Khăn vấn - Khăn vấn

Khăn vấn (Yo'q: 巾 抆), xăn đóng (Yo'q: 巾 凍) yoki xăn xếp (Yo'q: 巾 插), kiyiladigan salla turi Vetnam xalqi da mashhur bo'lgan 18-asr.

So'z vấn degan ma'noni anglatadi o'rash yoki aylantirish. So'z xăn degani sharf.

Nguyon sulolasidagi odamlar khăn vấn kiyib yurishgan.
A Qo'shiqlar sulolasi tasvirlash Kidan (chapda) va Ly sulolasi (o'ngda) Xitoyga o'lponlar. Kitanlar o'ziga xos soqolli soch turmagi bilan tasvirlangan, Vetnamliklar esa salla kiyib olgan

Tarix

Turbanlar tarixan yashagan xalqlar tomonidan kiyib yurilgan Janubiy Xitoy va Shimoliy Vetnam chunki hech bo'lmaganda Ly sulolasi, ularni kiygan Vetnamlik oddiy odamlarning ba'zi tasvirlari bilan. Ular tarixiy jihatdan har ikkala etnik tomonidan kiyilgan Kinx kabi ozchiliklar kabi Tay, Xmong va Xam. Dehqonlar va malakali ishchilar uchun mato atrofini o'rash tropik yozning jaziramasini, ayniqsa, Janubiy Markaziy qirg'oq. Keyin Trnh-Nguyen urushi, aholisi Quảng Nam (Canglan - Janubiy) ba'zi urf-odatlarga moslasha boshladi Champa, ulardan biri "vấn khăn" edi - sharfni boshga o'rab qo'ying.[1]

Birinchi xăn vấn in Champa uslubi.
Hmong xalqi Shimoliy Vetnamda o'ziga xos salla kiygan

1744 yilda, Lord Nguyn Phúk Khoat ning Đàng Trong (Xuế ) sudida erkaklar ham, ayollar ham shim va old tomonida tugmachali xalat kiyishga qaror qildilar. Nguyen lordlar qadimgi davrni tanishtirdilar áo dài (áo ngũ thân ). A'zolari Đàng Trong sud (janubiy sud) shu tariqa saroy ahli bilan ajralib turardi Trom Lordlar yilda Đàng Ngoài (Xanoy ),[2][3] kim kiygan áo giao lĩnh uzun yubkalar va bo'sh uzun sochlar bilan. Shunday qilib, sharfni boshga o'rash o'sha paytda janubda o'ziga xos odat bo'lib qoldi. 1830 yildan, Minh Mạng imperator mamlakatdagi har bir fuqaroni kiyimlarini almashtirishga majbur qildi, bu odat butun dunyoda ommalashdi Vetnam.

Xususiyatlari

Khăn vấn a to'qimachilik to'rtburchak uzun va ancha qalin, bosh atrofida o'ralgan. Farmonlariga muvofiq Nguyen sulolasi da yozilgan Ti Namning tarixiy xronikasi, Vetnam dastlab sodiq qoldi Champa uslubi, ammo har bir davrga va har bir ijtimoiy sinfga mos ravishda asta-sekin yangilanib turiladi.

Bundan tashqari, qonuniga binoan Nguyen sulolasi, juda qisqa va ingichka bo'lish muammosi taqiqlangan edi, lekin juda uzun va qalin ham yomon deb tanqid qilindi.

Turlari

Khăn vấn ko'p turlari mavjud, ammo ular asosan uch turga bo'linadi:

Khăn văn erkaklar uchun

Khăn vấn erkaklar uchun, qulay va oddiy. Qalin yoki ingichka matodan foydalaning (bulochkani tuzatishni xohlaganingizdek) va sarg'ish rangdan tashqari, uni chiroyli tarzda o'tirish uchun boshingizga 1-2 marta o'rab oling (faqat imperator kiyishi mumkin), boshqa barcha ranglarga ruxsat beriladi.

Khăn vấn ni erkaklar uchun kiyishning eng mashhur 2 uslubi mavjud: shaklli chữ nhân (人 ga o'xshash) va chữ nhất (一 ga o'xshash).

  • Chữ nhân uslubi: peshonadagi burmalar "nhân" so'ziga o'xshaydi (人 shaklida)
  • Chữ nhất uslub: peshonadagi burmalar "nh liket" so'zi kabi (一 shaklida)

Khăn vấn ayollar uchun

Khăn vấn ayollar va qizlar uchun ham chaqirilgan yoki xăn lương, faqat ayollar kiyishadi. Qulay va tasodifiy. Sochlarni toza tutish uchun juda uzun bo'lmagan, ichiga sochlari o'ralgan mato boshiga o'ralgan. Festivalga boradigan yosh ayollar, shuningdek, jozibadorlikni oshirish uchun quyruqni afzal ko'rishadi. Sariq (qirol oilasi a'zolari uchun) va pushti (qo'shiqchilar uchun va fohishalar ), boshqa ranglar mashhur.

