Judit Lorber - Judith Lorber

Judit Lorber
Tug'ilgan (1931-11-28) 1931 yil 28-noyabr (89 yosh)
MukofotlarJessi Bernard mukofoti (1996)
Ilmiy ma'lumot
Olma materNyu-York universiteti
TezisPichoq ostiga o'tish: kasalxonada kasal rolini o'rganish  (1971)
O'quv ishlari
InstitutlarCUNY bitiruv markazi va Bruklin kolleji, Nyu-York shahar universiteti
Asosiy manfaatlarAyollar o'qishi
Taniqli g'oyalarJinslar farqining ijtimoiy qurilishi

Judit Lorber (1931 yil 28-noyabrda tug'ilgan) - The Sotsiologiya va ayollar tadqiqotlari professori Emerita CUNY bitiruv markazi va Bruklin kolleji ning Nyu-York shahar universiteti. U asoschi nazariyotchi gender farqining ijtimoiy qurilishi va gender tadqiqotlarini shakllantirish va o'zgartirishda juda muhim rol o'ynadi. U yaqinda ijtimoiy dunyodagi jinsni yo'q qilishga chaqirdi.

Lorber faol ishtirok etdi Jamiyatdagi ayollar uchun sotsiologlar 70-yillarning boshidan boshlab. U ba'zi dastlabki kurslarni ishlab chiqdi va o'qitdi jins sotsiologiyasi, ayollar ishlari va feministik nazariya Bruklin kollejida va aspiranturada, u 1988–1991 yillarda ayollar tadqiqotlari sertifikati dasturining birinchi koordinatori bo'lgan. U kafedraning raisi edi KABI 1992-93 yillarda "Jinsiy aloqa va jins" bo'limi ushbu mukofot bilan taqdirlangan Jessi Bernard mukofoti 1996 yilda "sotsiologiyaning ufqlarini kengaytirib, ayollarning jamiyatdagi rolini to'liq qamrab olgan ilmiy ishlarini e'tirof etish uchun".

Biografiya

Judit Lorber tug'ilgan Bruklin Nyu-York, u erda u boshlang'ich va o'rta maktabda o'qigan. U bitirgan Kvins kolleji, 1952 yilda CUNY va M.A. va doktorlik dissertatsiyasini olgan. dan Nyu-York universiteti 1971 yilda u kurslarni ishlab chiqish va o'qitishni boshladi ayollar tadqiqotlari 1972 yilda va o'qituvchilik qilgan Fordxem universiteti ichida Bronks va da Bruklin kolleji va CUNY aspiranturasi 1995 yilda o'qituvchilikdan nafaqaga chiqqaniga qadar.[1] U Nyu-Yorkda / Nyu-Yorkda yashaydi. U rassom Stiven Lorberning singlisi (1943 yilda tug'ilgan).

Ish

Jins, ruhiy salomatlik va kasallik

Lorber ishining asosiy istiqbollari bo'lgan ijtimoiy qurilish - ijtimoiy o'zaro aloqada odamlar o'z shaxsiyatlari va maqomlarini ishlab chiqaradi va shu bilan birga o'z ijtimoiy dunyosining tuzilishi va cheklovlarini ko'paytiradi degan fikr. Ushbu nuqtai nazar kasalliklarni ijtimoiy holat sifatida tahlil qiladi, unda xatti-harakatlar uchun me'yorlar va umidlar bemorlar va sog'liqni saqlash xodimlarining o'zaro va oila a'zolari, do'stlari va hamkasblari bilan o'zaro munosabatlaridan kelib chiqadi. Lorberning navbatdagi tadqiqot loyihasi (Roberta Satov bilan birgalikda) getto jamoat ruhiy salomatlik markazidagi psixiatriya aholisi, ijtimoiy ishchilar va mahalliy paraprofessiyalar bilan bemorlar bilan madaniy muvofiqlik masalalari va obro'-e'tibor va ish topshiriqlarining tabaqalanishi bo'yicha intervyu.[2]

