Julian Jonson - Julian Johnson

Julian Filipp Metyu Jonson (1873–1939, Beas, Britaniya Hindistoni) amerikalik jarroh va bir qancha kitoblarning muallifi edi Sharqiy ma'naviyat. U 1932 yildan 1939 yilgacha bo'lgan vaqtni Hindistonda o'tkazgan Radha Soami Satsang Beas harakat va Shabd Yoga surasi, va o'z tajribalari natijasida beshta kitob (bittasi nashr etilmagan) yozgan.

Hayot va martaba

Dastlabki kunlar va ta'lim

Jonson Qo'shma Shtatlarning janubidagi sodiq nasroniylar oilasida o'sdi, 17 yoshida baptistlar vaziri bo'ldi va uni tugatdi Ilohiyot bakalavri yilda Bolivar, Missuri va 22 yoshida Hindistonga missionerlik lavozimiga tayinlandi. Jonson Hindistonda bo'lgan uch yillik faoliyati davomida boshdan kechirgan voqealar, hindlarning konvertatsiya qilishni istagan chuqur tushunchasi bilan hayratga solganini ta'kidladi va uni yanada rivojlantirishga undadi. o'rganish.

Qo'shma Shtatlarga qaytib, u ikki magistr darajasiga ega bo'ldi (M.A. ilohiyotshunosligi) Chikago universiteti, 17 yillik Baptist xizmatidan iste'foga chiqdi va M.D. Ayova shtati universiteti. U jarroh yordamchisi bo'lib xizmat qilgan Amerika Qo'shma Shtatlari dengiz kuchlari davomida Birinchi jahon urushi va keyinchalik xususiy amaliyotga o'tdi. Shuningdek, u o'zining samolyotlariga egalik qilgan va uchgan.

Diniy tadqiqotlar

Ko'p yillar davomida u turli xil diniy va falsafiy ta'limotlarni o'rganishga kirishdi, shu jumladan Xristian ilmi, Masonluk, Yangi fikr, Rosicrucianism, Ma'naviyat, Blavatskiy falsafasi va dunyo dinlari. Uning ma'naviy izlanishlari eski do'stiga (Oregon shtatidagi Julia McQuilkin) tashrif buyurganida tugadi.[1] Boboning shogirdi bo'lgan Savan Singx ning Beas, Panjab, Hindiston. O'zining yo'lini topganiga ishongan Jonson doktor Harold Brok tomonidan tashkillashtirilgan tashabbusni talab qildi.[eslatma 1] Bir yil o'tgach, Jonson 1932 yil 24 martda yana bir bor Hindistonga jo'nab ketdi.[2] (Ikki haftalik to'xtash joyida Gavayi, u inglizlar bilan din bo'yicha munozaralar olib bordi Jodo Shinshu ruhoniy Ernest "Shinkaku" ovi [1876-1967] ning Xongvanji.[2])

Hindistonga ko'chib o'tish

Doktor Jonson doimiy yashagan birinchi amerikalik edi Dera Baba Jaymal Singx, Beasda u o'qish, yozish, tibbiy ish, meditatsiya va Sayvan Singx bilan sayohat qilish bilan band bo'lgan. Jonson Sardar Seva Singxning Soamiji Maharajning ingliz tiliga tarjimasini tahrir qildi Shiv Dayal Singx "s Sar Bachan.[2-eslatma] Jonson "atamasini ham ishlab chiqdiHayotiy oqim "Dera" da beshta kitob yozgan, ulardan to'rttasi nashr etilgan: Hindistonda Buyuk Ustoz bilan (1934, avtobiografik), Sharqqa qo'ng'iroq (tarjimai hol), O'chmas olov (uning xotini Yelizaveta tarjimai holi, birinchi shaxsda yozilgan) va uning magnum opusi Magistrlar yo'li.

