Lappish mifologiyasining qismlari - Fragments of Lappish Mythology - Wikipedia
Lappish mifologiyasining qismlari ning batafsil hujjatlashtirilgan hisobidir Sami diniy e'tiqodlar va mifologiya 19-asr o'rtalarida. 1838-1845 yillarda yozilgan Shved vazir Lars Levi Laestadius, ammo 1997 yilgacha shved tilida, 2000 yil fin tilida va 2002 yil ingliz tilida nashr etilmagan. Kitob dastlab uchun yozilgan Frantsuz - mablag 'bilan ta'minlangan La Recherche ekspeditsiyasi 1838-1840 yillarda, ammo yo'qolgan va keyinchalik o'nlab yillar davomida unutilgan.
Laestadius Sami davrida o'z tarixida saqlanib qolgan diniy e'tiqodlarning holatini tasvirlab beradi, bu tarixga allaqachon kirib kelgan Xristianlashtirish ushbu davrda Sami. Ushbu hikoyalarning holati "parchalar" deb ta'riflanadi, chunki Laestadiusning o'zi sami xalqlarining e'tiqodlariga nisbatan sir tutganligi sababli u ozgina biladigan sami diniy e'tiqodlari ko'p bo'lganligini tan oldi.[1]
Kitobni yo'qotish va topish
Laestadius-da ishtirok etishga taklif qilindi La Recherche ekspeditsiyasi (1838–1840) tomonidan Frantsiya dengiz floti chunki u botanika va sami tillarini bilishi bilan tan olingan va ikkalasini ham ekspeditsiya o'rganish majburiyatini olgan. Laestadius Norvegiyaning Atlantika orollari va Shimoliy Norvegiya va Shvetsiyaning ichki qismlarida ekspeditsiya paytida samoviylarning madaniyatini va yuqori Arktikaning o'simlik dunyosini o'rgangan va tavsiflovchi dala qo'llanmasi bo'lgan. Ekspeditsiyadan so'ng, loyiha doirasida Laestadius haqida keng eslatib o'tilgan; ammo, uning Sami xronikasi tezda unutildi, chunki Laestadiusning shaxsiy va axloqiy kurashlari va yangi narsalarga e'tibor berish kabi boshqa masalalar birinchi o'ringa chiqdi. Laestadiyalik o'rniga harakat Sami shamanizmi. Laestadius qismlarni qismlarga ajratishdan ko'ra loyihaning to'liq ishlarini yuborishni kechiktirdi va u shaxsan o'zi matnni nashr etish uchun mablag 'etishmadi. Frantsiya hukumati ham qiziqishni yo'qotdi, chunki 1840-yillarda siyosiy beqarorlik yuzaga keldi va oxiriga etdi 1848 yildagi frantsuz inqilobi nihoyat, frantsuzlarning butun loyihaga va nashrga bo'lgan qiziqishini to'xtatdi Parchalar. Bundan mustasno butun ekspeditsiya natijalari Parchalar, dafn qilindi Frantsiyaning milliy arxivlari.[2]
Ammo bulardan beri noaides ularning sehrli yoki haqiqiy sehrli qobiliyatlari orqali xalq orasida imonning tez tarqalishiga eng katta to'siq bo'lganligi sababli, noayidlarni Iblisning vositasi deb bilgan ruhoniylar ularni yomon ko'rishlari va ta'qib qilishlari tabiiy edi.[3]
Ladius ' Parchalar ...
Kashfiyot
Frantsiya hukumati Laestadiusning qo'lyozmasini qabul qilishni kechiktirgani sababli, u ekspeditsiyaning yakuniy nashrida chop etilmagan. Ekspeditsiya rahbari Jozef Pol Geymard, 1858 yilda vafotigacha Laestadius asarini shaxsiy kollektsiyasida saqlagan. Keyinchalik asarning 1 qismi Xaver Marmier ning Pontarlier, Frantsiya 1892 yilda vafot etgach, uni Pontarlier kutubxonasiga topshirdi. U 1933 yilda topilmaguncha Marmierning kataloglanmagan to'plamida saqlanib qoldi. 2-5 qismlar Parchalar Gaimard mulkining bir qismi sifatida mahalliy aholiga sotilgan antikvar frantsuz grafining shaxsiy kutubxonasida joylashgan kitob do'konlari Pol Eduard Dide Riantin. Keyinchalik, ular 1946 yilda Atlantika okeani bo'ylab qo'lyozma arxivida topilmaguncha ularning qaerdaligi noma'lum bo'lib qoldi. Yel universiteti. 1959 yilda 2-5 qismlar mikrofilmaga tortildi va universitetning Shvetsiya kutubxonasiga qo'shildi.[4]
Lappish mifologiyasining qismlari
- Mundarija
- O'quvchiga eslatma
- 1-qism: Xudolar haqidagi ta'limot
- 2-qism: Qurbonlik haqidagi ta'limot
- 3-qism: Bashorat qilish haqidagi ta'limot
- 4-qism: Lappish ertaklari tanlovi
- 5-qism: Qo'shimcha
Shuningdek qarang
Izohlar
Iqtibos
- Ladius, Lars Levi (2002 yil 1-dekabr). Yuha Pentikaynen (tahrir). Lappish mifologiyasining qismlari. Aspaziya kitoblari. ISBN 0-9685881-9-0.