Margaret Chappellsmit - Margaret Chappellsmith

Margaret Chappellsmith (1806-1883) a sotsialistik 19-asrda London, Angliya va Amerika Qo'shma Shtatlarida faol o'qituvchi. U kampaniyani boshladi kommunitarizm, valyuta islohoti va ayollar mavqei.

Hayotning boshlang'ich davri

Chappellsmith [nee Reynolds], 1806 yil fevralda tug'ilgan Oldgeyt, London. Uning oilasi, ehtimol, yuqori ishchi sinf edi va uning kamida uchta singlisi va ikkita ukasi bor edi. U qat'iy edi Baptist singlisining do'sti uni g'oyalari bilan tanishtirgan erta yoshigacha Robert Ouen. Ouenning g'oyalari unga darhol ta'sir ko'rsatdi va 1836 yilga kelib u siyosiy maqolalar yozishni boshladi Yuborish. Ushbu maqolalarda uning kommunitarizmga, ayollarning mavqeiga, shuningdek, valyuta islohotlariga bo'lgan qiziqishi aks etgan - bu mavzuni u o'qishi bilan boshqargan. Uilyam Kobbet. U bilan aloqalarini mustahkamlashda davom etdi Ouenitlar va 1839 yilga kelib u harakat uchun maoshli ma'ruzachi bo'lib ishlagan. Ushbu lavozimda u katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Ouenit matbuotiga ko'plab xabarlar uning sotsialistik davrdagi eng mashhur ma'ruzachilardan biri bo'lganligi va tez-tez ma'ruzalariga ko'plab olomonni jalb qilganligi haqida guvohlik berdi. U shubhasiz ajoyib xarizmaning ma'ruzachisi edi: Nizom Masalan, gazeta uning "jonli va ta'sirchan uslubi" haqida gapirdi.

Uning ma'ruzalari

Ovenit ijtimoiy islohotlari harakati avj olgan yillarda Chappellsmitning ma'ruzalarini xronologik jihatdan quyidagicha tasniflash mumkin: (1) Lambet ijtimoiy institutida beshta ma'ruza; (2) Londondan boshqa shaharlarda ma'ruzalar; (3) Londonda yoki uning yonida ma'ruzalar. U turmush qurish, sanoat inqilobining ta'siri, fe'l-atvorning shakllanishi va isloh qilinishi, protestant islohoti, pul masalalari, ayollarning huquqlari va burchlari haqida so'zlab berdi.[1]

Yozuvlar Yangi axloqiy dunyo

Uning ko'plab Ouenit ma'ruzalari haqida eng batafsil ma'lumotlarda topilgan Yangi axloqiy dunyo, 1834 yilda Robert Ouen tomonidan asos solingan jurnal. Miss Reynolds 1838 yil 23 sentyabrda yozgan maktubida janob Ouenni nikoh masalasida himoya qilgan; London tomonidan rad etilganidan keyin Haftalik jo'natish, muharriri Yangi axloqiy dunyo "muallifning kelajakdagi har qanday kommunikatsiyalari sizga ma'qul bo'lsin" degan umid bilan "uni kiritishdan juda mamnun". Ushbu xat Miss Reynoldning ko'plab yozuvlari ichida eng qadimiysi bo'lib ko'rinadi Yangi axloqiy dunyo. 1839 yil 27-avgustda u Jon Chappellsmitga (tug'ilgan Jon Chappell Smit) uylandi va uning maktublari va ma'ruzalari haqidagi hisobotlari paydo bo'lishda davom etdi Yangi axloqiy dunyo, 1843 yil 1-iyulgacha uning turmush qurgan nomi bilan.[2]

Valyuta islohoti

Chappellsmitith Ouen tamoyillarini ashaddiy himoyachisi bo'lgan va ayniqsa uning tizimi e'lon qilishi mumkin bo'lgan imkoniyatlarni qo'llab-quvvatlagan. ayollarni ozod qilish. Uilyam Kobbetning g'oyalari va xususan uning hukumat bilan ishlashini tanqid qilishi valyuta islohoti, shuningdek, o'z g'oyalarini xabardor qilishni davom ettirdi. Valyutani isloh qilish bo'yicha juda mashhur ma'ruzalarida u bir qator grafikalar va rasmlar yordamida Kobettning davlatning halokatli ta'siri haqidagi bashoratlarini ilgari surdi. soliq siyosati hayot darajasi bo'yicha to'liq tasdiqlangan edi. Uning bu maqsadga bo'lgan ishtiyoqi 1841 yilda Kobbetning asarini ixchamlashtirgan va tahrir qilganida yanada ko'proq namoyon bo'ldi Oltinga qarshi qog'oz.[3] Chappellsmith kabi boshqa ouenit ma'ruzachilarining amaliyotiga amal qilgan Frensis Morrison, dunyoviy ijroda 'suvga cho'mish "yoki nom berish marosimlari uning ma'ruzalari oxirida chaqaloqlar uchun.

