Xarold Sonni Ladu - Harold Sonny Ladoo

Xarold Sonni Ladu (1945 - 1973 yil 17-avgust)[1] edi a Karib dengizi qashshoqlikda yashash kurashlarini hujjatlashtirgan ikkita kitobning muallifi bo'lgan roman yozuvchisi Hindu jamoalari Trinidad va Tobago. U ko'chib o'tdi Kanada 1968 yilda va 1973 yilda Trinidadga tashrif buyurganida sirli ravishda o'ldirilgan.[2]

Biografiya

Ladu o'zining romanlari dunyosiga o'xshash muhitda tug'ilib o'sgan. U Trinidadda o'ta qashshoqlikda tug'ilgan va ko'chib kelgan Toronto, Ontario, Kanada, rafiqasi va o'g'li bilan 1968 yilda ingliz tilini o'rganish uchun Toronto universiteti.

Aynan shu davrda u o'zining birinchi va eng e'tiborli romanini yozgan, Bu tanaga o'xshash og'riq yo'q, 1972 yilda nashr etilgan. Ta'riflangan Devid Chariandy va "g'ayrioddiy kuchli birinchi roman",[3] bu Karib dengizidagi kichik guruch yetishtiradigan jamoada o'sib-ulg'aygan yosh bolaning hikoyasi. Kitobda avgust oyining yomg'irli mavsumida kasallik, bo'ron va zo'ravonlik orqali bitta oilaning kundalik kurashlariga e'tibor qaratilgan. Yozuv xom va ko'pincha sodda, ammo ichki organlar tajribasini yaratishga muvaffaq bo'ladi.

Uning ikkinchi kitobi, O'tgan kunlar (vafotidan keyin nashr etilgan, 1974),[1] Kanadada hind missiyasini boshlashga urinayotgan bir yosh yigit haqida juda yaxshi kitob edi.

Laduning uchinchi kitobi trilogiyaning so'nggi qismi bo'lishi kerak edi; ammo, 1973 yilda, Kalkutta aholi punktiga tashrif buyurganida, u sirli ravishda o'ldirilgan va uning jasadi Trinidadda yo'l chetidan topilgan.

Bibliografiya

  • O'tgan kunlar, 1974
  • Bu tanaga o'xshash og'riq yo'q (1972), Anansi uyi, 2013

Meros

Maykl Baknor va Konrad Jeyms Laduning asarlarini, shuningdek, asarlari bilan birga ta'rifladilar Endryu Salkey 20-asrning o'rtalari - oxirlari oralig'ida Karib havzasidagi erkaklar va erkaklar jinsiy munosabatlariga bo'lgan ijtimoiy munosabatidagi o'zgarishlarni kuzatish uchun "ayniqsa foydalidir".[4] Hind-Karib dengizi mualliflari haqidagi insho Laduning ijodini Sasenarine Persa bilan taqqoslagan, ularning ikkalasi ham Hindiston bilan bevosita tajribaga ega bo'lmagan; Persa Hindiston yuksak madaniyatining ma'naviy va estetik elementlarini o'z yozuviga qo'shgan bo'lsa, Ladu o'zining mustamlakachilik muhiti haqida yozganida "tabiatshunoslik tafsilotlari, qora hazil va grotesk" mavjud edi.[5] Olim Viktor Ramraj Laduni Hindiston-Karib dengizidagi boshqa yozuvchilardan noyob deb ta'riflagan Nil Bissondat, Rabindranat Maharaj, Ismit Xon, V.S. Naypaul va Samuel Selvon: Laduening kreol lahjasini ishlatishi - bu Karib dengizidagi eski fantastikadan uzoqlashish. Naypol, Jan Riz, Jorj Lamming, Derek Uolkott va boshqalar mustamlakachining sayqallangan tilidan foydalanganlar va shu bilan ular o'zlarini tanitgan ingliz yozuvchilariga teng ekanliklarini ko'rsatganlar. Boshqa tomondan, Ladoo "bu oddiy odamning shevasi, nega men uni sentrifikalashga harakat qilishim kerak?" Deganday, o'z ishonchini kreolni tanlab ko'rsatmoqda. Shunday qilib, u o'z qahramonlarini qashshoqlikdan aziyat chekkan odamlar foydalanadigan so'z boyligi va jumla tarkibiga singib ketishi bilan haqiqiylikka erishadi. Bundan tashqari, uning onomatopeyadan foydalanishi odamlarda va tabiatda harakatlanish tovushlarining ta'sirini kuchaytiradi va belgilar yanada chinakam ko'rinishga olib keladigan animizmni oshiradi. Butun dunyodagi mahalliy aholi tabiatning deyarli xudoga o'xshash kuchiga ishongan. Ladoo momaqaldiroq yoki chaqmoq yoki sudralib yuruvchilarga berilgan qasddan bu o'ziga xos ishonchni kuchaytiradi.

