Maskepetoon - Maskepetoon

Maskepetoon
Tug'ilganc.1807
O'ldi1869 (1870)
MillatiKri
KasbKri etakchisi
Jangchi

Maskepetoon (taxminan 1807 - 1869)[1] taniqli edi Kri rahbar va jangchi. Kri va boshqa qabilalar o'rtasida sulh tuzish to'g'risidagi muzokaralari tufayli u juda hurmatga sazovor tinchlik o'rnatuvchisi edi.[2] Xyu Dempsi aytganidek, Maskepetunning yoshligida ham u aqlli bola bo'lib, etakchilikni namoyon etgan.[3] Maskepeton onasining qaramog'idan ketganidan so'ng, ov qilish va tuzoqqa tushirishning zarur ko'nikmalarini o'rganishni boshladi.[4] 1820-yillarning boshidan o'rtalariga qadar uning qabilasi ochlik va doimiy to'qnashuv bilan kurashdi. Bu shuni anglatadiki, Maskepetoon lagerni qo'riqlash va har qanday potentsial tahdidlarni izlash joylariga qo'yilib, askar rolini bajarishi kerak edi.[5] Dempsi, shuningdek, muqaddas odamga tashrif buyurganidan keyin Maskepetoon urushdan ko'ra tinchlikni tanlaganini ta'kidladi. Aytishlaricha, unga otasi bu masalada gaplashgan, otasi unga urushni tanlash kerak emasligini aytgan. Bir necha bor gaplashganiga qaramay, Maskepetoon uning tinchlik haqidagi gaplarini rad etdi. Biroq, otasi bilan muzokaralar uni bezovta qila boshladi, shuning uchun u maskepetun uchun urush yoki tinchlik uchun ikkita yo'lni ochib bergan muqaddas odamga tashrif buyurdi. Maskepetoon bu so'zlarni muqaddas odam bilan aytgandan so'ng, nihoyat, qulay tanlov deb topdi.[6] Uning hayoti davomida Maskepetoon taxminan to'rt marta turmushga chiqdi.[7]

Uning qabilasi uchun o'zgaruvchan urush va tinchlik davrida tug'ilgan, tug'ilishidan bir yil oldin Kritda buzilish bo'lgan.Qora oyoq munosabatlar. O'zaro munosabatlarning buzilishi Kri va boshqa turli qabilalar - paiganlar, o'rtasida ziddiyatga olib keldi. Siksikalar va qonlar, shuningdek Qora oyoq.[8]

Hayotning boshlang'ich davri

Xyu Dempsi: "Xalq esida edi, hatto bolaligida ham maskepeton etakchilik ko'rsatgan".[3] Yoshlik davrida kri bolalari nafaqat yoqimli bo'lish, balki ularni yaqinlashib kelayotgan balog'at yoshiga tayyorlash maqsadida o'yinlar bilan shug'ullanishgan. Ushbu o'yinlar keyinchalik yuzaga kelishi mumkin bo'lgan to'qnashuvlar paytida foydalanadigan ko'nikmalarni rivojlantirish bilan bog'liq bo'lgan o'yinlar edi. Ikkita misol, yosh Kri a'zolari qanday qilib jangovar mahoratga ega bo'lganliklari va kamon va o'qlar yordamida mahoratlarini oshirganliklari. Birinchisi, "urush" o'yini bo'lib, u asosan ikkita jamoadan iborat bo'lib, o'zlarini tayoq, loy va hatto toshlar bilan qurollantiradi. O'yinning maqsadi tayoq yordamida boshqa jamoaga loy otish edi, natijada bir jamoa orqaga chekinguncha.[9] Bunga o'xshash yana bir o'yin deb nomlangan itachikan.[9] Bunda bitta bola o'qini iloji boricha otar edi va o'yin maqsadi qolgan futbolchilar unga iloji boricha yaqinlashishlari edi. Keyin o'qni nishonga yaqinlashtirgan g'olib bo'ladi.

