Jon Tomas Perceval - John Thomas Perceval

Jon Tomas Perceval (1803 yil 14-fevral - 1876-yil 28-fevral) uch yil davomida jinnixonalarda saqlangan va butun umrini jazo to'g'risidagi qonunlarni isloh qilish va boshpana mahbuslarini yaxshi davolash uchun tashviqot o'tkazgan ingliz armiyasining zobiti edi.[1] U asoschilaridan biri edi Da'vo qilingan jinnilarning do'stlari jamiyati yigirma yil davomida ularning faxriy kotibi sifatida ishlagan. Percevalning boshpana topganligi haqidagi ikki kitobi antropolog tomonidan qayta nashr etilgan Gregori Bateson 1962 yilda,[2] va so'nggi yillarda u ruhiy salomatlikni himoya qilish harakatining kashshofi sifatida e'tirof etildi.[3][4]

Hayotning boshlang'ich davri

Perceval Buyuk Britaniyaning hukmron elitasida 1803 yilda tug'ilgan. Uning otasi Spenser Perceval, o'g'li Egmontning ikkinchi grafligi, bo'lib o'tgan advokat va siyosatchi edi Bosh Vazir 1809 yilda. Perceval o'n uch farzandning o'ninchisi edi (ulardan o'n ikkitasi go'dakligidan omon qolgan). Perceval to'qqiz yoshga to'lganida otasi otib o'ldirilgan qabulxonasida Jamiyat palatasi. Qotil, Jon Bellingham, hukumatdan norozi bo'lgan savdogar edi va uni aqldan ozgan deb hisoblashgan (garchi uning sudida u jinnilikdan ko'ra adolatsizlikka iqror bo'lgan va qatl etilgan bo'lsa).[5] Matbuot xabarlarida Perceval o'g'illaridan biri qanday qilib Parlamentda bo'lganligi va otishma sodir bo'lganidan keyin otasining jasadini ko'rganligi tasvirlangan va psixoanalitik bu bola Perceval bo'lganligi va sahnaga guvoh bo'lish uning keyingi regressiv tajribasining sababi bo'lishi mumkin deb taxmin qilmoqda.[6] Percevalning o'zi otasining yo'qolishini - simob bilan zaharlanish va dinni haddan tashqari o'rganish bilan birga uning parchalanishiga yordam beruvchi omil sifatida tan oldi.[2]

Perceval ishtirok etdi Harrow maktabi va armiya komissiyasini olishdan oldin bir yil xususiy o'qituvchida bo'lib, avval otliqlar polkida, keyin esa kapitan bo'lib xizmat qildi. Birinchi piyoda yoki Grenader gvardiyasi. Uning armiyadagi faoliyatining katta qismi Portugaliya va Irlandiyada xizmat safarlarida o'tkazilgan; u jangovarlikni ko'rmadi. Hushyor va dindor Perceval o'zini tobora o'z armiyasida yo'qdek his qildi va 1830 yilda o'z komissiyasini sotib, ro'yxatdan o'tdi Xertford kolleji, Oksford. Garchi u universitet hayotini armiyadan ko'ra ko'proq yoqtirgan bo'lsa ham, Perceval 1830 yilning kuzida ikkinchi muddatga qaytib kelmadi. Buning o'rniga u ruhiy sayohatni boshladi. Shotlandiya, radikal evangelistlar oqimiga tashrif buyurgan Qator tillarda gapirgan va mo''jizalar yaratishi aytilgan. Perceval u muqaddas ruh tomonidan boshqarilganiga ishondi. U Shotlandiyani do'stlariga tashrif buyurish uchun tark etdi Irlandiya, u erda u dindan ko'ngli qolgan, fohisha bilan jinsiy aloqada bo'lgan va jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasallik uchun simob bilan davolangan. Ushbu bosqichda - bu 1830 yil dekabr edi va u 27 yoshda edi - uning xatti-harakati shunchalik g'alati bo'lib qoldiki, do'stlari uni jilovlay olishdi va eng katta akasi Spenser uni Angliyaga qaytarib olib, jinnixonaga yotqizish uchun kelgan.[1][2]

"Janobning muomalasi haqida hikoya"