Pol Petzoldt

Kashmirda Jonson uchrashdi Pol Petzoldt (alpinist, Tashqi chegaralar o'qituvchi va asoschisi Milliy ochiq havoda etakchilik maktabi ), va uni Petzoldt Dronga taklif qildi, u erda Jonsonning gurusi tomonidan tashabbus ko'rsatildi, ashram klinikasida Jonsonning yordamchisi bo'lib xizmat qildi va hatto jarrohlik operatsiyalarida ham yordam berdi. Petzoldtning rafiqasi Amerikadan unga qo'shilish uchun ko'chib ketganidan keyin kasal bo'lib, Beasdagi hayotdan ko'ngli qolganidan keyin ishqalanish yuzaga keldi.[3] Petzold bilan to'qnashuv Jonsonning tasodifiy o'limiga olib keldi. Ushbu hodisaning Petzoldt versiyasi Molli Absolonning "Pol o'z hikoyasini aytib beradi" maqolasida keltirilgan. Rahbar, 1995 yil kuz, NOLS [1].

Jonson qanday vafot etgani haqida batafsil ma'lumot olish uchun Mt. tomonidan nashr etilgan "Doktor Jonsonning o'limi siri: Panjobdagi janjal" kitobini ko'ring. San-Antonio kolleji, 2017 yil.

Elizabeth Rose Bryus

Jonsonning rafiqasi Yelizaveta Rouz (1941 yilda vafot etgan) amerikalik sotsialist, sayohatchilar, sarguzashtlar, o'simliklarni davolash va ma'naviy izlovchi edi. U Radxasoami Satsangning sodiq ishchisi edi, Dayal Bag, Agra, Hindiston va uning shogirdi Ser Anand Sarup, Kt,[3-eslatma] ammo oxir-oqibat Anand Sarupni tark etdi.[4] Jonson unga uylandi va ular Beasda hayot kechirdilar. Jonson uning "tarjimai holini" yozgan O'chmas olov (Beās: Five Rivers Manufacturing Company, 1935).[4-eslatma]

Meros

Jonson ko'plab G'arb tarafdorlari va mualliflari orasida eng taniqli bo'lib qolmoqda Sant Mat / Shabd Yoga surasi. Ehtimol, Sant Matdagi boshqa biron bir muallif Shimoliy Amerikadagi "shabdizm" ga ko'proq ta'sir ko'rsatmagan (-Devid C. Leyn Jonsonga qaraganda).

Magistrlar yo'li

Jonsonning magnum opus, endi nashr etilgan Ustozlar yo'li: Shabd surasi ilmi: Yoga: eshitiladigan hayot oqimi yoga [5] (lekin dastlab nomlangan Ustozlar yo'li: Shabda Yoga surasi ilmi: Santon ki Shiksha) - Soundstream va Lightstream yo'lidagi keng qamrovli, aniq, muntazam ravishda tashkil etilgan, puxta va sayqallangan ish. Frantsiya (1939), AQSh (1957) va Hindistonda nashr etilgan (provokatsion tilni yo'q qilish uchun 1972 va 1985 yillarda Radha Soami Satsang Beas nashrlari qo'mitasi tomonidan biroz qayta ko'rib chiqilgan va 1993 yilda keng ko'lamda qayta ko'rib chiqilgan,[5-eslatma]) Sant Matning g'arbiy tarafdorlari orasida mashhur bo'lib qolmoqda. Biroq, uning muallifining ochiq uslubi va endi eskirgan fikrlari - Shimoliy Evropa ta'sirida irqchi o'sha paytda moda bo'lgan, ammo hozir siyosiy jihatdan noto'g'ri deb topilgan tushunchalar - ba'zi zamonaviy o'quvchilarni o'chirib qo'ydi. Matnning ravshanligi, ammo bu asar boshqa yozuvchilar tomonidan plagiatning ob'ekti bo'lib qoldi, ayniqsa Qo'shma Shtatlar, u ilgari keng kitobxonlar ommasi uchun deyarli noma'lum edi. Asar amerikalikka qattiq ta'sir qilgan ko'rinadi Ekankar ECK asoschisi orqali (ECK) din va uning turli xil tarmoqlari va ajralishlari Pol Tvitchell "s[6][7][8][9] da'vo qilingan plagiat - Prof.da uzoq va chuqur muhokama qilingan. Devid C. Leyn fosh qilish Ma'naviy harakatni yaratish.[6-eslatma]

