Yamayka Labrishi - Jamaica Labrish

Yamayka Labrishi tomonidan yozilgan she'riy to'plamdir Louise Bennett-Coverley. Sangsters tomonidan nashr etilgan 1966 yilgi versiya 244 betni tashkil etadi va uning kirish qismi mavjud Reks Nettford va to'rt sahifali lug'atni o'z ichiga oladi, chunki she'rlar asosan yozilgan Yamaykalik Patoy. Kitobda 128 ta she'r bor va ular ballada-kvintrin uslubida yozish uslubiga rioya qilishadi. Nettlefordning aytishicha, "she'rni kerakli tezlikda o'qish deyarli tilni buzadigan bo'lib qoladi". She'rlar to'rt qismga bo'lingan: "Shahar hayoti", "Urush vaqti", "Siyosat" va "Yamayka - Endi An 'Keyin". Har bir she'rda ular haqida, shu jumladan tarixiy tushuncha va kontekst haqida kichik noaniqlik bilan ochiladi.

Ahamiyati, uslubi va matni

The Onlayn Oksford yashash lug'ati "labrish" atamasi, ehtimol "og'zaki muborak" iborasidan kelib chiqqan, ammo so'zma-so'z "g'iybat" deb ta'riflangan - bu so'zning kelib chiqishi G'arbiy Hindiston. Yamayka Labrishi patoisda yozilgan bo'lib, u "mintaqaning oddiy odamlari shevasi, boshqa jihatlar bo'yicha mamlakatning qolgan tillaridan farq qiladigan" deb ta'riflangan. Onlayn, Urban Dictionary uslubidagi Yamayka Patwah veb-sayti labrish "g'iybat yoki chit-chat" deb ta'riflaydi.[iqtibos kerak ]

Reks Nettford, Luiza Bennettning ishiga, xususan, qarashda yodda tutish kerak bo'lgan muhim omilni ta'kidladi Yamayka Labrishi - uning ishlarining aksariyati bajarilishi kerak edi.[1]

Rex Nettleford tomonidan kirish

1966 yil nashrida Yamayka Labrishi, Nettlefordning kirish qismida Luiza Bennettning ishi "noyob" deb ta'riflangan.[1] Kirish qismida Bennett san'atining mohiyati tushuntiriladi va maqtovga sazovor bo'ladi: Nettford "rassom sifatida u pudingning aniq isboti nima ekanligini biladi va shevadagi she'rlarining haqiqiyligini o'zi uchun gapiradi", deb ta'kidlaydi.

Nettleford Bennettni shoir deb bilmasligi shart bo'lgan boshqa shoirlar ham borligini eslatib o'tdi. U shunday deydi: "unga shoir nomini berish noo'rin deb hisoblaydiganlar bor, garchi ular saxiylik bilan uni Yamayka komediyalarida, xoh sahnada, televidenieda yoki radioda bo'lsin, uni bosh muhabbat sifatida toj qilishgan".[1] Biroq, Nettford ham buni ta'kidlamoqda Mervin Morris Bennettni "haqiqatan ham o'z tili orqali jamiyat haqidagi haqiqatni urgan yagona shoir" deb ta'riflaydi.[1]

Kirishning birinchi qismining so'nggi satrida Nettfordning ta'kidlashicha, "bu jild Miss Bennettni ko'ngil ochar, haqiqiy adabiy shaxs va Yamayka hayoti, fikrlari jihatlarini hujjatlashtiruvchi sifatida bir nechta rollarida ochib beradi degan umiddamiz. va hissiyot ".[1]

Tanqid

Mervyn Morris - Luiza Bennett ijodining tanqidchisi deb hisoblanadigan juda kam odamlardan biri. Nettlefordning so'zlariga ko'ra "Miss Bennettning yozuvi tanqidiy an'anaga ega bo'lmaganligi sababli azoblanadi. Mervin Morris o'z ishida allaqachon eslatib o'tilgan, Miss Bennettning ishini batafsil va maqtovga sazovor tanqidiy ong bilan muhokama qilishda muammolarga duch kelgan yagona odam edi". Bu nimani anglatishini tahlil qilib, Nettford bu haqda ko'proq gapirib o'tdi: "Keyinchalik jiddiy adabiy tahlilning yo'qligi - bu Yamayka lahjasi mavzusini qamrab olgan johiliyatning sharhidir".[1] Nettlefordning yo'qligi, yuqorida aytib o'tilganidek, Bennetni shoir sifatida jiddiy qabul qilmaydigan odamlar borligi bilan bog'liq.

