Frantsio Gvadelupa - Francio Guadeloupe

Doktor Fransio Gvadelupa

Doktor Frantsio Gvadelupa, ijtimoiy va madaniy antropolog va rivojlanish bo'yicha sotsiolog, Prezident hisoblanadi Sent-Martin universiteti Filippsburgda, ikki millatli orolda joylashgan Sint-Marten Sint-Marten & Avliyo Martin (Gollandiya va Frantsiya Karib dengizi). Gvadelupaning ishini "irq" ning etakchi tasavvurlarini bekor qilishga intilayotgan imkoniyatlar uchun stipendiya deb ta'riflash mumkin, seksizm va bizning fikrlashimiz, xulq-atvorimiz va institutsional tartibimizga singib ketgan sinflar ierarxiyalarini tabiiylashtirish. Uning uslubi jurnalda nashr etilgan gollandiyalik maqoladan tarjima qilingan ushbu aksiomada eng yaxshi ushlangan Sociale Vraagstukken 2012 yilda:

Men xohlagan yaxshilikni qilmayman, lekin istamagan yomonlikni qilmayapman - buni davom ettiraman. Buni asta tushuntirib beray, Men xohlagan yaxshilikni qilmayman (irqiy jamiyatning yaxshiliklarini tarixiy ravishda tuzilgan shartlarda yaratish, shuning uchun amalda aytganda, Gollandiya jamiyatining irq haqiqatini boshqacha qilish), lekin yomonlik qilishni xohlamayman (irq nuqtai nazaridan o'ylaydigan va qiladigan) -buni qilmayman (shuning uchun umuman poyga qilmaslik).[1]

Gvadelupaning Negativa orqali antropologiya bilan shug'ullanish uslubiga uning o'qitilishi ta'sir qiladi Radboud universiteti Gollandiyada. U erda Gerrit Xuayzer rahbarligida u o'zaro bog'liqlikni g'ayrioddiy tushunchasi bilan tanishtirdi Ozodlik ilohiyoti va Marksizm. Shaxsiy suhbatlarida Xuizer Gvadelupaga ozodlik ilohiyotini qadrlashni o'rgatdi, chunki marksizm eng yaxshi nasroniy qutqarish siyosati bilan bezatilgan. Aksincha, Hegelning materialistik talqiniga ko'ra, marksizm xristianlik nihoyat tub ildizlariga qaytgan edi. Gvadelupa ushbu qarama-qarshi ta'riflarni Karib havzasida ikkala an'anani ham radikalizatsiya qilish yo'li bilan hal qildi. Gvadelupaning o'qishida nasroniylik va marksizm ikkalasi ham sayyora kreolizatsiyasining mahsulidir: er yuzidagi xalqlarning to'qnashuvi agonistik qarz olish va transpozitsiyalarga olib keladi, chunki ular Evropa va Yaqin Sharq an'analaridan ko'ra kosmopolitdir. Marksizm va ozodlik ilohiyoti - bu Ijtimoiy savol va "Bo'lish va Bo'lish to'g'risida" doimiy so'roq qilishning umumiy nomlari bo'lib, irqchilik va patriarxiya bilan bog'liq boshqa an'analarga javob beradi. Bularning barchasi Gvadelupaning Amerika pragmatik an'analariga moyilligi bilan bog'liq.

Gvadelupaning falsafasining qisqacha fosh qilinishini "Uyg'oning UP" qo'ng'iroq intervyusidagi videomurojaatida topadi [2] va uning tarjimasi Sint-Martendagi millat qurilishi haqidagi kitobda[3]

