Toramanadagi Eran cho'chqa yozuvi - Eran boar inscription of Toramana - Wikipedia

Toramanadagi Eran cho'chqa yozuvi
Eran cho'chqa yozuvi.jpg
Eran cho'chqa yozuvi Alchon Huns hukmdor Toramana
MateriallarQizil qumtosh haykali
YozishSanskritcha
YaratilganMilodiy 510 yil
Davr / madaniyatGupta imperiyasi davri
Kashf qilindiEran
JoyEran
Hozirgi joylashuviEran
Eran Hindistonda joylashgan
Eran
Eran
Toramanada Eran cho'chqa yozuvining joylashgan joyi

The Toramanadagi Eran cho'chqa yozuvi, topilgan tosh yozuv Eran ichida Malva viloyati Madxya-Pradesh, Hindiston. Bu sanskrit tilidan 8 satr bo'lib, ularning dastlabki uchtasi metrda, qolgan qismi esa nasrda, shimoliy hind yozuvida yozilgan. U balandligi 3 metr balandlikdagi 3 metr balandlikdagi mustaqil toshning bo'yniga o'yilgan Varaxa haykal, Vishnu avatarining zoomorfik ikonografiyasi va VI asrga tegishli. Yozuvda qirol nomi berilgan Toramana, hukmdori Alchon Huns, Malva ustidan hukmronlik qilib ("yerni boshqarish") va Danyavishnu tosh ma'badni Narayana (Vishnu) ga bag'ishlayotganini yozadi.

Sana

Yozuvda hech qanday sana ko'rsatilmagan, ammo zikr qilingan Toramana "Yerni boshqarish" bo'lib, bu yozuv Malva mintaqasida joylashgan bo'lib, bu yozuv mavjud. Radxakumud Mukerjining so'zlariga ko'ra, bu yozuv milodiy 510 yildan keyin Gupta qiroli bo'lganida yozilganligini anglatadi. Bhanugupta va uning mahalliy boshlig'i Goparaja Toramana bosqinidan keyin Malva viloyatini yo'qotgan edi. Milodiy 513 yilgacha bo'lishi kerak edi, chunki Toramana Sharqiy Hindistonni zabt etish kampaniyasida Varanasida vafot etdi.[1]

Yozuv marhum Maxaraja Matrivishnuning ukasi Dhanyavishnu ismli Vishnuga ixlosmand tomonidan yozilgan, u Eranda ham ustun o'rnatgan. John Fleet buni VI asrga tegishli yozuv deb ataydi Vaishnavizm, ning an'anasi Hinduizm.[2]

Tavsif

Yozuv cho'chqa bo'ynining ostiga, 8 qatorda yozilgan Sanskritcha ichida Braxmi yozuvi. Qovoq Xudoni anglatadi Varaxa, an avatar ning Vishnu. Yozuv 1838 yilda T.S. Buni Jeyms Prinsepning e'tiboriga havola etgan Burt. U 1838 yilda Prinsep tomonidan tarjimasi bilan nashr etilgan.[3] 1861 yilda FitzEdvard Xoll Prinsepning ma'ruzasiga qo'shilmadi va yozuvning qayta ishlangan nashri va yangi tarjimasini nashr etdi. Filo 1888 yilda yozuvning o'z tarjimasi va talqinini nashr etdi.[3] Yozuv uchun tarjimalar sezilarli darajada farq qiladi, ammo markaziy mavzu o'xshash.[3][4]

Yozuv atrofidagi mintaqa, cho'chqa haykalining devori asosan relyef bilan qoplangan rishislar (donishmandlar) va hinduizm avliyolari. Ushbu ikonografiya, avtobus avatarining ramziy ma'noda avliyo va olimlarni himoya qilishi uchun ko'rsatiladigan hind matnlariga amal qiladi. Goddess Earth (Bhudevi, Prithivi) cho'chqaning o'ng tusiga osilgan ayol haykali bilan tasvirlangan.[5] Cho'chqaning yelkasida kichik ziyoratgoh bor. Cho'chqa uchastkasi bilan birga shikastlangan va yoriqlar cho'chqa bo'ylab oqadi, yoriqlardan biri yozuv orqali o'tadi.[3]

Jon Flotning tarjimasi

Toramana yozuvini topish mumkin bo'lgan Eran cho'chqasi (maydon qizil rangda ko'rsatilgan).