Xyu Dempsining aytishicha, Rokki tog'li Kri guruhi "umuman tinch" edi, ammo u "ular o'z qarorgohlarini himoya qilish uchun qurol olishdi yoki haqoratga javob berishdi va ularning yoshlari dushmanga hujum qilishga qarshi emasdilar", deb davom etadilar. jangchi bo'lish bilan birga kelgan obro'ga erishish uchun. "[10] Dempsi muhokama qiladigan Kri asosan tinch qabila bo'lganida, zo'ravonlikni qo'llash zarur bo'lgan holatlar bo'lgan. Shu bilan birga, kichkina Kri ham o'z qabilalariga yordam berish va yordam berishdan olinadigan e'tirof tufayli aralashishdan tortinmadi.

Bolaligida ushbu ko'nikmalarni rivojlantirgandan so'ng, Maskepetoon yoshi ulg'aygan sari o'rganishni va o'sishni davom ettirdi. Xyu Dempsi shunday deydi: "U ulg'aygan sayin, maskepeton o'rmonda jim yurishni o'rgandi ..." va so'zlarini davom ettirib: "U ob-havoning o'zgarishini sezishi mumkin edi, ayniqsa qishda. Bunga majbur bo'ldi, chunki uning hayoti bog'liq edi u. "[11] Bu shuni ko'rsatadiki, hattoki o'spirin paytida ham yuzaga kelishi mumkin bo'lgan to'qnashuvlar paytida Maskepetoon keyingi hayot uchun zarur bo'lgan ko'nikmalarni yaxshi o'rgangan. Dempsining ta'kidlashicha, Maskepetun 1821 yilda, u 14 yoshida birinchi to'g'ri sayohatga chiqqan.[11]

Keyinchalik hayot

Maskepetoon - Xyu Dempsi ta'kidlaganidek - kamida uchta akasi bo'lgan.[12] Uning kenja ukasi Shimsho'n birodarlari haqida shunday degan edi: "Mening akam [Maskepetoon] Qora oyoq tomonidan, boshqasi toshlar tomonidan, boshqasi Kri tomonidan o'ldirilgan; bu bilan biz nafaqat boshqa qabilalar bilan urushayotganimizni, balki ular orasida jang qilganimizni ko'rasiz. o'zimiz. "[13] Dempsi, shuningdek, Maskepetoonning jangovar qobiliyatiga oid ozgina guvohlik yozilganligini ta'kidlaydi, ammo ba'zilari og'zaki tarixda saqlanadi. Maskepetunni bilgan missioner Jorj Makdugal Kri boshlig'ining jangovar mahorati haqida shunday hikoya qiladi: "Bir marta uchta Blackfeet hujum qilganida ... u ularga pichoq bilan yugurib bordi va hammasini jo'natdi".[14] Albatta, bu haqiqatmi yoki uydirma yoki yo'qmi degan savol tug'iladi, ammo agar bu haqiqat bo'lsa, bu Maskepetoonning jangchi sifatida tutgan ulkan mahoratini tasdiqlaydi.

Keyinchalik hayotda u, albatta, urushdan tinchlik o'rnatishga o'tdi. Buni Jon Makdugal otasining so'zlaridan ta'sirlangan deb aytadi. Maskepetoon jangdagi yutuqlarining shon-sharafidan xursand bo'lgan paytda otasi shunday dedi:

Siz izlayotgan shon-sharaf qisqa muddatli bo'ladi. Urushdan zavqlanish, inson qoni to'kilishidan zavqlanish - bu noto'g'ri. Agar siz buyuk odam bo'lishni istasangiz, uzoq vaqt esingizda bo'lishni istasangiz, buriling va tinchlik uchun harakat qiling. Bu sizga haqiqiy shon-sharaf beradigan yagona narsa.[15]

Dempsi otasi u bilan qon to'kishdan ko'ra tinchlikni izlash tushunchasi bilan olti marta gaplashganini aytgan bo'lsa-da, Maskepetoon yo'l-yo'riq uchun muqaddas odamga murojaat qilganidan keyingina u urush orqali tinchlik muhimligini anglagan. Biroq, keyinchalik Dempsi, bu haqiqatdan ham ko'proq fantastika, deb aytdi, chunki bu Kanadaning sharqidagi sayohatlari paytida metodist missionerlar tomonidan aytilgan edi.[7] Bu Maskepetoonni "ideal xristian" deb aytadigan tuyulishi bilan bog'liq.[7]

