Gars Abbey - Gars Abbey

Gars Abbey
Ertl Gars.png
Monastirning mis o'ymakorligi Johann Ulrich Kraus Anton Vilgelm Ertlning "Churbaierischen Atlas" dan, 1687 y
Gars Abbey Bavariyada joylashgan
Gars Abbey
Bavariya ichida joylashgan joy
Monastir haqida ma'lumot
BuyurtmaEng Muqaddas Qutqaruvchining yig'ilishi
O'rnatilgan768
Odamlar
Ta'sischi (lar)Tassilo III, Bavariya gersogi
Arxitektura
Funktsional holatAmalda
Sayt
Koordinatalar48 ° 09′23 ″ N 12 ° 16′35 ″ E / 48.1565 ° N 12.2763 ° E / 48.1565; 12.2763Koordinatalar: 48 ° 09′23 ″ N 12 ° 16′35 ″ E / 48.1565 ° N 12.2763 ° E / 48.1565; 12.2763

Gars Abbey (Nemis: Kloster Gars) - bu monastir Inn daryosi yilda Bavariya, Germaniya, shahrida Gars am Inn.U 768 yilda tashkil topgan va uni egallab olgan Benediktin rohiblari, Augustinian Muntazam kanonlar va yaqinda Redemptoristlar.

Tarix

Monastir 768 yilda Boso ruhoniysi tomonidan tashkil etilgan Zaltsburg uchun Tassilo III, Bavariya gersogi.[1]Bu azizlarga bag'ishlangan edi Meri va Radegund va dastlab ostida edi Benediktin qoida[iqtibos kerak ]Monastir dastlab "Cella Garoz" deb nomlangan. Asrlar davomida u tegishli bo'lgan Zaltsburg arxiyepiskopiyasi.[2]1128 yilda episkop Zaltsburglik Konrad I monastirni Avgustin kanonlariga topshirdi.[3]Ular hozirgi monastir binosini 1122 yildan keyin qurdilar.[2]Zaltsburg arxiyepiskopi Eberxard II (1200–46) Au va Gars Avgustin kollegial cherkovlari dunyoviy lordlari - Modlinglardan.[4]

Monastir shahidning qoldiqlari uchun qiziqarli Feliks.Shiftdagi rasmlar va qurbongoh bu avliyoning monastir uchun ahamiyatini ko'rsatadi.[3]Bo'yalgan quyma tosh Yon tomonidagi qurbongohdagi Pieta 1430 yilga tegishli bo'lib, ilgari cherkovning asosiy qurbongohi bo'lgan.[2]Monastirda eski alifbolarni qadrlaydigan olimlar yashagan. XVI asr oxirlarida monastirdan olingan kitob marginal nashrida juda to'g'ri runik yozish.[5]

1648 yilda shvedlar shahar va monastirni talon-taroj qildilar va vayron qildilar.[1]Ostida Provost Athanasius Peitlhauser monastiri 1657-1659 yillarda qayta qurilgan.[1]Monastir qanotlari va Assusiya cherkovi italiyalik rassomlar tomonidan hozirgi holatiga qadar ta'mirlangan.[3]Pilaster cherkovi mintaqadagi birinchi Barok cherkovlaridan biri bo'lgan 1661 yildan keyin qayta qurilgan.[2]Ish Kristof Zukkalli rahbarligida amalga oshirildi(de ) va uning ikki amakivachchasi Kaspar(de ) va Enriko(de ) dan Roveredo Shveytsariyada Grisonlar Kanton.[iqtibos kerak ]Fresklar yasagan aka-uka Zukkalli Veyarn, Gars va Au, juda katta miqdordagi komissiya olishlari mumkin bo'lgan oz sonli chet elliklar qatoriga kirdilar.[6]

