Evangelist va islohot cherkovi - Evangelical and Reformed Church

The Evangelist va islohot qilingan cherkov (E&R) edi a Protestant Xristian mazhabi ichida Qo'shma Shtatlar. U 1934 yilda Qo'shma Shtatlardagi islohot cherkovining (RCUS) birlashishi bilan tashkil topgan Shimoliy Amerikaning evangelistik sinodi (ESNA).[1] RCUS tarkibidagi ozchilik nomni davom ettirish uchun birlashishdan tashqarida qoldi Qo'shma Shtatlardagi islohot qilingan cherkov. 1957 yilda Evangelist va islohot cherkovi ko'pchilik cherkovlar bilan birlashdi Jamoat xristian cherkovlari (CC) ni shakllantirish uchun Masihning birlashgan cherkovi (UCC).

Tarix

Kelib chiqishi

Islohot qilingan cherkov ham, Evangelist Sinod ham paydo bo'lgan Protestant islohoti yilda Evropa. Amerikadagi ularning deyarli barcha cherkovlari kelgan muhojirlar tomonidan tashkil etilgan Germaniya va Shveytsariya. 1934 yilda ikkala organ ham birlashib, Evangelist va islohot cherkovini tuzdilar.

Qo'shma Shtatlardagi islohot qilingan cherkov

Qo'shma Shtatlardagi islohot cherkovi, uzoq vaqt nemis islohot cherkovi deb nomlangan bo'lib, o'zining birinchi tashkil qilgan sinod 1747 yilda va 1793 yilda konstitutsiya qabul qildi.[1] Keyinchalik, 1910-yillarda, immigrantlarning kichik bir guruhi Venger Islohot qilingan jamoatlar RCUSga alohida sud majlisi sifatida qo'shildi Magyar Sinod.

The Islohot an'anasi shtatida joylashgan Pensilvaniya, xususan, o'sha shtatning sharqiy va markaziy okruglari va g'arbga qarab kengaygan Ogayo shtati va Indiana va janubga qarab Merilend, Virjiniya va Shimoliy Karolina immigratsiyaning birinchi avlodida. Ilk islohot tarafdorlari yonma-yon joylashdilar Lyuteran, Shvartsenau birodarlar /Nemis baptistlari va ba'zan Anabaptist /Mennonit qo'shnilar. Pensilvaniya va Shimoliy Karolina shtatlaridagi ba'zi islohot qilingan jamoatlar lyuteranlar bilan bir binoni birlashtirgan, lekin alohida tashkilotlar sifatida faoliyat yuritgan birlashma cherkovlarini tuzdilar, lekin ular tez-tez birgalikda Yakshanba maktablari vaqti-vaqti bilan vazirlar.

19-asrning boshlariga qadar islohot qilingan cherkovlar nemis muhojirlariga keng xizmat ko'rsatgan Kalvinist ilohiyot va oddiy liturgiya. Biroq, jonlanish, ilhomlangan Angliya-sakson Davrida protestant cherkovlari Ajoyib uyg'onishlar 18-asr oxiri va 19-asr boshlari islohot qilingan cherkovlarning rivojlanishiga, ayniqsa chegara hududlarida ta'sir ko'rsatdi. Revivalizm va / yoki radikal amaliyotchilarning ba'zilari pietizm tomon yo'naltirilgan Birodarlar tanalar; boshqalari esa Xudoning cherkovlari, Bosh konferentsiya, a konservativ, ta'limiy jihatdan Arminian guruh.

Biroq, shaklidagi jonlanishga qarshi javob Mercersburg ilohiyoti harakat. Nomi bilan nomlangan Pensilvaniya shahri 19-asr o'rtalarida islohotchilar seminariyasi joylashgan bo'lib, ushbu pozitsiyaning ilmiy va vazirlik himoyachilari cherkovning qadimiy, evropalik tuyg'usini o'zini organik bilan bog'liq deb tushunadigan muqaddas jamiyat sifatida qaytarib olishga intilishdi. Masih. Bu erta protestantlik liturgiyalarining tiklanishini va marosimlarga yangi e'tibor berilishini nazarda tutgan Muqaddas birlashma, biroz o'xshash Traktorchi yoki Angliya-katolik ichida harakatlanish Anglikanizm ammo islohot tomirida. Biroq, ba'zi rahbarlar ushbu platformani majburlashga urinish sifatida ko'rdilar bid'atchilik Katolik protestantlik sharoitida amaliyot va tushuncha. Ushbu guruh, Pensilvaniyaning janubi-sharqida, katoliklarning katta aholisiga yaqin joyda joylashgan Filadelfiya va shu tariqa undaydi Katoliklikka qarshi, Mercersburg islohotlariga keskin qarshi chiqdi va hozirda ma'lum bo'lgan alohida seminariyani tashkil etishga qadar bordi Ursinus kolleji. Vaqtincha Ogayo shtati Sinodini cherkovdan olib chiqqandan so'ng, kelishmovchiliklar va ikkala jamoat tuzilmaguncha keskinlik yuzaga keldi past yoki oliy cherkov ishontirishga o'zlarining afzalliklarini tinch yo'l bilan tatbiq etishga ruxsat berildi.