Percevalning otasi o'ldirilgandan so'ng, Parlament oilaga 50 ming funtdan ortiq miqdordagi pulni ovoz bergan. Bu Percevalni aqldan ozganida uning qo'riqchisi bo'lgan onasiga uni Angliyaning ikkita eng qimmat xususiy boshpanasida saqlash imkoniyatini berdi. U taxminan bir yil o'tkazdi Brislington uyi, Brislington yaqin Bristol, keyin ikki yil Ticehurst uyi, Ticehurst yilda Sasseks. Brislington Asylum Perceval, xarajatlarga qaramay, mahrum etish rejimini, shafqatsizlik va tanazzulni boshdan kechirdi. Sakkiz oy davomida u butunlay ovozlari, ruhlari va huzurlari nazorati ostida bo'lgan, u cheklangan holda yoki kamzul yoki yotoqda bog'langan. Davolash sovuq vannalar va uni ajratish operatsiyasidan iborat edi vaqtinchalik arteriya. Uning sababi qaytib kela boshlagach, unga ko'proq erkinlik berildi va oxir-oqibat onasini uni Brislington uyidan olib ketishga ko'ndirdi. Uni Ticehurst boshpana joyiga olib borishdi, u erda unga nisbatan yaxshiroq davolanishdi. Perceval o'z vaqtini ozod qilish uchun Ticehurst Boshpana uyida o'tkazdi va 1834 yil boshida bunga erishdi.[2] Uning ozodlikka chiqarilishidagi birinchi harakatlaridan biri, cheesmongerning qizi Anna Lesli Gardnerga uylanish edi, uni oilasi "hayotdagi mavqeidan tashqarida" deb ta'riflagan.[7] Er-xotinning to'rt qizi bo'lishi kerak edi:

  • Jeyn Beatrice, 1835-1893.
  • Elis Frederika, 1836–1941.
  • Selina Mariya, 1838-1925 yillarda, amerikalik amakivachchasi Sir Horatio Jorj Valpolga uylandi, davlat kotibi yordamchisining Hindiston bo'yicha yordamchisi.
  • Fanni Louisa Sharlotta, 1845–1862.

Keyin Perceval va uning rafiqasi Parijga jo'nadilar, u erda ikkita to'ng'ich qizlari dunyoga kelgan. Parijda Perceval o'zining tajribalari haqida kitob ustida ishlashni boshladi. 1838 yilda "nomi bilan nashr etilgan.Aqlsizlikning sabablari va mohiyatini tushuntirish va shu balo ostida ko'plab baxtsiz jabrdiydalarga nisbatan qilingan noqonuniy xatti-harakatlarni ochib berish uchun ruhiy buzuqlik paytida bir janob tomonidan ko'rilgan muomaladan hikoya."Kitob boshlanadi:

"1830-yilda, afsuski, men aql-idrokimdan foydalanish huquqidan mahrum bo'ldim. Rojdestvo bayrami boshimga tushgan bu balo meni o'sha paytda boshdan kechirdi. Men o'sha payt Dublinda edim. Qudratli Xudo mening ongimni kasallik ostida xarobaga aylantirishga imkon berdi - diniy tabiat aldovlari va aksincha davolash Mening ruhim bu xarobadan omon qoldi. "

Keyinchalik Percevalning dastlabki hayoti haqida qisqacha ma'lumot beriladi va keyin uning davolanishi haqida hikoya qilinadi Edvard Long Fox boshpana Brislington, Foxning xayrlashish so'zlari bilan tugadi "Alvido janob ---, men sizga sog'ayib ketish umidini bersam edi".[2]

Garchi Hikoya noma'lum holda nashr etildi, muallifning shaxsiyatiga oid ko'rsatmalar mavjud edi va u tomonidan berilgan Edinburg sharhi. Shunday qilib Perceval Ticehurst Boshpana uyida bo'lganida, qanday qilib ozodligini olish uchun kurashganini va uning oilasi va boshqalar bilan yozgan yozishmalarini o'z nomidan yana bir bor nashr etishga qaror qildi. Effingham Uilson, uni birinchi jilddan tashqarida qoldirishga ishontirgan edi. Ikkinchi jildi 1840 yilda nashr etilgan.[2]

