik, ayollarni tayinlash va ajralishdan keyin nikohga ruxsat berish[7][8] (garchi pravoslavlik ajrashganlarga ma'lum holatlarda qayta turmush qurishga ruxsat beradi).

Tarix

Ekumenik katolik birlashmasi uning ildizi bu erda joylashganligini ta'kidlaydi Eski katolik cherkovi va hisoblaydi Utrext deklaratsiyasi uning asosiy manbalari orasida[1] U Utrextning eski katolik cherkovi bilan aloqada bo'lmasa ham.

Piter Hikman

Piter Elder Xikman, ECC asoschisi va 2015 yilgacha episkopga rahbarlik qilgan, bu birlashma evolyutsiyasining kalitidir. Dastlab. Uchun tayinlangan Amerikalik baptistlar, Hikmanga tortildi liturgik Rim urf-odatlarining elementlari, ammo katoliklikning ba'zi tuzilmalari va fanlari bilan bog'liq qiyinchiliklarga duch kelgan.[9][10] Hikman Sharqiy Los-Anjelesdagi qadimgi katolik cherkovi jamoatida Rim katoliklarining muqaddas marosimi va Rim hokimiyati o'rtasida murosaga erishdi.[10] Eski katolik cherkovida ruhoniy lavozimiga tayinlanganidan so'ng, Hikman yangi jamoatni boshlash imkoniyatini ko'rdi va 1985 yil oxirida Orange okrugidagi Avliyo Metyu cherkoviga asos soldi.[11]

Vaqt o'tishi bilan, Sankt-Metyu jamoati ko'payib bordi va o'z binolarini sotib olishdan oldin morg va to'y cherkovlarida ibodat qilib, joylarini o'zgartirdi. Bir qator sobiq Rim katolik ruhoniylari Muqaddas Matto cherkoviga qo'shilishdi va yangi jamoalar tashkil etila boshlandi.[10] 1995 yilda Sent-Metyu jamoati Hikman uchun episkop ordinatsiyasini izlashga qaror qildi. Shu maqsadda, u katolik va apostol cherkovlari Ekumenik birlashmasi yepiskoplariga episkoplik uchun nomzod sifatida ilgari surilgan.[11] 1996 yil may oyida Hikman uchta mustaqil qadimgi katolik yepiskoplari tomonidan episkop etib tayinlandi[10] (ya'ni Utrext bilan aloqada emas) va natijada, havoriylar vorisligida deb hisoblangan.[12] ECC rasmiy ravishda milliy cherkov tashkiloti sifatida 2003 yil 19 sentyabrda tashkil etilgan.[11]

Bir qator jamoalar Sent-Metyu jamoasiga mansub bo'lishni va undan keyin 2003 yildan keyin ECCga a'zolikni izladilar. Yangi jamoalar tayinlangan etakchilikni talab qildilar va buning natijasida ayollar va erkaklar bir qator farmoyishlarga erishdilar.[11] 1997 yilda Patricia McElroy birinchi tayinlangan ayol bo'ldi a dikon Bishop Hikman tomonidan.[11] 2000 yilda Xikman Keti Makkartini ruhoniylikka tayinladi, bu ECC uchun birinchi shunday ordinatsiya.[11] Keyingi yilda yuqori martabali ordinatsiya Meri Ramerman Rim-katolik ierarxiyasi tomonidan ziddiyatli deb topilgan, ammo katolik an'analarida ayollarning tayinlanishini qo'llab-quvvatlaydiganlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan.[13]

2011 yilda EEC Evropaga tarqaldi. Belgiyadagi Yaxshi Cho'pon Jamiyati va ayni paytda Gollandiyada va Polshada mavjud bo'lib, ECCga qo'shildi, shuningdek, Vena, Avstriya. Endi Evropadagi to'qqiz jamoalar va vakolatxonalar Ekumenik katolik birlashmasining bir qismidir.[14] 2018 yilda Denis Donato ECCda birinchi ayol episkop sifatida tayinlandi.[15]