John Fleet yozuvining tarjimasida shunday deyilgan: {{quote | "Om ! G'olib xudo (Vishnu ), a shakli kimga tegishli To'ng'iz; u erni (suvdan) ko'tarib, qattiq tumshug'ining zarbalari bilan tog'larni titratgan; {va) uchta olam bo'lgan buyuk uyning tirgagi kimdir!

(1-qator.) - birinchi yilda; esa Maharajadhiraja, ulug'vor Toramana ulug'vorlik va ulug'vorlik bilan er yuzini boshqaradi.[6][7]

(L. 2.) - (oyning) o'ninchi kuni Phalguna, - bu {qamariy kunda}, yuqorida qayd etilgan yil va oy va kun bilan belgilab qo'yilgan {va} yuqoridagi kabi o'ziga xos xususiyatlar bilan sarmoya kiritgan.

(L. 3.) - Dhanyayishnu tomonidan, - ukasi, unga itoat etuvchi {va} osmonga ketgan Maharaja Matrivishnu tomonidan uning roziligi bilan qabul qilingan; Ilohiy Xudoga haddan tashqari bag'ishlangan; (xudo) Vidxatri irodasiga binoan, suverenitet ma'budasi, go'yo qiz o'zini o'zi tanlagan (erini) tanlaganga o'xshab, [nikoh tanlovida] unga murojaat qildi; uning shuhrati to'rt okean chegarasiga qadar tarqaldi; beg'ubor sharaf va boylikka ega bo'lgan; ko'plab dushmanlarga qarshi jangda g'olib bo'lgan; Indravishnu o'g'lining o'g'li bo'lgan kim; kim o'z vazifalariga diqqat bilan qaragan bo'lsa; qurbonliklarni nishonlagan; {Muqaddas Bitiklarni} xususiy o'rganish bilan shug'ullangan; kim edi Braxman avliyo; {va) kim Maitrayaniya {saxa} ning izdoshlari orasida eng zo'r edi; u Varunavishnuning o'g'li edi, va u otasining yaxshi fazilatlariga taqlid qilgan; va Xarivishnuning o'g'li edi. otasining hamkasbi munosib fazilatlari bilan {va} uning irqining o'sishiga sabab bo'lgan

(L. 6.) - (bu Dhanyavishnu tomonidan) o'z ota-onasining diniy xizmatlarini oshirish uchun ushbu tosh ma'badni (ilgari bildirilgan istaklarni) birlashtirgan holda, diniy xizmatga oid qo'shma ishni bajarish. ilohiy (xudo) Narayana, a shakli kimga tegishli To'ng'iz Butun koinot farovonligiga bag'ishlangan {va}, bu uning o'z vishayasida amalga oshirildi. Airikina.

(L. 8.) - farovonlik sigirlar va boshchiligidagi barcha mavzularda qatnashsin Braxmanlar! | Eran cho'chqa yozuvi, Tarjimon: Filo[8].[9]

Hall va Kanningem tarjimasi

Yozuv va yaqin atrofdagi relyef.
Toramanada Eran qaban yozuvining izi.
Yozuv:
Gupta allahabad m.svgGupta ashoka haa.jpgGupta allahabad raa.jpgGupta allahabad j.svgGupta allahabad dhi.jpgGupta allahabad raa.jpgGupta allahabad j.svgGupta allahabad shrii.jpgGupta allahabad to.jpgGupta allahabad r.svgGupta allahabad maa2.jpgGupta allahabad nn.svg
Maharojadhiraja Shri Toramama
"Shohlarning Buyuk Podshohi, Lord Toramana"
ichida Gupta yozuvi, Eran cho'chqa yozuvida.[10]

G'olib - Xudo, Qo'rg'oshin singari, erni ko'targan;
u qattiq tumshug'ining zarbalari bilan tog'larni tepaga uloqtirdi;
bu ulkan qasrning qo'llab-quvvatlovchi ustuni, uch qavatli dunyo.