Judit Lorberning gender va sog'liqni saqlash bo'yicha so'nggi ishi, Jins va kasallikning ijtimoiy qurilishi, 1997 yilda "Gender Lens" seriyasining bir qismi sifatida nashr etilgan. Liza Jan Mur bilan hammualliflik qilgan ikkinchi nashri tomonidan nashr etildi Rowman va Littlefild 2002 yilda.[3] Kitob shuni ko'rsatadiki, gender iqtisodiyot, oila, siyosat va tibbiy-huquqiy tizimga singib ketganligi sababli, bu bemorlar va sog'liqni saqlash xodimlari xulq-atvorining asosiy omilidir. U ham mualliflik qildi Jinsiy organlar: feministik istiqbollar Liza Jan Mur bilan. Birinchi nashri Roxbury tomonidan 2007 yilda, ikkinchi nashri esa tomonidan nashr etilgan Oksford universiteti matbuoti 2011 yilda. Jinsiy ijtimoiy amaliyot orqali tanani o'zgartirishning umumiy istiqbollari.[4]

Ayol shifokorlar

Uning ishi ayollar shifokorlari bilan yakunlandi Ayol shifokorlar: martaba, holat va kuch, 1984 yilda nashr etilgan, shuningdek 1981 yildan 1987 yilgacha nashr etilgan bir qator hujjatlar, uning feminizmining mantiqiy kombinatsiyasi va tibbiy sotsiologiya. Unda u qanday qiyinchiliklarni ko'rsatdi ayollar shifokorlari Erkaklar shifokorlari bilan taqqoslaganda ularning martaba o'sishida duch kelganlar, bu tibbiy kasbning norasmiy tashkilotidagi homiylik va homiylik jarayonlarining natijasi edi. Shu tariqa u faqat shifokor-erkaklarga, o'sha paytda kirib kelayotgan ayollarga nisbatan qo'llaniladigan tibbiyot kasbining norasmiy tuzilishini tahlilini kengaytirdi. tibbiyot maktabi ko'p sonda.[5]

Lorber ayol shifokorlar bilan ishlash jarayonida uchrashgan shifokorlardan biri Florens Xaseltin uni keyingi tadqiqot loyihasi - yangi tug'ilish texnologiyalaridan biri bilan bemorning tajribasi to'g'risida - uni yo'lga qo'ydi. ekstrakorporal urug'lantirish (IVF), shifokor yordamidagi kontseptsiya. Lakshmi Bandlamudi va Doroti Grinfeld bilan olib borgan tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, juftliklar o'zlarining tajribalarini klinikalar xodimlari va boshqa nazoratchilar bilan va bir-birlari bilan xatti-harakatlari orqali shakllantirdilar, o'zlari uchun ma'no va nazorat hissi yaratdilar. Judit Lorber a feministik tahlil erkaklarning bepushtligida IVFning tobora ko'payib borishi, bu erda ayol unumdor, ammo erkak unday emas. Bu holat ayol savdosi uchun zamin yaratadi, bunda ayol go'yo kuchli mavqega ega, ammo oilaning gender siyosatida ustunligi tufayli erkakning foydasiga chiqadi. The feministik, axloqiy va ushbu tadqiqotning tibbiy natijalari 1980-yillarning oxirida chop etilgan maqolalarda o'rganilgan.[6]

Feminist siyosat

Lorberning feminizmi (va ilmiy-fantastik fikrlashga bo'lgan muhabbat) 1975 yilda "Jinslar tengligidan tashqari: bolalar masalasi" filmida bosma nashrda paydo bo'lgan, keyin 1986 yilda "Nuh kemasini demontaj qilish" filmi. 1987 yilda u asoschi muharrirga aylandi. ning Jins va jamiyat, rasmiy nashr Jamiyatdagi ayollar uchun sotsiologlar (SWS). Amaliy muharrir sifatida Judit Lorber qog'ozlarni, lingvistik uslubni va yangi paydo bo'layotgan mavzularni shakllantirdi. Jurnal juda muvaffaqiyatli bo'lgan (va hanuzgacha) va SWSning hozirgi moliyaviy asosiy manbai hisoblanadi. U va Syuzan Farrel birinchi Gender & Society o'quvchisini tahrir qildi, Genderning ijtimoiy qurilishi, 1991 yilda nashr etilgan.[7][8]