Ommaviy mahkumlik

Ouenit harakati uchun ma'ruza o'qiyotgan ayol va ajralish kabi munozarali mavzularda Chappellsmit ko'pincha achchiq jamoatchilik hukmiga duch keldi. Bir safar, shaharchasida Paisli Masalan, Shotlandiya, uni toshbo'ron qilgan va unga tajovuz qilgan ayollar to'dasi kutib oldi. Xuddi shunday, ichida Janubiy Shilds uning ortidan zo'ravon olomon kelib: "Siz u etti er bilansizmi?"[4] Bunday ayblovlarga, shubhasiz, bir maqola turtki bergan Antidotyoki, Anti-sotsialistik gazeta (1841) Chappellsmit erini tashlab, sotsialistik erkaklar bilan bir qator ishlarni boshlagan deb da'vo qilmoqda. Biroq, uni yomon ko'rganlar, xususan muharrir Jon Brindli, hayotida 1839 yildan beri baxtli turmush qurgan Jon Chappellsmit ismli bitta odam borligini (Chappellsmitning shaxsiy hayotini to'liq o'rganib chiqqandan so'ng) juda xafa bo'ldi. Chappellsmit turmush o'rtog'i faoliyati va siyosatini to'liq qo'llab-quvvatladi va uning ma'ruzalarida yordam berdi. 1842 yilda Margaret Chappellsmit, shuningdek, ta'qibga qarshi ittifoqning faol a'zosi bo'lgan, Londonda kitob do'konini ochgan va ko'p o'tmay ma'ruzalardan voz kechganga o'xshaydi.

AQShga ko'chish

1850 yilda aftidan bolasi bo'lmagan Chappellsmiths, ko'chib ketgan dan "Liverpul" ga Indiana, AQSh yoqilgan Meyn, "Missisipi banki" ga sayohat qilish uchun atigi 43 kun kerak.[5] Ularni oilasining boshqa a'zolari, ehtimol ilgari u erga ko'chib kelgan Margaretning opalaridan biriga qo'shilish uchun hamrohlik qilishgan. Amerikada Chappellsmit jurnalistika sohasiga qaytdi va turli mavzulardagi maqolalarini qo'shdi Boston tergovchisi. Qo'shma Shtatlarga ko'chib o'tish katta muvaffaqiyatga erishmadi. Chappellsmithlarni Indiana shtatidagi aholi punkti jalb qilgan Yangi uyg'unlik; u erdagi Ouenitlar jamoasi 1827 yilda tarqalib ketgan, ammo uning rahbari Robert Deyl Ouen (Robert Ouenning o'g'li), boshqalar qatori, o'sha erda yashashni davom ettirdi.

Robert Deyl Ouendan umidsizlik

Chappellsmitlar Nyu-Harmonyda bo'lgan siyosiy va diniy muhitdan hafsalasi pir bo'lgan. Xususan, Margaret Chappellsmitni Ouenning dinni qabul qilishi va unga nisbatan pragmatik pozitsiyasi deb hisoblagan narsa g'azablantirdi. qullikni bekor qilish. Keyinchalik R. D. Ouen haqida yozgan achchiq maqolalari va ma'ruzalari Buyuk Britaniyadagi sotsialistik hamjamiyat orasida nufuzli bo'lib, Ouen oilasini hayratda qoldirdi.[iqtibos kerak ]

Avraam Linkolnning 1860 yilgi prezident saylovlari uchun tashviqoti paytida, respublikachilarning ashaddiysi bo'lgan Chappellsmitlar, Nyu-Harmony Advertiser-da Robert Deyl Ouen va uning akasi, ikkala nufuzli demokratlar bilan g'azablangan maktublarni almashishdi.[6]