Kiyishga yo'l khăn vành ichida Xu imperatorlik shahri kiyinish uslubidan farq qiladi xăn vấn ning Đàng Ngoài. Xuế khăn vành khăn vàhh qirrasi halqa ichida yuqoriga qaragan holda kiyiladi. Ikkinchi halqa shimoldagidek halqa ostiga emas, birinchisining tashqi tomoniga bog'langan.[4][5]

Khăn vành dây (ayollar uchun rasmiy)

Ayollar uchun khăn v stylen ning rasmiy uslubi khăn vành dây yoki mũ mấn: Rasmiy holatlarda ishlatiladi. Juda uzun va qalin mato huni kabi boshga o'ralgan edi. An'anaviy khăn vành dây to'q ko'k rangda yozilgan. Faqat eng muhim holatlarda ichkarida sariq kh an vành dây ko'rindi Xu imperatorlik shahri. Bundan tashqari, imperator ona, malika uchun imperator ham faqat quyuq ko'k rangda edi khăn vành dây.[5]

Eski kunlarda ichki Xu imperatorlik shahri, phấn nụ (yuz kukuni guldan yasalgan mirabilis jalapa) va khăn vành birgalikda ketdi. Ular nhiễu cát to'qimachilik yoki Crêpe de Chine keyingi davrda sochlarini yopish uchun. The nhiễu cát o'tmishda yaponiyaliklar tomonidan to'qilgan to'qimachilik faqat yarim baravar ingichka edi Crêpe de Chine oxirida Imperial City-da ishlatilgan Nguyen sulolasi.[4] The ayollar Hue saroyida ko'pincha kiyinardi khăn vành dây marosimlarda. A khăn vành dây import qilingan to'qimachilikdan tayyorlangan crêpe de Chine kengligi 30 sm, o'rtacha uzunligi 13 m. A khăn vành dây vetnamliklardan tayyorlangan nhiễu cát to'qimachilik deyarli ikki baravar uzunroq.[5]

Dastlabki kengligi 30 sm dan khăn vành dây ochiq chekka yuqoriga burilib, 6 sm kenglikda buklangan. Shundan so'ng, u shaklga bosh bilan o'ralgan chữ nhânpeshonadagi burmalar "nhân" (like shaklidagi) so'ziga o'xshashligini, "V" harfiga teskari ko'rinishini, yelka sochlarini yopib, sharfni ichkariga burishini anglatadi. Sharf atrofiga o'ralganida, sharfni enidan boshlab kengligining yarmiga katlayın, ochiq qirrasini yuqoriga qarab qoldiring va keyin davom eting. The khăn vành boshga mahkam o'ralgan va katta idish shaklini hosil qiladi. Sababli nhiễu cát to'qimachilik yuqori elastiklik va pürüzlülüğe ega khăn vành kamdan-kam hollarda siljiydi. Sharfning uchi mohirlik bilan sharfning orqa tomoniga o'ralgan, ammo ba'zida ayollar qulaylik uchun pinalarni ishlatadilar.[5]

Variantlar

In Mekong deltasi mintaqa deb nomlangan mashhur variant mavjud xăn rằn, bu Vetnamning an'anaviy khăn vấn bilan ro'mol Khmer. Ammo kxmerlarning qizil rangidan farqli o'laroq, Vetnam sochiqlari qora va oq rangga ega. Sochiqlar odatda uzunligi 1m2, o'lchami 40-50 sm. Bu faqat janubda mashhur bo'lganligi sababli, vaqtincha bu joyning o'ziga xos xususiyati hisoblanadi.

In 21-asr, hatto soxta khăn vấn, mũ mấn soxta turlari, masalan, m, mấn yog'och, plastmassa va metalldan yasalgan. Biroq, matbuot ko'pincha ularni qattiq va hatto jirkanch deb tanqid qilar edi. Shuning uchun toza va chiroyli sochiqlar muammosi har bir insonning sifatini baholashning umumiy tendentsiyasi deb hisoblanadi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Trần, Quang Đức (2013). Ngàn năm áo mũ. Vetnam: Công Ty Văn Hóa và Truyền Thông Nhã Nam. ISBN  978-1629883700.
  2. ^ Tran, My-Van (2005). Yaponiyada Vetnam qirollik surgun qilingan: shahzoda Kuong De (1882-1951). Yo'nalish. ISBN  978-0415297165.
  3. ^ Dutton, Jorj; Verner, Jeyn; Uitmor, Jon K (2012). Vetnam an'analarining manbalari. Kolumbiya universiteti matbuoti. p. 295. ISBN  978-0231138635.
  4. ^ a b Trịnh, Bach (2004). "Trang điểm cung đình" (pdf). Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển (vetnam tilida). 1 (44): 36.
  5. ^ a b v d Trịnh, Bach (2004). "Trang điểm cung đình" (pdf). Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển (vetnam tilida). 1 (44): 37.