1990 yilga kelib, Lorber bunga katta hissa qo'shdi gender tadqiqotlari o'sha paytdan beri ayollarning darslarida Injil va majburiy o'qishga aylangan o'z kitobini yozish orqali.[9][10] Gender paradokslaritomonidan nashr etilgan Yel 1994 yilda jinsiy aloqa, jinsiylik va jins ijtimoiy jihatdan qurilgan, ammo bu jins asosiy toifadir, deb ta'kidlaydi ijtimoiy holat bu ijtimoiy hayotning deyarli barcha sohalarini tashkil etadi. Shuning uchun tanalar va shahvoniylik jinsga bog'liq - biologiya, fiziologiya va jinsiylik jinsga qo'shilmaydi, bu ijtimoiy muassasa shaxslar uchun taxminlar shakllarini belgilaydigan, kundalik hayotdagi ijtimoiy jarayonlarni tartibga soladigan, jamiyatning asosiy ijtimoiy tashkilotlarida barpo etilgan, shuningdek, o'z-o'zidan mavjud bo'lgan narsadir. Lorberning jinsga bo'lgan nazariy yondoshuvi, empirik ijtimoiy fan standartlari bo'yicha mohir va g'ayrioddiy.[11] Paradokslar italyan va nemis tillariga tarjima qilingan va Qo'shma Shtatlar va boshqa mamlakatlarda aspirantlar avlodiga ta'sir ko'rsatgan. Birinchi bob, "Uning kunigacha bo'lgan tun: jinsning ijtimoiy qurilishi"[12] "Antidiologiya - biologiya mafkura" degan ikkinchi bobga asoslangan maqolasi kabi keng antologiyalashtirilgan. Kitob nafaqat sotsiologiyaga, balki[9] shuningdek, antropologiya, tarix, ijtimoiy psixologiya, sotsiolingvistika, erkakshunoslik, madaniyatshunoslik va hattoki sohalar.[13]

Gender tengsizligi: feministik nazariyalar va siyosat birinchi marta 1998 yilda Roxbury tomonidan nashr etilgan va hozirda uning beshinchi nashrida Oksford universiteti matbuoti 2012 yilda. Bu feministik fikrning so'nggi 35 yilligini sarhisob qilmoqda.[14] Jinsni qayta ko'rib chiqish, u Bet Xess va. bilan birgalikda tahrir qilgan Myra Marks Ferri, tomonidan nashr etilgan Bilge 1999 yilda. Bu jinsni kontseptual asos sifatida ishlatish bilan o'zgartirilgan ijtimoiy tadqiqotlarning turli sohalaridagi original insholar to'plamidir. U birgalikda tahrir qildi Gender va ayollarni o'rganish bo'yicha qo'llanma, Sage UK tomonidan 2006 yilda nashr etilgan Meri Evans va Keti Devis.[15]

"Jinsdan tashqari dunyoga"

