Marian va Muqaddas Uch Birlik ustunlari - Marian and Holy Trinity columns
 | Bu maqola uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. (2015 yil noyabr) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) |
Marian ustunlari tasvirlangan diniy yodgorliklardir Bokira Maryam tepada, ko'pincha a tugashi uchun minnatdorchilik bilan qurilgan vabo (vabo ustunlari) yoki boshqa bir sabab bilan. Maqsadi Muqaddas Uch Birlik ustunlar odatda cherkov va e'tiqodni nishonlash uchun edi, ammo vabo motifi ba'zan ularni barpo etishda ham o'z rolini o'ynashi mumkin edi. O'rnatish diniy shaklidagi yodgorliklar ustun raqam yoki a bilan yuqoriga ko'tarilgan Nasroniy ramzi jamoat e'tiqodining ishorasi edi Katolik mamlakatlari Evropa ayniqsa, 17-18 asrlarda. Shunday qilib, ular eng ko'zga ko'ringan xususiyatlaridan biriga aylandi Barok me'morchiligi. Ushbu foydalanish ba'zilariga ta'sir ko'rsatdi Sharqiy pravoslav Barok me'morchiligi.
Turlari
Eng keng tarqalgan Marian ustunlari Bibi Maryamga bag'ishlangan, ammo boshqalari azizlar vabo ustunlarida ham tasvirlangan. Odatda, bu Sankt-Roch, vabo epidemiyasi paytida kasallarga yordam berayotganda kasal bo'lib qolgan va uning imoni kuchi bilan tiklangan. Sankt-Sebastyan, haykali ham ushbu inshootlarni tez-tez bezab turgan shahid dastlab homiysi bo'lgan kamonchilar. In O'rta yosh Sebastyan vabo bilan shug'ullanadigan kamonchining o'rnini egalladi Apollon,[iqtibos kerak ] odamlar ba'zida metaforik tarzda vaboning tasodifiy xususiyatini kamonchilarning tasodifiy o'qlari bilan taqqoslaganlar va shuning uchun u ham vabo bilan bog'lana boshlagan. Boshqa tez-tez tasvirlangan azizlar Avliyo Barbara, o'layotganlarning homiysi va yana ikki yaqin va tarixiy aziz: Avliyo Frensis Xaver, afsonaga ko'ra, odamlarni o'likdan tiriltirgan va Avliyo Charlz Borromeo, kasallar va o'layotganlar orasida ishlash bilan mashhur.
Tarix
Yilda Imperial Rim, ustun ustiga Imperator haykalini o'rnatish odat edi. Oxirgi bunday ustun Fokas ustuni ichida o'rnatilgan Rim forumi va 608 yilda bag'ishlangan yoki qayta tayinlangan. Bibi Maryamning haykali bilan ustun o'rnatish xristianlik amaliyoti kamida X asrdan boshlangan (yilda Klermont-Ferran Frantsiyada), lekin bu odatda keng tarqalgan Qarama-islohot keyingi davr Trent kengashi (1545-1563). Ustun Piazza Santa Maria Maggiore yilda Rim birinchilardan biri edi. Ustunning o'zi qadimiy edi: u deb nomlangan kassani qo'llab-quvvatlagan Konstantin Bazilikasi tomonidan buzilgan Rimda zilzila 9-asrda. XVII asrga kelib faqat shu ustun tirik qoldi; yilda 1614 u ko'chirildi Piazza Santa Maria Maggiore va bronza haykali bilan toj kiygan Bokira va bola. Bir necha o'n yillar ichida u ko'plab ustunlar uchun namuna bo'lib xizmat qildi Italiya va boshqa Evropa mamlakatlari.
Ushbu turdagi birinchi ustun shimoldan Alp tog'lari edi Mariensäule qurilgan Myunxen yilda 1638 ikkalasidan ham shaharni tejashni nishonlash shved armiyasini bosib olish va vabo. Bokira Maryam oy kabi yarim oyda tepada turibdi Osmon malikasi. Masalan, Marian ustunlarini ilhomlantirdi Praga va Vena, lekin boshqalar ham juda tez ergashdilar. Ilgari tegishli bo'lgan mamlakatlarda Xabsburg monarxiyasi (ayniqsa Avstriya, Vengriya, Chex Respublikasi va Slovakiya ) odatda eng taniqli joyda joylashgan bunday ustunsiz eski shahar maydonini topish juda istisno.
The Praga ustuni qurilgan Eski shahar maydoni (Staroměstské náměstí) qisqa vaqt ichida keyin O'ttiz yillik urush minnatdorchilikda Bokira Maryam beg'ubor shvedlar bilan jangda yordam bergani uchun. Tushda uning soyasi Praga deb nomlangan Meridian aniqligini tekshirish uchun ishlatilgan quyosh vaqti. Ko'plab chexlar uning joylashishi va o'rnatilishini gegemonlik ning Xabsburglar o'z mamlakatlarida va mustaqilligini e'lon qilgandan keyin Chexoslovakiya 1918 yilda olomon inqilobiy g'ayrat bilan bu eski yodgorlikni yiqitdi va yo'q qildi.
Ko'p Muqaddas Uch Birlik ustunlarini qurishga ilhom bergan asosiy model bu Zararkunandalar yoki Dreifaltigkeitssäule ("Vabo" yoki "Muqaddas Uch Birlik ustuni") Grabenplatz, Vena, keyin qurilgan 1679 o'lat; ushbu yodgorlikda ustun marmar bulutlar va ulkan azizlar, farishtalar va yo'q bo'lib ketgan putti. Ushbu diniy tuzilmalar davri eng zo'rlar bilan yakunlandi Muqaddas Uch Birlik ustuni yuqori maydonda (Horní náměstí) ichida Olomouc. Ushbu yodgorlik, o'latdan keyin qisqa vaqt ichida qurilgan Moraviya (hozirgi Chexiya Respublikasida) 1714 yildan 1716 yilgacha haykaltaroshlik buyumlari (tosh va zarhallangan mis). Uning poydevori shu qadar kattalashtirilganki, hatto cherkov ham ichkariga yashiringan edi. Ushbu ustun alohida-alohida yozilgan yagona ustundir YuNESKO Butunjahon merosi ro'yxati sifatida "Markaziy Evropa apogeyining eng ajoyib misollaridan biri Barokko badiiy ifoda ".[1]
Shuningdek qarang
Adabiyotlar
- ^ "Olomouc (Chexiya)" (PDF). Ehc.unesco.org. Olingan 2016-06-24.