Xayagriva - Hayagriva

Xayagriva
Ilm va donolik Xudosi
Hayagreeva.jpg
Sanskritcha transliteratsiyaHayagrīva
TegishliAvatar ning Vishnu
KonsortLakshmi

Xayagriva, shuningdek, yozilgan Xayagreeva (IAST: hayagrīva, so'zma-so'z "Ot bo'yin"[1]), ot boshli avatar Rabbimiz Vishnu yilda Hinduizm.

Hinduizm

Yilda Hinduizm, Lord Hayagriva an avatar Rabbim Vishnu.[2] Unga xudo sifatida sig'inishadi bilim va donolik, inson tanasi va otning boshi bilan ajoyib oq rang, oq kiyimda va oq rangda o'tirgan lotus. Ramziy ma'noda, hikoya, ehtiros va zulmatning iblis kuchlari ustidan Ilohiylik qo'li bilan boshqariladigan sof bilimlarning g'alabasini aks ettiradi.

Hayagriva ibodatiga oid kelib chiqishlar o'rganilgan, ba'zi dastlabki dalillar miloddan avvalgi 2000 yilgacha bo'lgan,[3] odamlar tezligi, kuchi, aqlliligi uchun otga sig'inishganda.[4] Hayagriva taniqli xudolardan biridir Vayxanasalar, Shri Vaishnavizm va Madva braxmanlari urf-odatlar. Uning barakalariga muqaddas va dunyoviy mavzularni o'rganishni boshlaganlarida erishiladi. Maxsus ibodat avgust oyida to'lin oy kuni (Śravaṇa-Paurṇamī) o'tkaziladi (uning avatara-dina) va boshqalar Mahanavami, ning to'qqizinchi kuni Navaratri festival. Shuningdek, uni "Xayasirsa" deb atashadi.[5] Hayaśirṣa xaya = Ot, śirṣa = Bosh degan ma'noni anglatadi.

IASTda
jñānānandamayaṃ devaṃ nirmalasphaṭikākṛtiṃ
adharāṃ sarvavidyānāṃ hayagrīvaṃ upāsmahe
Devanagarida
्ञाननन्दमयं देवं nibrillasमलbstफटkफटbकkाkृतbं
Mening to‘plamlarim

Ushbu oyat dastlab Pancaratra Agamas-dan olingan, ammo hozirda mashhur so'zning oldiga qo'shilgan Hayagriva Stotram 13-asr shoiri-faylasufining Vedanta Desika. Bu Hayagrava bag'ishlovchilari orasida juda mashhur.

Hind ikonografiyasi

Xayagriva Xajuraxo Lakshamana ibodatxonasi

Vedanta Desika "s dhyana-śloka (meditatsion oyat) Xayagrova haqidagi ushbu xudoning hind ikonografiyasidagi tasvirini quyidagicha ifodalaydi:

Uning to'rtta qo'li bor, biri qo'li ilm berish usulida, ikkinchisi donolik kitoblarini, ikkinchisi esa Konch va Discusni ushlab turadi, uning go'zalligi, yangi kesilgan kristal singari, hech qachon chirimaydigan ulug'vorlikdir. Menga shunday inoyat nurlarini yog'diradigan nutq yuragimda abadiy namoyon bo'ladi!

Mahavairocana-sutrada [Buyuk Quyosh Stra] 1796 yilda I-hsing tomonidan tarjima qilingan va ko'chirilgan:

Budda ostida Hayagriva bor. Uning tanasi tong otayotgan quyosh rangidir. U gulchambar sifatida olovli pufakchalar va bosh suyaklarini kiyadi. Uning tirnoqlari uzun va o'tkir; uning yuzida yalang'och yo'lbarsning bir juft tish go'shti ko'rinadi. Uning sochlari - yonayotgan sherning sochlari, u juda kuchli va shiddatli! Bu shafqatsiz Vidyaraja Lotus bo'limining U xuddi a-ning marvaridiga o'xshaydi Kakravartin u to'rtta qit'ani aylanib yuradigan, hech qaerda va hech qachon tinchlanmaydi, barcha buddalarning buyuk va dahshatli kuchiga ega. Bu uning tabiati, shuning uchun u bu dahshatli va qudratli nurga ega. U o'lim va yovuzlikning eng katta to'siqlari orasida u o'zining farovonligi haqida hech qanday g'amxo'rliksiz, ko'zga tashlanadigan va g'ayrioddiy g'alati, jur'atsizligi va g'azabi xudolar orasida afsonaviy bo'lib, shuning uchun u unga qarshi bo'lganlarni osongina va tezda engib chiqadi! Ko'pchilik unga bir qarashda bo'ysunadi! Buning sababi shundaki, u shafqatsiz va dahshatli; uning yuragi rahm-shafqatga to'la (xolis, muruvvatli tushuncha)).”