Lorberning hozirgi ishi "orqada" borishdir. 1996 yilda Sotsiologik So'rovda chop etilgan "Ikkiliklardan tashqari: jinsiy aloqa, jinsiy aloqa va jins toifalarini depolarizatsiya qilish" da, u sotsiologik ma'lumotlar jinsiy, jinsiy va jinsli ikki qutblangan toifadan ko'proq foydalanilsa aniqroq bo'ladi, deb ta'kidladi. . 1999 yilda Sotsiologik Fokusda chop etilgan "Chegaralarni kesib o'tish va chegaralarni yo'q qilish: shaxsiyat siyosatining paradokslari" da u irqiy va transgenderlar toifalarini ajratib qo'ydi. Darhaqiqat, Judit Lorber biz jinsga qarab tartibga solinmagan ijtimoiy dunyoni tasavvur qilishimiz kerak degan fikrga bordi. U ushbu g'oyani 2000 yilda Feministlar nazariyasida chop etilgan "Genderni bekor qilish uchun jinsdan foydalanish: feministik degeneratsiya harakati" da o'rgangan. Piyolalarni sindirish: degeneratsiya va ijtimoiy o'zgarishlar barcha "tashqarida" g'oyalarni birlashtiradi va bizni dunyosiz jinssiz tasavvur qilishni so'raydi. U tomonidan 2005 yilda nashr etilgan VW. Norton.[16][17]

2012 yilda Amerika sotsiologik assotsiatsiyasi Yilda o'tkaziladigan yillik yig'ilishlar Denver, mavzusi "utopiya" edi. Judit Lorber ochilish yalpi majlisida taklif etilgan taqdimotini o'tkazdi: "Gender tengligi: utopik va realistik".[18] Shuningdek, u "Jinsdan tashqari dunyoga: Utopik qarash" deb nomlangan qog'ozni taqdim etdi Barbara J. Risman va Jessica Xolden Shervud. Yaqinda u mashhur qahramon haqida yozgan va taqdimot qilgan Stig Larsson trilogiya - “Gender noaniqligi Lisbet Salander: Uchinchi to'lqin feminist qahramoni? "[19]

"Ishonish ko'rish: Biologiya mafkura"

Judit Lorber Maykl S. Kimmel tomonidan tahrirlangan "Jinsiy jamiyat o'quvchisi" antologiyasining 3-bobida nashr etilgan; Emi Aronson; va Emi Kaler, "Ishonish ko'rayapti: Biologiya mafkura" deb nomlangan matn bilan.

Matnda Lorber jamiyatimizda qurilgan ijtimoiy konstruktsiyalarni jinslarni farqlash haqida muhokama qiladi. Lorber «jismlar ko'p jihatdan fiziologik jihatdan farq qiladi; ammo ular ijtimoiy amaliyotlar tomonidan butunlay o'zgarib, jamiyatning taniqli toifalariga mos keladi, ularning eng keng tarqalgani "ayol" va "erkak va" ayollar "va" erkaklar "".[20] Bundan tashqari, Lorber ta'kidlaganidek, jinslarning fiziologik farqlari mavjud bo'lsa-da, har bir alohida tan har doim ham o'z toifasiga mos kelmaydi va "na jins, na jins toza toifalar".[21] Lorber buni jinslarni ajratish va alohida "ayol" va "erkak" toifalaridagi farqlarni muhokama qilish orqali misol keltiradi; u ba'zi ayollarda tuxumdon va bachadon yo'qligini ta'kidlaydi, menopauza hayz ko'rgan ayollarni farq qilmaydiganlar uchun ajratadi, ba'zi erkaklar laktatsiya qiladi, ba'zilari esa sperma chiqara olmaydi. U individual toifadagi jinslar toifalari doirasidagi loyqa chiziqlarni muhokama qilar ekan, u raqobatbardosh sport turlaridan foydalangan holda, jamiyatimizda oldindan belgilab qo'yilgan ijtimoiy tasniflarni misol qilib keltiradi.

Lorberning ushbu 3-bobining "What Sports Illustrate" deb nomlangan qismida, u jinsni o'rab turgan oldindan aniqlangan ijtimoiy e'tiqodlar raqobatbardosh sportni erkaklar uchun tajovuzni qonuniylashtirish va o'zlarining erkaklik xususiyatlarini yaratish usuliga aylantirdi. Aksincha, Lorber raqobatbardosh sport turlari bo'yicha ayol jinsi masxara qilinadi va raqobatdosh erkaklar sportiga doimo "ikkinchi darajali maqom" beradi deb hisoblaydi.[22] Lorber o'z ishonchini tasdiqlash uchun basketbol misolidan foydalanadi. U ayollarning ikkinchi darajali holatini ayollar fiziologiyasi atrofidagi taxminlar bilan bog'laydi. Lorberning fikriga ko'ra, fiziologiya haqidagi ushbu taxmin ayollar sportidagi qoidalar, sport musobaqalaridagi qoidalar va sport musobaqalarida ayollarga qanday munosabatda bo'lishiga ta'sir qiladi.[22]