Qayta tiklash va tashviqot ishlari

Perceval butun umrini jazolash to'g'risidagi qonunlarni isloh qilish va boshpana mahbuslariga nisbatan yaxshi munosabatlarni targ'ib qilish uchun tashviqot o'tkazgan, bir paytlar u o'zini "oliyjanob jinnilarning bosh prokurori" deb atagan.[8] U 1845 yilda sobiq mahbuslar, ularning qarindoshlari va tarafdorlarining kichik guruhiga qo'shilib, "Da'vo qilingan Lunatikning do'stlik jamiyati" ni tuzdi. Keyingi yil u ularning faxriy kotibi bo'ldi va taxminan yigirma yil o'tgach, Jamiyat o'z faoliyatini to'xtatguncha shu lavozimda qoldi. Jamiyatning birinchi yillik hisobotida ko'rsatilgan maqsadlari odamlarni noqonuniy qamoqdan yoki shafqatsiz va noo'rin muomaladan himoya qilish va qonunni isloh qilish edi. Jamiyat targ'ibotni parlament, sudlar, mahalliy sudlar va jamoat uchrashuvlari va ma'ruzalar orqali olib bordi.[9] Ular 70 dan ortiq bemorlarning ishlarini ko'rib chiqdilar va bir qator boshpana, shu jumladan qonunbuzarliklarni fosh qildilar Betlem kasalxonasi, va Northempton va Gloucesterdagi boshpana.[1][8][10]

Perceval "ommaviy tashviqot" va "individual bemorlarga xususiy xayriya" ni birlashtirdi.[10] U yordam bergan bemorlar orasida nemis akademigi Edvard Pitman ham bezovtalanganidan keyin 14 yil davomida Betlemda qamalib olgan edi. Shahzoda Albert. Perceval uni vaqtincha ozod qildi va uni uyiga olib ketdi Xern-Bay. Pitsman yana bir marta shahzoda Albertga yaqinlashishga urinishdan keyin hibsga olinganida, Perceval yana bir bor uni ozod qildi va Germaniyaga hamrohlik qildi (ozod qilish sharti).[11] Perceval Bethlemning boshqa bir mahbusi, jarroh Artur Legent Pirs bilan do'stlashdi va she'rlarining bir qismini nashr etdi.[12] Perceval boshpana to'g'risida kitoblar va risolalarni nashr etish bilan bir qatorda yangisini tanqid qilgan risola nashr etdi Yomon qonun ga saylangan Kensington Vasiylar kengashi, unga boshpana berish huquqini beradigan lavozim. Shuningdek, u ma'ruzalar o'qidi; 1854 yil 1-may kuni Kensington Xit-Stritdagi Kings Arms Tavernasida u obro'li 24 kishiga va yashirin politsiyachiga jazo qonunlarini isloh qilish zarurligi to'g'risida murojaat qildi.[1]

1859 yilda hukumatga ko'p yillar davomida murojaat qilganidan so'ng, Da'vo qilingan Lunatikning Do'stlik Jamiyati nihoyat o'zining asosiy maqsadlaridan biri bo'lgan parlament eshituviga erishdi. Perceval dalillarni keltirdi qo'mitani tanlang jinnilarni parvarish qilish va davolash to'g'risida 1859 yil 11 iyuldagi. Uning qaynisi va amakivachchasi, Spenser Horatio Walpole, kafedrada edi (Percevalning qizlaridan biri keyinchalik Ualpolning o'g'illaridan biriga uylanadi). Perceval quyidagilarni ilgari surdi: noqonuniy qamoqdan va tibbiy tajribalardan yaxshiroq himoya qilish; roziligisiz invaziv davolanishning kafolatlari; xususiy boshpana joylarini bekor qilish; bemorlar uchun katta huquqlar; bemorlarni davolash to'g'risida qaror qabul qilishda ko'proq gapirish; boshpana xizmatchilarining yaxshiroq sinflari; bemorlar uchun yozishmalar erkinligi; va ruhoniylarni boshpana berishga ko'proq jalb qilish.[8] Jamiyatning hafsalasi pir bo'lganligi sababli, tanlangan qo'mita yangi qonunchilikni qabul qilmadi va keyingi yillarda Jamiyat o'z kuchini yo'qotganga o'xshaydi. Ga yozish Jon Bull 1862 yilda chop etilgan jurnal, boshpana berishdagi suiiste'mollar haqida Perceval, Jamiyat qo'llab-quvvatlanmayotgani va tartibsizligini aytdi.[13] Jamiyat haqida boshqa hech narsa eshitilmaydi. Lunatsiya to'g'risidagi qonunni isloh qilish sababi ko'rib chiqildi Louisa Lou Lunatika huquqini isloh qilish uyushmasi, xuddi shu da'vo qilingan Lunatikning do'stlik jamiyatiga o'xshash maqsadlarni ko'zlagan.[14] Uchun xat Uilyam Evart Gladstoun 1868 yilda Irlandiya haqida Percevalning so'nggi nashridir.[1] U 1876 yilda 73 yoshida Munster House boshpana joyida vafot etgan va dafn etilgan Kensal Green qabristoni.[15]