Frensis Krebs

Frensis Krebs (1946 yil 12-dekabrda tug'ilgan) ECCning yangi raislik qilayotgan episkopi bo'ldi. Krebs episkopga raislik qilishga nomzod bo'ldi[16] va keyinchalik ushbu lavozimga Denverda (Kolorado) o'tkazilgan Ekumenik katolik birlashmasining 2014 yilgi sinodida saylangan.[17] U 2015 yil 18 sentyabrda ish boshlagan, 2003 yildan 2015 yilgacha tashkil etilgan episkop va raislik qilayotgan episkop Piter Elder Xikman o'rnini egalladi. Uning ishga tushirilishi 2015 yil 18 sentyabrda Eden diniy seminariyasida bo'lib o'tdi.[17] Uning saylanishi bilan Bishopning Raislik qilish idorasi Sent-Luisga ko'chib o'tdi.[18]

Krebs Rim-katolik sifatida ulg'aygan va bakalavr darajasini Kardinal Glennon kollejida olgan va Sent-Luisdagi Kenrik seminariyasida seminariyasini davom ettirgan.[19] U 1972 yilda Sent-Luisdagi Rim-katolik cherkovi yeparxiyasida tayinlangan.[18] Krebs Rim katolik ruhoniysi sifatida 18 yil davomida Sankt-Ann, Beshinchi Piy va Stsda cherkov ruhoniysi sifatida xizmat qilgan. Piter va Pol.[17] U 1990 yilda Rim-katolik cherkovida xizmatni tark etgan. U Sent-Luisdagi yurish-turish salomatligi firmasida menejment bo'yicha maslahatchi sifatida ishlagan. Shu vaqt ichida Krebs sherigi bilan uchrashdi va turmushga chiqdi. Turmush qurgan gey odam sifatida u Rim-katolik ruhoniyligiga qaytolmadi, ammo Krebs ruhoniylik xizmatiga qaytishni xohladi.[18] Krebs o'sha paytdagi raislik qilayotgan episkop Piter E. Xikman tomonidan 2008 yildan 2010 yilgacha o'rta-g'arbiy mintaqaning vikari etib tayinlangan edi. 2010 yil oktyabr oyida Krebs Ekumenik katolik birlashmasidagi pastorlar uyining prezidenti etib saylandi va 2013 yilgacha shu lavozimda ishladi. .

E'tiqod

Ekumenik katolik birlashmasi konstitutsiyasi katolik an'analarining boshqa tarafdorlari uchun umumiy bo'lgan elementlarga bo'lgan ishonchni tasdiqlaydi.[1]

Ushbu elementlarga quyidagilar kiradi:

Bundan tashqari, ECC Utrext deklaratsiyasini tasdiqlaydi (1889)[20] ning Eski katolik cherkovi Papa yurisdiktsiyasini rad etgan va papa xatosi, ECC Rim yepiskopining o'rnini butunlay rad etmasa ham, birinchi ming yillikda bo'lgani kabi, uni tengdoshlar orasida birinchi o'rinda tutadi.[21] Biroq, bilan yarashish Muqaddas qarang kelishmovchilikning asosiy sohalarida islohotlarsiz imkonsiz bo'lar edi.

ECCda o'zlarining "Ekumenik katolik birlashmasining o'ziga xos asosli ta'limoti" mavjud,[22] ning qo'llanilishi sifatida qaraladi Xushxabar zamonaviy kontekstga o'rgatish:

  • Sakramental hayotga taklif: ECC birlashmaning muqaddas marosimida qatnashadigan boshqa konfessiyalardan bo'lgan nasroniylar uchun ochiq. Aksincha, Rim yepiskopi bilan aloqada bo'lgan katoliklar cherkov jamoatlariga mansub nasroniylarning bu kabi muqaddas marosimlarda qatnashishlariga yo'l qo'ymaydi. Eucharist.
  • Birgalikda xizmat ko'rsatishga taklifnoma: Oddiy yoki tayinlangan, turmush qurmagan yoki turmush qurmagan odamlar bo'lishidan qat'i nazar, odamlar xizmatining ahamiyatini tasdiqlash bilan birga, ECC turmush qurgan erkaklar va ayollarni tayinlashga imkon beradi.
  • Intim majburiyatlarga taklif: ajrashish travmatizmini tan olgan holda, ECC ajrashgan odamlarni nikohga olish huquqisiz turmush qurishga ruxsat beradi. bekor qilish.
  • Kuzatishga taklifnoma Vijdon: ECC a'zolari kabi masalalar bo'yicha axloqiy qarorlar qabul qilishda vijdonlari bilan boshqarilishi tavsiya etiladi tug'ilishni sun'iy boshqarish.[21]