Biroq, Lorber sportdagi jinslarni doimiy ravishda ajratib turadigan ushbu ijtimoiy to'siqlarni iqtisodiy to'siqlar bilan ayol jinsini zo'rlashi bilan bog'laydi. U raqobatbardosh sport turlarini yirik korxonalar bilan taqqoslaydi va shuning uchun ular endi shunchaki ijtimoiy qurilish emas, balki raqobatbardosh sport turlarini belgilaydigan va undan foyda ko'radiganlar tomonidan ishlab chiqilgan iqtisodiy, siyosiy va mafkuraviy masaladir.[23]

Lorber texnologiya yordamida jins tomonidan o'rnatiladigan ijtimoiy chegaralarni tasvirlashni davom ettirmoqda; u ikkita misolni - kompyuterlar va mashinalarni keltirib chiqaradi. Kompyuterlar birinchi bo'lib ishlay boshlaganda, ular bilan bog'liq ofis ishlari ayollarga berildi, chunki bu ruhoniy vazifasi edi. Faqatgina kompyuterlar murakkab va intellektual jihatdan talabchan ekanligi aniqlangandan keyingina ular erkaklar mulki bo'lishdi. "1960-yillarga kelib dasturlash borgan sari kam malakali mutaxassisliklarga bo'linib, 70-80-yillarda ayollarning kompyuter sohasiga kirishi kam maoshli mutaxassisliklar bilan chegaralanib qoldi ... ish beruvchilar ayollar va erkaklar go'yoki tabiiy imkoniyatlarini o'zlari ishlagan ish joylariga jalb qilishdi. yollangan ".[23] Bu shuni anglatadiki, erkaklar sanoatni shakllantiradigan va uni boshqaradigan ayollar ko'proq og'ir vazifalarni bajaradilar. Lorber shuningdek, bu yoshlarga qanday ta'sir qilganligini tasvirlaydi; Masalan, kompyuter o'yinlarini o'ynab, kompyuter klublariga jalb qilingan yigit-o'g'il bolalarning soni ancha ko'p. Shunday qilib, biz o'g'il bolalarning qizlarga qaraganda ko'proq ma'lumot olishlari va kompyuterlar bilan farovon bo'lishiga imkon berish orqali ayollarning tabiiy kamchiliklarini kompyuterlar bilan yanada yaxshilaymiz.

Texnologiyalarni erkaklar tomonidan boshqarishning ushbu modeli mashinalar haqida gap ketganda davom etadi. Lorber, er-xotinlarda erkak deyarli har doim qobiliyatidan qat'i nazar, tez-tez haydovchi bo'lishiga ishora qiladi. Bu befarq misol bo'lib tuyulishi mumkin, ammo Lorber bizdan transport vositasining nimani anglatishini har xil sharoitlarda ko'rib chiqishni so'raydi. U ayollarga haydash orqali beriladigan so'zma-so'z va majoziy ma'noda harakatchanlikning muhimligini tasvirlaydi. Feministlar "Amerika Qo'shma Shtatlarining jamoat transportida xizmat ko'rsatmaydigan qismlarida ayollarning saylov huquqlarini targ'ib qilishda avtoulovdan foydalanganlar va ular avtoulov kampaniyasining taktikasi sifatida avtoulovlardan va avtoulovlardan gapirishda foydalanganlar".[23] Lorber, shuningdek, Birinchi Jahon urushi harakatlarida qatnashayotganda ko'plab ayollar haydashni boshdan kechirganlarida his qilgan ozodlik tuyg'usini tasvirlaydi. Haydovchi kim bo'lishi mumkinligi haqidagi ushbu jins ayollarning dunyodagi imkoniyatlarini biz shunchaki rulda o'tirgan juftlikdagi erkakni ko'rganimizdan ko'ra cheklaydi.

