Elvis Xerselvis - Elvis Herselvis - Wikipedia
Elvis Xerselvis (Ley Krou) | |
|---|---|
 Elvis Xerselvis 1994 yilda | |
| Ma'lumotlar | |
| Tug'ilgan kunning ismi | Ley qarg'a |
| Janrlar | Elvisga taqlid qiluvchi |
Elvis Xerselvis amerikalik aktyor va qo'shiqchining sahna nomi Ley qarg'a, xalqaro ta'sirga ko'tarilish ayol sifatida namoyon bo'ldi Elvis Presli taqlidchi. Crow hali ham Elvis Herselvis rolini ijro etadi, shuningdek qo'shiq aytadi, ijro etadi va doimiy ravishda ijro etadi; shu jumladan, The Mighty Slim Pickins nomli barcha rokabilly ayol guruhi bilan chiqish qilish.
San-Fransisko asoslangan Elvis Herselvis "Ayol Elvisning taqlidchisi" va "Shohni torting "va Shohni uyg'otmoqda Rok va Roll bir necha yil davomida. "Elvis Herselvis & Straight White Eres" - bu Elvisni taqlid qilishning eng o'ziga xos va innovatsion aktlaridan biri edi. Elvis Presli hissiy vibratosi bilan, sadoqatli muxlislarning külotlari bilan peshonasidagi terni artib. Ijrochi hattoki "Elvisga taqlid qiluvchilarni kinoya qiladi va o'z aktiga Elvisning giyohvandlik muammosi va jinsiy hayot haqida munozarani kiritadi".[1] Crowning g'ayritabiiy tasviri uni mashhur mehmonga aylantirdi quer Amerikadagi klublar va muqobil kabare sxemasi. 1993 yilda u Avstraliyani ham aylanib chiqdi.
Crowning fikriga ko'ra, Elvis Presli lezbiyen ikonalari orasida muhim o'rin tutadi. U aytadi,
To'g'ri erkaklarni Elvisga taqlid qiladigan ayol juda qo'rqitadi. Bu erkaklikning so'nggi qal'alaridan biri - Elvisni "qilish" huquqi. ... Men shaxsan u juda qirolicha edi, deb o'ylayman, 1950-yillarda u sahnada bo'yanish va pushti rangda yurgan, bu to'g'ri odam uchun eshitilmagan xatti-harakatlar edi.
O'sha paytda erkaklar biroz ko'proq jozibali edilar. Elvis juda ilgarilab ketgan va aniq ayol tomoni bo'lgan. Ellikinchi va oltmishinchi yillardagi o'spirin idollari ishlaydi dayklar chunki ular sezgir isyonchilar edi, kichkina bola yutqazdi. Bu chindan ham qiyofali emas, balki juda xayolparast tasvirga aylanadi. Elvis shunga o'xshash dayk belgisiga aylanadi Merilin bolalar uchun. Yoqdi k.d. lang, u bor butun tasvir, menimcha, bu qaerdan kelib chiqqan.
Ikkinchi Xalqaro Elvis Presli konferentsiyasining tashkilotchilari Missisipi universiteti, Oksford, Missisipi, 1996 yil avgustda Elvis Xerselvisni konferentsiyada ishtirok etishga taklif qildi, konferentsiya tashkilotchisi, professor Vernon Chadvik "irq, sinf, shahvoniylik va mulkning chegaralarini sinab ko'rishga ..." "U" " konferentsiya o'zining barcha faoliyati va dasturlarida ijobiy harakatlar va teng imkoniyatlarga oid barcha amaldagi qonunlarga rioya qilishi va yoshi, e'tiqodi, rangi, milliy kelib chiqishi, irqi, dini, jinsi, nogironligi, faxriysi, qonun bilan himoyalangan biron kishini kamsitmasligi kerak. Ushbu niyatlar keng tarqalgan bo'lsa-da, bir qator mahalliy baptist vazirlar Tupelo meriga Elvis Xerselvisni konferentsiya dasturiga kiritilishi to'g'risida shikoyat qildilar va konferentsiyani moliyalashtirishga to'sqinlik qilmoqchi edilar. Cherkovning tashvishlari keyin Elvis tug'ilgan joyi va muzeyi tashkilotchisi EPE ergashdi. Konferentsiya tashkilotchisi Chadvikning ta'kidlashicha, ushbu harakatlar "Elvis janubda va butun faoliyati davomida boshdan kechirgan barcha mahalliy irqchilik, gomofobiya va sinfiy farqni tashlaganingizda juda qiziq bo'ladi". Chadvik EPE litsenziyalash bo'yicha rasmiyidan rasmiy, ammo diplomatik xat oldi va u konferentsiyani qo'llab-quvvatlashni rasman bekor qildi. "[2]
2006 yil 19 fevralda "Populyar musiqani o'rganish" konferentsiyasida taqdim etilgan "Elvisni qiladigan ayollar: haqiqiylik, erkalik va maskarad" nomli maqolada. Nashvill, Tennesi, Kornell universiteti tadqiqotchi Francesca Brittan Elvis Herselvis singari ayol Elvis Presliga taqlid qiluvchi shaxslar bilan ish olib borgan va ularni "qarorgohi, yoqimsiz va ko'pincha bezovta qiladigan darajada ishonarli" deb topgan.[3]
Shuningdek qarang
Adabiyotlar
- ^ Lois Tayson, Bugungi kritik nazariya: foydalanuvchilar uchun qulay qo'llanma (1999), s.332.
- ^ Devid S. Uoll, "Politsiya Elvis: Huquqiy harakatlar va o'limdan keyingi taniqli odamlarning madaniyatini bahsli maydon sifatida shakllantirish". Arxivlandi 2007-06-16 da Orqaga qaytish mashinasi
- ^ Qarang Ommabop musiqa tadqiqotlari jurnali, Jild 18, № 2. (2006 yil avgust), s.167-190.