Birinchi yili buyuk shohlarning hukmronligi bo'lgan xayrli Toramana,
keng shon-sharaf va keng tarqalgan effekt, erni boshqaradi;
Phalgunaning o'ninchi kuni;
shunga qaramay, yuqorida aytib o'tilgan yil va oyda va uning hukmronligi kunida,
aytilgan Oy kunining birinchi tomoshasi paytida
Brahman avliyosi bo'lgan Indra Vishnuning buyuk nabirasi tomonidan tasdiqlanganidek,
mashhur Maytrayaniya monarxlari,
o'z vazifalaridan xursand bo'lgan, tantanali qurbonliklarni nishonlagan,
va oyatlarni yaxshi o'qigan;
Varuna Vishnuning nabirasi, u otasining mukammalliklariga taqlid qilgan;
uning otasining hamkasbi bo'lgan Xari Vishnuning o'g'li,
va uning irqiga farovonlik keltirdi, ya'ni:
buyuk podshoh Matrivishnu, eliziyaga ketgan
Bagdavatning eng sodiq ibodatkori, u Ordainerning irodasi bilan
sotib olingan, xuddi qiz kabi, ba'zan erini saylaydi, qirollikning ulug'vorligi;
to'rtta okeangacha tanilgan shuhrat; nomukammal boylik;
dushmanlari ustidan ko'plab janglarda g'alaba qozongan, -
unga sajda qilgan ukasi Danyavishnu,
va uning foydasi tufayli hurmatga sazovor bo'ldi;
ularning solih amallari xususan uzilib qolmagan; -
onasi va otasining xizmatini oshirish maqsadida,
uning hukmronligida, bu Erakaina shahrida [Eran]
bu ajoyib Narayana ibodatxonasiga sabab bo'ldi,
qurilishi kerak bo'lgan dunyoga mehr ila bog'langan qaban shaklida.

Baxt sigirlarga, braxmanlarga, magnatlarga va barcha mavzularda qatnashsin.

— Eran cho'chqa yozuvi, Arxeologik tadqiqotlar hisoboti, Tarjimon: Zal[4]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Gupta imperiyasi, Radxakumud Mookerji, Motilal Banarsidass nashri., 1959 120-bet
  2. ^ Filo (1888)
  3. ^ a b v d Filo 1888, 158-160-betlar.
  4. ^ a b A. Kanningem (1880), Bundelxand va Malvadagi turlar haqida hisobot, Hindistonning arxeologik tadqiqotlari, 10-jild, Kalkutta, 84-85 betlar, Ushbu maqola ushbu manbadagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki.
  5. ^ Mohan Lal Chadhar, 2017, Markaziy Hindiston arxeologiyasi, Nyu-Dehli, 18-19 betlar.
  6. ^ Magadhaning sulolalar tarixi, Cir. Milodiy 450-1200 yillar Bindeshvari Prasad Sinxa 79-bet
  7. ^ Vena Kunsthistorisches muzeyi tanga kabineti [1]
  8. ^ Filo 1888, 160-161-betlar.
  9. ^ Balog, Daniyel. Markaziy va Janubiy Osiyodagi hunnik xalqlar: ularning kelib chiqishi va tarixi manbalari. Barxuis. p. 329-330. ISBN  978-94-93194-01-4.
  10. ^ Filo, Jon Faithfull (1960). Dastlabki Gupta qirollarining yozuvlari va ularning vorislari. pp.158 -161.

Bibliografiya