Lorber inson tabiatidagi paradokslarni muhokama qiladigan dalillarini yakunlaydi. U "jinsi bor odamlar fiziologiya yoki gormonlardan emas, balki ijtimoiy tartibning mohiyatidan kelib chiqadi", deb tasdiqlaydi.[24] Lorber ta'kidlashicha, odamlarning xilma-xilligi toifalarga bo'linishi, qayta birlashtirilishi va taqqoslashning turli xil usullariga bo'linishi mumkin, bu kimni kimga o'xshashligi haqidagi haqiqiy masalalarni e'tiborsiz qoldiradigan an'anaviy jinsiy farqlashdan ko'ra.[23] Uning ta'kidlashicha, gender farqlari taxminlariga asoslanib bilimga asoslangan muammo «erkak» ning «ayol» ga nisbatan turkumlanishini yana bir bor tasdiqlaydi. Jinsning an'anaviy toifalashiga tayanib, odam o'zi qidirayotgan narsani topa oladi.[25] Lorberning ta'kidlashicha, "biz" ayol "va" erkaklar "mohiyatan bir-biridan farq qiladimi yoki" ayollar "va" erkaklar "aslida bir xil bo'ladimi, biz nimaga ishonamiz.[23]

Tanlangan faxriy yorliqlar va mukofotlar

Judit Lorber qabul qildi Amerika sotsiologik assotsiatsiyasi Ning Jessi Bernard "Sotsiologiya ufqini kengaytirgan, ayollarning jamiyatdagi rolini to'liq qamrab oladigan ilmiy ishi" uchun 1996 yilda martaba mukofoti.[26] U Prezident edi Sharqiy sotsiologik jamiyat 2001-2002 yillarda,[27] Jinsiy aloqalar va jinslar bo'limi Amerika sotsiologik assotsiatsiyasi 1993 yilda va Prezident Jamiyatdagi ayollar uchun sotsiologlar 1981–82 yillarda.[28]

U bir necha bor xalqaro tashrif buyurgan professorlik dissertatsiyalarini o'tkazgan. 1992-1993 yillarda u a Fulbrayt Ma'ruza qilgani uchun mukofot Bar Ilan universiteti va tadqiqot uchun Isroil. U mehmon professor edi Akadembo Akademi, Turku, Finlyandiya, 1996 yilda. 1997 yilda u Mari Jahoda Xalqaro tashrif buyuradigan feministik tadqiqotlar professori Rur universiteti, Bochum, Germaniya.[29] So'nggi bir necha yil ichida u tashrif buyurgan professor Dortmund universiteti, Germaniya, Karl fon Ossiyetskiy universiteti, Oldenburg, Germaniya va Fulbraytning katta mutaxassisi bo'lib ishlagan Bar Ilan universiteti.[30]

Lorber taklif qilingan va deyarli barcha shtatlarda konferentsiya taqdimotlari bilan qatnashgan BIZ va u Sharqiy Sotsiologik Jamiyatning ikkita ma'ruza mashg'ulotini o'tkazgan (1978 va 1981 yillarda Mauris Falk va 1996-1997 yillarda Robin Uilyams).[31]) va Jamiyatdagi ayollar uchun sotsiologlar 1992 yilda feministik ma'ruza.[32] U o'z ishini xalqaro sotsiologiya va ayollar tadqiqotlari konferentsiyalarida namoyish etishga taklif qilindi Xitoy, Afrika, Janubiy Koreya, Avstraliya, Kanada, Isroil, Skandinaviya, Buyuk Britaniya, Irlandiya, Frantsiya, Germaniya va Shveytsariya.[33]

