Jukes oilasi - Jukes family

The Jukes oilasi edi a Nyu York 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida o'rganilgan "tepaliklar oilasi". Tadqiqotlar boshqa oilaviy tadqiqotlar qatoriga kiradi, shu jumladan Kallikaklar, Nol va Nams, bu ko'pincha qo'llab-quvvatlovchi dalillar sifatida keltirilgan evgenika, asl Jukes o'qisa ham, tomonidan Richard L. Dugdeyl, jinoyatchilik, kasallik va qashshoqlikni belgilovchi omil sifatida atrof-muhitga katta e'tibor bergan (evtenika ).

Xarrisning xabarlari

Elisha Xarris, shifokor va Amerika jamoat salomatligi assotsiatsiyasining sobiq prezidenti, Nyu-York shtatidagi Margaret "jinoyatchilarning onasi" bo'lganligi va u o'z farzandlarini "jinoyatchilar, qashshoqlar va fohishalar poygasi" deb ta'riflaganligini e'lon qildi.[1]

Dugdeylning tadqiqotlari

1874 yilda, sotsiolog Richard L. Dugdeyl, Qamoqxonalar uyushmasi ijroiya qo'mitasi a'zosi Nyu York va Xarrisning hamkasbi qamoqxonalarga tashrif buyurish uchun tayinlangan Nyu-York shtati.[1][2] Qamoqda Ulster okrugi u bir xil "Juke" oilasining oltita a'zosini (taxallusi) topdi, garchi ular to'rt xil familiyani ishlatgan edilar. Tergov davomida u 29 erkak "zudlik bilan qon aloqasi" dan 17 nafari hibsga olingan va 15 kishi jinoyatda aybdor deb topilgan.[2]

U 13 ta qamoqxonadagi mahbuslarning yozuvlarini o'rgangan Nyu-York shtati, shuningdek, kambag'al uylar va sudlar, Nyu-Yorkdagi tepaliklar oilasining ajdodlarini o'rganish paytida ularning jinoyatchiligiga asos topish uchun. Uning kitobi Maks Gollandiyalik ko'chmanchilarning avlodi bo'lgan va 1720 va 1740 yillarda tug'ilgan chegara odami,[2] 76 dan ortiq sudlangan jinoyatchilarning ajdodi, 18 fohishaxona saqlovchilari, 120 fohishalar, 200 dan ortiq yordam oluvchilar va ikkita "ojiz fikr" holati bo'lgan.[3]

Ko'pgina jinoyatchilar, shuningdek, Maksning o'g'illaridan biriga turmushga chiqqan "Ada" deb o'zgartirilgan "Jinoyatchilarning onasi Margaret" ga aloqador bo'lishi mumkin.[1][2] Dugdeyl nasabnomalarning batafsil jadvallarini tuzdi va qashshoqlik, kasallik va jinoyatchilik oilani qiynadi degan xulosaga keldi. Dugdeyl Nyu-York qonun chiqaruvchi organi oila davlatga 1 308 000 dollar zarar etkazgan. U o'z topilmalarini nashr etdi Juklar: jinoyatchilik, faqirlik, kasallik va irsiyat bo'yicha tadqiqot 1877 yilda.[2]Dugdeyl atrof-muhit va nasl-nasabning nisbiy hissasi haqida bahslashdi va xulq-atvorida asosan oilaning kambag'al muhiti aybdor degan xulosaga keldi: "atrof-muhit irsiy bo'lib qolishi mumkin bo'lgan odatlarni keltirib chiqaradi" (66-bet). Uning ta'kidlashicha, Jyuklar bitta oila emas, balki 42 oiladan iborat bo'lgan va 709 sub'ektlaridan atigi 540 nafari qon bilan bog'liq bo'lgan.[2]

U jinoyatchilik, qashshoqlik va kasalliklarning oldini olish maqsadida jamoat farovonligini o'zgartirish va atrof-muhitni yaxshilashga da'vat etib, quyidagilarni yozgan edi: "xalq salomatligi va bolalar ta'limi ... kelajakning umumiy axloqi sayohat qilishi kerak bo'lgan ikki oyoq" (119-bet). .[3] Kitob XIX asrda keng o'qilgan va irsiyat va atrof-muhitning rollari haqida munozaralarni uyg'otgan.[4] "Jukes" atamasi "Kallikaklar "va"Nams "(shunga o'xshash tabiatdagi boshqa amaliy tadqiqotlar), AQShning janubiy va shimoli-sharqidagi qishloq kambag'allari uchun madaniy stenografiya.[3] Huquqshunos tarixchi Pol A. Lombardo tez orada Jukesning oilaviy tadkikoti "genetik axloq haqidagi ertak" ga aylantirildi, unda otaning gunohlari va evgenik psevdologiya haqidagi diniy tushunchalar birlashtirildi.[1]

Estabrookning tadqiqotlari

Keyingi tadqiqot tomonidan nashr etilgan Artur H. Estabrook ning Evgenika yozuvlari idorasi da Cold Spring Harbor, Nyu-York 1916 yilda 1915 yilda Jukes. Estabrook Dugdeylning xulosalariga ko'ra, 1877 yilgi tadqiqotda "jinoyatchilik, faqirlik yoki fohishabozlik merosi ko'rsatilmagan, ammo ma'lum ekologik sharoitlarga ega bo'lgan irsiyat jinoyatchilik, fohishalik va faqirlikni belgilaydi" degan xulosaga keldi.[4] Estabrook Dugdale ma'lumotlarini qayta tahlil qildi va 2820 kishini o'z ichiga olgan holda yangilab, Dugdale tomonidan o'rganilgan 709 ga 2111 Jukes qo'shdi. Uning so'zlariga ko'ra, tirik Jukes jamoatchilikka kamida 2 000 000 dollarga tushmoqda.[2]

