Filarete - Filarete

Antonio di Pietro Aver (u) lino (Italiya talaffuzi:[anˈtɔːnjo di ˈpjɛːtro aver (u) ˈliːno]; v. 1400v. 1469) sifatida tanilgan Filarete (Italyancha:[filaˈrɛːte]; dan Qadimgi yunoncha: chiφrετos, "mukammallikni sevuvchi" ma'nosini anglatadi), a edi Florentsiya Uyg'onish davri me'mor, haykaltarosh, medal sohibi va me'morchilik nazariyotchisi. U, ehtimol, eng yaxshi shaharning dizayni bilan yodda qolgan Sforzinda, Uyg'onish davrining birinchi ideal shahar rejasi.

Biografiya

Antonio di Pietro Averlino tug'ilgan v. 1400 dyuym Florensiya u erda, ehtimol, usta sifatida o'qitilgan. Manbalarda uning Florentsiyada italiyalik rassom, me'mor va biograf rassomligida ishlaganligi taxmin qilinadi Lorenzo Ghiberti, unga "fazilatlarni sevuvchi" degan ma'noni anglatadigan "Filarete" nomini bergan. XV asr o'rtalarida Filarete haydab chiqarildi Rim boshini o'g'irlashga uringanlikda ayblanganidan keyin Suvga cho'mdiruvchi Yuhanno va u ko'chib o'tdi Venetsiya va keyin oxir-oqibat Milan. U erda u dvigatel muhandisi bo'ldi va keyingi o'n besh yil davomida turli xil me'moriy loyihalarda ishladi. Uning biografiga ko'ra, Vasari, Filarete Rimda vafot etgan v. 1469.[1]

Ishlaydi

Filarete tomonidan nusxalash (Elektrotip ) ning Pisanello 1439 yil Florentsiyaga tashrif buyurganligi uchun medal Yuhanno VIII Palaiologos, Vizantiya imperatori, 1425 dan 1448 gacha[2]

Eski Aziz Pyotr Bazilikasining bronza eshiklari

Tomonidan berilgan komissiya Papa Eugene IV o'n ikki yil davomida Filaretening aktyorlar tarkibiga qo'shilishini anglatadi bronza uchun markaziy eshiklar Qadimgi Piter Bazilikasi yilda Rim 1445 yilda qurib bitkazilgan.[3] Garchi ular Uyg'onish davrida yaratilgan bo'lsa-da, eshiklar Vizantiyaning aniq ta'siriga ega va O'rta asrlar davriga bog'langan ko'rinadi. Ba'zi tanqidchilar, eshiklar Filaretening ongida "uning hayajonli, ammo unchalik assimilyatsiya qilinmagan klassik o'rganishga to'la bo'lgan o'rta asrlar murakkabligi aqli" ni ko'rsatayotganini ta'kidlab, fikr yuritishini ta'kidladilar.[4]

Arxitektura ishlari

Rejasi Sforzinda

Milanda Filarete qurilgan Ospedeyl Magjiore (taxminan 1456), uning umumiy shakli kvadrat ichida xoch sifatida rejalashtirilgan bo'lib, reja markazida kasalxona cherkovi joylashgan. Qayta tiklangan inshootning saqlanib qolgan ba'zi bo'limlari Milanning gotik tafsilotlarini namoyish etadi Quattrocento Filarete dizayniga zid bo'lgan hunarmandchilik an'analari all'antica yoki "Antikadan keyin".[5] Filarete ham ishlagan Kastello Sforzesko yoki Sforza qal'asi va Duomo di Milano yoki Milan sobori.

Filaretening me'morchilik va ideal Sforzinda shahri haqidagi risolasi

Filarete arxitektura bo'yicha o'zining muhim kitobini 1464-yillarda tugatgan va uni o'zi deb atagan Libro architettonico ("Arxitektura kitobi"). U ham, uning yaqin zamondoshlari ham buni hech qachon a Trattato ("Risola"), garchi uni odatda hozir shunday deyishadi. The TaroziYigirma beshta jilddan iborat Uyg'onish davrida qo'lyozma shaklida juda ko'p tirajdan foydalanilgan. Ning eng taniqli va eng yaxshi saqlangan nusxasi Tarozi sifatida tanilgan juda ko'p rasmli qo'lyozma Magliabechiano kodeksi (ehtimol chaqirilgan) v. 1465; hozirda arxivida saqlanmoqda "Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze".). Aslida Magliabechiano kodeksi bag'ishlangan Piero de 'Medici va Florensiyada saqlanib qolgan edi, u Filareteni Milanga sodiq bo'lishiga qaramay, o'z vatani Florensiyada yaxshi hurmat qilishgan.

