Xans Kontselmann - Hans Conzelmann

Xans Kontselmann (1915 yil 27 oktyabr - 1989 yil 20 iyun) a Protestant, Nemis dinshunos va Yangi Ahd olim.

Hayot

Kontselmann universitetlarida tahsil olgan Tubingen va Marburg (u erda unga ta'sir ko'rsatgan Xans fon Soden va Rudolf Bultmann ) va, keyin Ikkinchi jahon urushi (unda u og'ir jarohat olgan), u yordamchiga aylandi Helmut Thilicke da Tubingen universiteti. U bir vaqtning o'zida ruhoniy va 1948 yildan o'rta maktabda din o'qituvchisi sifatida xizmat qilgan. 1951 yilda u dissertatsiyasini va 1952 yilda "Habilitatsiya" (doktor habil.) Da taqdim etdi Geydelberg universiteti. Keyin u Geydelbergda Yangi Ahdni o'qituvchi lavozimini egalladi va 1954 yilda u erga chaqirildi Tsyurix universiteti 1956 yilda u to'liq professor bo'lib ishlagan. 1960 yilda uni Yangi Ahd professori deb atashgan Göttingen universiteti, u erda 1978 yilda nafaqaga chiqqaniga qadar qoldi.

Ish

Kontselmanning asosiy asarlaridan biri Die Mitte Der Zeit (Tübingen 1954), ingliz tiliga tarjima qilingan "O'rta zamon", Ilohiyoti Aziz Luqo. Lukan ilohiyotiga yondoshgan ushbu asar Redaksiya tanqidi, yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida ko'plab ilmiy munozaralarga yo'l ochdi. Conzelmann, boshqa post-lar bilan birgaBulmanman olimlar, degan fikrga qarshi chiqishdi Iso edi qiyomatga oid raqamiga, lekin aksincha xabariga e'tibor qaratdi Masih sifatida Xudoning shohligi hozirgi kunni buzish. Bu Isoning yaqinlashishini kutayotgan portretiga qiyin edi eschaton.

Conzelmann, Isoning ta'limoti haqida bahs yuritadi esxatologiya haqidagi so'zlari bilan bog'liq emas Xudo va axloq qoidalari.

Najot tarixi tushunchasi

Ehtimol, Kontselmanning o'rganishdagi asosiy hissasi Luqoning xushxabari Luqo Isoning ta'limotidagi diqqatni u (Iso) o'zidan keyin ko'p o'tmay qaytib keladi degan umiddan o'zgartirib yuborganiga qarshi edi. o'lim, tirilish va ko'tarilish (yaqinda bo'lgan ishonch paruziya ) Xudoni tarixda ishlayotganini ko'rish va shuning uchun ilk masihiylar shunday yashash usullarini topishlari kerak edi shogirdlar Masihning tarixi orqali "uzoq yo'lda". Ushbu diniy ta'kidlash chaqirildi Heilsgeschichte (odatda ingliz tiliga "deb tarjima qilingan"Najot tarixi ").

Kontselmann tarixni uchta davrga bo'lish mumkin deb o'ylardi:
1. the Eski Ahd davr (Yahyo payg'ambarga qadar)
2. davri Iso "erdagi xizmat (Konzelman shaytonning aralashuvidan xoli deb aytgan)
3. cherkov davri.

Ushbu tafsilotlarga keyingi olimlar e'tiroz bildirishgan - masalan, qaerda degan savolni berish orqali Suvga cho'mdiruvchi Yuhanno eng aniq to'g'ri keladi va agar Isoning hayoti haqiqatan ham "Shayton erkin zona '.^[1]

Nashrlarni tanlang

Kontselmann (Andreas Lindemann bilan birgalikda) nemis tilida so'zlashadigan dunyoda Yangi Ahdga kirishning muallifi edi. Arbeitsbuch zum Neuen Testament.

• Kontselmann, Xans (1954). Die Mitte der Zeit: Studien zur Theologie des Lukas. Tubingen: Moh. OCLC  164809599. - (ingliz tilidagi trans Aziz Luqoning ilohiyoti London: Faber va Faber, 1960)
• ———; Lindemann, Andreas (1967). Grundriß der Theologie des Neuen Testamentents. Einführung Evangelische Theologie-da. 2. Myunxen: Chr. Kaiser Verlag. OCLC  883527337. - (ingliz tilidagi trans Yangi Ahd ilohiyotining qisqacha mazmuni London: SCM Press, 1969)
• ———; Lindemann, Andreas (1975). Arbeitsbuch zum Neuen Testament. UTB für Wissenschaft: Uni-Taschenbücher. 52. Tubingen: J.C.B. Moh. ISBN  9783161322914. OCLC  610880451. - (ingliz tilidagi trans Yangi Ahdni talqin qilish: N.T.ning tamoyillari va usullari bilan tanishish. sharh Peabody, MA: Hendrickson, 1988)

Adabiyotlar