Keyinchalik 19-asrning oxirida joylashib olgan Rossiya imperiyasidan kelib chiqqan nemislar guruhi ildiz otdi Viskonsin va bo'ylab g'arbga tarqaldi Buyuk tekisliklar mintaqa; bu guruh nemis tilidan keyin bir necha avlodlar bilan gaplashdi Pensilvaniya Gollandiyalik yaxshilab bor edi Amerikalangan o'zlari, ilohiy jihatdan ham, lingvistik jihatdan ham. Ushbu muhojirlar Mercersburg / Ursinus kurashida qatnashmagan; ularning diniy ishontirishlari qat'iyan qaror qilingan konfessionalist, ning juda qattiq talqiniga rioya qilish Heidelberg katexizmi. Ba'zilarning ishonchi shu qadar kuchli ediki, bu guruhdagi bir nechta cherkovlar, ularning aksariyati imon keltirgan Janubiy Dakota, 1934 yilgi qo'shilishdan oldin darhol buzilgan, bunday qat'iy konfessionalizm, ishonchga ta'sir qilgan bibliyadagi noaniqlik Va islohot qilingan ildizlarini yo'qotishdan qo'rqish. Ushbu guruh nomini saqlab qoldi Qo'shma Shtatlardagi islohot qilingan cherkov.[2]

Bu nizo birlashish bo'yicha muzokaralar vaqtida, RCUS asosan amerikaliklarga qo'shilgan edi Protestant magistral liniyasi, Qo'shma Shtatlarning aksariyat qismiga chet elga missionerlar yuborish va sog'liqni saqlash va ijtimoiy ta'minot muassasalarini (ya'ni kasalxonalar, bolalar uylari, qariyalar uylari). Bundan tashqari, Islohotchilar orasida bir oz ish olib bordi Mahalliy amerikaliklar Viskonsin shtatida. RCUS saylov okrugi 1934 yildagi yangi nomdagi a'zolarning yarmidan bir qismini tashkil etdi.

Shimoliy Amerikaning evangelistik sinodi

Shimoliy Amerikadagi Evangelistlar Sinodi (Evangelist cherkovi bilan adashtirmaslik kerak, keyinchalik uning qismi) Evangelistlar birlashgan birodarlar cherkovi ) 1840 yilda Gravois aholi punktida tashkil etilgan, Missuri, islohotchilar va lyuteran nasroniylar ittifoqi tomonidan yaratilishga o'xshash tarzda Prussiya ittifoqi 19-asrning boshlarida.[1] Dastlabki yillarda ushbu ittifoq G'arbning Germaniya Evangelist cherkovi uyushmasi sifatida tanilgan.

Evangelistik an'analarning epitsentri bu kunga qadar (UCC doirasida) Sent-Luis, Missuri Missuri va Illinoys shtatlarida 75 milya radiusda parislarning ayniqsa og'ir konsentratsiyasi bilan. Boshqa joylarda Evangelistlar yirik shaharlarga joylashishga intilishgan O'rta g'arbiy, shu jumladan Sinsinnati, Louisville, Detroyt, Miluoki va Chikago. Qishloq Evangelist qal'alari janubi-g'arbiy Indiana, janubni o'z ichiga olgan Michigan va Ayova. In Amerika Qo'shma Shtatlari, ESNA asosan markazdan topilgan Texas va Yangi Orlean. Nemis aholi punktlarining ushbu kontsentratsiyasi, shuningdek, hozirgi kunda tashkil topgan konfessiyaviy yo'naltirilgan lyuteranlarning katta oqimiga guvoh bo'ldi. Lyuteran cherkovi - Missuri Sinod ga qarshi sinkretizm ular evangelistlar vakili ekanligiga ishonishdi.

