Kulrang xalatlar - Grey Robes

Grokoltarna (taxminan "Greyfrocks", "Kulrang ko'ylaklar" yoki "Kul liboslar") diniy mistik-apokaliptik edi mazhab ichida Radikal pietizm, faol Stokgolm 1730-yillarda Shvetsiyada.

Kelib chiqishi

Ushbu mazhab Anna Mariya van den Aveelen qarorgohida tashkil topgan Södermalm Stokgolmda. U rassomning bevasi edi Yoxannes van den Aveelen Gollandiyadan. U ayollarni ibodat yig'ilishlariga yig'di va Injil tadqiqotlar. Injil uchrashuvlari ommalashib ketdi va tobora ko'proq odamlarni jalb qildi, ular orasida radikal pietist ham bor edi Sven Rozen (Pietist), kim mazhabga oid Injilni o'rganish guruhini tuzgan.

Grokoltarna jamoati ikkala jinsdan iborat edi, ammo ayollar ustun va etakchi o'rinni egallashdi. A'zolar orasida zodagonlar oilasi Grundelstierna va fon Strokirx, Bryntzenius oilasi, shuningdek ayol xonadonlar va askarlarning xotinlari orasida.

Mafkura

Grokoltarna tushlar va tushlarning talqinlariga ishongan va ularning xabarlari qiyomat yaqinlashayotgani edi. Shu sababli, o'zini abadiylikka tayyorlash va gunohlarini to'g'irlash zarur edi. Shuning uchun a'zolar o'z mulklaridan voz kechib, mulkka jamoaviy egalik qilish siyosatini amalga oshirdilar. Ular, shuningdek, ishdan va ularni ruhiy hayotdan chalg'itishi mumkin bo'lgan hamma narsadan va ilohiyot tomonidan buyurilgan deb o'ylagan narsalardan voz kechishdi. Ko'pchilik, shuningdek, turmush qurmaslik uchun yashashni tanladilar. Ular hashamatli iste'mol va boylik deb hisobladilar, chunki Stokgolmda Shvetsiyada savdo-sotiq biznesi rivojlanganligi sababli. Erkinlik yoshi, gunohkor sifatida.

Ushbu mazhab shuningdek, Stokgolmdan tashqarida ijobiy e'tibor va izdoshlarni jalb qildi.

Faoliyat

Ushbu mazhab 1731 yilda Stokgolm hokimiyatining e'tiborini jalb qila boshladi. O'sha paytgacha ko'plab a'zolar o'zlarining ma'naviy hayotlari sifatida kambag'allar orasida xayriya ishlarini boshlashdi. Ular dunyoviy narsalardan voz kechganliklari sababli, ular iloji boricha eng sodda libosni qabul qilishgan va shuning uchun Grokoltarna, "Kulrang ko'ylaklar" deb nomlangan. Ularning ko'plari bu kiyimni eski kiyimlarini sotib, kambag'allar orasida pul tarqatgandan keyin qabul qilishgan.

Quvg'in

Mazhab mazhabining qonunini buzgan Konventikelplakatet cherkov kuchini himoya qilish maqsadida cherkov tashqarisidagi barcha diniy yig'ilishlarni taqiqlagan. 1731 yil iyulda bu mazhab haqida rasmiylarga Stokgolmdagi Mariya jamoatining vikari xabar bergan. Keyingi hibsga olishda to'qqiz nafar ayol va Lexelius ismli erkak hibsga olingan: qolganlari hibsga olinmaslik uchun qochib ketishgan.

Anna Mariya van den Aveelen mazhabda qatnashganligini rad etdi va bu yig'ilishlar uning oilasi odamlari va mehmonlari tomonidan odatiy ibodat yig'ilishi bo'lganligini aytdi va jarima va cherkov qonunlarini buzmaslik uchun ma'ruzalar bilan qoldi, Lekselius va uning rafiqasi kabi.

Kultning etakchi a'zolari qamoqqa tashlandi. Ular orasida Anna Gustafsdotter, Mariya Eriksdotter va Elisabet Forsman ham bor edi. Långholmens spinnhus, Stokgolm. Anna Gustafsdotter hech qachon ruhoniylarga sig'inmasligini va Xudodan boshqa hech kimga bo'ysunmasligini aytdi. Ularning barchasi qamoqqa tashlangan va diniy ko'rsatmalar olishga hukm qilingan. Shved tarixchisi Bengt Sundkler ularni "apokaliptik-kiliastik pietistlar harakati deb atashdi Grokoltarna [Greyfrocks] 1730-yillarda Stokgolmda "ular" qashshoq, qashshoq shvedlar penitentsial kulrang paltolarda paydo bo'lishgan ".[1]

Qamoqxonada ayollar ishlashdan, diniy marosimlarga borishdan, cherkovga qaytishdan yoki ovqatlanishdan bosh tortdilar. Xudo ularga ishlashga ruxsat bermagan degan gaplari bilan ular katta tashvishga tushishdi. Ular yorug'lik va isitishdan mahrum bo'lgan kameralarda qamoqqa olingan. "Opa-singillar" dan biri Klara Tomasdotter asir paytida vafot etdi. Mariya Eriksdotter 1736 yilda mazhab a'zosidan homilador bo'lib, unga uylanishiga ruxsat berganidan keyin ozod qilingan va Forsman bundan keyin o'z turmush o'rtog'iga qaytgan. 1738 yilda mazhabning etakchi a'zosi Anna Gustafsdotter cherkovga oxirgi bo'lib bo'ysundi va shu bilan ozod qilindi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Svants, Marja-Liisa (2002). O'rmon chizig'idan tashqarida: Bengt Sundklerning hayoti va maktublari. Gracewing Publishing, 2002. p. 48. ISBN  9780852445600. Olingan 29 oktyabr 2014.
  • Natan Odenvik, "Gråkoltarna - 1700 taletgacha bo'lgan pietistiska väckelsen i Sverige". Stokgolm, 1936 yil.
  • Artikeln va "Gråkoltarna". Pietisterna. Arkiverad från originalet den 30 mart 2008 yil.
  • Elis Littkens: Kvinnan börjar vakna. Den svenska kvinnans tarixida 1700 yildan 1840 yilgacha bo'lgan. Bonniers Stokgolm 1976 yil