Persi va uning hind-trinidadiyalik yozuvchilardan Sonni Laduga kelish ... uning bu yozuvchilardan qanchalik ajralib turishini tezda anglash kerak - u Trinidadning Sharqiy Hindiston aholisining o'ziga xos qishloq cho'ntagini tasvirlashda noyobdir. yigirmanchi asrning boshlarida ... Ladoo zo'ravonlik va haqoratli maishiy va kommunal munosabatlarga berilgan shaxslar tomonidan vujudga kelgan qashshoqlikni keltirib chiqaradigan qattiq, tabiiy va insoniy muhitni yaratadi. Ular, ehtimol, butun G'arbiy Hindiston adabiyotidagi eng dahshatli shafqatsiz, qo'pol va odobsiz obrazlardir.[6]

The Missisauga Toronto universiteti talabalar shaharchasi (avvalgi Erindeyl kolleji) har yili ijodiy yozish uchun Harold Sonni Ladu nomidagi kitob mukofotini talabalarga taqdim etadi.[7]

Adabiyotlar

  1. ^ a b Daniel Koulman, "Ladoo, Garold Sonni", Uilyam H. Nyu (tahr.), Kanadadagi adabiyot entsiklopediyasi, Toronto universiteti Press, 2002, p. 601.
  2. ^ Dennis Li, "Garold Laduning o'limi", chegara 2, jild 5, № 1 (1976 yil kuz; Dyuk universiteti matbuoti), 213–228 betlar.
  3. ^ Devid Chariandy, "Garold Sonni Ladu hayoti" (sharh) Arxivlandi 2015 yil 12-iyun kuni Orqaga qaytish mashinasi, canlit.ca. Kanada adabiyoti, 2011 yil 8 dekabr. Dastlab Kanada adabiyoti № 188 (2006 yil bahor), 140–141 betlar.
  4. ^ Baknor, Maykl; Jeyms, Konrad (2014 yil 1-dekabr). ""Xo'roz og'zini o'ldiradigan xo'roz ": Karib dengizidagi erkaklar qurilishida til, kuch va jinsiy yaqinlik". Har chorakda Karib dengizi. 60 (4): 1-7. doi:10.1080/00086495.2014.11672532.
  5. ^ Stefanidlar, Stefanos; Karayanni, Stavros (2015). Vernacular Worlds, Cosmopolitan Imagination. Leyden: BRILL. p. xxvi.
  6. ^ Baknor, Maykl; Konrad, Jeyms (2015 yil 1-dekabr). Vernacular Worlds, Cosmopolitan Imagination. Leyden: BRILL. p. 174-175.
  7. ^ "English Awards", Toronto universiteti, ingliz va dramaturgiya bo'limi, Mississauga.

Qo'shimcha o'qish

  • Dennis Li, Harold Laduning o'limi to'g'risida, San-Frantsisko: Kanchenjunga Press, 1976 yil.
  • Klement H. Uayk, "Garold Laduning muqobil olamlari: Kanada va Karib oroli", Kanada adabiyoti 95 (1982 yil qish), 39-49 betlar.
  • Margaret Pol Jozef, Kaliban surgunda: Karib havzasidagi begona odam. " Grinvud, 1992 yil.