Tanlangan nashrlar

  • F. E. Gvadelupa (2015). Oddiy zararli muqaddasni tan olish kabi super xilma-xillik.[4] M. A. Jorj va S. S. Skatolini (Eds.), Til, madaniyat va ta'lim: amaliy tilshunoslik, madaniy antropologiya va ma'rifiy ishlar bo'yicha hujjatlar to'plami (21-28 betlar). Ummon: Evro-Xaleji tadqiqot va nashriyoti.
  • F. E. Gvadelupa (2015 yil, 10 sentyabr). Yangi Qora Butrus - Evropa qal'asi qirg'og'idagi yuvinish.[5] Sint Maarten Island Times
  • F. E. Gvadelupa (2015 yil, 14 aprel). Dekolonizatsiya qilinmasdan demokratlashtirish mumkin emas. Sent-Martin yangiliklar tarmog'i
  • F. E. Gvadelupa (2014). Reparaties als een hedendaagse uiting van de permanente revolutie: een standpunt. Bijdragen en Mededelingen betreffende de Geschiedenis der Nederlanden, 129 (4), 106-117.
  • F. E. Gvadelupa va V. A. de Rooij (2014). Utopik uy va'da qilish yoki kapitalizmning qora tanli tovarga aylanishi. Ijtimoiy tahlil, 58 (2), 60-77.
  • F. E. Gvadelupa va V. A. de Rooij (2014). Pimping va tabiiy dekompozitsiya: Sent-Martin va Sint-Marten (SXM) ning istiqboli. Xotin-qizlar tadqiqotlari xalqaro forumi, 43, 5-12
  • F. E. Gvadelupa (2013). Niderlandiya, Karib dengizi oroli: avtoetnografik hisob. Agatos, 4 (2), 83-98.
  • F. E. Gvadelupa (2013). Uy masalasi bo'yicha kurasonlar: avtoktoniya jozibasi va uning alternativalari. L. Lyuis (Ed.) Da, Globallashuv davrida Karib dengizining suvereniteti, rivojlanishi va demokratiyasi (Routledge xalqaro munosabatlar va global siyosatdagi yutuqlar, 100) (189-207-betlar). Nyu-York [va boshqalar]: Routledge.
  • F. E. Gvadelupa (2012). Siz qaerda ekanligingiz emas, balki qaerda ekanligingiz: Rastafari inson qadr-qimmati siyosati sifatida. N. Faraklasda, R. Severing, C. Vayyer va E. Echteld (nashrlar), ECICC konferentsiyasi materiallari Gayana 2001. - Vol. 1: Multipleks madaniyatlar va fuqarolik: ABC-orollarida va undan tashqarida til, adabiyot, ta'lim va jamiyatning ko'p istiqbollari (45-54 betlar). Willemstad: Fundashon pa Planifikashon di Idioma (FPI) / Niderlandiya Antilles universiteti (UNA).
  • F. E. Gvadelupa (2010). Madaniyat ko'r ijtimoiy adolat: amalda chap siyosat. Waterstof: Krant van Waterland, 54 yosh.
  • F. E. Gvadelupa (2010). Milliy narsa biz uchun uchinchi dunyo uchun yaratilmagan ssenariy: Sent-Marten va Sint-Martendagi ishchi yoshlar yoshlari o'zlarining onglarini eksklyuziv millatchilikdan ozod qilishlari. Antropologiyani o'zgartirish, 18 (2), 157-168.
  • F. E. Gvadelupa (2010). Adieu aan de nikkers, koelies en makambas: eed pleidooi voor de deconstructie van van raciaal denken binnen de Nederlandse Caraïbistiek. Nijmegen: CIDIN, Radboud Universiteit Nijmegen.
  • F. E. Gvadelupa (2010). Shahar salqinligi dini. Sociétés et jeunesses en душворé.
  • F. E. Gvadelupa (2010). Koninkrijksrelaties: Ha, biz qila olamiz! Justitiële Verkenningen, 36 yosh (6), 57-63.
  • F. E. Gvadelupa (2009). Ularning zamonaviyligi ham muhim: Karib dengizidagi Qora Atlantika identifikatsiyasi shakllari va iste'mol kapitalizmi o'rtasidagi ko'rinmas aloqalar. Lotin Amerikasi va Karib havzasi etnik tadqiqotlari, 4 (3), 271-292.
  • F. E. Gvadelupa (2009). Yangi Quddusni tarannum etish: Karib dengizidagi kalipso, nasroniylik va kapitalizm (Xristianlik antropologiyasi, 4). Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya universiteti matbuoti.