G'arb tarafdorlari orasida kamida, Magistrlar yo'li Sant Matda chet tilidagi asarlar orasida uzoq vaqtdan beri mashhurlikka ega.[10] Jonsonning sayqallangan nasridan namuna olish (1985 yil paginasi) G'arb o'quvchilariga, hatto Sant Mat doiralaridan tashqarida ham o'ziga jalb etuvchi mantiqni ko'rsatadi:[7-eslatma]

  • "... agar siz odamlar orasida haqli ravishda yashasangiz va keyin Shabd Yoga surasiga amal qilsangiz, tanangizda yashab yurganingizda osmon shohligiga kirasiz. Va bu ma'naviy o'rtasidagi farq dunyosini tashkil qiladi. ustozlar ilmi va barcha dinlar. " - 57-bet
  • "Din sohasida, Ustoz paradoksdir. Uning ilohiyoti yo'q, hech kimni o'rgatmaydi, ammo u er yuzidagi eng dindor odam. Uning tizimi din emas, lekin bu eng to'liq diniy tajribaga olib keladi va U barcha ta'limotlarida mutlaqo universaldir, uning aqidasi yo'q, ammo hech qachon hech qanday aqidani, mazhabni yoki tashkilotni zid qilmaydi, hech qachon biron bir odamni yoki biron bir tuzumni ayblamaydi, hech kimdan va hech narsadan ayb topmaydi, ammo eng keskinini tortadi. yaxshi va yomon o'rtasidagi chiziqlar. " - 162-bet
  • "Har bir inson, to'g'ri tarbiyalangan holda, o'sha tanada mukammal sog'lig'ida yashab, o'zini jismoniy tanadan ajrata oladi, so'ngra olamning barcha qismlariga sayohat qiladi. Har kim buni biladimi yoki yo'qmi, buni biladi yoki yo'qmi." - 343-bet
  • "Vairagya Bu Yo'lga ruhiy tayyorgarlikning navbatdagi muhim bosqichi, ... Bu o'zingizni tashqi olamdan ruhiy uzoqlashishni anglatadi. Bu haqiqiy vairagya. Bu hech qanday tarzda o'zini dunyodan o'zini chetlatish kerakligini o'rgatmaydi yoki nazarda tutmaydi. U oilasini yoki jamiyatini, jamoat va shaxsiy vazifalarini tark etmasligi kerak. Magistrlar hech qachon bunday varagiyani o'rgatmaydi .... Magistrlar o'rgatganidek, ajralish tejamkorlikni anglatmaydi. "- 357-358-betlar
  • "Insoniyat tajribasida hamma quyi istaklarni yo'q qiladigan yagona narsa bor. Bu" Ovozli hayot oqimi ". Bu qullikdan qutulishning eng yuqori vositasidir. Bu bizni halok bo'layotgan dunyoviy narsalardan ajratishning yagona vositasidir. bizni erkinlik va nurga ko'tarish .... Biz mukammallikka erishamiz vayragya faqat biz ushbu ilohiy oqimga ongli ravishda kirganimizda. "(364-bet)
  • "Hech kim hech qachon mantiqiy jarayon orqali ma'naviy erkinlik, kuch va baxtga erishmagan apriori nisbatlash, tomonidan metafizika, kitoblarni o'qish yoki ma'ruzalarni tinglash orqali. Shunga qaramay, bu usullar insoniyatning aksariyat qismi tomonidan qo'llaniladi. Magistrlar o'zlarining barcha muammolarini matematikadek aniq va aniq ilmiy usul bilan hal qilishadi. Ular ma'lumotlarini tahlil va sintez bilan emas, balki ko'rish va eshitish orqali oladi. Taklifni isbotlaganlaridan keyin ham, ular haqiqatning o'zidan boshqa hech qanday hokimiyatga ega emaslar. Hokimiyat haqiqatga to'sqinlik qiladi, bu bepul tergovni to'xtatadi. Hokimiyat taraqqiyotning dushmani .... Bu fan shaxsiy tajribani so'nggi va yagona apellyatsiya sudiga aylantiradi. Uning jarayonlari oddiy va to'g'ridan-to'g'ri. Ularni eng oddiy razvedka tushunishi mumkin va shu sababli ziyolilar ularga xafa bo'lmasliklari kerak. "- 404-bet
  • "Magistrlar va ularning ko'plab talabalari har kuni" o'lim eshiklari "dan o'tadilar va shu sababli ular bu muammo bilan bog'liq barcha muammolarni bilishadi. Ular o'lim eshiklaridan tashqaridagi olamlarni o'rganishdi. Bularning barchasi ular to'liq ongda. Shabd Yoga surasi amaliyotining bevosita natijasi. " - 419-bet
  • "Azizlar adabiyotida Xudo ko'plab so'zlar bilan ifodalangan, masalan Svami, Ekankar, Nirankar, Radxasvami, Akal, Nirala, Anami, Agam, Alax, Sat Purush, Prabxu, Prabsvami, Xari Rey, Akshar, Parameshvar, Akshar Purush va hk. Bu so'zlarning barchasi insoniyat aqliga avliyolarning Xudo yoki eng oliy kuch bo'lgan Xudo haqida o'ylashlari haqidagi ba'zi fikrlarni etkazish maqsadida qilingan. Ekankar "birdamlik" degan ma'noni anglatadi, birdamlik tanasi. Nirankar tanasiz yoki shaklsiz degani. Soami yoki Svami hamma narsani qamrab olgan Lordni anglatadi. Radha Swami - Radha (jon) va Swami (Lord) - qalbning Rabbisi - Radha, teskari bo'lganda, dhara yoki oqimga aylanadi. Ruh o'z manbasiga qaytishi kerak bo'lganidek, uning dhara ham, teskari bo'lganda, uning oqimi Xudo tomon burilganda, Radha bo'ladi. ... Butun olam bitta, haqiqiy deb qaraladi Ekankar. "- 221-222-betlar

