Fitsedvard zali - Fitzedward Hall

Fitsedvard zali (1825 yil 21 mart - 1901 yil 1 fevral) an Amerika Sharqshunos va filolog. U sanskritcha matnni tahrir qilgan birinchi amerikalik bo'lib, u bilan dastlabki hamkorlik qilgan Oksford ingliz lug'ati (OED) loyihasi.

Hayot

Hall 1825 yil 21 martda tug'ilgan Troy, Nyu-York, uning otasi advokat bo'lgan.[1]

U qurilish muhandisi darajasini tugatgan Rensselaer politexnika instituti Troyada 1842 yilda va u erga kirdi Garvard Uning Garvarddagi sinfdoshlari 1846 yilda Charlz Eliot Norton, keyinchalik 1849 yilda Hindistonda unga tashrif buyurgan va Frensis Jeyms Bayd. Sinfini tugatish arafasida, lekin diplomini olish uchun ishni tugatgandan so'ng u to'satdan kollejni tark etdi va Bostondan kemani olib ketdi. Hindiston, go'yo qochgan birodarni qidirishda. Uning kemasi asos solgan va Kalkutta bandargohiga yaqinlashganda halokatga uchragan, u erda u g'oyib bo'lgan. Garchi bu uning niyati bo'lmasa-da, u hech qachon Qo'shma Shtatlarga qaytmasligi kerak edi. Bu vaqtda u hind tillarini o'rganishni boshladi va 1850 yil yanvarida u o'qituvchi etib tayinlandi Sanskrit hukumati kolleji da Benares. 1852 yilda u sanskritcha matnni, ya'ni Vedanta risolalarini tahrir qilgan birinchi amerikalik bo'ldi Tmabodha va Tattvabodha. 1853 yilda u professor bo'ldi Sanskritcha hukumat Sanskrit kollejida va ingliz tili; va 1855 yilda Ajmere-Mervarada va 1856 yilda Markaziy viloyatlarda Xalq ta'limi inspektori lavozimiga tayinlandi.

1857 yilda Xoll Sepoy Mutiny. Manchester Guardian keyinchalik ushbu hisobni berdi:[2] "Qo'zg'olon boshlanganda u Markaziy Hindiston uchun xalq ta'limi inspektori bo'lgan va u bilan bog'lanib qolgan Saugor Fort. U mohir yo'lbars otishchisiga aylandi va bu mahoratni qal'ani qamal qilish paytida, keyin esa Hindistondagi ingliz hokimiyatini tiklash uchun kurashda ko'ngilli sifatida hisobga oldi ".

1859 yilda u Kalkuttada o'zining munozarali va ma'lumotli nashrini e'lon qildi Hind falsafiy tizimlari bibliografiyasining indeksiga qo'shgan hissasi, Benares kolleji xazinalari va o'zining sanskritcha qo'lyozmalar to'plami hamda u ko'rib chiqqan boshqa ko'plab shaxsiy kollektsiyalar asosida. Kirish qismida u ushbu ishlab chiqarish Olloxobodda matbuotda bo'lganligi va 1857 yilda jamoatchilik oldiga qo'yilganidan afsuslanadi, "agar isyonchilar gulxanini boqish taassurot qoldirmagan bo'lsa".

U Angliyada joylashdi va 1862 yilda sanskrit, hindustani va hindiston kafedrasiga tayinlandi huquqshunoslik yilda London qirollik kolleji va Hindiston vakolatxonasi kutubxonachiligiga. Do'stlari uni Garvardga qaytarish uchun o'sha erda sanskritcha kafedrasini sovg'a qilish orqali muvaffaqiyatsiz urinish qildilar, ammo bu loyiha natija bermadi.[3] Uning Garvardga bergan minglab Sharq qo'lyozmalar to'plami.