Kichkintoy epidemiyasi davrida Rokki tog 'Kri u tugashiga qadar u bilan aloqa qilmagan. Kasallik oxir-oqibat ularga 1837-1838 yil qishda yetib bordi[16] ammo shu vaqt ichida Kritning aksariyati lagerlardan tuzoqqa tushish joyidan uzoqlashdi. Lager tashqarisidagi Kri, shu jumladan Maskepetoon, Rokki tog 'Kri orasida va tekisliklarda sodir bo'lgan o'limlar haqida xabar berishdi, ammo o'rmonda yashashni davom ettirish va ishlash bilan xavfsiz qolishdi.[16] Natijada Maskepetoon va uning hamkasbi Kri ularni chetlab o'tishdan boshqa hamma xavfdan xalos bo'lmasdan chiqib ketishdi.[16]

1837 yildagi chechak epidemiyasidan keyingi davrda Blackfoot boshqa hududga ko'chib o'tdi, chunki ularning qabilalari kasallik oldida katta yo'qotishlarga duch kelishdi.[17] Blekfoot amalga oshirgan ko'chish tufayli, bu Rokki tog 'Kriga tekisliklarni o'rganish yo'lida ko'proq erkinlik berdi. Ushbu vaqt oralig'ida Maskepetoon uchun o'zini munosib va ​​dono rahbar sifatida ko'rsatish imkoniyati paydo bo'ldi, bu esa ularni boshqarishi mumkin bo'lgan etakchisizlarga yordam berish, shuningdek himoya qilishni ta'minlash edi.[17]

Faqat 1840-yillarning oxiri va 1850-yillarning boshlarida Maskepeton Rokki tog 'daraxtlari taniqli etakchisi sifatida tan olindi.[18] Kri guruhining rahbari sifatida uning vazifalariga quyidagilar kiritilgan; ov qilish uchun joylar, sayohat qilish joylari, shuningdek, lagerni qanday himoya qilish kerakligi haqida Kri haqida ma'lumot berish.[18] Maskepetoon mohir ovchi sifatida o'z xalqining hurmatiga sazovor bo'ldi, shuningdek, uning saxiyligi va donoligi.[18] Xyu Dempsi maskepetun haqida shunday deydi: "U o'z uyiga tashrif buyurganlarni kutib oldi, ularni sharafladi va ketayotganda ularga sovg'alar taqdim etdi".[18]

Maskepetunning alkogolga bo'lgan muhabbati haqida ham xabar berilgan edi, ehtimol u ichkilik ichganida u ko'pincha nazoratdan chiqib ketgan. Dempsi kitobida bunday voqealar haqida so'z boradi.

1845 yilda U Baptist Brenovni Uaytemud Krikda ichkilik ichayotganlarida deyarli o'ldirgan va bir yildan so'ng hindular Fort Edmontonda savdo qilayotgan paytda bir kishini urib yuborgan. Boshqa holatda, u mast holda g'azablanib, sevimli rafiqasi Susseviskni bosh terisiga urmoqchi bo'ldi.[19]

