Mar Sabor va Mar Prot - Mar Sabor and Mar Proth - Wikipedia

Mar Sabor va Mar Prot

Mar Sapir va Mar Prot, ga binoan Suriyalik Malabar nasroniy An'anaga ko'ra, portga tushgan ikki suriyalik missioner bor edi Kollam (hozirgi kunda Kerala ) milodiy 823 yilda. Missiya o'sha paytdagi Kerala qirolidan Kollamda cherkov qurish uchun ruxsat olgani aytiladi.[1][2][3]

Ushbu topshiriqning tarixiyligini tekshirib bo'lmaydiganligi, nasroniylarning Milodning 9-asrida Malabar qirg'og'ida bo'lganligi haqidagi epigrafik dalillarga qarshi chiqmaydi. Kollam Suriya mis plitalari 9-asrda Kerala qirollik grantida ma'lum bo'lgan Mar Sapir Kollamda o'sha paytdagi Kerala shohining marhamati bilan cherkov qurganligi haqida eslatib o'tilgan. Ehtimol, Mar Sapirning Mar Prot ismli hamrohi bo'lgan.[4] Tosh xoch, beshta Fors xochlaridan biri, bilan Sosoniylar Qayta tiklangan pahlaviy yozuvida ba'zi "afrosiyalik suriyaliklar" "Chaharabuxtning o'g'li" deb nomlangan.[5]

Ikki yepiskop Keralada vafot etgani va avliyo Tomas nasroniylari tomonidan avliyo sifatida qabul qilinganligi aytiladi.[6]

Ismlarning o'zgarishi

Mar bu "avliyo" degan ma'noni anglatuvchi suriyalik atama.

  • Mar Sapir (T. K. Jozef)[6] - Sabor
  • Mar Prot (Land) - Prodh (T. K. Jozef va Guva) / Proth - Firous (La Croz) - Afrottu (Burnell) / Afrot - Ambrose (Swanston)[6]

Asosiy tadqiqotlar

Sabor va Proth tomonidan tashkil etilgan fors xochi Kadamattom cherkovi
Marthamariam cherkovidagi Sabor maqbarasi, Thevalakkara

Yaqinda

  • To'qqizinchi asr Hind okeanidagi Kollam plitalari. Dehli: Primus kitoblari (yaqinda).
  • M. R. Raghava Varier va K. Veluthat, 2013 yil. Tarissāppaḷḷippaṭṭayam, Trivandrum: Milliy kitob do'koni
  • C. G. Cereti, 'Kvilon mis plitalaridagi pahlaviy imzolari', yilda Exegisti yodgorligi (Visbaden: Harrasovits, 2009).
  • C. G. Cereti, L. M. Olivieri va J. Vazxutanapalliy, 'Avliyo Tomas xochlari muammosi va u bilan bog'liq savollar', Sharq va G'arb 52: 1/4 (2002).
  • M. G. S. Narayanan, Keraladagi madaniy simbiyoz (Trivandrum: Kerala tarixiy jamiyati, 1972).
  • V. Baum va R. Senoner (tahr. Va trans.), Indien und Europa im Mittelalter: Die Eingliederung des Kontinents in das europäische Bewußtsein bis ins 15. Jahrhundert (Klagenfurt: Kitob, 2000).

Boshqalar

  • Travancore arxeologik seriyasi, II jild, yo'q. 9 (I va II).
  • C. P. T. Vinckvort, 'Pahlavi xoch yozuvlarining yangi talqini', Kerala Jamiyat hujjatlari, yo'q. 3.
  • Land, 'Malabar suriyaliklarining qisqacha tarixi'. Anedocta Syriaca, I.
  • Jozef, T. K., 'Mar Sapir va Mar Prod', Hind antiqa joyi, 1928, III.
  • A. Mingana, "Xristianlikning Hindistondagi dastlabki tarqalishi", Jon Rayland kutubxonasi 10: 2 byulleteni (1926).
  • V. Logan, Malabar qo'llanmasi, (tahrir P. Cherian (2000).
  • Burnell, Hind antiqa joyi, III.
  • Gundert, Madras Literature and Science jurnali, XIII, I.
  • Rev. J. Monteiro D'Aguir, 'Avliyo Tomas nasroniylarining Magna Carta', Kerala Jamiyat hujjatlari, yo'q. 4.

Diamperning sinoti

Malabar qirg'og'iga etib borganlarida, portugallar Keralaning turli qismlarida mahalliy jamoat bilan chambarchas bog'langan kamida 78 ta cherkov jamoalarini ta'kidladilar. Quilon, Angamali, Kaduthuruthy va Kranganor (hozirda shunday tanilgan Kodungallur ) eng katta aholiga ega bo'lgan Avliyo Tomas nasroniylari Keralada. Jovanni Empoli Quilon 1503 yilda taxmin qilinishicha, uch mingdan ziyod avliyo Tomas nasroniylari bo'lgan Quilon yolg'iz.[7]

1561 yildan keyin Tomas nasroniylar tomonidan bid'atchilar deb topilgan Goa inkvizitsiyasi. Sharmandali Diamperning sinoti (1599) Rimga bo'ysunmagan Hindistonning barcha nasroniylarini anatomiya qildi. Sinodda portugallar misolida Mar Sapir va Mar Prot "Nestorian bid'atchilar" deb nomlangan.[8]

Izohlar

  1. ^
    "Mar" (Suriyalik: "lord") - ishlatilgan maxsus nom Malabar cherkovlar va G'arbiy Osiyoda, "Sapor" (suriyalik: Shapur) va "Prodh" (suriy: Firuz) esa muqobil nomlardir. Sosoniylar imperiyasi milodiy 4-5 asrlarda. Tomonidan berilgan nasroniy grant Kollam Milodiy 824 yillarga oid hukmdor "Maruvan Sapir Iso" nomini oldi, bu "Mar Sapor" va "Mar Prodh" ning birlashishi deb hisoblanadi.[9]

Adabiyotlar

  1. ^ Land, 'Malabar suriyaliklarining qisqacha tarixi'. Anedocta Syriaca, Men, 27-bet.
  2. ^ Menon, K. P. P. Kerala. I. 273-bet.
  3. ^ Jozef, T. K., 'Mar Sapir va Mar Prod', I. A., 1928, III, p. 311.
  4. ^ Narayanan, M. G. S. Kerala Perumas. Trissur (Kerala): CosmoBooks, 2013. 343-45.
  5. ^ C. P. T. Vinckvort, 'Pahlavi xoch yozuvlarining yangi talqini', Kerala Jamiyat hujjatlari, yo'q. 3. p. 159-163.
  6. ^ a b v Narayanan, M. G. S. Kerala Perumas. Trissur (Kerala): CosmoBooks, 2013. 358.
  7. ^ K. S. Metyu; Teotónio R. de Souza; Pius Malekandathil (2001). "Portugaliyaliklar va St.Thomas nasroniylari: 1500-1570 yillar". Portugal va Hindistondagi ijtimoiy-madaniy o'zgarishlar, 1500-1800 yillar. MESHAR, Ijtimoiy va gumanitar fanlar bo'yicha tadqiqot instituti. p. 128. ISBN  978-81-900166-6-7.
  8. ^ Narayanan, M. G. S. Kerala Perumas. Trissur (Kerala): CosmoBooks, 2013. 358.
  9. ^ Syuzan Beyli (2004). Azizlar, ma'buda va qirollar: Janubiy Hindiston jamiyatidagi musulmonlar va nasroniylar, 1700-1900. Kembrij universiteti matbuoti. p. 264. ISBN  978-0-521-89103-5.