Kitoblar

Lorber bir qator kitoblarni nashr etdi, jumladan:

  • Jinsiy organlar: Feministik qarashlar, 2-nashr. (bilan Liza Jan Mur ). Nyu-York: Oksford, 2011 yil.
  • Gender tengsizligi: feministik nazariyalar va siyosat, 5-chi Ed. Nyu-York: Oksford, 2012 yil.
  • Piyolalarni sindirish: degeneratsiya va feministik o'zgarish. Nyu-York: W.W. Norton, 2005 yil.
  • Jins va kasallikning ijtimoiy qurilishi, 2-nashr. (bilan Liza Jan Mur ). Walnut Creek, CA: Altamira Press, 2002 yil.
  • Gender paradokslari. Nyu-Xeyven, KT: Yel universiteti matbuoti, 1994 y.
  • Jinsiy-paradoksen. (Tarjima Hella Beister). Leverkuzen, Germaniya: Leske va Budrich, 1999 y.
  • L'Invenzione dei Sessi. (Transtor Vittorio Lingiardi). Milan: Il Saggiatore, 1995 yil.
  • Ayol shifokorlar: martaba, holat va kuch. Nyu-York va London: Tavistok, 1984 yil.

Uning birgalikda tahrir qilgan asarlari quyidagilarni o'z ichiga oladi

  • Gender va ayolshunoslik bo'yicha qo'llanma (Meri Evans va Keti Devis bilan birgalikda muharrir). London: Sage, 2006 yil.
  • Jinsni qayta ko'rib chiqish (bilan birgalikda muharrir Myra Marks Ferri va Bet B. Xess). Thousand Oaks, CA: Sage, 1999.
  • Genderning ijtimoiy qurilishi (Syuzan A. Farrell bilan birgalikda muharrir). Ming Oaks, Kaliforniya: Sage, 1991 y.