Fotosuratlar

Julian va Elizabeth Rose Jonsonning nashr etilgan fotosuratlariga quyidagilar kiradi:

  • Julli Jonsonning kurtkalardagi yuzini identifikatsiya qilish fotosurati Hindistonda Buyuk Ustoz bilan va Magistrlar yo'li.[2]
  • Kichkina fotosurat: "Doktor Jonsonning meditatsiya g'ori oldida. Dera, 1938. (L-R) janob Elliot, xonim Indumati Rajvad, xonim Jonson, doktor Jonson". - Charan Singx, Ma'naviy meros, Panjob: Radha Soami Satsang Beas, 1983 yil, fotosurat plitasi, sahifa raqami yo'q.
  • Xuddi shu fotosurat biroz kattaroq va yuqoridagi yozuv ostida: "18. Julian Jonson, o'ngda, Beerdagi meditatsiya g'orida", Juergensmeyerda, Radhasoami haqiqati, 210-bet.
  • Yuqoridagi xuddi shu fotosurat, muqovasida Doktor Jonsonning o'limi siri.
  • Surat tagida: "O'tirganlar, (chapdan o'ngga): Jonson xonim; doktor Pyer Shmidt; usta; Shmidt xonim; doktor Julian Jonson va boshqalar, 1938 yil." - Buyuk Ustozning qarashlari, Gongkong: Kami Moss xonim, 1986 yil iyun, 124-125 betlar.
  • Surat tagida: "Chapdan o'ngga: janob R. Mehta; Rani Indumati Rajvade va xonim va doktor Julian Jonson." - Buyuk Ustozning qarashlari, 126-bet.
  • Surat tagida: "Ustoz xonim Jonson va shogirdi bilan suhbatlashmoqda". - Buyuk Ustozning qarashlari, 126-bet.
  • Surat tagida: "O'tirganlar, (chapdan o'ngga): L. Xar Narayan; Xuzur Maharaj Dji; Sardar RB Narain Singx. Tik turib, (chapdan o'ngga): Xilda Korbel xonim; doktor Julian Jonson; Sardar Bhagat Singx va xonim. Jonson. " - Buyuk Ustozning qarashlari, 127-bet.