Morris o'zining "Louise Bennett in Print" maqolasida, Nettlefordning fikriga qo'shilmaydi, Yamayka Labrish Bennett yozuvining eng yaxshi namunasi emas, chunki u aytganidek "uning oyatining ba'zi jihatlari aniqlangan va / yoki takomillashtirilgan bo'lsa-da, lekin boshqalar esa matnni yoqtirgan o'quvchi tomonidan to'liq ma'qullanadi. "[2] U Labrishni adabiy linza orqali tanqid qilishning oson yo'li borligiga ishonmaydi: "U bizni ishlatadigan til haqida" boshqalarning eng yaxshisi "ekanligiga ishonch hosil qilish uchun etarli emas, ammo mezonlarni qat'iy qo'llash ingliz adabiyotshunosligi an'analaridan kelib chiqqan holda, men aytmoqchimanki, ko'plab asarlarni diskvalifikatsiya qilishim mumkin. "[2]

She'rlar

"Govana" - Yamaykaning amaldagi gubernatori Ser Artur Richards ko'chirilishi kerak bo'lgan 1943 yilni muhokama qiladigan she'r. Labrishdagi ushbu she'rning boshidagi xiralashganlik, Richards "qonun va tartibni saqlashga ishongan kuchli odam" ekanligini aytadi.[3] Shunga qaramay, Richards "taniqli ravishda yamaykaliklar orasida ko'plab do'stlar orttirdi" va hatto 1944 yilgi Konstitutsiya uchun "kattalar saylov huquqini joriy etish" uchun qisman javobgar edi.[3] She'rning so'nggi qismida Yamayka xalqining bu boradagi fikrlari va kelajakda konstitutsiyaga "buni ko'rish uchun Richards kabi kuchli odam" kerak bo'lishi mumkinligi aks ettirilgan. Bennett yozadi: "Ef bu Yamayka o'zgaruvchan, Doah men yamaykalikman, men dah-trimble, men uchun narvas bout dis new Consitit".[3] She'rda odamlarning yangi konstitutsiya qanday yozilishi va unga o'zgartirishlar kiritilishidan asabiylashayotgani aks etgan.

"Govana" dan keyingi she'r "Yangi Govana" deb nomlangan bo'lib, unda ser Jon Xuggins ser Richards o'rnini egallagan vaqt muhokama qilingan. Ushbu she'rning boshidagi tarixiy ma'lumotlarda: "Agar Richards hap bo'lgan bo'lsa, unda ser Jon Xuggins achchiq ta'mni kesish uchun shirin qoplama edi", deyilgan.[4] Morris "Yangi Govana" ni, "Govana" dan keyingi she'rni Labrishdagi she'rlardan biri, "Miss Bennettning istehzo mahoratining yaxshi namunasi" deb biladi.[2] She'r gubernatorni Yamaykada qishloq xo'jaligi mahsulotlari va pul etishmasligidan mahrum qiladi. Bu Morrisning so'zlariga ko'ra, oq guruch va "uch oylik urush mukofoti" kabi narsalarga ishora qiladi, u erlari hozirda urush paytida ishlagan odamlarga beriladi, ammo u qaysi urush haqida gapirmasa ham.[2] O'sha paytda oq guruch jigarrang guruchga qaraganda kamroq edi. She'r mohiyatan gubernatorning qadr-qimmatini qabul qilib, uni Yamaykadagi "tovar" qiymatiga qarshi qo'yganligi sababli, Morris gubernator oq guruch (tom ma'noda oq bo'lganligi sababli) va "jigarrang odamlarga qaraganda kamroq" ekanligini ta'kidlaydi. .[2]

"Duty Bound" she'ri gubernator Ser Xyu Foot va uning rafiqasi Yamaykani tark etishi haqida. Ushbu she'rning boshidagi tarixiy noaniqlik uni "unga xayrlashish hurmati" deb ta'riflaydi.[5] Yamayka aholisi oyoqlar ketayotganidan xafa. Bennett shunday yozadi: "De Govana popula edi! Bu hech qanday yolg'on emas, balki butun Yamayka afsuski de Goavanaga xayrlashing."[5] "Mix up wid biz drama; har bir satrda bitta so'z bor, siz uning xotinini eshitishni xohlaysiz, zal (a) Chi Chi Bird")[5] "Chi Chi Bud" deb nomlangan eski yamaykalik xalq qo'shig'iga ishora qiladi. Bud bu "qush" uchun lahjadir. Ular qo'shiqni xalq shevasida yozilgan to'g'ri lahjada kuylamaydilar.[2] Ushbu she'r hokimni va uning rafiqasini masxara qilmoqda, lekin bu hokimni juda yaxshi ko'rganligi sababli mehr bilan.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Nettleford, Reks (1966). Yamayka Labrishi - Kirish. Sangsterlar. 1-22 betlar.
  2. ^ a b v d e f Morris, Mervin. "Luiza Bennett nashrda". Har chorakda Karib dengizi. 28.
  3. ^ a b v Bennett, Luiza (1966). Yamayka Labrishi. Sangsterlar. 163–164 betlar.
  4. ^ Bennett, Luiza (1966). Yamayka Labrishi. Sangsterlar. 165–166 betlar.
  5. ^ a b v Bennett, Luiza (1966). Yamayka Labrishi. Sangsterlar. 213-214 betlar.