-- Xayagrva Stotram, v.32

Keyinchalik Hayagriva "Ot bo'yinbog '", "Imon himoyachisi", "Dahshatli jallod", "Zo'r ot" va "Havodagi ot" deb nomlangan.

Bu so'zlarga ko'ra, Lord Vishnuning Ot Avatari har kuni quyoshni osmonga tortib, zulmatga nur olib keladi. Xayagrivaning hamrohi - ko'tarilayotgan quyosh ma'budasi Marichi, aniqrog'i hamma narsaning hayotiy kuchi bo'lgan va Xayagrivaning ayol tomoni sifatida qaraladigan quyosh nuri. Marichi kosmosni yaratish kuchining mohiyatini anglatadi. Holbuki, Xayagriva erkakning boshqa tomonini anglatadi.

Boshqa bir qator manbalarda u har kuni ertalab quyoshni osmonga tortadigan oq ot. Xudolarga qulab tushgan va Danava [jinlari] hujum qilgan buyuk epik Taraka jangi kabi boshqalarda, Vishnu ularga yordamga kelganda Hayagriva degan buyuk shafqatsiz jangchi sifatida namoyon bo'ladi. Unda shunday deyilgan;

Xayagriva o'z aravasida paydo bo'lib, uni 1000 ta kuchli otlar chizib, ostidagi xudolarning dushmanlarini tor-mor qilmoqda.!”

Shrimad Andavan va Shri Parakala Jeeyar Parakala Muttdan Shri Laxmi Xayagrivaning oldida.

Mahabxarata bo'ylab Xayagriva haqida boshqa ko'plab havolalar mavjud. Aytishlaricha, Vishnu jangdan buyuk va dahshatli Xayagrivaning ajoyib mistik shaklida g'olib sifatida keladi;

Buyuk Hayagriva turli xil avliyolar va zohidlar tomonidan shu tarzda maqtalgan, buyuk oq otlarning boshini egallaydi. Verdaning [mantralari] uning shaklini yaratgan, uning tanasi barcha buyuk xudolardan qurilgan; uning boshida edi Shiva, uning yuragida Brahma [osmon xudosi] bor edi; quyosh nurlari (Marichi ) uning yelegi, quyosh va oyning ko'zlari edi; Vasus va Sadhyas uning oyoqlari, barcha suyaklarida xudolar edi. Agni [Ka-ten; olov xudosi] uning tili, ma'buda edi Satya uning nutqi, tizzalari esa tomonidan shakllangan Maruts va Varuna. Xudolarni ko'rish uchun ajoyib hayratga tushganidan so'ng, u asurani engib, g'azabdan qizarib ketgan ko'zlari bilan ularni tashladi.

Har doim Hayagriva o'tirgan holda tasvirlangan, aksariyat hollarda o'ng qo'li iltijo qiluvchiga duo qiladi yoki vyāxhyā mudrā o'qitish pozitsiyasi. Odatda o'ng qo'li a ni ushlab turadi akṣa-mola (tasbeh), bu uning meditatsion bilim bilan identifikatsiyasini ko'rsatmoqda. Uning chap tomonida o'qituvchi rolini ko'rsatadigan kitob bor. Uning yuzi doimo tinch va osoyishta, agar tabassum qilmasa. Uning buddaviy hamkasbidan farqli o'laroq, hindlarning bu xudo ta'rifida qo'rqinchli tomoniga ishora yo'q.

Ba'zida Hayagriva ibodatxonadagi singari yolg'iz meditatsiya holatida sajda qilinadi Tiruvantipuram. Ushbu shakl Yoga-Xayagriva deb nomlanadi. Biroq, u eng ko'p do'sti Lakshmi bilan birga ibodat qilinadi va Lakshmi-Xayagriva sifatida tanilgan. Xayagriva bu shaklda Mysore xudosini boshqaradi Parakala mutt, muhim Shri Vaishnavizm monastir muassasasi.

Sakta tarixida

Xyagreeva Vedalarni Bratma-ga tiklab, Rasatalaga olib ketilgan

Afsonaga ko'ra, jinlar yaratilish paytida Madxu-Kaytabha o'g'irlagan Vedalar dan Braxma Va Vishnu ularni tiklash uchun Hayagriva formasini oldi. Madxu va Kaytabhaning ikki tanasi o'n ikki bo'lakka bo'linib ketdi (ikki bosh, ikkita torso, to'rt qo'l va to'rt oyoq). Yana bir afsonada aytilishicha, Vishnu ijod paytida Vedalarni Hayagrva shaklida to'plagan.

Ba'zilar Hayagrivani ulardan biri deb hisoblashadi Dashavataralar Xudo Oliy shaxsiyatining.[iqtibos kerak ] U Śrī bilan birga Krishna, Shrī Rama va Shri Narasimha Xudo Oliy shaxsiyatining muhim avatari deb hisoblanadi.