Badiiy rivoyat sifatida yozilgan bu kitob asosan me'morchilikning texnik jihatlari (masalan, joy va material tanlash, rasm chizish, qurilish usullari va boshqalar) haqida batafsil ma'lumot va shu bilan birga doimiy polemikadan iborat. Gotik uslub Filarete "vahshiyona zamonaviy uslub" deb ataydigan Shimoliy Italiya. Buning o'rniga Filarete bahslashmoqda klassik Rim modellari.Uning kitobining eng taniqli qismi Sforzinda uchun rejasi, an ideal shahar nomi bilan nomlangan Franchesko Sforza, keyin Milan gersogi. Sforzinda hech qachon qurilmagan bo'lsa ham, uning dizaynining ba'zi jihatlari batafsil bayon etilgan.

Shaharning asosiy rejasi sakkiz burchakli yulduz bo'lib, u ikki burchakni bir-biridan uzoqlashtirishi uchun hosil bo'lgan. Keyinchalik, bu shakl mukammal dairesel xandaqqa yozilgan. Ushbu shakl ikonografik va ehtimol Filaretening sehr va astrologiyaga qiziqishi bilan bog'liq.[6] Bilan izchil Quattrocento yoki o'n beshinchi asr geometriyasining talismanik kuchi va astrologiyaning hal qiluvchi ahamiyati to'g'risida tushunchalar, Filarete, materiallar, qurilish va istehkomlarga oid pragmatik maslahatlardan tashqari, Sforzinda osmon uyg'unligini qanday targ'ib qilish to'g'risida eslatmalar beradi. Uning me'moriy rasmlari va hattoki Magliabechianus kodeksining chekkalarida tasvirlangan allegorik rasmlari - Vertue Allegori va aql va irodaning allegorii kabi - Filarete klassik manbalarning ajoyib egaligini namoyish etadi, ehtimol uning maslahati bilan ham ma'lum. do'sti Franchesko Filelfo da Tolentino, Milan sudida asosiy gumanist.[7][8]

Rejalashtirish nuqtai nazaridan yulduzning har bir tashqi nuqtasi minoralar, ichki burchaklari esa eshiklari bo'lgan. Darvozalarning har biri ma'lum tovarlarga bag'ishlangan har biri bozor maydonidan o'tib turadigan radiusli yo'llarning chiqishi edi. Nihoyat barcha xiyobonlar markazda joylashgan katta maydonga birlashdilar. Shahar uchta maydonni o'z ichiga olgan - biri shahzoda saroyi uchun, biri sobor uchun, ikkinchisi bozor uchun. Uyg'onish davri kanallar shaharchasi g'oyasi bilan qabul qilinganligi sababli, Filaretening Sforzinda shahrida boshqa ko'chalarda yuk tashish uchun kanal bor edi.[6] Kanal tizimi, shuningdek, tovarlarni olib kirish va eksport qilish uchun daryo va shu bilan tashqi dunyo bilan bog'langan. Shaharda ko'plab binolar, jumladan cherkovlar va o'g'il va qiz bolalar uchun alohida maktablar mavjud edi. Traktatda paydo bo'lgan binoning namunasi - Filaretening vitse va fazilat uyi, pastki qismida fohishaxonasi va yuqori darajadagi ta'lim akademiyasi bo'lgan o'n qavatli bino. Filarete Vices and Virtues vakili haqida juda ko'p tadqiqotlar olib borgan va uning shahar uchun radial dizayni ilhomlangan degan fikrlar mavjud. Avgustin Dumaloq shakli bo'laklarga bo'lingan Yer yuzidagi shahar, ularning har biri o'z vitse va fazilatiga ega edi.[9]