O'lim

Kri va Siksika o'rtasida bo'lib o'tgan bir qator janjallardan so'ng, ularning har biri o'limga olib keldi, qabilalar orasida Siksikalar tinchlikni izlayotgani haqida xabar berildi.[20] Shunga qaramay, Krit tarixchisi - Devid Ahenakev[20] - dedi, "Sulh tuzishni istamaganlar ko'p edi". Xyu Dempsi bunga qo'shimcha qilib, "Ular yaqinda sodir etilgan qotilliklar uchun qasos olishni xohlashdi".[20] Biroq, Maskepetoon va uning guruhi narsalarni tinch yo'l bilan hal qilishda qat'iy edilar. Yaqinda ular kirgan lager Siksika oliy boshlig'i rahbarligida ko'plab oqqushlar tomonidan joylashtirilgan edi.[21] Ko'plab oqqushlar yovuz va rahmdil rahbar sifatida tanilgan. Bu Maskepetoonning tinchlikparvarlik harakatlari ishlashga imkon berish ehtimoli juda kam edi. Ko'plab oqqushlarning savdogarlarga nisbatan his-tuyg'ularidan va uning rahm-shafqatidan qat'i nazar, uning xalqi hanuzgacha unga ishonch bilan ergashgan.[21] Bu uning vahshiy tendentsiyalari tufayli bo'ldimi yoki u juda kuchli rahbar bo'lganligi uchunmi, farqi yo'q, ular nima bo'lishidan qat'iy nazar, unga ergashishmoqchi edi. Bu uning xalqi qanchalik shafqatsiz bo'lishidan qat'i nazar, uning buyruqlariga amal qilgan birinchi instansiya emas edi. Ko'plab oqqushlarning xotinlaridan biri uni qonli hinduga tashlab ketgan. Unga bu yoqmadi va uni o'ldirishga ruxsat berilganidan so'ng, ukasi qonli hindular lageriga borib, uni o'ldirdi.[21]

Siksikaning uchrashuvini kutib, Maskepetoon partiyasi, shu jumladan o'zi ham eng yaxshi kiyimlarini kiyib olgan edi. Ular bayroqni ko'tarib, uning ostiga tinchlik o'rnatish odatiga binoan Muqaddas Kitob, mo'ri va tamaki bilan o'tirishdi.[21] Ko'plab oqqushlar yaqinlashganda u tinchlik uchun universal belgini ko'rsatdi, Kriga sulh bo'lishi kerakligini aytishdan oldin qo'llarini ushlagancha qo'llarini oldilarida ushlab turdi.[21] Ushbu tinchlik ishorasini ko'rsatishda Kri bu samimiy harakat deb ishondi va qurolsizlanishni so'rashganida, ular taklifga rioya qilishdi va qurollarini qo'yishdi. Buning ortidan xiyonat qilib, ko'plab oqqushlar barcha qurol-yaroqlarni to'plab, jangchilariga: "Boringlar! Otib o'ldiringlar!"[21] Dempsi buni davom ettirib, bir necha daqiqada Kri tinchlikparvar partiyasining hammasi, shu jumladan Maskepetoon o'lganligini aytdi.[21] Maskepetunni o'ldirgan shaxs sifatida "Ko'p oqqushlar" guruhining yosh a'zosi Running Calf nomlandi. Ammo bu vaziyatning oxiri emas edi. Jon Makdugalning aytishicha, nafaqat ularning kiyimlari o'g'irlangan,

[Maskepetoonning o'limi] bilan qanoatlanmagan Qoradoy eski qahramonning tanasini, oyoq-qo'llarini bo'laklarga ajratib tashladi va ularni otlarining dumlarida o'z qarorgohiga tortdi.[22]

Hurmatli jangchi va tinchlikni o'rnatuvchi Maskepetoon vafot etganda 62 yoshda edi, Maskepetoon vafoti haqidagi xabardan so'ng, bu uning izdoshlariga va u bilan aloqada bo'lgan metodistlarga qanchalik ta'sir qilgani juda aniq bo'ldi. Jon McDougall vafotidan xabar topgach, uning yo'qotish hissi bilan bir qatorda xalqlarning yo'qotilishini ham ifoda etgan asar yozdi.

Keksa Boshligimizning o'limini oqlar ham, hindular ham milliy yo'qotish deb bilishadi. U qat'iyatli protestant edi, oq tanli kishining do'sti va tog'larning sharqidagi boshqa boshliqlarga qaraganda ko'proq ta'sir ko'rsatgan. Shu kundan boshlab ikki hafta ichida men u va uning odamlari bilan lager yig'ilishida uchrashishni rejalashtirgandim. Vaytvill va Viktoriya kabi Oq Baliq ko'lidagi ko'plab odamlar allaqachon belgilangan joyga borishga kirishdilar; ammo bizning Kengashda Bosh bo'lib o'tirgan kimsa yo'q edi. O'zimning aqlim qanchalik chuqur azoblanganligini sizga ayta olmayman. Kambag'al daraxtlar shol bo'lib qolishdi. Muborak Xudo o'zining ulug'vorligi va azob chekayotgan xalqning farovonligi uchun bu buyuk ofatni bekor qilsin.[23]

Bunga qo'shimcha ravishda, Tomas Vulsi - masketonning sobiq ustozi - uning taqdiri haqida xabar berildi va u chuqur yo'qotish tuyg'usini ham bildirdi.