Lord Xayagriva ham mavjud xudolar orasida Ranganathaswamy ibodatxonasi, Srirangam. Xayagreeva Srirangam bolalar ta'limi bilan juda mashhur. The Sanctum Sanctorum ichki ma'badning. juda chiroyli va barcha marosimlar Vedik tamoyillariga binoan juda qat'iy amalga oshiriladi.

Mahabxarata, 12-kitob, 348-bob, quyidagilarni aytadi: Ikki Asuraning yo'q qilinishini o'rab, Vedalarni Brahma-ga qaytarib, Oliy Zot Braxmaning qayg'usini tarqatdi. O'sha paytda Xari va Vedalar yordam bergan Brahma barcha olamlarni o'zlarining harakatsiz va harakatsiz jonzotlari bilan yaratdi. Shundan so'ng, Xari, Buyuk Britaniyaga Yaratilish bilan bog'liq bo'lgan birinchi darajadagi aql-idrokni berib, u erda g'oyib bo'ldi va keyin kelgan joyiga bordi. Shunday qilib, Narayana ot kallasi bilan jihozlangan shaklni egallab, ikkita Danavas Madxu va Kaytabrani o'ldirdi (va Braxmaning ko'zidan g'oyib bo'ldi).

Xayagrova Mahatmyam

Īrī ismli buyuk ixlosmandVadirajatirtha ning Udupi Īrī Kṛṣṇa Mutt Lord Hayagreevaga pishirilgan ot grammini (Kollu) taklif qilar edi.[6] U Xayagrva Ślokasini o'qib, qurbonliklarni boshida ushlab turardi. Lord Hayagrīva chiroyli oq ot shaklida kelib, ot grammini yeydi. Vadirajatirta juda sodiq sadoqatli kishi sifatida quyidagilarni aytardi sloka -

Na HayagrivAth Param Asthi MangaLam

Na HayagrivAth Param Asthi Paavanam

Na HayagrivAth Param Asthi Dhaivatham

Na Hayagrivam Pranipatya Seedxati!

Xayagrivandan kattaroq xayr-ehson yo'q.Bizning to'plangan gunohlarimizni yo'q qilish uchun Shri Xayagrivandan ko'ra muqaddasroq narsa yo'q. Boshqa hech qanday Xudo Hayagrivandan ustun emas. Hech kim ijro qilgandan keyin qayg'urmaydi Śaraṇagati Xayagrivanning muqaddas oyoqlari oldida.

Xayagriva Vishnuning Kanto 10 (skandh 10), 40-bobida o'nta mujassamlanishidan biri sifatida qayd etilgan. Īrīmadbhagavatam va Akrūra Namozda Hayagrivaning cho'milish paytida ko'rganligi haqidagi ismi bor Yamuna.

500 yildan ko'proq vaqt oldin Daivajna Brahmin jamoatiga bag'ishlangan bir kishi Xudovandning butiga sig'inayotgani haqida bir voqea bor. Galapati, u o'zini Lord Hayagriva qiyofasida shakllantirganda. Sarvabhauma Shri Vadiraja Guru Svamiji bu afsona haqida tush ko'rdi, bu esa uni bag'ishlovchiga yaqinlashishga va undan butni hurmat bilan olishga undaydi. Keyin u Shri Sode Vadiraja Mutt-ga o'rnatdi. O'shandan beri u erda Daivajnya Braxman jamoatining Xudosi sifatida ibodat qilinmoqda.

Aslida bo'lgan jamiyat a'zolari Smartha Braxmanlar Dvayta falsafasida o'qitilgan va hurmatli Shri Vadiraja Terta tomonidan Muxya Tsziyas sifatida qabul qilingan. Shu kungacha Dayvayna Braxmanlari Mut va Lord Xayagriva uchun qurbonliklar keltirishda davom etmoqda.

Hayagriva ibodatxonalari

Qo'shni Xayagreevar ibodatxonasi Koodal Azhagar ibodatxonasi

Assam

Tamil Nadu

Tamil Nadudagi yirik Vishnu ibodatxonalarining aksariyatida Lord Xayagriva uchun alohida ziyoratgoh mavjud.[iqtibos kerak ]