Izohlar

  1. ^ Vashington shtatining Port-Anjeles shtatidan kelgan tish shifokori Xarold Brok va uning rafiqasi Jenevyev Savan Singxning birinchi g'arbiy shogirdlari edi. Shabd Yoga surasi 1910 yoki 1911 yillarda Sardar Kehr Singh Sasmas orqali va 1931 yil 21 martda ijro etilgan
  2. ^ Amerikalik din asoschisi Pol Tvitchel bo'lajak rafiqasi Geylga shunday ta'rif bergan kitob: "Mening to'plamimda Sardar Seva Singx tomonidan yozilgan Sar Bachan deb nomlangan kitob bor, bu Ovoz oqimi ta'limoti va deyarli mening Injilim kabi ishlaydi! " - Tvitchel, 1963 yil 8 iyuldagi xati, Pol Tvitchellda, Gailga xatlar, II jild, Menlo Park: ECKANKAR, 1977 yil, 149 bet.
  3. ^ In butun bob berilgan Pol Brunton "s Yashirin Hindistondagi qidiruv (1934).
  4. ^ Xulosa qilib aytganda, "Buyuk ustoz" Baba Savan Singxning (1858-1948) shogirdlari: Julian Jonson, Julia McQuilkin, Sardar Kehar Singh Sasmas, Jenevieve va Garold Brock, Sardar Seva Singh, Sant Kirpal Singx, Sardor Charan Singx, Sant Darshan Singx va Elizabet Rouz Bryus Jonson. Amerikalik din asoschisi Pol Tvitchelning tashabbusi Kirpal Singx edi. Amerikalik dinshunoslik bo'yicha olim Devid Kristofer Leyn Charan Singxning tashabbuskori va uning chuqur muxlisidir Faqir Chand "guru bo'yicha ta'limotni tubdan qayta ko'rib chiqqan" (Oltin, 1987, 166-bet).
  5. ^ 1993 va undan keyingi nashrlarning boblari tubdan o'zgartirildi.
  6. ^ Amerikalik dinshunoslik professori Devid Kristofer Leyn, prof. Mark Juergensmeyer, ikkita yutug'i bilan tanilgan: uning M.A. Radhasoami mat: ta'rifi va tasnifi bo'yicha Parampara (Shad Dayal Singx bilan bog'langan Gaddi Nashin nasablarining nasab tarixi) Bitiruv ilohiyot uyushmasida Shivdayal Singh (1818–1878) va undan kelib chiqqan nasl-nasablarni kuzatib boradi. Salig Ram (1829–1898) va uning Pol Tvitchel va uning ECK diniga oid hujjatli foshlari. Leyn Sant Darshan Singxdan intervyu oldi (1921-1989), u Tvitchellning hujjatlarini Santning boshlangan shogirdi sifatida ko'rsatdi. Kirpal Singx (1894–1974), Ruhani Satsang asoschisi.
  7. ^ Prof. Leyn Ma'naviy harakatni yaratish bir nechta misollarni keltiradi. Bunga "O'zining psixik jarayonlarini qo'riqlash" bo'limi kiradi Magistrlar yo'li, 2-bob (1974-1990 y. 189; 1985 y. 149; 1993 y. 169), u AQSh okkultisti Audrey Kargerening maqolasi sifatida so'zma-so'z nashr etilgan. Orion jurnali, 10-jild, 94-son, 1965 yil mart-aprel.

