Karlis Osis - Karlis Osis

Karlis Osis
Karlis Osis psixik tadqiqotchisi.png
Karlis Osis o'gay qizini psixokinez tajribasida sinab ko'rmoqda.
Tug'ilgan
Karlis Osis

(1917-12-26)1917 yil 26-dekabr
O'ldi1997 yil 26-dekabr(1997-12-26) (80 yosh)
MillatiLatviya
Ilmiy martaba
MaydonlarParapsixologiya

Karlis Osis (1917 yil 26 dekabr - 1997 yil 26 dekabr) a Latviyada tug'ilgan parapsixolog kashfiyotga ixtisoslashgan o'lim to'shagidagi hodisalar va o'limdan keyingi hayot.[1]

Biografiya

Karlisning 40-yillarda olib borilgan birinchi tadqiqotlari ingliz fizigi va parapsixologi tomonidan ilhomlangan. Uilyam F. Barret, xususan uning kitobi, O'lim yotog'iga qarashlar.[iqtibos kerak ] Barrett tadqiqotlariga asoslanib, u va Erlendur Xaraldsson to'rt yillik tadqiqotlar olib bordilar, natijada ular AQSh va Hindistonning shimoliy qismidagi shifokorlar va hamshiralarga yuzlab so'rovnomalarni yuborishdi va ularning o'layotgan bemorlarga nisbatan kuzatuvlari to'g'risida so'rashdi.[2]

Ularning tadqiqotlari o'lim yaqinidagi madaniy tajribalar o'rtasidagi farqlarni ta'kidladi.[3] Ularning fikriga ko'ra, odamning dini ko'rilgan narsaga katta ta'sir ko'rsatgan va bu hindistonlik va amerikaliklarning tajribasi o'rtasidagi farqni kuzatishda aniqroq bo'lgan.[3]

U 1976 yilda bu tajribani yana takrorladi, bu safar bemorning o'lim paytidagi tajribalariga yuqori isitma, og'riq qoldiruvchi vositalar va kasalliklarni ta'sirini o'rganib chiqdi.[4] Ma'lumotlarning ancha kichikligiga qaramay (yangi tadqiqotda faqat AQShda 877 nafar shifokor qatnashgan), Osis o'zining mamnuniyat bilan xulosa qilishicha, u o'zi aytgan narsa "kasal miya gipotezasi" - miya faoliyatining pasayishi o'limning yaqin tajribalari bilan chambarchas bog'liq bo'lganligi - tekshiruvga qarshi turmadi.[4]

O'z nazariyalarining amaliy qo'llanilishi to'g'risida so'ralganda, Osis "Tadqiqotning aniq bir natijasi - bu o'lim qo'rquvi kamayib borayotgani" deb ta'kidladi.[5]

1957 yilda Osis direktori bo'ldi Parapsixologiya fondi Nyu-Yorkda, 1961 yilda prezident etib saylangan.[1] 1962 yilda u bilan ishlashni boshladi Amerika Psixik tadqiqotlar jamiyati, ko'p yillar davom etgan ish.[6] 1971 yilda u va Haraldsson hammualliflik qilgan O'lim soatida, ularning tadqiqotlari natijalarini tavsiflovchi.[7]

Aleks Tanous

1970-yillarda Osis ko'pchilikni o'tkazdi tanadan tashqari tajriba (OBE) ruhiy Aleks Tanous bilan tajribalar. Ushbu bir qator tajribalar uchun undan OBE holatida olis joylarda joylashtirilgan rangli nishonlarni aniqlashga harakat qilishlari so'ralgan. Osis, 197 ta sinovda 114 ta hit bo'lganligini xabar qildi. Biroq, eksperimentlarni boshqarish tanqid qilindi va shunga ko'ra Syuzan Blekmor yakuniy natija ayniqsa ahamiyatli emas edi, chunki tasodifan 108 ta hit kutilishi mumkin edi. Blekmorning ta'kidlashicha, natijalar "OBEda aniq idrok etish uchun hech qanday dalil yo'q".[8]

1980 yilda Osis Tanous bilan yana bir tajriba o'tkazdi. U o'z ichiga olgan nishonni aniqlash uchun tanasini himoyalangan kameraga qoldirishga harakat qilar edi bosim o'lchagichlari mexanik faollikni aniqlash uchun. Osis natijalariga ko'ra Tanous tanadan chiqib ketgan va maqsad joylashgan joyda bo'lgan. Ushbu xulosa tanqid qilindi. Qurilmaning asosiy faolligi o'lchanmagan va umumiy urish tezligi Osis tomonidan xabar qilinmagan. Blekmorning so'zlariga ko'ra, u xit tezligini hisoblaganda "umuman mavzu tasodifan kutilganidan ko'proq xit chiqarmagan. Bu shuni anglatadiki, har qanday xitlar OBE emas, balki tasodif tufayli sodir bo'lgan. Shuning uchun Osisning xulosasi juda asossiz ko'rinadi va natijalar Aleks Tanousning OBE borligi bilan kuchlanish ko'rsatkichlariga ta'sir o'tkaza oldi degan fikrni birma-bir qo'llab-quvvatlamaydi. "[9]