  • Shri Lakshmi Xayagriva ibodatxonasi, Tiruvaheendrapuram, Kuddalor, Tamil Nadu
  • Shri-Xyagreevar ibodatxonasi, Shri Koodal Alagar Perumal Koilga qo'shni, Maduray
  • Shri Xyagreevar (ஸ்ரீ ஹயக்ரீவர்) botqoq, Shri Chidambara Vinayagar Tirukoil, A. Vellalapatti (Alagarkoil yoki Melurdan 7 km uzoqlikda), Maduray.
  • Ganapati tegirmoni yaqinidagi Chitambara Nagar shahridagi Lakshmi hayagrivar ibodatxonasi, Tirunelvelidagi
  • Shri Lakshmi Xayagreevar perumal, Shri Kothandaramaswamy Devasthanam, Perumudivakkam, Kannigaipair yaqinida, (Chennai - Periyapalayam shosse), Thiruvallur tumani-601103.
  • Yoga Xayagreevar va Gnana Sarasvati (Bu juda kam uchraydigan birikma va odatda bilim va kuchga ega bo'lish uchun ibodat qilinadi) Vaitheeswaran Koil, Munusamy St, Amrithammal Colony, Perambur, Chennai - 600 011
  • Chettypunyam Xayagriva ibodatxonasi, yaqin Chengalpattu, Tamil Nadu
  • Shri Lakshmi Xayagriva ibodatxonasi, Nanganallur, Chennay, Tamil Nadu.
  • Lord Hayagriva Sannidhi Thooppul Vilakolida (Deepa Prakasar) Kanchipuramdagi Perumal Koilda.
  • Vedanta Deshika Alayam, Mylapore

Pondicherry

Karnataka

Parakala Muttda Lakshmi Hayagreeva Vigraha
Markazda Parakala Muttda Lakshmi Hayagreeva Vigraha joylashgan
  • Hayagreeva ibodatxonasi, Sattegala kollegala taluk chamarajanagar tumani karnataka
  • Shri Lakshmi Xayagriva ibodatxonasi, Tank Bund yo'li, Gandi Nagar, Bangalor, Karnataka
  • Sodhe Mutt, Sirsi, Karnataka

Andxra-Pradesh

  • Balaji ibodatxonasining Shimoliy Mada ko'chasida joylashgan Tirumala Hayagriva ibodatxonasi, Tirumala, Tirupati, Andxra-Pradesh
  • Shri Lakshmi Xayagriva Swami ibodatxonasi, Machilipatnam, Andra Pradesh
  • Shri Lakshmi Xayagriva ibodatxonasi, Thotlakonda, Visaxapatnam, Andra Pradesh
  • Shri Lakshmi Xayagriva ibodatxonasi, Siddxashramam, Narasimxakonda, jonnavada, Nellore, Andra Pradesh yaqinida
  • Shri Lakshmi Xayagriva Swamy, Ketanda patti Swamy tug'ilgan joyida, Andra-Pradesh shtatining Chittoor tumani, Kuppam yaqinidagi Lakshmipuramda o'rnatilgan.
  • Shri Lakshmi Xayagriva ibodatxonasi, MF Road, Hindupur Mandal, Anantapur

Telangana

  • Hayagriva Swami ibodatxonasi Beechupalli Telanganaa
  • Shri Lakshmi Hayagreeva Swamy ibodatxonasi, Vangapalli yo'li, Yadagirigutta, Yadadri tumani, Telangana, 508115

Boshqa madaniyatlarga ta'siri

2015 yildagi "Filippin mifologiyasining maxluqlari" hujjatli turkumida Hinduizmning tarqalishi va Xayagriva obrazlari Janubiy Sharqiy Osiyo orqali kuzatilgan. Taxminlarga ko'ra, Hayagriva Filippinning ot boshli xalq ruhi obraziga ta'sir ko'rsatgan Tikbalang.[7]

Mo'g'ulistondan ma'lum bo'lgan bazal neornitischian dinozavrining yo'q bo'lib ketgan turiga nom berildi Xaya griva. Ushbu ism Xayaning uzun otga o'xshash bosh suyagi va bu xudoning Mo'g'uliston buddaviy san'atida paydo bo'lishini anglatadi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Monye-Uilyams Sanskritcha-inglizcha lug'at
  2. ^ Swami Parmeshwaranand (2001 yil 1-yanvar). Puranalarning entsiklopedik lug'ati. Sarup & Sons. 632– betlar. ISBN  978-81-7625-226-3. Olingan 21 avgust 2013.
  3. ^ T. Volker (1950). Uzoq Sharq san'atidagi hayvon: Va ayniqsa yapon Netzsuke san'atida xitoy kelib chiqishi, urf-odatlari, afsonalari va san'atiga havolalar mavjud.. BRILL. p. 102.
  4. ^ Marg̲, 43-jild. p. 77.Dastlab = Michigan universiteti
  5. ^ Mutlaq savollar Arxivlandi 2008 yil 14 may Orqaga qaytish mashinasi
  6. ^ Adirrī Vadirajaning hayot tarixi
  7. ^ Klark, Iordaniya "Tikbalang: Ot iblis" 01-qism, Filippin mifologiyasi mavjudotlari (2015) https://www.youtube.com/watch?v=gRUSBSJ39KY

Bibliografiya

Tashqi havolalar