Sforzindaning dizayni qisman O'rta asrlar davridagi Italiya shaharlariga to'g'ridan-to'g'ri javob bo'lishi mumkin edi, ularning o'sishi shahar rejalashtirishga bog'liq emas edi, demak, ular harakatlanishi qiyin bo'lishi mumkin edi.[10] Qisman Uyg'onish davri gumanistik yo'nalishidagi klassik matnlarga bo'lgan qiziqish shahar maketlarida geometriya bilan shug'ullanishni kuchaytirgan bo'lishi mumkin, masalan, Aflotun ning tavsifi Atlantis. Filaretening ideal rejasi jamiyatni aks ettirishni nazarda tutgan edi - bu erda mukammal shahar shakli mukammal jamiyatning qiyofasi bo'ladi, bu g'oya Oliy Uyg'onish davrida keng tarqalgan gumanistik qarashlarga xos edi.[6] Uyg'onish davri ideal shahri uning tashkil etilishida shahzodaning markazlashgan kuchini nazarda tutgan, bu g'oyalar uning izidan yurgan. Dante "Inson zoti monarx davrida eng yaxshi holatda".[11] Shunday qilib, Uyg'onish davri ideal shahar shakli markazlashgan kuchga bo'lgan ehtiyoj va zulmning mumkin bo'lgan haqiqati o'rtasida keskinlashgan deb ta'kidlash mumkin edi.

Me'morchilik va shaharsozlikka ta'siri

Filaretening Sforzindaning rejasi Uyg'onish davridagi birinchi ideal shahar rejasi bo'lgan va uning tartibini puxta tashkil etganligi, undan avvalgilariga qaraganda ongli shahar rejalashtirishning yuqori darajasini o'zida mujassam etgan. Sforzinda dizayniga kiritilgan o'rta asrlar ramziyligiga ko'p murojaatlarga qaramay, shahar tamoyillari yuksak Uyg'onish davrida gumanistik shahar uchun arxetipga aylandi. Ushbu risola Giangaleazzo Sforza va kabi ko'plab muhim rahbarlarning qiziqishini uyg'otdi Piero de 'Medici va keyinchalik qachon Franchesko di Giorgio va Leonardo da Vinchi o'zlarining ideal shaharlarini rejalashtirishni boshladilar, ular Filaretedan g'oyalar oldilar.[12]

Hech qachon qurilmagan bo'lsa-da, Sforzinda ko'plab kelajakdagi shahar rejalari uchun ilhom manbai bo'lib xizmat qildi. Masalan, XVI asrda Uyg'onish davri harbiy muhandislari va me'morlari Filaretening ideal shahar sxemalarini yanada ijtimoiy-siyosiy kun tartibidan kelib chiqqan holda mudofaa istehkomlari bilan birlashtirdilar. Ideal va mustahkam shaharni birlashtirish haqidagi ushbu tushuncha butun Evropada va undan tashqarida keng tarqaldi.[13]

Izohlar

  1. ^ "Il Filarete". Xalqaro me'morlar va arxitektura lug'ati. Sent-Jeyms Press, 1993. Biografiya Resurs Markazida nashr etilgan. Farmington Hills, Mich. Geyl, 2009 yil. http://0-galenet.galegroup.com.ilsprod.lib.neu.edu/servlet/BioRC[doimiy o'lik havola ]
  2. ^ L. Forrer, Filarete (1923). Medalistlarning biografik lug'ati. VII jild. London: Spink & Son Ltd 302–304 betlar.
  3. ^ Ghibertining buyuk bronza eshiklari Florensiya suvga cho'mdirish marosimi bundan oldin. Keyingi asrda Filaretening eshiklari Qadimgi Piter buzib tashlanganida saqlanib qoldi va keyinchalik ular yangi binoga o'rnatildi Aziz Pyotr Bazilikasi.
  4. ^ Roeder, Xelen. "Filaretening Sankt-Petersga bronza eshiklari chegaralari". Warburg va Courtauld institutlari jurnali, Jild 10, (1947), 150-153 betlar.
  5. ^ Myurrey 1963 yil.
  6. ^ a b v Kostof, Spiro (1991). Shahar shakllangan: shahar naqshlari va ma'nolari. London, Buyuk Britaniya: Temza va Xadson.
  7. ^ Coen, P. (1994). "La allegoria della Virtù di Antonio Averlino, detto il Filarete". Rossida S.; Valeri, S. (tahrir). Le tufayli Rim del Quattrocento. Rim, IT.
  8. ^ Coen, P. (2000). "Il problema della Ragione e della Volontà: il hissasi va un'allegoria di Antonio Averlino, detto il Filarete". Arte Lombarda.
  9. ^ Lang, S. (1952 yil avgust). "Aflotundan Xovardgacha bo'lgan ideal shahar". Arxitektura sharhi. Vol. 112. 95-96 betlar.
  10. ^ Madanipour, Ali (2007). Aqlli shaharni loyihalash: poydevor va ramkalar. Nyu-York, NY: Routledge.
  11. ^ Alighieri, Dante (taxminan 1312). Monarxiya.
  12. ^ "Il Filarete". Xalqaro me'morlar va arxitektura lug'ati. Sent-Jeyms Press, 1993. Biografiya Resurs Markazida nashr etilgan. Farmington Hills, Mich. Geyl, 2009 yil. http://0-galenet.galegroup.com.ilsprod.lib.neu.edu/servlet/BioRC[doimiy o'lik havola ]
  13. ^ Kostof, 1991 yil.