Xollning Benaresdagi amerikalik sanskritolog sifatida tajribasini uning do'sti sharhida topish mumkin Sherring "s Hindlarning muqaddas shahri (unga Xoll kirish uchun hissa qo'shgan), 1869 yil iyul sonida Xristian imtihonchisi:[4]

"Missioner Sherring katta hajmdagi kitobni muqaddas Benaresning bir daqiqali tavsifiga bag'ishlaydi, chunki millatning tirik oraclei bo'lgan, yuz sakson millionlik diniy taqdirni boshqaradigan, uning kelajagi o'rganishni talab qiladi. Bu erda hinduizm uyda, shahzodalar va millionerlar tomonidan davolangan, son-sanoqsiz boyliklar bilan ta'minlangan, minglab ibodatxonalar va yuz minglab butlar bilan bezatilgan, ziyoratchilar bilan to'lib toshgan va xurofotga sodiqlik qurbonliklari bilan toj kiygan do'stlari va muxlislari bag'rida. O'zi narsalar yuziga juda ko'p, bizga birin-ketin ma'badning o'lchamlarini zerikarli iteratsiyada beradi; tasvirlarning ko'pligi, haddan tashqari ifloslik, ochiq yemirilish, qadimgi inshootlarning yarim yashirin izlari, ularni umumiy bilan belgilash Qadimgi dinlardan birining ushbu ibodatxonalari shunchalik ulkan, shunchalik chiroyli emaski, taqlid qilishga loyiq emas, chunki ushbu daqiqani belgilashni talab qiladi yoki qaytaradi. juda oz va nomukammal tasvirlangan janob Sherringning hinduizmning o'zi va uning kelajagi haqidagi qarashlari. Tashqi tomondan qaralganda, u hech qachon bu qadar gullab-yashnamagan; o'zining ruhoniylari, mutaxassislari va knyazlari ostida Evropa tsivilizatsiyasining kirib kelishiga qarshi o'zini saqlab qolish uchun favqulodda harakatlarni amalga oshirish; bu ulkan shaharni deyarli taqvodorlik bilan saqlab qolish, ziyoratchilarni akr bo'ylab yig'ish va muqaddas shahardagi hanuzgacha egallab turgan ibodatxonalarini minglab sanab chiqish. Ammo bu taqvo paradining tagida ilmga bo'lgan ishtiyoqning avvalgidan-da oshishi, munozarali jamiyatlarning ko'payishi, yosh yigitlarning o'qishga moyilligi va mutlaqo fikr erkinligi yotadi; eng avvalo, telegraf va temir yo'l, kanal va temir yo'l bilan hamkorlik qiladigan Braxmaning tarqalayotgan mazhabi Hindistonni tezlashib borayotgan Evropa tsivilizatsiyasiga otish. Darhaqiqat, hozirda Vedalarni o'rganadiganlar oz; Sanskrit eskirmoqda; barcha sinflar butparastlik bilan janjalga aylanib bormoqda; Hinduizm tasalli beruvchi tushuncha bilan o'tkaziladi; har doim hindularning iliq xayoli nasroniylikni qabul qilganida va uning yuragi uning ta'siri bilan jonlantirilgan paytda to'lqin ochiq o'zgarganda, Hindiston butun Osiyoni butlarini tashlab ketishda olib boradi, yangi tsivilizatsiya xizmatchisi va yuksak insonparvarlik. "

Hall va Oksford ingliz lug'ati

1869 yilda Hall ishdan bo'shatildi Hindiston vakolatxonasi, uni (o'z hisobiga ko'ra) mast va chet el josusi sifatida ayblab, chetlatilgan Filologiya jamiyati turli jurnallarning xatlar ustunlaridagi bir qator keskin almashinuvlardan so'ng.[iqtibos kerak ]

Keyin u Suffolkka ko'chib o'tdi[5] u erda yashagan hayoti davomida u ko'proq filologik ishlarni nashr etdi. W. W. Skeat, OED g'oyasining dastlabki tarafdori, uni loyiha uchun o'quvchi sifatida hamkorlik qilishga ishontirdi. Boshqa bir AQSh fuqarosi bilan Dr. Kichik Uilyam Chester, u OED loyihasi direktorining eng muhim (va eng obsesif) hamkorlaridan biriga aylanadi Ser Jeyms Myurrey (1837-1915) ning oldingi so'zlarining ko'pchiligida shunday bo'lgan va tan olingan Lug'at o'zi. Uning vazifasi ma'lum bir so'zlarni ishlatish misollarini qidirib, ba'zi kitoblarni o'qish, so'ngra Murray xodimlariga tegishli iqtiboslarni yuborish edi.

Murray-Xoll yozishmalarini o'rgangan olim Elizabeth Nouzning so'zlariga ko'ra OED arxivlar, Xoll kuniga "to'rt soat" o'tkazdi dalillar "va bu" qolgan vaqtlarda u so'z boyligi uchun o'qiydi ". Bir marta u "qo'l" so'zidan foydalanishning 200 dan ortiq misollarini keltirdi va shuncha odam uchun joy yo'qligini aytishga to'g'ri keldi.