Estabrookning ma'lumotlariga ko'ra, vaqt o'tishi bilan oila haqiqatan ham kamroq muammolarni boshdan kechirgan, ammo u Jukeslar oilasi "qutulmagan" va o'tmishdagi kabi "zaiflik, beparvolik, litsenziyasizlik va insofsizlik" dan aziyat chekayotganini ta'kidlagan.[2] Irsiyatni qat'iyan ta'kidlab, Estabrookning xulosalari Dugdeylning atrof-muhit haqidagi argumentini bekor qildi va bunday oilalarning ko'payishining oldini olishni taklif qildi, chunki atrof-muhit o'zgarishi ularning genetik merosini jinoyatchilikka o'zgartira olmaydi.[3]

Jukes oilasi a'zolarining fotosuratlari va ularning uylari, shuningdek Jukes oilasining ayrim shoxlarining daraxt daraxtlari Evgenikaning Ikkinchi Xalqaro Kongressida namoyish etildi. Amerika Tabiat tarixi muzeyi 1921 yilda Nyu-York shahrida.[2] Tarixchilar Dugdeylning xulosalari keyingi avlodlar tomonidan suiste'mol qilinganligini ta'kidladilar: "Estabroukning versiyasi kunni ko'tarib chiqdi. 1915 yildan keyin Jyuklar ijtimoiy o'zgarishlarning befoydaligi va evgenik ajratish va sterilizatsiya zarurligini ramziy ma'noda keltirishdi".[5] Amerikalik olimlar, shifokorlar, siyosatchilar, ruhoniylar va advokatura evgenik harakatni qabul qildilar va Jukes oilaviy tadqiqotlari dalil sifatida ishlatildi Bak va Bellga qarshi, 1927 yil AQSh Oliy sudi Qo'shma Shtatlarda majburiy sterilizatsiyani qonuniylashtirgan holat.[1] 1930-yillarda evgenika genetiklar tomonidan rad etildi va Ikkinchi Jahon urushi urushida evgenika dasturi ma'lum bo'lgandan keyin uning ta'siri tugadi.[1]

Keyingi tadqiqotlar

1960-yillarda olib borilgan tadqiqotlar, tadqiqotlar bilan bog'liq bo'lgan asosiy muammolarni ko'rsatdi, masalan mavzular bitta oila emas va bir-biriga bog'liq emas. Bundan tashqari, qashshoqlik kabi xususiyatni atrof-muhit muammolarini e'tiborsiz qoldirib, genetik tarkibga bog'lashga urinish, "umuman obro'sizlantirildi", deb ta'kidlagan 2011 yilgi tarixiy sharhda genetik olim Andres Ruis Linares.[1]

2001 yilda a qashshoq uy qabriston topilgan Yangi Paltz, Ulster okrugida. Belgilanmagan qabrlarning bir qismi Jukeslar oilasi deb ataladigan kishilarga tegishli edi. Qo'shimcha ma'lumotlar arxivdan topilgan Albanydagi Nyu-York davlat universiteti va unutilgan Ulster okrugidagi kambag'al uyning yozuvlarida. "Tasniflangan" deb nomlangan kodli kitob topildi va "Jukes" oilasining haqiqiy familiyalari ro'yxatga olindi. Yuzlab ismlar, jumladan Plough, Miller, DuBois, Clearwater, Bank va Bush. Maks "asoschisi" Maks Keyser ekanligi aniqlandi.[2]Biroq, "genetik jihatdan muammoli oilalar" deb nomlangan mifologiya hanuzgacha bizda ", - deydi Virjiniya universiteti biomedikal axloq markazi xodimi Pol A. Lombardo. "Bugungi kunda ham Jukeslar Internetda uchinchi hayotni boshlayotgandek tuyuladi, chunki biz ba'zi diniy va siyosiy guruhlarni ularni merosxo'r axloqsizlikning namunalari deb atashmoqda".[2]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g Dan Vergano (2012-06-30). "Eng ommabop elektron pochta xabarnomasi". USA Today.
  2. ^ a b v d e f g h men j k Kristianson, Skott (2003 yil 8-fevral), "Yomon urug 'yoki yomon fanmi? Notorious Jukes oilasi haqida hikoya", Nyu-York Tayms
  3. ^ a b v d Kili, Karen (2004 yil sentyabr), "Evgenikani bolalarga o'rgatish: Jan Vebsterda irsiyat va islohot. Daddy-Long-Legs va Aziz dushman", Arslon va Yakkashox, 28 (3): 363–389, doi:10.1353 / uni.2004.0032
  4. ^ a b Estabrook, Artur H. (1916), 1915 yilda Jukes, Vashingtonning Karnegi Instituti, nogironlar tarixi muzeyi, www.disabilitymuseum.org
  5. ^ Pol, Diane (1995), "Inson irsiyligini boshqarish: 1865 yildan hozirgi kungacha, 49-bet," Bolalarga evgenikani o'rgatish: irsiylik va islohot Jan Vebsterda. Daddy-Long-Legs va Aziz dushman"", Arslon va Yakkashox, 28 (3): 363–389, doi:10.1353 / uni.2004.0032