Boshqaruv

Ekumenik katolik birlashmasi boshqaruvning sinodal modeliga ega. The sinod birlashma quyidagilardan iborat "Raislik qilayotgan episkop Laity House, Pastorlar House va Episkopal Kengashi bilan hamkorlikda."[1] Sinod majlisda bo'lmagan taqdirda, jamoatni boshqarish etakchi kengash tomonidan amalga oshiriladi, faqat vakolatlar Raislik qiladigan yepiskop, Yepiskoplik kengashi, Laity uyi yoki Pastorlar uyiga tegishli. Rahbariyat kengashi "bu Raislik qiladigan yepiskopdan iborat guruh bo'lib, ular odatda ushbu uylarning saylangan zobitlari bo'lishlari mumkin bo'lgan Laity House va Pastorlar Palatasining har biridan teng miqdordagi vakillardan iborat.."[1]

Ekumenik Anglikan cherkovi

Yepiskop Xikman 2009 yil oxirigacha Ekumenik Anglikan cherkovi (EAC) ECCga qo'shilgan paytgacha jamoatning yagona yepiskopi edi.[5] Ushbu bosqichda Ekumenik Anglikan cherkovi yepiskopi Richard Xollingsvort ham jamoatga qo'shildi, ammo ECC tarkibidagi yuridik vakolatlaridan voz kechdi. Agar boshqa yeparxiya tashkil etilsa, yepiskop Xollingsvort ushbu rolga saylanishi mumkin edi.[5]

Yepiskop kengashi

Yepiskoplik kengashi - bu barcha faol yepiskoplardan tashkil topgan ECC sinodal tuzilmasining qonun chiqaruvchi, ma'muriy va sud organi bo'lib, butun kommunizm uchun eng yuqori apellyatsiya va nazorat sudi sifatida xizmat qiladi. Raislik qilayotgan episkop kengash prezidenti sifatida xizmat qiladi. ECC yepiskoplari o'zlarining yeparxiyadagi tuzilmalarida yoki jamoatning ma'lum bir mintaqasida aniq funktsiyalarni bajaradilar, shuningdek episkop kengashida kollegial ravishda xizmat qiladilar.

A'zolar:[23]

  • Frensis Krebs, ECC raislik qilayotgan episkop
  • Piter Xikman, ECC raislik qilayotgan episkop (2003-2015), nafaqaga chiqqan
  • Rik Xollingsvort, Anglikan marosimi ECC jamoalari uchun Suffragan episkopi
  • Rafael Adams, ofr,[tushuntirish kerak ] O'rta Amerika mintaqasi uchun yepiskop episkop
  • Armando Leyva, Kaliforniya yeparxiyasi uchun episkop va ECC Ispan jamoalari
  • Tom Altepeter, Tinch okeanining shimoli-g'arbiy mintaqasi uchun ECC uchun Suffragan episkopi
  • Denis Donato, yordamchi episkop[24]

Katoliklik va havoriylar hokimiyati

ECC mavjudligi bilan bog'liq eng muhim diniy savollardan biri bu uning da'vosidir katoliklik. Ba'zilar uchun "katolik" atamasi faqat bilan aloqada bo'lganlar tomonidan ishlatilishi mumkin Rim cherkovi. Boshqalar cherkovlarni ajratish uchun "Rim katolik" iborasini ishlatishni foydasiz deb bilishadi yepiskoplar yilda to'liq birlik Papa bilan, ular ishonganidek, bu bilan aloqada bo'lgan sharqiy va kopt katoliklarini e'tiborsiz qoldiradi Butrusga qarang, chunki bunday yeparxiya va cherkovlar tabiatan Rim bo'lmagan o'zlarining liturgik va diniy homiyligi va o'zini o'zi boshqarish organlariga ega bo'lishlari mumkin.[25] Boshqa xristian cherkovlari o'zlarining katolik deb da'vo qilishlarini juda jiddiy qabul qilishadi, chunki ular bu so'zlarni o'qiydilar Nicene Creed va "ga ishonchni tasdiqlangbitta, muqaddas, katolik va havoriylar cherkovi ”Garchi ushbu guruhlarda ularning nomi sifatida“ katolik ”so'zi bo'lmasligi mumkin.[26]