Garchi ularning e'tiqodi asosan hukumat tomonidan majburiy ittifoqning mahsuli bo'lgan Prussiya, Evangelistlar ishonch bilan Lyuteran va Islohot ta'limoti va amaliyoti o'rtasidagi ko'p asrlik tortishuvlarni minimallashtirishni xohladilar. Ushbu mo''tadil munosabat pietizmning kuchayishi bilan katta darajada ta'minlandi, bu esa ta'limotlarga nisbatan ko'proq hissiy, kam ratsional yondashuvni ta'kidladi. Injil Shunday qilib, olimlar va cho'ponlar texnik yoki polemikaga qarshi. Ko'pgina Evangelist cherkovlar dinlararo missionerlik jamiyatlarida ta'lim olgan ruhoniylar tomonidan tashkil etilgan, masalan, Sent-Krishona ziyoratchilar missiyasi. Bazel, 19-asr boshlarida, Shveytsariya; ular Prussiya militarizmidan qochgan ko'chmanchilarga yordam berish uchun AQShga ko'chib ketishdi.

Hatto islohotchilarga qaraganda ko'proq evangelistlar kasalxonalar, bolalar uylari va qariyalar uylarini tashkil etishlari va qo'llab-quvvatlashlari bilan Amerika protestantlari orasida eng ko'p tanilgan. Ehtimol, axloqiy jihatdan (ingliz tilida so'zlashuvchi protestant guruhlari orasida) o'xshashdir Metodistlar, cho'ponlar pietist voizligini ta'kidladilar va katexizatsiya marosimi uchun yoshlar tasdiqlash, marosim ESNA ildizlaridan kelib chiqqan jamoatlar tomonidan bugungi kungacha juda yaxshi saqlanib kelinmoqda. Keyingi immigratsiya avlodini aks ettirgan holda, nemis tili aksariyat jamoatlarda bir necha avlodlar davomida saqlanib kelingan, bunday xizmatlar davrlar oralig'ida asta-sekin bekor qilingan. Jahon urushlari qisman ba'zi amerikaliklar orasida Germaniyaga qarshi kayfiyat tufayli. 1919 yilda ular Gondurasda missionerlik harakatlarini boshladilar va hozirgi kunda "deb nomlangan" tashkil etishdi Gondurasdagi evangelist va islohot cherkovi .[3]

Boshqaruv nuqtai nazaridan, Evangelistlar pastorning hokimiyatini yuqori darajada hurmat qilgan holda, o'sha paytdagi Amerika lyuteranizmiga o'xshar edilar. jamoat tuzilishda, mulk va xayrixohlik kabi vaqtinchalik masalalarni hal qiladigan kengash bilan.

Jamoat xristian cherkovlari bilan birlashish

1957 yilda Evangelistlar va islohotchilar cherkovi Jamoat xristian cherkovlari Bosh kengashi bilan qo'shilib, UCC tashkil etdi. Vahiy Jeyms Vagner denominatsiyaning oxirgi prezidenti bo'lgan. O'sha yilning 25 iyunida birlashgandan so'ng, u sobiq jamoat xristianlarining umumiy vaziri bilan birga bo'ldi Fred Xoskins, UCC hamraisi. U va Xoskins bu lavozimlarni 1961 yilgacha, UCC konstitutsiyasi Evangelist va islohotlar sinodlari va CC jamoatlarning kerakli foizlari tomonidan tasdiqlangunga qadar egallab turishgan. Yangi mazhabdagi a'zolarning taxminan 40 foizi E&R cherkovining a'zolari edi.

Tashkilot va ilohiyot

Evangelist va islohot cherkovi odatda edi presviterian tashkilotda,[1] kabi odatdagi islohot qilingan organlarga qaraganda mahalliy jamoatlarning qarorlarini ko'p qabul qilishga imkon bergan bo'lsa-da Presviterianizm yoki Amerikada islohot qilingan cherkov qildi. Cherkov 30 ga yaqin mintaqaviy sinodlarni tashkil qildi va har yili yig'iladigan milliy umumiy sinod bilan yakunlandi.

