Mariya Renata Saenger fon Mossau - Maria Renata Saenger von Mossau

Mariya Renata xonandasi yoki Saenger fon Mossau (1680 - iyun 1749) a Bavariya rohiba uchun ijro etilgan bid'at, sehrgarlik, murtadlik va shaytoniylik, Germaniya va Evropada ushbu ayblovlar uchun qatl qilingan oxirgi odamlardan biri.

Hayot

Mariya tarkibiga qo'shildi monastir ning Unter-Zell yilda Bavariya 1699 yilda u o'zini buyuk taqvosi bilan tanitdi va tayinlandi Sub Prioress 1740 yilda. 1746 yilda rohibalardan biri Sesiliya konvulsiya bilan og'riydi va o'zlarini tutgan deb da'vo qilmoqda. jinlar va poltergeistlar. Hujumlar monastir orqali tarqaldi va tez orada bir qancha rohibalar isterik hujumlardan aziyat chekdilar. Ulardan biri vafot etdi, shundan keyin Renata satanist va sehrgar sifatida ko'rsatildi. Keyin cherkov an jinni chiqarish monastirda, rohibalar erga ag'darilib, "uvillashdi va aqldan ozgan mushuklar singari qirib tashladilar". Renataning xonasida tintuv paytida, zahar, malhamlar va g'alati xalatlar topildi. Renata a aybiga iqror bo'ldi Benediktin tan oluvchi uning shaytoniy va jodugar bo'lganligi; 1687 yilda, etti yoshida, u o'zini Shaytonga qasamyod qildi; o'n ikki yoshida fohishaga aylanib, sehrgarlikni va zaharlarni aralashtirishni o'rgangan; 1694 yilda Mariya qora massada suvga cho'mdi; va 1699 yilda "Masihning kelinlari" o'rtasida nizo yaratish uchun ruhoniyxonaga to'liq kirgan. U o'zini mohir deb da'vo qildi kimyogar va zaharni afzal ko'rdi Akva Tofana tomonidan ishlab chiqilgan Giulia Tofana yilda Neapol. U tavba qilganini aytdi, ammo cherkov uni sehr, bid'at, jodugarlik, murtadlik va shaytonlikda aybdor deb topdi, so'ng uni dunyoviy hokimiyatga topshirdi. Uning boshi kesilgan va keyin 1749 yil iyun oyida yoqib yuborilgan.[1]

Meros

Opa-singil Mariya taniqli ruhoniyga ilhomlanib, quyi dvoryanlar va muqaddas buyruqlarning keksa a'zosi edi. Uning sehrgarligi va keyinchalik qatl etilishi uchun sud jarayoni butun Germaniya va Shimoliy Italiyada janjal edi. Akademik munozaralar o'zaro bahslashdi Abbot Tartarotti, Scipione Maffei, Graf Karli va boshqalar - sehr-jodu oxir-oqibat qonuniy masala sifatida tugashiga turtki bo'ldi.[2]

Adabiyotlar

Iqtiboslar

  1. ^ Uglow.
  2. ^ Berxringer (1997), p.357–8.

Bibliografiya

  • Behringer, Volfgang (1987), Bavyerada jodugarlik ta'qiblari: mashhur sehr, diniy zilotlik va zamonaviy zamonaviy Evropada davlat sababi, Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti, nemis tilidan tarjima qilingan J.K.Greyson va Devid Lederer, 1997 y.
  • Uglow, Jennifer S., Makmillan ayollar biografiyasining lug'ati.