Jismoniy shaxslar uchun katolik kimligi haqidagi savol juda shaxsiy bo'lishi mumkin. O'zlarini katolik deb chuqur tanishtiradigan ko'plab odamlar bor, lekin gomoseksualizm va ayollarning ishtiroki to'g'risida gap ketganda papalik hukmlarini qabul qilmaydi. ECC kabi cherkovlar ushbu tajribadan kelib chiqqan ba'zi odamlar hayotida muhim rol o'ynagan.[27][28]

Rim-katolik cherkovining o'zi tan olgan Rim bilan aloqada bo'lmagan cherkovlar mavjudligini tan oladi havoriylarning ketma-ketligi va shu bilan amaldagi muqaddas marosimlar.[29] Biroq, apostolik merosxo'rlik haqida gap ketganda, minimalist tushunchani va atamani kengroq tushunishni farqlash mumkin. Minimalist tushuncha, episkoplar o'zlarining tayinlanishlarini orqaga qaytarishlari mumkin Havoriylar, kengroq tushuncha Havoriylarning imonini qo'llab-quvvatlash haqida gapiradi.[30] Havoriy imonni zamonaviy kontekstda qanday talqin qilish kerakligi haqida savollar qoladi.

Davomida nasroniylik tarixi, bir qator bor edi ikkilanishlar turli xil sharoitlarda olib kelingan. Bunga quyidagilar kiradi Buyuk shism Sharqiy va G'arbiy nasroniylik o'rtasida Protestant islohoti va Ingliz tili islohoti. Boshqa tadbirlar katolik cherkovi Papa bilan aloqada bo'lgan va Qadimgi katoliklar yoki vaziyat bilan bo'lgani kabi Sankt-Pius X jamiyati. The ekumenik harakat bu bo'linishlarning bir qismini yarashtirishga urinish bo'ldi. Kabi yarashish urinishlari, kabi savollarga turli xil yondashuvlar bilan yanada murakkablashadi ayollarni tayinlash.

