Leopold Lyov - Leopold Löw

Leopold Lyov

Yahudo Leyb "Leopold" Lyov (Ibroniycha: Yaxshi‎, Venger: Lőw Lipót; 1811 yil 22 may - 1875 yil 13 oktyabr) a Venger ravvin, ning eng muhim figurasi sifatida qaraladi Neolog yahudiyligi.

Biografiya

L. Lyov portreti

Lyov qishloqdagi yagona yahudiy oilasida tug'ilgan Černá Hora, Moraviya, keyin qismi Avstriya. Uning yahudiy ismi, uning barcha ravon yozishmalarida ko'rinib turganidek, Yahudo Leyb edi. Otasi tarafidan u nasldan naslga o'tib ketgan Praganing Maxarali va onasidan Menaxem Mendel Krochmal.[1][2] Dastlabki ma'lumotni u yeshivot ning Trebich, Kolin, Lipnik nad Becvou va Eyzenstadt (1824 - 35), keyin litseyda filologiya, pedagogika va nasroniy dinshunosligini o'rgangan Bratislava va universitetlarida Zararkunanda va Vena (1835 - 41). O'qituvchilik qilganidan keyin Prostěov, u rabbinaga erishdi Nagikanizsa (1841 yil 10 sentyabr).

Lyov o'z karerasining dastlabki bosqichlarida bilimga ega bo'ldi Venger va uni ibodatxona xizmatiga birinchi bo'lib kiritgan, bu birinchi va'z 1845 yilda u Vengriya yahudiylari ozodligi nomidan adabiy faoliyatini boshladi va bu maqsadga erishguncha (1867) ushbu kurashda rahbarlikni o'z zimmasiga oldi. Davriy nashr Ben Chananja, 1858 yildan 1867 yilgacha u tomonidan tahrir qilingan, bu harakatga ayniqsa ta'sirchan omil bo'lgan.

1846 yilda Lyov chaqirilgan edi Papa, u erda u ko'p qiyinchiliklarga duch keldi. Inqilobdan keyin u dushmanlari tomonidan qoralangan va hibsga olingan, ammo general tomonidan afv etilgan Yulius Jakob fon Haynau 1849 yil 14-dekabrda va ikki oylik qamoqdan keyin ozod qilingan. Ushbu ta'qiblar natijasida u chaqiruvni qabul qildi Seged, u 1850 yil 10-dekabrda o'rnatildi. U keyingi qo'ng'iroqlarni rad etdi Lvov, Brno va Buxarest, shuningdek Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums Berlinda.

U vafot etdi Seged, Avstriya-Vengriya.

Vengriya islohotiga ta'siri

Lyov tarix, teologiya va estetika bo'yicha puxta bilimlarini zamonaviy qarashlarga muvofiq ravishda marosimni isloh qilish uchun olib keldi. U birinchi voiz edi Vengriya, ayniqsa, mahalliy tilda va deyarli barcha vatanparvarlik bayramlarida va ibodatxonalarda bag'ishlanishda ishtirok etishga taklif qilindi. Uning Vengriya va'zlari (1870) ushbu tilda chiqarilgan birinchi yahudiylarning to'plamini yaratdi. Lyov nasroniy va'zining ehtiyotkorlik bilan, mantiqiy tartibini murakkab haggadik jumlalarni mohirona tahlil qilish bilan birlashtirdi. Tarixi bilan boshlangan uning tadqiqotlari Halaxax keyinchalik Talmud davridan keyingi butun yahudiy arxeologiyasini o'z ichiga olgan. U yahudiylarning hayoti va qonunlarining rivojlanishini qanday paydo bo'lganligini aniqlashga intildi halaxiy adabiyot va foydasiga rad etish Yahudiylik, yahudiylik boshidanoq odob-axloqi va urf-odatlari bo'yicha harakatsiz bo'lib qoldi, degan qarash Germaniya islohoti. Uning eng muhim arxeologik tadqiqotlari va javoblari turli institutlarning rivojlanishini isbotlash va ko'p hollarda xorijiy urf-odatlar ta'sirini ko'rsatish uchun yozilgan.

Lyov ilmiy nuqtai nazardan ham, amaliy ilohiyot masalalarida ham etakchi hokimiyat edi. Mutlaq (1850 - 66), shuningdek konstitutsiyaviy hukumat (1867) ning Avstriya va, ayniqsa, Vengriya, yahudiylarning marosimlari va maktablarini tashkil etishga oid masalalarda ularning savollariga bergan javoblarini boshqargan. Vengriyadagi yahudiylarning ta'limoti unga juda katta qarz edi. O'limidan oldin u ilg'or venger yahudiylarining etakchisi edi, ayniqsa uning maslahatiga qarshi chaqirilgan va u ishtirok etmagan Bosh Kongressdan keyin - Vengriya yahudiylari o'rtasida nizo kutilgan birlashma o'rniga.