Sekulyarizatsiya

1803 yilda Bavariya sekulyarizatsiyasi dasturi doirasida Avgustin kanonlari chiqarib yuborildi.[1]Binolar va inventarizatsiya xususiy shaxslarga sotilgan.[1]1855 yilda Redemptoristlar Gars monastiriga qiziqish ko'rsatdi va 1858 yilda ular monastirni rasmiy ravishda qayta ochdilar.[1]1873 yildan 1894 yilgacha Kulturkampf faqat uchta ota va birodarlarning qolishiga ruxsat berildi 1894 yilda monastir tiklangandan so'ng birinchi missionerlar Braziliyaga yuborildi.[1]1907 yildan 1973 yilgacha Garsda Redemptoristlar uchun falsafiy-diniy kollej joylashgan.[iqtibos kerak ]

Bugun

2013 yilga kelib monastirda 16 ga yaqin aka-uka va 13 ta ruhoniy yashagan. Birodarlar turli xil kasblarni egallaydilar, shu jumladan novvoy, qassob, bog'bon, duradgor va tikuvchi. Otalar atrofdagi jamoatlarda va ta'limda yordam berib, palata missionerlari sifatida ishlaydi.[7]Monastirda mintaqada taniqli o'simlik ko'chatxonasi mavjud.[3]Bino majmuasida, shuningdek, o'quv va ma'muriy xonalar joylashgan Gimnaziya garslari va o'qituvchilar malakasini oshirish instituti.[iqtibos kerak ]

Taniqli odamlar

Ko'rish: Maykl Vening (1645-1718)

The stigmatist Luiza Bek(de ) (1822-79) Gars cherkov siyosatiga nisbatan uning tan olganlari ustidan ta'sir o'tkazgan. U Mariya fon Mörl bilan shaxsiy aloqada va yozishmalarda bo'lgan(de ).[8] Iqtidorli tasavvufga ega bo'lgan Bek bolaligidanoq tasavvurga ega edi va u Masihning tamg'asini yaratgandan so'ng, uning atrofida kult paydo bo'ldi, ko'plab ruhoniylar va imonlilar jonlarini saqlab qolish uchun uning ko'rsatmalarini so'rashdi va hayotlarini tan olishdi. abadiy halokatdan saqlanish uchun "onaning" "sodiq farzandlari" bo'lishi kerak bo'lgan qullik.[9]U 1862 yildan o'limigacha monastirda yashadi.[iqtibos kerak ]

Rassom sifatida mashg'ulotlarini tugatgandan so'ng, rassom Maks Shmalzl 1871 yil noyabrda yangi boshlovchi sifatida Gars Abbeydagi Redemptorist ordeniga qo'shildi.[10] Shmalzl 1930 yil 7 yanvarda Gars am Inndagi monastirda 79 yoshida vafot etdi.[11]

Kaspar Stanggassinger 1892 yilda Garsdagi Redemptorist novitiga kirgan. U ruhoniy etib tayinlangan Regensburg 1895 yilda va kichik seminariyada bo'lajak missionerlarni tayyorlash uchun tayinlangan Dyurrnberg, yaqin Hallein. 1899 yilda u Garsga yangi seminariyaning direktori sifatida ko'chirildi, ammo vafot etdi peritonit 1899 yil 26 sentyabrda. Uning jasadi 1935 yilda Gars cherkovining yon cherkoviga o'tkazilgan va 1988 yilda u kaltaklangan.[12]

Avgustin qonunlari muntazam ravishda

Avgustiyalik muntazam kanonlar edi:[13]