Cherkov bir nechtasini ishlatgan aqidalar: islohotchilar Heidelberg katexizmi, Martin Lyuterniki katexizmlar va dastlabki lyuteran Augsburgda tan olish; Evangelistlar va islohotchilar rahbarlari izohlashda katta kenglikka yo'l qo'ydilar.[1] Asosan, Evangelistlar va Islohotchilar jamoatlari qonuniy emas, balki taqvodorlik va xizmatga urg'u berishdi soteriologiya yoki pravoslav dogma. Ibodat uslublari revivalizmdan (ayniqsa, Ogayo va Shimoliy Karolinada) lyuteranlarga o'xshash liturgizmgacha (Mercersburg harakati asosan Pensilvaniya markaziy cherkovlarida topilgan) qadar bo'lgan. Umuman aytganda, aksariyat vazirlarning diniy qarashlari asosan qabul qilingan liberal protestantlik ta'limotidagi tendentsiyalar va undan yuqori bibliyadagi tanqid, garchi konservativ revivalistik pietizm va konfessionalist kalvinizmning ba'zi cho'ntaklarini topish mumkin edi.

Ta'lim muassasalari

Aksariyat protestant mazhablarida bo'lganidek, Evangelist va islohot cherkovi ta'lim muassasalari va chet el vakolatxonalarini saqlab qoldi. Ta'lim muassasalari tarkibiga quyidagilar kiradi Lankaster diniy seminariyasi, Franklin va Marshal kolleji, Sidar Crest kolleji va Ursinus kolleji Pensilvaniyada, Elmxurst kolleji Illinoys shtatida, Merilenddagi Hood kolleji, Shimoliy Karolinadagi Katawba kolleji Eden diniy seminariyasi Missurida va Geydelberg kolleji Ogayo shtatida. Avvalroq Viskonsin shtatining Sheboygan shahrida joylashgan Evangelist va islohotchilar seminariyasi, Mission House Janubiy Dakotaning ilohiyot maktabi bilan birlashdi. Yankton kolleji (jamoat xristian muassasasi) tashkil etish Egizak shaharlarning birlashgan diniy seminariyasi 1960-yillarning boshlarida. Seminariya Nyu-Braytonda (Minnesota), Sent-Pol tashqarisida tashkil etildi. 1930-yillarning boshlarida Ursinus va Geydelberg seminariyalarining avvalgi birlashishi Markaziy seminariya Eden seminariyasiga qo'shildi.

1946 yilda yana uchta konfessiya bilan hamkorlikda u Birlashgan And Hindiston missiyasi, missionerlarni yuborgan agentlik Ekvador.

Mashhur a'zolar

Ushbu ro'yxatda Evangelistlar va islohotchilar merosining birlashgan cherkov cherkovi a'zolari bor.

Amerika Qo'shma Shtatlari Prezidenti Teodor Ruzvelt Vashington shahridagi Evangelist va islohotchilar jamoati bo'lgan Greys islohot cherkovida qatnashdi. Ruzvelt dastlab Amerikada islohot qilingan cherkov (RCA), Gollandiyalik Amerika guruhi. Vashingtonda RCA jamoatlari bo'lmaganligi sababli u Greys Reformedni cherkov sifatida tanladi, ehtimol u liturgik va diniy jihatdan Gollandiyalik kalvinizmga o'xshash edi.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e "Evangelist va islohot qilingan cherkov". Kolumbiya Entsiklopediyasi, Oltinchi nashr. 2008. Olingan 2009-04-29.
  2. ^ "1934 yilgi birlashgandan beri RCUS tarixi". www.rcus.org.
  3. ^ "Gondurasdagi evangelist va islohot cherkovi". Arxivlandi asl nusxasi 2008-03-19. Olingan 2008-10-14.

Qo'shimcha o'qish

  • Evangelist va islohot qilingan cherkov tarixi, Devid Dann va boshqalar; Louell H. Zuck, so'z boshi. Nyu-York: Pilgrim Press, 1990 yil.
  • Masihning birlashgan cherkovining shakllanishi: Amerika xristianligi tarixidagi insho, Lui X. Gunnemann; Charlz Shelbi Rooks, tahrir. Klivlend: United Church Press, 1999 yil.
  • Bizning poydevorlarimiz quruvchilari - Sinodning birinchi evangelist cherkovi tarixi, Genri Bode, D.D .; Vebster Groves, Missuri: o'z-o'zini nashr qilgan, 1940 yil