Ishlaydi

Xalaxahdagi asarlaridan tashqari Lyov yana bitta katta asar qoldirgan, Ha-Mafteaḥ (1855), tarix (nemis tilida) yahudiylar o'rtasidagi sharhlar:[3] bu yigirmanchi asrga qadar nufuzli bo'lib qoldi. Emansipatsiyadan so'ng, tahririyatdan voz kechganida Ben Chananja, u o'zini katta arxeologik monografiyalarga bag'ishladi, ulardan quyidagilari nashr etildi: Die Graphischen Requisiten (1870 - 71) va Die Lebensalter in der jüdischen Literatur (1875). Uchinchi jildning qismlari, Der Sinagogale Ritus, vafotidan keyin nashr etilgan (1884). Uning kichikroq asarlari beshta jildda (Szeged, 1889 - 1900) chiqqan bo'lib, ularning oxirgi qismida uning asarlari to'liq bibliografiyasi mavjud.

O'g'illar

  • Immanuil Lyov, ravvin va sharqshunos (Szeged shahrida tug'ilgan, Vengriya, 1854 yil 20-yanvar; 1944 yil 19-iyulda Budapeshtda vafot etgan), tug'ilgan shahri va Berlinda o'qigan, u erda Lehranstalt für die Wissenschaft des Judenthums va universitetda tahsil olgan. , ravvin va doktorlik dissertatsiyasini tugatgan. 1878 yilda. Xuddi shu yili u Szegedda ravvin bo'ldi. Uning kitoblari orasida (tarjimai holni o'z ichiga olgan) eslatib o'tish mumkin: "Aramäische Pflanzennamen", Vena, 1881; "A szegedi zsidók", Szeged, 1885; "Szegedi chevra", ib. 1887; "Alkalmi beszédek", ib. 1891; "Az ezredév: nyolc beszéd", ib. 1896; "Löw Immanuel beszédei", ib. 1900; "Imádságok", 3d tahrir. ib. 1903; "Vörösmarti Mixali", ib. 1900; "Szilágyi Dezsö", ib. 1901; "Tisza Kalman", ib. 1902; "Kossut Lajos", ib. 1902; "Templomszentelő", ib. 1903; "Deak Ferenc", ib. 1903. Shuningdek, u suriyalik lug'atshunoslikka bag'ishlangan maqolalarini turli jildlarga qo'shgan Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, va quyidagi asarlarni tahrir qildi: "Schwab Löw, Emlékeztetés a vallásban nyert oktatásra", 5-nashr. Seged, 1887; "Lyov Lipot, Bibliay Törtenet", 10-nashr. Budapesht, 1902; "Leopold Lyov: Gesammelte Shriften", i.-v., Seged, 1889-1900.
  • Shomuil (tug'ilgan Papa, 1846 yil sentyabr), Seged va Venada o'qigan [M.D. 1871]), shifokor bo'lgan. 1873 yilda u bordi Budapesht, uch yildan so'ng u asos solgan Pester Medizinisch-Chirurgische Presse. U (1904) bosh muharriri bo'lgan ushbu davriy nashrda uning ilmiy maqolalarining aksariyati paydo bo'ldi.
  • Teodor (tug'ilgan Papa, 1848 yil 14-noyabr), Budapeshtda advokat bo'lgan. Quyidagilar uning asosiy asarlari edi: "Iromány Példák az uj magyar csődeljáráshoz" (Budapesht, 1882), Vengriyaning yangi bankrotlik protsedurasi to'g'risida va "A Magyar Büntető Törvénykönyv a bűntettekről és véts véts vétségekről vel fuqarolik kodekslari.
  • Tobias (Nagikanizsa, 1844 yil 5-iyun - Budapesht, 1880 yil 7-iyun) o'limigacha Bosh prokuror vazifasini bajaruvchi bo'lib ishlagan. 1874 yilda u asos solgan Magyar Igazságügy, Vengriya yurisprudentsiyasi va qonunchiligi manfaatlariga javob beradigan huquqiy davriy nashr. Lyov Vengriya jinoyat kodeksini tayyorlashda faol ishtirok etdi, buning uchun u materialni tahrir qildi (1880).
  • Uilyam, Nyu-York shahrida yurist va muharrir bo'lgan. U tarjima qildi Imre Madach "s Inson fojiasi va shuningdek, 1912 yilda Leopold Lyov tavalludining yuz yilligini nishonlagan holda nashr etilgan otasining biografiyasini (Google elektron kitob do'konida mavjud) yozgan. Uning qizi Rozali Lyu Uitni (1873 - 1939) Nyu-Yorkda advokat va sudya bo'lgan.

Adabiyotlar

  1. ^ Simon Federbush. Choxmat Yśraʼel be-Ma'arav Eropah (3-jild). M. Nyuman (1958). OCLC 580385983. p. 314.
  2. ^ Nurith Govrin. Ketivat ha-arets: aratsot ṿe-ʻarim ʻal mapat ha-sifrut ha-ʻIvrit. Karmel (1998). ISBN  9789654071895. p. 368.
  3. ^ Praktische Einleitung in die heilige Schrift und Geschichte der Schriftauslegung: ein Lehrbuch für die reifere Jugend, ein Handbuch für Gebildete; 1. Theil, Allgemeine Einleitung va Geschichte der Schriftauslegung. Gross-Kanischa: J. Markbreiter (Sarlavha boshida: ha-Mafteaḥ. Endi nashr etilmagan.