  • F. E. Gvadelupa (2009). "Men faqat o'zimman": Karib dengizi antropologiyasida shaxsni yozish, Etnofoor.
  • F.E. Gvadelupa (2009). Bobilning yangi minorasining Sonic me'morlari, Birgit Meyer (ed), Estetik shakllanish: ommaviy axborot vositalari, din va hislar. London: Palgrave Publishers.
  • F. E. Gvadelupa (2009). Yangi Quddusni kuylash:[6] Karib dengizidagi kalipso, nasroniylik va kapitalizm. Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti.
  • F. E. Gvadelupa (2008). DJ Fernando Klarkning Muvaffaqiyatli hayot uchun ikkita S vitamini: Kalipso va nasroniylik. ichida: Rivke Jaffe (Ed), Karib dengizi shahri. Kingston: Ian Randle nashriyotchilari.
  • F. E. Gvadelupa va V. A. de Rooij (2007).Zo zijn onze manieren. Nederlandda multiculturaliteit-ga tashrif buyurish. Rozenberg, Amsterdam.
  • F. E. Gvadelupa (2007). - De zon van multi-cultureiteit: Accepteren van wie we zijn. In: Francio Guadeloupe & Vincent de Rooij (Eds), Zo Zijn Onze Manieren ... Nederlandiyada multikulturalitning ko'rinishi. Amsterdam: Rozenberg nashriyotlari.
  • F. E. Gvadelupa (2006). "Karmelitaning mumkin bo'lmagan raqsi: Karib dengizidagi kapitalistik nasroniylikning yana bir uslubi", Dinni o'rganish jurnali 19 (1): 5-22.
  • F. E. Gvadelupa (2006). Tamarind daraxti shivirlagan narsa: fojia pedagogikasi haqida eslatmalar, unda: Mariya Sijnje-van Enkevort, Serxio Skatollini Apostolo va Milton Jorj (tahr.), Sent-Martin tadqiqotlari jildi 1. Fillipsburg: Sent-Martin universiteti matbuoti. 101-104
  • F. E. Gvadelupa (2006). "Sevgi bo'la olmagan muhabbat: Karib dengizidagi romantik muhabbat namunasi", Etnofoor 19, nashr (1): 63-70.
  • F. E. Gvadelupa (2006) 'Drumstokjes, barabanlar en Antilliaanse jongeren: overen brassband, consumptie en racisme', Mensenstreken 8 (2): 20-22.
  • F. E. Gvadelupa (2005). "Globallashuv va avtoktoniya: bir xil tanga uchun qirg'oq tomonlari", Lammert de Jong va Douwe Boersma (tahr.), Karib dengizidagi Niderlandiya qirolligi: keyin nima bo'ladi? Amsterdam: Rozenberg nashriyotlari.
  • F. E. Gvadelupa (2005). "Sankt-Martinda anti-milliy pragmatistni tanishtirish", In: Lammert de Jong & Dirk Kruijt (tahr.), Karib dengizi va rohatlari. Amsterdam: Rozenberg nashriyotlari.
  • F. E. Gvadelupa va M. Milder (1999). Dansen om te Leven: Afro-Braziliya ma'naviyati va madaniyati ustidan. Xesvijk: Dabar-Lyuyten.
  • Frantsio Gvadelupa (1999). "A Vida e uma Dança: Candomble ikki Cariocas hayoti orqali", vaqti-vaqti bilan qog'oz.Nijmegen: Uchinchi dunyo markazi / Radboud universiteti Nijmegen.

Adabiyotlar

  1. ^ "Geloof in ras is onuitroeibaar". Sociale Vraagstukken. 2012-04-24. Olingan 2015-11-24. Xulosa.
  2. ^ https://www.youtube.com/watch?v=zNPtddp87r4, olingan 2015-11-24 Yo'qolgan yoki bo'sh sarlavha = (Yordam bering)
  3. ^ Gvadelupa, Frantsio. "Niderlandiya Qirolligi tarkibida millat yaratish to'g'risida eslatmalar: Sint Martenga nisbatan millatchilik, etnik va madaniyatga oid kontseptual ravshanlik". www.academia.edu. Olingan 2015-11-24.
  4. ^ Gvadelupa, Frantsio. "Buyuk xilma-xillik: Oddiy, Yaramas, Muqaddasni tan olish". www.academia.edu. Olingan 2015-11-24.
  5. ^ "Yangi Qora Butrus - Evropa qal'asi qirg'og'ida yuvinadigan qochqin". sxmislandtime.com. Olingan 2015-11-24.
  6. ^ Gvadelupa, Fransio (2008-12-30). Yangi Quddusni kuylash: Karib dengizidagi Kalipso, nasroniylik va kapitalizm. Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  9780520942639.