Bir nuqtai nazardan qaraganda, cherkovning katolikligi, cherkovda muqaddas ruhoniy tomonidan nishonlanadigan muqaddas marosimlarga bog'liq bo'lishi mumkin. Ba'zi guruhlar Muqaddas Taxt deb hisoblagan muqaddas marosimlarni nishonlaydilar haqiqiy, ammo noqonuniy; misollar Eski katolik cherkovi bo'ladi, Polsha milliy katolik cherkovi va shuningdek, X-Piyus X jamiyati.[31] ECC bilan, Muqaddas Taxt yoki Utrextning eski katoliklari bilan ham aloqador deb hisoblanmaydigan mavjudot hisoblanadi. Papa hokimiyati mumkin emas deb hisoblamaydigan ayollarni tayinlash bo'yicha qo'shimcha savol ham mavjud.[32] Xristianlik tarixida yuzaga kelgan qarama-qarshiliklar ba'zida haqiqiy mashqlar bo'lgan narsalar haqidagi tortishuvlarga sabab bo'lgan. papa hokimiyati. Papa hokimiyati vaqt o'tishi bilan rivojlanib ketganligi aniq bo'lsa-da, ba'zilar bu voqealarning hammasi ham barcha nasroniylar tomonidan kerakli ma'qulga ega bo'lmaganligi va shu sababli shubhali ekanliklarini ta'kidlaydilar.[33] Yakuniy tahlilda katoliklik va hokimiyat masalalari murakkab bo'lib, hukmlar ko'plab nasroniy urf-odatlaridagi turli pozitsiyalarga asoslangan.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e [1]
  2. ^ a b v "Mustaqil" katolik "cherkovi shtab-kvartirasini Sent-Luisga ko'chirmoqda". Front daryosi. 2015-09-08. Olingan 2015-09-09.
  3. ^ "ECC Episkopal Kengashi". Ecumenical-catholic-communion.org. 2011-09-22. Olingan 2013-12-27.
  4. ^ 11 fevral 2018 yil soat 7:30 da nashr etilgan (2017-05-16). "Ekumenik katolik birlashmasi o'zining birinchi ayol yepiskopini tayinladi". Demokratandchronicle.com. Olingan 2018-02-12.
  5. ^ a b v http://www.ecumenical-catholic-communion.org/eccpdf/new_communities.pdf
  6. ^ "Edenda muhtaram Frank Krebsni foydalanishga topshirish marosimi bo'lib o'tadi". Eden diniy seminariyasi. Olingan 15 sentyabr, 2015.
  7. ^ Draper, Electa (2009 yil 19 sentyabr). "Ruhoniylarning chaqirig'iga javob berish". Denver Post.
  8. ^ Magdalena, Wegrzyn (2009-09-25). "Masih nuri ayol ruhoniylarni tayinlaydi". Longmont Times-qo'ng'irog'i. Olingan 2010-01-24.[doimiy o'lik havola ]
  9. ^ "Ekumenik katolik birlashmasi haqida CORPUS kengashiga hisobot" (PDF). 2003 yil 21 sentyabr. Olingan 2013-12-27.
  10. ^ a b v d Farrell, J. J. (1999, 23 aprel). Qadimgi katoliklar o'zlarini shaxsiyatdan qidirishadi. National Catholic Reporter, s.5.
  11. ^ a b v d e f [2] Arxivlandi 2008 yil 16-dekabr, soat Orqaga qaytish mashinasi
  12. ^ Havoriylar ketma-ketligi
  13. ^ Patterson, M. (2007, 7 dekabr). Ajrashgan cherkov ruhoniy ayolni tayinlaydi. National Catholic Reporter, p. 11.
  14. ^ http://ecumenical-catholic-communion.eu/our-communities/
  15. ^ 11 fevral 2018 yil soat 7:30 da nashr etilgan (2017-05-16). "Ekumenik katolik birlashmasi o'zining birinchi ayol yepiskopini tayinladi". Demokratandchronicle.com. Olingan 2018-02-12.
  16. ^ Puchalski, Tomasz (2014 yil 9-yanvar). "Keyingi raislik qiladigan episkop lavozimiga ikkita nomzod". Ekumenik katolik birlashmasi Evropa. Olingan 15 sentyabr, 2015.
  17. ^ a b v "Edenda muhtaram Frank Krebsni foydalanishga topshirish marosimi bo'lib o'tadi". Eden diniy seminariyasi. Olingan 12 sentyabr, 2015.
  18. ^ a b v Fillips, Nikolay. "Mustaqil" katolik "cherkovi shtab-kvartirasini Sent-Luisga ko'chirmoqda". River Front Times. River Front Times. Olingan 10 sentyabr 2015.
  19. ^ Krebs, Frensis. "TARJIMAI HOL" (PDF). Ekumenik katolik birlashmasi. Olingan 13 sentyabr, 2015.
  20. ^ "Utrext deklaratsiyasi (1889)". Arxivlandi asl nusxasi 2009-03-26. Olingan 2009-11-30.
  21. ^ a b [3]
  22. ^ Ekumenik katolik birlashmasining o'ziga xos asosli ta'limoti Arxivlandi 2009-04-30 da Orqaga qaytish mashinasi
  23. ^ ECC veb-sayti: Episkopal Kengashining sahifasi
  24. ^ 11 fevral 2018 yil soat 7:30 da nashr etilgan (2017-05-16). "Ekumenik katolik birlashmasi o'zining birinchi ayol yepiskopini tayinladi". Demokratandchronicle.com. Olingan 2018-02-12.
  25. ^ McBrien, R. (1994). Katoliklik. Nyu-York: HarperKollinz. p. 5.
  26. ^ "Cherkovning katolikligi:" Sobornost"". Pravoslav tadqiqot instituti. Olingan 2013-12-27.
  27. ^ http://www.ecumenical-catholic-communion.org/eccpdf/canwetalk.pdf
  28. ^ "Arxivlangan nusxa" (PDF). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-07-15. Olingan 2009-11-29.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  29. ^ "Dominus Iesus". Muqaddas qarang. Arxivlandi asl nusxasi 2013-04-11. Olingan 2013-12-27.
  30. ^ McBrien, R. (1994). Katoliklik. Nyu-York: HarperKollinz. p. 613.
  31. ^ "Eski katolik harakati". Mgr.org. 2006-02-07. Olingan 2013-12-27.
  32. ^ "Ordinatio Sacerdotalis, Ioann Pol II, 1994 yil 22-may - Apostol maktubi". Muqaddas qarang. Arxivlandi asl nusxasi 2012-01-18. Olingan 2013-12-27.
  33. ^ McBrien, R. (1994). Katoliklik. Nyu-York: HarperKollinz. 751–776 betlar.

Tashqi havolalar