Boshqa yozuvlar

Margaret Reynolds 25 ta maqola Genri Xeterington "s London jo'natmasi birinchi sonidan (1836 yil 17 sentyabr) qirq uchinchi (1837 yil 9-iyul) gacha chop etilgan; ularning hammasiga "Ayol" imzosi qo'yilgan bo'lib, uning obzorida ko'rsatilgan Evansville Daily Journal (1883 yil 7-mart). Uning maqolalari orasida Yangi Harmony Reklama beruvchisi (1858-1860) "Qadimgi Rim tsivilizatsiyasi" va "Hindistondagi kastlar tizimi". Uning yozgan asarlari Boston tergovchisi nasroniylik bilan taqqoslash bilan Hindistondagi dinlarga oid 10 ta maqolani (1860 yil 6-iyundan 18-iyunning 25-iyunigacha), "holatlar va axloqiy javobgarlik to'g'risida" beshta maqolani (1862 yil 26-maydan 25-iyungacha), sakkiztasini taqqoslash to'g'risida. Angliya va AQSh hukumatlarining harakatlari (1863 yil 21 yanvar - 1863 yil 30 sentyabr), Robert Deyl Ouenning spiritizmga qarshi beshta maqolasi (1864 yil 2 mart - 1864 yil 6 aprel va 18 va 21 va 28 sentyabr), sakkizta "Isoning tarixiy borligi to'g'risida (1871 yil 6 sentyabrdan 22 noyabrgacha) va 60" Injillarning "tarixiy qiymati" to'g'risida "(1872 yil 21 fevraldan 1874 yil 18 noyabrgacha).[7]

O'rta hayot va undan keyingi hayot

Margaret Chappellsmit, shubhasiz, murosasiz va ba'zan hayratlanarli darajada qo'pol ayol edi puritanik tamoyillar. U yigitlar va qizlarga ruxsat bergan sotsialistik tarmoqlarni nihoyatda tanqid qildi vals birgalikda (masalan, valsni ilgari ko'plab diniy rahbarlar qo'pol va gunohkor deb hisoblashgan bo'lsa ham, "fohishalar va zinokorlar bilan cheklangan" odobsiz namoyish sifatida ta'riflangan) London Times, 1816 yil 16-iyul). Ehtimol, u yana bir bor Robert Ouenga singlisini "o'z-o'zini qoralash" alomatlarini ko'rsatmaguncha, ko'p yillar ilgari potentsial da'vogarga nisbatan o'zini tutishi uchun kechirishni rad qilganini tushuntirib, bu uni " uning his-tuyg'ularini sinchkovlik bilan tekshirish.[8] Bunday egiluvchanlik, ehtimol, Chappellsmitning chet el madaniyatida baxt topish qiyinligini tushuntirishga yordam beradi. Darhaqiqat, Chappellsmitning hayotining ikkinchi qismidagi voqealari biroz g'azablangan va g'ayrioddiy shaxsni anglatadi. Shunga qaramay, u 1883 yil fevralda vafotigacha Nyu-Harmoniyada qoldi.[9]

Adabiyotlar

  1. ^ Kimberling, Klark (2000). "Chappellsmith, Margaret". Mehnat biografiyasining lug'ati. Basingstoke, Buyuk Britaniya: Makmillan. 10: 39–42.
  2. ^ Kimberling, Klark (2000). ""Men aziz janob, minnatdor shogirdim, Margaret Chappellsmith"". Kommunal tadqiqotlar. 20: 27–44.
  3. ^ Kobbett, Uilyam. "Oltinga qarshi qog'oz". Kobettning oltinga qarshi qog'ozi. Kaliforniya raqamli kutubxonasi. Olingan 27 noyabr 2013.
  4. ^ Teylor, Barbara (1993). Momo Havo va Yangi Quddus: XIX asrdagi sotsializm va feminizm (1. Garvard universiteti. Pbk-ni bosing. Tahr.) Kembrij, Mass.: Garvard universiteti. Matbuot. ISBN  0674270231.
  5. ^ Chappellsmit, Margaret. "Robert Ouenga xat 1850 yil 10-iyul". Arxivlar markazi: Robert Ouenning yozishmalar to'plami. Kooperativ kolleji. Olingan 27 noyabr 2013.
  6. ^ Kimberling, Klark (2000). "Chappellsmith, Margaret". Mehnat biografiyasining lug'ati. Basingstoke, Buyuk Britaniya: Makmillan. 10: 39–42.
  7. ^ Kimberling, Klark (2000). "Chappellsmith, Margaret". Mehnat biografiyasining lug'ati. Basingstoke, Buyuk Britaniya: Makmillan. 10: 39–42.
  8. ^ Chappellsmit, Margaret. "Robert Ouenga xat (1844)". Arxivlar markazi: Robert Ouenning yozishmalar to'plami. Kooperativ kolleji. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 27-noyabrda. Olingan 27 noyabr 2013. (M. Chappellsmit, R. Ouenga, 1844 yil 15-avgust, Robert Ouen to'plami)
  9. ^ "Margaret Chappellsmith". Oksford milliy biografiyasining lug'ati. Oksford milliy biografiyasining lug'ati. Olingan 27 noyabr 2013.