Khepresh - Khepresh - Wikipedia

Khepresh, Misrning ko'k toji

The kpresh (šprš) qadimiy bo'lgan Misr qirolligining bosh kiyimi. Shuningdek, u ko'k toj yoki urush toji. Yangi Shohlik fir'avnlar ko'pincha uni jangda kiyish tasvirlangan, ammo marosimlarda ham tez-tez kiyib yurishgan.[1] Ilgari ko'pchilik uni urush toji deb atashgan, ammo zamonaviy tarixchilar uni shunday belgilashdan tiyilishmoqda.[2]

Khepreshning asl nusxasi hali topilmadi. Qadimgi badiiy tasvirlarga asoslanib, ba'zi misrshunoslar xepresh teridan yoki qattiq matodan qilingan deb taxmin qilishmoqda[3] yuzlab payetlar, disklar, bosslar yoki uzuklarning aniq joylashuvi bilan qoplangan. Deshret (qizil toj) va hedjet (oq toj) aftidan qandaydir o'simlik tolasidan to'qilganligini hisobga olsak, xepreshning qadimiy badiiy tasvirlarini bezatuvchi doiralar yoki halqalar o'rniga oltita burchakli teshiklarning muntazam qatorini ko'rsatishi mumkin. ochiq uchburchak to'qish. Boshqa ko'plab qirollik tojlarida bo'lgani kabi, a uraeus (kobra) kpreshning old qismiga bog'langan.

Tarix

S7
Moviy toj
"Urush toji"
yilda ierogliflar

Moviy toj yoki urush toji ierogliflarda aks etgan.

Haqida dastlabki ma'lum bo'lgan eslatma kpresh Fir'avn hukmronligiga tegishli Qohira JE 59635 [CG 20799] stelasida. Neferhotep III, davomida Ikkinchi oraliq davr.[4] Shu va boshqa o'sha davrdagi boshqa misollarda so'z a bilan yozilgan aniqlovchi tojning pastki va unchalik murakkab bo'lmagan tojini ifodalaydi. Ning tasvirlari kpresh hukmronligidan Ahmose I, birinchi qiroli Yangi Shohlik va O'n sakkizinchi sulola, bosh kiyimini kepka tojidan balandroq va keyingi shakllariga qaraganda ancha burchakli ko'rsating kpresh. Ushbu toj o'n sakkizinchi sulola davrida rivojlanishda davom etib, eng taniqli shakliga erishdi. Xatshepsut va Thutmose III.[5]

Keyin Amenxotep III hukmronligi - va ayniqsa, 18 va 19-sulolalar davrida - u modaga kirdi va hatto ba'zilar tomonidan qabul qilindi fir'avnlar asosiy toj sifatida.[6] Tojni tasvirlash to'xtatildi Kushitlar sulolasi (Miloddan avvalgi 747 yildan 656 yilgacha).[7]

Davomida Yangi Shohlik, fir'avnlar ushbu toj bilan harbiy sharoitda namoyish etilgan. Biroq, ba'zi bir olimlarning fikriga ko'ra, toj fir'avnning ilohiy qudratini uyg'otish uchun ham mo'ljallangan va shu bilan er yuzida xudolarning namoyon bo'lishi sifatida diniy joylashish uchun shohlarga taqilgan.[8]

Galereya

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ masalan. Myśliwiec, Karol, Nil bo'yidagi eros, Cornell University Press 2004, 14-bet
  2. ^ Kuhrt, Amili, Qadimgi Yaqin Sharq: miloddan avvalgi 3000-3330 yillar., Teylor va Frensis 1995, s.190
  3. ^ Mayzels, Charlz Keyt, Qadimgi dunyoning dastlabki tsivilizatsiyalari, Routledge 2001, 60-bet
  4. ^ Edvards, Iorverth Eiddon Stiven; Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond, Kiril Jon Gadd, Kembrijning qadimiy tarixi, Kembrij universiteti matbuoti 1975, s.51
  5. ^ Devies, V. V., "Moviy tojning kelib chiqishi", Misr arxeologiyasi jurnali, 68-jild (1982), 69-74-betlar
  6. ^ Bard, Katherin A., Qadimgi Misr arxeologiyasi entsiklopediyasi, Routledge 1999, s.412
  7. ^ Shou, Yan, Qadimgi Misrning Oksford tarixi, Oksford universiteti matbuoti 2003 yil, 348-bet
  8. ^ Bryan, Betsi. "Amenxotep III ning" yangi "haykali va Xepresh tojining ma'nosi." Qadimgi Misrning arxeologiyasi va san'ati: Devid O'Konnor sharafiga bag'ishlangan tadqiqotlar, tahrir. Z. Xavass va J. Richards. Qohira, 2007, p. 156-8.