Osis shuningdek ko'ngillilar bilan ovoz o'tkazmaydigan kamerada tajribalar o'tkazib, ularni harakatga keltirishga harakat qildi mayatnik uzoqdan. Sehrgar Milburn Kristofer Osisning "tanadan tashqaridagi tajribalarini birortasini to'g'ri baholash mumkin emas, ular haqida to'liq ma'lumotlar hech qachon nashr etilmagan" deb yozgan.[10] Ilmiy yozuvchi Meri Roach Osisni "aldangan yoki sustkash tadqiqotchi" deb taxmin qildi.[11]

Qabul qilish

Ma'lumotlarni to'plashda ishlatiladigan Osis va Haraldsson usuli skeptik jamoatchilik tomonidan tanqidga uchradi.[12] Ga binoan Terens Xayns:

Osis va Haraldssonning (1977) tadqiqotlari AQSh va Hindistondagi shifokorlar va hamshiralarga yuborilgan o'n ming so'rovnomadan olingan javoblarga asoslangan. Faqat 6,4 foiz qaytarilgan. Hisobotlarni bemorlar emas, balki shifokorlar va hamshiralar berishgan, chunki, ehtimol, aslida bu tajribaga ega emas edi, hisobotlar ikkinchi tomondan qilingan. Bu shuni anglatadiki, ular Osis va Haraldssonga etib borguncha odamlarning xato va konstruktiv ikkita xotira tizimidan (shifokor yoki hamshira va haqiqiy bemor) o'tgan.[13]

Psixolog Jeyms Alkok tadqiqotni xuddi shunday tanqid qildi latif va ularning natijalarini "ishonchsiz va ajralmas" deb ta'rifladi.[14] Pol Kurtz shuningdek, ushbu ma'lumotni tanqid qilib, barcha ma'lumotlar ikkinchi qo'l va madaniy kutishlarning ta'sirida bo'lganligini aytdi.[15]

Kitoblar

  • Xaraldsson, Erlendur; Osis, Karlis. (2006). O'lim soatida. Hastings House / Daytrips nashriyotchilari; 3RD nashr. ISBN  0-8038-9386-8

Adabiyotlar

  1. ^ a b "Osis, Karlis [1917–1997]". Ruhiy olamning elementar entsiklopediyasi. 1. Harper Element. 2006. 505-506 betlar.
  2. ^ Reytman, Valeri (2004 yil 4-iyul). "Yerga sayohat qilish rejasini tuzish paytida:" o'lim to'g'risida xabardorlikni "boshdan kechirayotgan odamlar sayohatga ketayotganini yoki biror narsani tugatishga urinayotganini aytishadi". Kalgari Xerald. B5 bet.
  3. ^ a b Menz, Robert L. (1984 yil qish). "O'limni rad etish va tanadan tashqaridagi tajriba". Din va sog'liqni saqlash jurnali. Springer. 23 (4): 317–29. doi:10.1007 / BF00991391. JSTOR  27505797. PMID  24307146.
  4. ^ a b Vudvord, Kennet L. (1976 yil 12-iyul). "O'limdan keyingi hayot?". Newsweek. p. 41.
  5. ^ "O'limga yaqin tajribalar o'z-o'zidan o'lishni yoritadi". The New York Times. 1986 yil 28 oktyabr. P. 8.
  6. ^ "Pulli xabarnoma: Osis Osis, doktor Karlis". The New York Times. 1997 yil 29 dekabr. B bet, 8-bet.
  7. ^ Monaghan, Charlz (1986 yil 9-noyabr). Washington Post. X23 bet. Yo'qolgan yoki bo'sh sarlavha = (Yordam bering)
  8. ^ Blekmor, Syuzan. (1983). Tanadan tashqarida: tanadan tashqaridagi tajribalarni o'rganish. Granada Publishing Limited. 193-195 betlar
  9. ^ Blekmor, Syuzan. (1983). Tanadan tashqarida: tanadan tashqaridagi tajribalarni o'rganish. Granada Publishing Limited. p. 223
  10. ^ Kristofer, Milburn. (1979). Ruhni qidirish: ruhshunoslar va olimlarning o'limdan keyingi hayot dalillarini izlash bo'yicha doimiy savollari bo'yicha insayderning hisoboti. Krouell. 93-94 betlar
  11. ^ Roach, Meri. (2010). Olti oyoq tugadi: Oxiratdagi sarguzashtlar. Canongate Books. 262-263 betlar
  12. ^ Gyvelmann, Gerd. (1985). O'limga yaqin tajribalardan omon qolish uchun dalillarmi? Tanqidiy baho. Yilda Pol Kurtz. Skeptikning Parapsixologiya bo'yicha qo'llanmasi. Prometey kitoblari. 645-684-betlar. ISBN  0-87975-300-5
  13. ^ Xines, Terens (2003). Psevdologiya va g'ayritabiiy narsa. Prometey kitoblari. p. 102. ISBN  1-57392-979-4
  14. ^ Alkok, Jeyms. (1981). Psixologiya va o'limga yaqin tajribalar. Yilda Kendrik Frazier. Paranormal fan chegaralari. Prometey kitoblari. 153-169 betlar. ISBN  0-87975-148-7
  15. ^ Kurtz, Pol (2000). "Yangi g'ayritabiiy paradigma: o'liklar bilan aloqa qilish da'volari - CSI". Tsikop. Olingan 2014-04-12.