Yorg Lanz fon Liebenfels - Jörg Lanz von Liebenfels

Yorg Lanz fon Liebenfels
Yorg Lanz fon Liebenfels.jpg
Yorg Lanz fon Liebenfels.
Tug'ilgan(1874-07-19)1874 yil 19-iyul
Venaning Penzing tumani
O'ldi1954 yil 22-aprel(1954-04-22) (79 yosh)
MillatiAvstriyalik
Boshqa ismlarLanz fon Liebenfels
Ma'lumAriosophy kashshofi
Ilmiy martaba
MaydonlarSiyosiy va irqiy nazariya va okkultura
InstitutlarOstara

Adolf Yozef Lanz a.k.a. Yorg Lanz, o'zini o'zi chaqirdi Lanz fon Liebenfels (1874 yil 19-iyul - 1954 yil 22-aprel), an Avstriyalik kashshof bo'lgan siyosiy va irqiy nazariyotchi va okkultist Ariosophy. U sobiq rohib va ​​asoschisi bo'lgan jurnal Ostara, u nashr etgan antisemitik va völkisch nazariyalar.[1]

Hayotning boshlang'ich davri

U 1874 yil 19-iyulda tug'ilgan Qishlash tumani Vena o'sha paytdagi narsada Avstriya-Vengriya, maktab direktori Yoxann Lanz va uning rafiqasi Katarinaning o'g'li, Xofenreyx. Uning ota-onasi edi o'rta sinf va otasining ajdodlari bo'lgan burgerlar Vena shahrida 18-asr boshlaridan beri. Taxminlarga ko'ra, uning onasi yahudiy ajdodlari bo'lgan, ammo bu isbotlanmagan. U o'zini Baron Yoxannes Lancz de Libenfelsning o'g'li deb da'vo qildi va o'zini "Baron Adolf Georg (Yorg) Lanz Von Liebenfels Ph.D" deb atay boshladi.[2]

Lanz a rohib ichida Tsister 1893 yilda Jorj ismini olgan va yashagan Heiligenkreuz monastiri. 1894 yilda u "bo'ldi" deb da'vo qildima'rifatli "qabr toshini topgandan keyin Knight Templar va "ko'k-sariq" nazariyalarini ishlab chiqa boshladi Oriyanizm "va"pastki irqlar ".

Theozoology bilan ishlash

Qo'shimcha ma'lumotlar: Ariosophy § Theozoology

1905 yilda u o'z kitobini nashr etdi Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron vafot etdi[3] (Teozologiya, yoki Sodomit-Apelings va Ilohiy Elektron haqidagi fan) unda u himoya qilgan sterilizatsiya kasallar va "quyi irqlar" hamda majburiy mehnat "kastrlangan chandallar "va" oriy irqi "ni"Gottmenschen "(" xudo-odamlar "). Lanz o'zining ezoterik irqiy mafkurasini unga berishga urinish bilan oqladi Injil poydevor; unga ko'ra, Momo Havo, u dastlab ilohiy deb ta'riflagan, o'zini o'zi bilan bog'lagan jin va bu jarayonda "pastki irqlar" ni tug'dirdi. Bundan tashqari, uning ta'kidlashicha, bu sarg'ish ayollarni birinchi navbatda "qorong'u erkaklar" ga jalb qiladi, bu faqat "irqiy demiks" yordamida to'xtatilishi mumkin, shuning uchun "Oriy -Nasroniy usta odamlar "qora tanli hayvonlarni" yana bir bor boshqarishi "va oxir-oqibat bunga erishishlari mumkin ilohiyot. Ushbu kitobning nusxasi yuborilgan Shved shoir Avgust Strindberg, undan Lanz g'ayrat bilan javob oldi, unda u "bashoratli ovoz ".

Bir yildan so'ng, 1905 yilda u jurnalga asos solgan Ostara, Shortbücherei der Blonden und Mannesrechtler1908 yilda u yagona muallif va muharrirga aylandi. Lanzning o'zi 100000 tagacha obunachiga ega ekanligini da'vo qildi, ammo odatda bu raqam haddan tashqari oshirib yuborilganligi haqida kelishib olindi. Ushbu nashrning o'quvchilari kiritilgan Adolf Gitler, Ditrix Ekart va Britaniya feldmarshali Herbert Kitchener Boshqalar orasida. Lanzning ta'kidlashicha, unga 1909 yilda yosh Gitler tashrif buyurgan va u jurnalning ikkita yo'qolgan sonini etkazib bergan.

Talaba sifatida Gvido fon ro'yxati, Lanz nazariyalarini yanada kengaytirdi; boshqa ta'sirlar kiradi Otto Vayninger, ulardan Lanz g'ayratli izdoshi bo'lgan.

Oriy jamiyatlari bilan o'zaro aloqalar

1905 yilda Lanz va Listning 50 ga yaqin tarafdorlari taklifni qo'llab-quvvatlagan deklaratsiyani imzoladilar Gvido-fon-ro'yxat-Gesellschaft (Guido von List Society), rasmiy ravishda 1908 yilda tashkil etilgan. Shuningdek, u o'zining ezoterik tashkilotiga asos solgan Ordo Novi Templi (Yangi Templars ordeni) 1907 yilda. Ushbu harakatlar "irqiy o'ziga bo'lgan ishonchni oshirish orqali" kuchayishi kerak edi nasl-nasab va irqiy tadqiqotlar, go'zallik tanlovlari va tashkil etilishi irqchi "kelajakdagi saytlar" ning kam rivojlangan qismlarida Yer " (das Rasse Bewusstsein durch Stammbaum- und Rassekunde Forschung, Schönheitswettbewerbe und die Gründung rassistischer Zukunftsstätten in unententwickelten Teilen der Erde zu fördern). Ushbu kun tartibini davom ettirish uchun u sotib oldi Werfenstein qal'a xarobalari Avstriya. Hech qaysi tashkilot katta a'zo bazasini jalb qila olmadi; Shunga qaramay, buyruqning 300 ga yaqin a'zosi borligi taxmin qilinmoqda, ulardan eng ko'zga ko'ringanlari shoir edi Fritz fon Herzmanovskiy-Orlando. Lanzning ushbu tashkilot 1900 yilgacha tashkil topganligi va u 1896 yilda Avgust Strindberg bilan uchrashib, uni buyruqqa qo'shilishga ishontirishga muvaffaq bo'lganligi haqidagi da'volari uydirma ekanligi ko'rsatilgan.