Adabiyotlar

  • Mumford, Lyuis. 1961 yil. Tarixdagi shahar: uning kelib chiqishi va o'zgarishlari va uning istiqbollari. Nyu-York: Harcourt, Brace & World.
  • Filarete, (1965). Filaretening me'morchilik to'g'risidagi risolasi: Filarete nomi bilan tanilgan Antonio di Piero Averlino tomonidan risola. Dastlab Milan v. 1460 - v. 1464. Jon R. Spenser tomonidan tarjima qilingan. Faksimil tahriri 2 jild. Nyu-Xeyven: Yel universiteti matbuoti, 1965 yil.
  • Qisqa tarjimai holi.
  • An insho Filarete va da Vinchi nazariyalari bo'yicha shahar rejalashtirish va arxitektura.
  • A tavsif markaziy eshik.
  • Piter J.Murrey, 1963 yil. Italiya Uyg'onish davri me'morchiligi (London: Batsford), 100pp.
  • Sforzinda rejasi
  • Fred Luminoso, 2000. "Ideal shahar: keyin va hozir"
  • "Sforzinda: progetto di città ideale" (italyan tilida)
  • Filarete eshigi stpetersbasilica.info saytida
  • Alighieri, Dante. Monarxiya. v. 1312
  • "Il Filarete". Xalqaro me'morlar va arxitektura lug'ati. Sent-Jeyms Press, 1993. Biografiya Resurs Markazida nashr etilgan. Farmington Hills, Mich. Geyl, 2009 yil. [1][doimiy o'lik havola ]
  • Kostof, Spiro. Shahar yig'ildi: tarix orqali shahar shaklining elementlari. London: Temza va Xadson Ltd 1991 yil.
  • Kostof, Spiro. Shahar shakllangan: shahar naqshlari va ma'nolari. London: Temza va Xadson Ltd 1991 yil.
  • Andreas Beyer: "Künstlerfreunde - Künstlerfeinde. Anmerkungen zu einem Topos der Künstler- und Kunstgeschichte", (Rimdagi St Peter shahridagi Filaretening portalida), Andreas Beyerda: Die Kunst - zur Sprache gebracht, Verlag Klaus Wagenpach, Berlin, 2017 64-82. ISBN  978-3-8031-2784-6
  • Lang, S. Platondan Xovardgacha bo'lgan ideal shahar. Architectural Review 112. 1952 yil avgust, 95-96 bet
  • Madanipur, Ali. Aqlli shaharni loyihalash: poydevor va asoslar. Nyu-York: Routledge, 2007 yil
  • Roeder, Xelen. "Filaretening Sankt-Petersga bronza eshiklari chegaralari". Warburg va Courtauld institutlari jurnali, Jild 10, (1947), 150-153 betlar.
  • Shisha, Robert. "Filaretening Xilaritalar: Muqaddas Pyotrning eshiklarida mualliflik va maqomni talab qilish. " San'at byulleteni 94, yo'q. 4 (2012): 548-71.