  1. Eppo I.
  2. Ebervin
  3. Ugo, 1129, 1158
  4. Geynrix I., 1160
  5. Fridrix I.
  6. Egenolf, 1170 yil
  7. Geynrix II., 1171, 1177
  8. Johann I., 1179 yil, v. 1183
  9. Berthold I., 1185, 1195
  10. Adelung (Adelwin), 1198, 1210
  11. Geynrix III., 1219
  12. Fridrix II., 1229
  13. Ulrich (?)
  14. Konrad I., 1288
  15. Tomas I., † 1307 (?)
  16. Yakob I.
  17. Gundaker, † 1317 (?)
  18. Seyfrid
  19. Xartnid, † 1323 (?)
  20. Berthold
  21. Stefan
  22. Tomas II.
  23. Yakob II.
  24. Zakariya, 1381
  25. Albert fon Leyzendorf, 1383 yil
  26. Yakob III., 1388
  27. Yakob IV. Hinterkircher, 1414–1420
  28. Konrad II. Dezlsamer, † 1435
  29. Tomas III. Surauer, 1435-1455
  30. Xristian Nadler, 1455-1459
  31. Yoxann II. Mosheimer, 1459–1469
  32. Yoxann III. Stokgaymer, 1469–1494; qabul qildi papa kiyimlari 1484 yilda
  33. Yakob V. Zollner, 1494-1510
  34. Johann IV. Shambaxer, 1510–1516
  35. Yoaxim, 1516 yil
  36. Sebastyan Peltram, 1516-1528
  37. Kaspar fon Leytsenbrunn, 1528-1533
  38. Valentin Rhem, 1533-1540
  39. Georg I. Edenhueber, 1540–1556
  40. Georg II. Hadersperger, 1557-1591
  41. Maykl Vagnerek, 1592–1620
  42. Piter Mittmann, 1620–1643
  43. Ubald Mayr, 1643–1648
  44. Athanas Peitlhauser, 1648–1698
  45. Gelasius Lyudvig, 1698–1742
  46. Paulus Hoelzl, 1742–1751
  47. Jozef Shmid, 1751–1771
  48. Floridus Fak, 1772–1794
  49. Augustin Hacklinger, 1794-1803, † 1830

Iqtiboslar

Manbalar

  • "Die Klostergemeinde". Kloster Gars. Olingan 2013-12-08.
  • Fr. Santo Arrigo (2010 yil 2 sentyabr), "Kaspar Stangassinger", redemptorists.ca, Eng Muqaddas Qutqaruvchining yig'ilishi, olingan 2018-11-09
  • Ozod, Jon B. (1984), "Falkenshteynning graflari: XII asr Germaniyasida asl benuqsonlik", Amerika Falsafiy Jamiyatining operatsiyalari, Amerika falsafiy jamiyati, 74 (6): 1–70, doi:10.2307/1006394, JSTOR  1006394
  • "Geschichte". Kloster Gars. Olingan 2013-12-08.
  • Xartig, Maykl (1935), Die oberbayerischen Stifte (nemis tilida), men: Die Benediktiner-, Cisterzienser- und Augustiner-Chorherrenstifte, Myunxen: G. J. Manz, DNB 560552157
  • "Kloster Gars". Landratsamt Mühldorf. Olingan 2013-12-08.
  • Markus (2010 yil 4-noyabr). "Gars am Inn". Olingan 2013-12-09.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Rozenfeld, Hellmut (1955-1956), "Die Inschrift des Helms von Negau", Zeitschrift für Deutsches Altertum und Deutsche Literatur (nemis tilida), S. Xirzel Verlag, 86 (4): 241–265, JSTOR  20654760
  • Scharli, Jolanda Cecile (2012), Auffällige Religiosität: Gebetsheilungen, Besessenheitsfälle und schwärmerische Sekten in katholischen and reformierten Gegenden der Schweiz (nemis tilida), dislaga Verlag, ISBN  978-3-95425-016-5, olingan 2018-11-09
  • Schopf, Hubert (1997), "Avgustin kanonlari", Piter Dinzelbaxer va Jeyms Lester Xogg (tahr.), Kulturgeschichte der christlichen Orden in Einzeldarstellungen, Teodor J. Antri tomonidan tarjima qilingan, O. Praem., Shtuttgart: Alfred Kroner Verlag, olingan 2018-11-09
  • Shvartsenberger-Vurster, Monika (2010 yil 21-iyun), Frater Maks Shmalzl (1850-1930). Katholische Bildpropaganda in der christlichen Kunst des späten 19. Jahrhunderts (PDF) (nemis tilida), Regensburg universiteti
  • Wolf, Hubert (2006), Ko'rsatkich: der Vatikan und die verbotenen Bucher (nemis tilida), C.H.Bek, ISBN  978-3-406-54371-5, olingan 2018-11-09