Adabiyotlar

  1. ^ "Fakultet".
  2. ^ ushbu loyihaning hammualliflik maqolalarini nashrlar ostida ko'ring http://www.robertasatow.com/author.html#books
  3. ^ Lorber, Judit; Mur, Liza Jan (2002). Jins va kasallikning ijtimoiy qurilishi - ikkinchi nashr. Rowman Altamira. ISBN  978-0-7591-0237-8.
  4. ^ Lorber, Judit; Mur, Liza Jan (2007). Jinsiy tanalar: feministik istiqbollar. Roxbury Pub. Co. ISBN  978-1-933220-41-3.
  5. ^ Elston, Meri Ann (1986). "Kitoblar haqida sharhlar". Sog'liqni saqlash va kasallik sotsiologiyasi. 8 (1): 100. doi:10.1111 / 1467-9566.ep11346518.
  6. ^ masalan: 1991. "Shifokor ayollar Amerika tibbiyot kasbida har doim teng bo'la oladimi?" Kasb-hunar va kasb-hunar sohasidagi dolzarb tadqiqotlar, jild. 6, Judith A. Levy tomonidan tahrirlangan. Grinvich, KT: JAI Press, https://books.google.com/books/about/Current_Research_on_Occupations_and_Prof.html?id=ZnAS_gAACAAJ
  7. ^ HighBeam
  8. ^ Lorber, Judit (1990 yil 1-dekabr). Jinsning ijtimoiy qurilishi. Sage nashrlari. ISBN  978-0-8039-3956-1.
  9. ^ a b Xertz, Rozanna (1995 yil 1-yanvar). "Gender paradokslarini ko'rib chiqish". Amerika sotsiologiya jurnali. 100 (5): 1336–1338. doi:10.1086/230645. JSTOR  2782284.
  10. ^ "Jinsiy savol". Arxivlandi asl nusxasi 2016-03-04 da.
  11. ^ Di Stefano, Kristin (1998 yil 1-yanvar). "Bugungi kunda feministik nazariyani ko'rib chiqish: Ikkinchi to'lqinli feminizmga kirish,; zamonaviy feministik fikr: ikkinchi to'lqindan" post-feminizmgacha ",; gender paradokslari". Belgilar. 23 (4): 1068–1072. doi:10.1086/495303. JSTOR  3175205.
  12. ^ Lorber, Judit. ""Uning kuniga kecha ": Genderning ijtimoiy qurilishi" (PDF). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2009 yil 25 martda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  13. ^ Andrea, Giampetro-Meyer (1994 yil 1-yanvar). "Gender tengligiga: tizimli o'zgarishlarni rag'batlantirishga qaratilgan paradokslarning va'dasi". Uilyam va Meri irqi, jinsi va ijtimoiy adolat jurnali. 1 (1): 131.
  14. ^ Lorber, Judit (1998). "Gender tengsizligi: feministik nazariyalar va siyosat". Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 1 aprelda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  15. ^ Lorber, Judit; Devis, Keti; Evans, Meri (2006). Gender va ayollarni o'rganish bo'yicha qo'llanma. SAGE. ISBN  978-0-7619-4390-7.
  16. ^ Brush, Lisa D. (2006). "Piyolalarni sindirish: degeneratsiya va feministik o'zgarish". Zamonaviy sotsiologiya: Sharhlar jurnali. 35 (3): 246–247. doi:10.1177/009430610603500312. S2CID  144868109.
  17. ^ Purkayastha, Bandana (2006 yil 1 aprel). "Kitoblarni ko'rib chiqish: piyolalarni sindirish: degeneratsiya va feministik o'zgarish". Jins va jamiyat. 20 (2): 286–288. doi:10.1177/0891243205285013. S2CID  144146811.
  18. ^ Krenshu, Kimberle Lorber, Judit van Parij, Filipp. Lorberning 2012 yilgi Denverdagi ASA yalpi majlisida ochilgan ma'ruzasi videosi. Amerika sotsiologik assotsiatsiyasi. Arxivlandi asl nusxasi 2013-02-22.
  19. ^ King, Donna (2012). Eshak uradigan ayollardan nafratlanadigan erkaklar: Stig Larssonning "Ming yillik trilogiyasi" feministik nuqtai nazardan. Vanderbilt universiteti matbuoti. ISBN  978-0-8265-1849-1.
  20. ^ Lorber, Judit (2011). Ch.3 "Ko'rish ishonmoqda: Biologiya mafkura sifatida", 11-18 bet Jinsiy jamiyat o'quvchisi, Ed. Maykl S. Kimmel, Emi Aronson, Emi Kaler. Ontario: Oksford universiteti matbuoti, 2011 yil; p. 12.
  21. ^ Lorber (2011), p. 12.
  22. ^ a b Lorber (2011), p. 13.
  23. ^ a b v d e Lorber (2011), 11-18 betlar.
  24. ^ Lorber (2011), p. 17.
  25. ^ Lorber (2011), p. 18.
  26. ^ "Jessi Bernard ASA-ning asosiy mukofoti". 2009-05-29. Olingan 26-noyabr, 2012.
  27. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2012-10-10 kunlari. Olingan 2012-11-06.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  28. ^ "O'tgan prezidentlar va ofitserlar". Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 15 aprelda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  29. ^ "Prof. Dr. Judit Lorber - Mari-Jahoda-Gastprofessorin im Sommersemester 1997". Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 4 martda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  30. ^ "Dr. Judith Lorber '08 gender simpoziumining asosiy ma'ruzachisi". Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 4-yanvarda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  31. ^ "O'tgan ma'ruzalar". Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 27 sentyabrda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  32. ^ "Feminizm o'qituvchisi mukofoti". Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 22 iyulda. Olingan 26-noyabr, 2012.
  33. ^ Lorber, Judit (2001 yil yoz). "Bruklin kolleji va CUNY aspiranturasi prezidentidan xat" (PDF). Sharqiy Sotsiologik Jamiyat Axborotnomasi. 15 (2). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2003-03-11.

Tashqi havolalar