Adabiyotlar

  1. ^ Jonson, Hindistonda Buyuk Ustoz bilan, 1988 p. 12; 1994 p. 11.
  2. ^ a b Jonson, Hindistonda Buyuk Ustoz bilan, 1988/1994, p. 13.
  3. ^ Cf: "Doktor Julian Jonsonning o'limi sirlari "ichida Sach Xand, Radxasoami tadqiqotlari jurnali, 9-son, Yong'oq, Kaliforniya: MSAC falsafa guruhi.
  4. ^ O'chmas olov, 53-bob.
  5. ^ yuklamalar: 12-nashr 16-nashr
  6. ^ "... Pol Tvitchell ham Kirpal Singxning tashabbuskori edi." -Juergensmeyer Schomer-da & McLeod, 1987 yil, 335-bet.
  7. ^ "... Pol Tvitchell, Kirpal Singxning tashabbuskori edi." -Juergensmeyer, Radhasoami haqiqati, 206-bet.
  8. ^ "... Pol, avvalgi chela ... "Kirpal Singxdan - Klemp, Yashirin ta'limotlar, 155-bet.
  9. ^ "Uning [Pol Tvitchelning] ruhiy e'tiqodiga uning ... Ruhani Satsangga ta'sir qilishi yanada ta'sir ko'rsatdi ..." - Guiley, 1991, p. 172.
  10. ^ "bestseller"-Juergensmeyer, Radhasoami haqiqati, 208-bet.

Bibliografiya

  • Oltin, Doniyor (PhD), 1987 yil, Lord Guru sifatida: Shimoliy Hindiston urf-odatlarida hindu sants, Nyu York: Oksford universiteti matbuoti, 1987. ISBN  0-19-504339-1
  • Guiley, bibariya Ellen, 1991, Harperning mistik va g'ayritabiiy tajriba entsiklopediyasi, HarperSanFrancisco, HarperCollins. ISBN  0-06-250366-9
  • Jonson, Julian Filipp Metyu (MD), Sharqqa qo'ng'iroq: Amerika jarrohining tarjimai holi, Beās, Pañjab: Sawan Service League, 1936 yil.
  • ___, Ustozlar yo'li: Shabd surasi ilmi: Yoga: eshitiladigan hayot oqimi yoga (dastlab Magistrlar yo'li: Srat Shabda Yoga fani: Santon kī Shiksha), Frantsiya, 1939; AQSh, 1957; Beās, East Pañjab: Radha Soami Satsang Beas, 1972, 1985, 1993. ISBN  81-8256-019-5
  • ___, Hindistonda Buyuk Ustoz bilan, Beās, East Pañjab: Radha Soami Satsang Beas, 1934, 1982, 1988, 1994. ISBN  81-8256-036-5
  • Juergensmeyer, Mark (PhD), 1991 yil, Radxasoami haqiqati: zamonaviy imon mantiqi, Prinston, Nyu-Jersi: Prinston universiteti matbuoti. ISBN  0-691-07378-3
  • Klemp, Garold, 1989, Yashirin ta'limotlar, Crystal, Minnesota: Illuminated Way nashriyoti. ISBN  0-88155-082-5
  • Leyn, Devid Kristofer (PhD), Ma'naviy harakatni yaratish: Pol Tvitchel va Ekankarning aytilmagan hikoyasi, Del Mar, Kaliforniya: Del Mar Press, 1990 yil. ISBN  0-9611124-0-9. 1993, ISBN  0-9611124-6-8. (Arxivlandi 2009 yil 26 oktyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi )
  • Shomer, Karin (PhD) va Uilyam Xevat McLeod (PhD), nashrlar, 1987, Sants: Hindistonning bag'ishlangan an'analarida tadqiqotlar, Dehli: Motilal Banarsidass, 1987. (1978 yilda taqdim etilgan ilmiy ishlar antologiyasi Berkli homiyligidagi Sants konferentsiyasi Bitiruv ilohiyot birlashmasi va Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyoni o'rganish markazi, Kaliforniya universiteti ). ISBN  81-208-0277-2
  • Twitchell, Pol, 1971 yil, Uzoq mamlakat, Menlo Park, Kaliforniya: Illuminated Way Press; Minneapolis: ECK. ISBN  0-914766-91-0