Myurreyning o'zi «Vaqt ularga ko'rsatilayotgan ajoyib yordam haqida aytolmaydi Lug'at deyarli butun kunini dalillarni o'qishga bag'ishlagan doktor Fitsedvard Xoll tomonidan ... va o'zining charchamaydigan do'konlaridan olingan takliflarni to'ldirish, tuzatish va ko'paytirish uchun. Lug'at tugagandan so'ng, hech kim uning illyustratsion boyligiga Fitsedvard Xoll singari o'z hissasini qo'shgan bo'lmaydi. Uning kitoblarini biladiganlar uning ingliz tilidagi adabiy foydalanishning har bir nuqtasi uchun keltiradigan ulkan boyliklarini bilishadi; Ammo iloji bo'lsa, uning 1500 o'quvchimiz kollektsiyasiga qanday qilib qoplama toshini qo'yib qo'yishini ko'rganimda hayratim yanada oshadi. "

Hall ma'lum so'zlar uchun mavjud kotirovkalar to'plamini to'ldirishda eng yaxshi edi. Yigirma yil davomida deyarli har kuni xat almashganiga qaramay, Xoll va Myurrey hech qachon uchrashishmagan.[6]

Fitsedvard Xoll vafot etdi Marlesford, Suffolk, 1901 yil 1-fevralda.[1] O'limidan so'ng, Murray Xollning o'g'li bilan yozishmalar olib borgan va otasi ta'kidlagan, ammo topshirilmagan va aniq bo'lmagan natijalarga ega bo'lgan takliflarni topishga va ma'lumot berishga harakat qilgan.

Ishlaydi

Uning asarlari:

  • Sanskrit tilida
    • Atmabodha (1852)
    • Sankhyapravachana (1856)
  • Suryasiddhanta (1859)
  • Vsavadatt (1859)
  • Sankhyasara (1862)
  • Dasarupa (1865)
  • hind tilida
    • Ballantynning hind grammatikasi (1868)
    • a O'quvchi (1870)
  • ingliz filologiyasi bo'yicha
    • "Soxta filologiyaning so'nggi misollari" (1872), hujum Richard Grant Uayt, Zamonaviy ingliz tili (1873)
    • "Ishonchli ma'lumotlarga ega bo'lgan inglizcha sifatlar to'g'risida" (Amerika filologiya jurnali, 1877)
    • Doktor Indokt (1880).
    • "Oldindan borgan" va o'xshash yoki ko'rinishda o'xshash joylarning kelib chiqishi to'g'risida. " Amerika filologiya jurnali 2 (1881), 281-322. (Bu haqda yaqinda berilgan sharh: "Xoll munozaralarining katta qismi orotund izohlari shaklida tuzilgan bo'lib, ular deyarli Flann O'Brayenning Selbi sharafli sharhlari uchun namuna bo'lishi mumkin edi."[7])

Adabiyotlar

  1. ^ a b Ouen, V. B. (1912). "Hall, Fitsedvard". Milliy biografiya lug'ati (2-qo'shimcha). London: Smit, Elder & Co.
  2. ^ "Xotira eslatmalari: Doktor Fitsedvard Xoll", Manchester Guardian, 1901 yil 9-fevral, p. 8.
  3. ^ Alter, Stiven G. Uilyam Duayt Uitni va til haqidagi fan (Jons Xopkins Univ. Press, 2005), p. 36.
  4. ^ "F.W.H.", "Miscellany", Xristian imtihonchisi, 1869 yil iyul, p. 106.
  5. ^ Professor va jinni, pg. 166.
  6. ^ K M Elisabet Myurrey, So'zlar veb-saytida ushlangan: Jeyms Myurrey va Oksford ingliz lug'ati, p. 305
  7. ^ 3 ga izoh Devid Denison va Alison Kort "Yaxshisi fe'l sifatida ", Hubert Kuykens va boshq., Eds, Sub'ektivlashtirish, sububektifikatsiya va grammatikalash (Berlin: Mouton de Gruyter, 2010; ISBN  9783110226102, ISBN  9783110205886); qog'oz ham mavjud edi Bu yerga 2017 yil 1-noyabr kuni Manchester universiteti veb-saytida.

Tashqi havolalar