Meros

Antropolog qachon Percevalni qayta kashf etdi Gregori Bateson ning ikki jildining tahrir qilingan versiyasini nashr etdi Hikoya nomi ostida 1962 yilda Percevalning hikoyasi: uning 1830-32 yillardagi psixozi haqida bemorning hikoyasi.[2] Shundan so'ng Percevalning faolligiga e'tiborni qaratgan psixiatrlar Richard A. Xanter va Ida Makalpinning "psixiatriya tarixidagi muhim davrda o'zini o'zi qo'rqmasdan va halol ta'sir qilishi bilan psixiatriya tarixida muhim rol o'ynagan kishi" deb ta'riflagan maqolasi davom etdi. u o'z davridagi kamchiliklarni ko'rib chiqdi "va uning ishi" aqliy salomatlik siyosatidagi hozirgi rivojlanishning ustunligi aniqligida bashorat qilingan ".[10] Bunga o'nlab yillar, ba'zan bir asrdan ko'proq vaqt kerak bo'lishi mumkin edi, ammo Percevalning 150 yil oldin tanlangan qo'mitaga dalil sifatida chaqirgan ko'plab o'zgarishlari oxir-oqibat qonuniylashtirildi. Perceval Hikoya psixoz va tiklanish haqida nimani anglatishini qiziqtirganlar tomonidan o'rganishni davom ettiradi;[6][16] uning faolligi tengdoshlarni himoya qilish harakati uchun ilhom baxsh etdi.[4]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e E.M. Podvoll 1991 Percevalning jasorati. Yilda Aqldan ozish. London: Century, 1-68.
  2. ^ a b v d e f g G. Bateson (tahr.) 1962 yil Percevalning rivoyati: 1830-1832 yillarda uning psixozi haqida bemorning bayonoti. London: Xogart Press.
  3. ^ H. Gault 2008 Ortga nazar tashlasak: tajribasi bo'yicha mutaxassis. Psixolog 21(5): 462-3.
  4. ^ a b D. Brandon 2007 yil da'vo qilingan jinnilar bilan do'stim. Bugungi kunda ruhiy salomatlik Oktyabr: 37-39.
  5. ^ M. Gillen 1972 yil Bosh vazirning o'ldirilishi: Spenser Percevalning dahshatli o'limi. London: Sidgvik va Jekson.
  6. ^ a b J.W. Xemilton 2004 Percevalning psixozi qayta ko'rib chiqildi. Bepul uyushmalar 11A: 89-103.
  7. ^ D. Grey 1963 yil Spenser Perceval: 1762-1812 yillarda evangelistlar bosh vaziri. Manchester: Manchester universiteti matbuoti, 52-3 fn5.
  8. ^ a b v Jinnilik bo'yicha tanlov komissiyasining hisoboti. 1859 yil Parlament hujjatlari, ikkinchi mashg'ulot, 7-jild.
  9. ^ N. Hervi 1986 Advokatlikmi yoki ahmoqlikmi? Da'vo qilingan jinnilarning do'stlar jamiyati, 1845-1863. Tibbiyot tarixi 30: 245-75.
  10. ^ a b v R. Hunter va I. Macalpine 1962 Jon Tomas Perceval (1803-1876): sabrli va islohotchi. Tibbiyot tarixi 6: 391-5.
  11. ^ J. Perceval 1854 yil Doktor Peithman, LL.D.ning ishi: doktor Peithmanning 1854 yilda Buyuk Britaniyaga taqdim etgan arizasi, unda uning tarixi va uning o'n olti yil davomida qamoq sharoitlari haqida qisqacha ma'lumot berilgan. sudya yoki sudyaning oldida jamoat ko'rigidan o'tish; uning aqli rasoligi to'g'risida xatlar, sertifikatlar va guvohnomalar bilan birga. London.
  12. ^ F. Winslow 1851 Betlemning murojaatnomasi. Psixologik tibbiyot jurnali 4: 231.
  13. ^ Jon Bull, 1862 yil 25-yanvar, p. 54.
  14. ^ L. Lou 1883 yil Angliya Bastillalari: yoki ish paytida lunatsiya qonunlari. London: Crookenden, p. 155.
  15. ^ J.J. Xovard va F.A. Krisp (tahr.) 1898 yil Angliya va Uelsning tashrifi, 6-jild.
  16. ^ E. Gold 2007 Qisqartirish vayronalaridan aniqlik orollariga: psixozdan qutulish haqidagi hikoyalar. Kanadalik oilaviy shifokor 53(8): 1271-5.