Men sizni ishontirib aytamanki, mening eski do'stim Kri boshlig'i (maskepetoon) va uning oilasi to'g'risida olgan qayg'uli razvedka so'zsiz qayg'uga duchor bo'lgan. Men Saskaçevan vodiysida uzoq muddatli istiqomat paytida keksa boshliq bilan eng yaqin tanishish sharafiga muyassar bo'ldim.[24]

Maskepetoon haqidagi bu so'zlar uning xalqiga va Kri bo'lmagan odamlarga ta'sirini ko'rsatadi. Ular eng katta yo'qotishlarga duch kelishganiga ishonishdi va bu yaxshi so'zlar nafaqat uning o'tib ketganidan xafagarchilikni, balki Maskepetoon bergan hurmatni ham ifoda etadi.

Adabiyotlar

  1. ^ Dempsi, Xyu (1976). "Maskepetoon". Kanada biografiyasining lug'ati. Olingan 1 fevral, 2018.
  2. ^ Frizen, Jerald (1987). Kanada preriyalari: tarix. Toronto: Toronto universiteti matbuoti. p. 131. ISBN  0-8020-6648-8.
  3. ^ a b Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 24. ISBN  978-1-926613-68-0.
  4. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. British Columbia: Heritage House nashriyoti. p. 28. ISBN  978-1-926613-68-0.
  5. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. British Columbia: Heritage House nashriyoti. p. 33. ISBN  978-1-926613-68-0.
  6. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 46. ISBN  978-1-926613-68-0.
  7. ^ a b v Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 47. ISBN  978-1-926613-68-0.
  8. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 19. ISBN  978-1-926613-68-0.
  9. ^ a b Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 25. ISBN  978-1-926613-68-0.
  10. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 26. ISBN  978-1-926613-68-0.
  11. ^ a b Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 29. ISBN  978-1-926613-68-0.
  12. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 45. ISBN  978-1-926613-68-0.
  13. ^ Manitoba bepul matbuoti, 1886 yil 5-avgust
  14. ^ Xat, Jorj MakDugal, 1870 yil 9-yanvar, Wesleyan missionerlik xabarnomalari, 1870 yil 1-may, 102.
  15. ^ Makdugal, Jon (2012). Egar, Sled va Snowshoe: Oltmishinchi yillarda Saskaçevanda kashshoflik. Janubiy Karolina: Nabu Press. p. 196. ISBN  978-1248608951.
  16. ^ a b v Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 57. ISBN  978-1-926613-68-0.
  17. ^ a b Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. British Columbia: Heritage House nashriyoti. p. 58. ISBN  978-1-926613-68-0.
  18. ^ a b v d Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 113. ISBN  978-1-926613-68-0.
  19. ^ Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 115. ISBN  978-1-926613-68-0.
  20. ^ a b v Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 219. ISBN  978-1-926613-68-0.
  21. ^ a b v d e f g Dempsi, Xyu (2010). Maskepetoon: Lider, Jangchi, Tinchlik o'rnatuvchi. Britaniya Kolumbiyasi: Heritage House nashriyoti. p. 220. ISBN  978-1-926613-68-0.
  22. ^ Jon Makdugal, Qizil daryo isyoni kunlarida (Toronto: Uilyam Briggs, 1903), 50-51
  23. ^ Jorj Makdugal, Ueslianning missionerlik xabarnomalari, 1869 yil 1-may, 59
  24. ^ Tomas Vulsi, 1869 yil 23-iyul, Dempsida keltirilgan, Osmon Toshli tog'lar yonida, 180-81