20-yillarda Gitler mashhurlikka erishgandan so'ng, Lans uni o'zi deb tan olishga harakat qildi mafkuraviy kashshoflar. Uchinchi seriyasidan bittasi nashr muqaddimasida Ostara, v. 1927 yilda u shunday deb yozgan edi:

Shuni yodda tutish kerakki svastika - va fashist harakatlar asosan Ostaraning avlodlari.[4]

Avstriya tomonidan qo'shib olinganidan keyin Natsistlar Germaniyasi 1938 yilda Lanz Gitlerning homiyligidan umidvor bo'lgan, ammo Gitler unga o'z yozuvlari va nusxalarini nashr etishni taqiqlagan. Ostara muomaladan chiqarildi. Urushdan keyin Lanz Gitlerni nafaqat g'oyasini o'g'irlaganlikda, balki uni buzganlikda ham, "kam irqiy zaxirada" ham aybladi.

Gitlerga Lanzning ishi to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita ta'sir ko'rsatganligi to'g'risida qat'iy ilmiy kelishuv mavjud emas va u uni qiziqtirganligi to'g'risida aniq dalillar yo'q. yashirin irqiy jihatlaridan tashqari umuman olganda harakat, garchi assotsiatsiya tanqidchilar va okkultistlar tomonidan va undan keyin bir necha bor tuzilgan bo'lsa ham Uchinchi reyx.

Nashrlar

O'zining nashrlarida Lanz aralashdi völkisch va antisemitizm g'oyalari bilan Oriyanizm, irqchilik va ezoterizm. Quyida Lanz nashrlarining qisman ro'yxati keltirilgan:

  • Katholizismus kengroq iizuitizm ("Katoliklik iyuizitizmga qarshi"), Frankfurt, 1903
  • Antropozoon biblicum, yilda Vjschr. für Bibelkunde 1, 1903/1904
  • Zur Theologie der gotischen Bibel ("Gotik Injil ilohiyoti to'g'risida") Vjschr. für Bibelkunde 1, 1903/1904
  • Kunde von den Sodoms-ffffenen und dem Götter-Elektron ("Theozoology, yoki ning qaydnomasi Sodomit Apelings va ilohiy elektron "), Vena, (1905)
  • Das Breve "Dominus ac redemptor noster", Frankfurt, 1905
  • Der Taxilschwindel. Eyn welthistorischer Ulk, Frankfurt, 1905
  • Ostara (jurnal), 89 yoki 100 soni, Rodaun va Modling, 1905–17 (38 soni qayta nashr etilgan Vena 1926-1931 yillarda)
  • Kraus und das Rassenproblem ("Kraus va irq muammosi"), yilda Der Brenner 4, 1913/1914
  • Weltende und Weltwende, ("Dunyoning oxiri va dunyoning burilishi"), Lorch, 1923 yil
  • Grundriss der ariosophischen Geheimlehre ("Ariosofik maxfiy ta'limotlarning konturi"), Oestrich, 1925 yil
  • Der Weltkrieg va boshqalar Rassenkampf der Dunklen gegen Blonden vafot etdi ("Jahon urushi zulmat va blondalar o'rtasidagi poyga jangi"), Vena, 1927
  • Geheimbibel der Eingeweihten tomonidan o'ldirilgan bibliomystikon ("Bibliomystikon, yoki tashabbuskorlarning yashirin Injili"), 10 jild, Pfortsgeym va boshqa joylarda, 1929-1934 yillar
  • Praktisch-empirisches Handbuch der ariosophischen Astrologie ("Ariosofik astrologiyaning amaliy-empirik qo'llanmasi"), Dyusseldorf, 1926–34
  • Yakob Lorber. Das grösste ariosophische Medium der Neuzeit, Dyusseldorf, 1926, 4 Bänden.

Shuningdek qarang

Qo'shimcha o'qish

Adabiyotlar

  1. ^ Isai Symens (2015), Mystiek Antisemitisme - Waar Sprookjes en Wetenschap elkaar ontmoeten. (Mystiek Antisemitisme tahr.), 4900 Lacross Rd, North Charleston, SC 29406, Amerika Qo'shma Shtatlari: IPGS Publishing, ISBN  9781514184752, OL  25736791M, 1514184753CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)
  2. ^ Brigit Xamann (2010). Gitlerning Vena: Zolimning yosh yigitcha portreti. Tauris Parke papkalari. p. 216. ISBN  978-1-84885-277-8.
  3. ^ LANZ-LIBENFELS, J. (1905). Theozoologie, Die Kunde von den Sodomsäfflingen und dem Götter-Elektron eine Einführung in die älteste and neueste Weltanschauung und eine Rechtfertigung des Fürstentums und des Adels. Wien, Moderner Verlag.
  4. ^ "Ostara 01-5". Ostara (nemis tilida). Vol. III yo'q. 1. p. 3.

Tashqi havolalar