Suv va erni ozod qilish marosimi - Liberation Rite of Water and Land - Wikipedia
The Suv va erni ozod qilish marosimi (Xitoy : 聖凡 水陸 普度 大 齋 勝 會; pinyin : Fǎjiè Shèng Fán Shuǐlù Pǔdù Dàzhāi Shèng Huì), shuningdek, odatda Waterland Dharma funktsiyasi a Xitoy buddisti ibodatxonalar tomonidan amalga oshiriladigan va oliy rohiblar tomonidan boshqariladigan marosim. Ushbu xizmat ko'pincha Xitoy buddizmidagi eng buyuk marosimlardan biri sifatida tan olinadi, chunki u eng murakkab va juda kam uchraydigan xizmatdir. Ushbu marosim Liang imperatori Vu Bir kecha tush ko'rganida ilhomlanib, bir rohib unga pastki sohalardagi mavjudotlarni azob-uqubatlaridan xalos bo'lishiga yordam berish uchun marosim o'tkazishni maslahat bergan. Bu marosimning o'zi tomonidan tuzilgan Chan buddist usta Bao Zhi.
Marosimning asosiy maqsadi yuqori sohalardagi mavjudotlarni pastki sohalardagi mavjudotlarning azoblaridan xalos bo'lishiga yordam berish uchun taklif qilishdir. Aytishlaricha, ishtirok etganlar, hatto hissa qo'shmaganlarga ham katta mukofotlar va barakalar olishadi.
Marosim birlashadi Tanggacha bo'lgan opera matn, shuningdek tantanali protsedura ilhomlangan Daosizm va Vajrayana tavof qilish, qiroat qilish kabi sutralar va tavba. Xitoy asboblari odatda buddistlik marosimlarida ishlatilmaydi.
Ziyoratgohlar
Ushbu festival uchun jami etti xil zal qurilgan. Birinchi zal "Ichki ziyoratgoh" deb nomlanadi, qolgan olti zal esa "Tashqi ziyoratgoh" ni tashkil qiladi. Har bir zal o'z marosimini o'tkazadi va boshqa maqsadga xizmat qiladi. Biroq, bu holda, bu festival asosiy e'tibor Ichki ibodatxonaga qaratilganligi va tashqi ziyoratgoh uning xizmatlari ichki ziyoratgohga o'tkaziladigan markazlar bo'lib xizmat qilishi bilan farq qiladi.
Ichki ziyoratgoh
Ichki ziyoratgoh - bu boshqa barcha ma'badlarning eng muhim va eng mohiridir. Bu talab qiladi chuqur konsentratsiya barcha rohiblar va dindorlar orasida ibodatxonalarning aksariyati jamoatga kirishni taqiqlagan va faqat yuqori martabali va tayinlangan rohiblar, homiylar va maxsus mehmonlar kirishga taklif qilingan. Marosim boshlanganda, hech bir homiy yoki rohib rozilik berilgunga qadar muqaddas joydan chiqib ketishiga yo'l qo'yilmaydi. Bu pastki shohlikdagi jonli mavjudotlar ozod qilinadigan zal. Oziq-ovqat, ichimliklar va tutatqi tutatqilarni taklif qilish, maxsus mantralar va sutralarni o'qish va o'qish, amrlarni etkazish va quyi olam nomidan tavba qilib ta'zim qilish marosimning asosiy tartibidir. Bundan tashqari, barcha yuqori va quyi mavjudotlarni taklif qilish uchun banner ko'tarish, quyi sohalardagi mavjudotlarga xabar etkazish uchun otliqlarning qog'ozli qog'ozlarini yoqish, ovqatlar, gullar, tutatqi tutatqilari va hatto yuqori ruhlarga cho'milish, katta qayiqlarni yoqish kiradi. pastki shohliklarni etkazib berish.
Tashqi ma'bad
Tashqi ziyoratgoh oltita zaldan iborat bo'lib, ularning barchasi jamoat uchun ochiqdir. Har bir ziyoratgoh kabi turli xil sutralarni o'qiydi Lotus Sutra, Ṅraṅgama Sūtra, Oltin nurli sutra va boshqalar. The Imperator Liang marvaridli tavba (an'anaviy xitoy: 梁 皇 寳 懺) ham o'qiladi. Liberation Rite uchun liturgiya matniga muvofiq, ma'lum miqdordagi takrorlarni o'qish kerak.
Ushbu pastki marosimlarga qo'shimcha ravishda, a tantrik marosim kechasi barcha taklif qilingan monastirlar tomonidan amalga oshiriladi va pastki shohliklardan jonli mavjudotlarni boqish uchun barcha homiylarga ochiqdir. Samoviy mavjudotlarni yuqori sohalardan taklif qilish marosimi erta tongda o'tkaziladi, shuningdek, barcha homiylar uchun ochiqdir.
Jarayonlar
Bunday marosim o'tkazilishidan oldin, butun ma'bad maydonini tozalashni yakunlash kerak. Tugatgandan so'ng, tashqi va ichki ziyoratgohlar ochiladi va barchasi bir vaqtning o'zida o'z xizmatlarini boshlaydi.
Xizmat tugagandan so'ng, qayiqlar, qog'oz otliqlari va marhumning o'tirgan joylari va pastki va yuqori mavjudotlarning qog'ozli effektlari hammasi vidolashuv va xizmatning yopilishi sifatida ommaviy ravishda yoqib yuboriladi. So'nggi marosim ko'pincha marosimlarning eng nozik va nafisidir, chunki u monastirlarning nodir musiqiy ijroini va ba'zi qarashlarda xizmatni tugatish uchun ulkan gulxanni o'z ichiga oladi.
Noyoblik
Marosimning nafis va juda batafsil marosim protsedurasi tufayli, ko'pgina ibodatxonalar uni faqat bir marotaba o'tkazishi mumkin va ehtimol rohiblarni taklif qilish uchun juda katta xarajatlar kelib chiqqanligi, shuningdek marosim maydonchalarini o'zi o'rnatish qiyinligi sababli. Bundan tashqari, marosim ko'plab amaliyotchilar va donorlarni jalb qilishi mumkin bo'lsa-da, marosimning o'zi ma'badga moliyaviy ta'sir ko'rsatishi mumkin; shuning uchun buni tushuncha mohiyatini ko'rsatib mahoratli vositalarni namoyish etish usuli sifatida ko'rish mumkin anatta buddizmda, yoki mavjudotlarda azob-uqubatlarni yengillashtirish uchun hali ham o'z xizmatlarini bag'ishlayotganda. Ushbu marosim odatiy holdir Xitoy Xalq Respublikasi, chunki bu kelib chiqish mamlakati va aksariyat rohiblar ko'p yillar davomida ushbu marosimning tartib-qoidalarini mashq qilishgan va o'zlashtirishgan.