Mbedi va Mbongo - Mbedi a Mbongo

Mbedi va Mbongo ko'plarining umumiy ajdodi Sava qirg'oq etnik guruhlari Kamerun ularga ko'ra og'zaki an'analar. Hikoyalarda uning hozirgi shimoli-sharqdagi Piti degan joyda yashaganligi aytiladi Duala. U erdan uning o'g'illari janubiy qirg'oq tomonga ko'chib o'tdilar Mbedine voqealari. Bu harakatlar bo'lishi mumkin afsonaviy ko'p hollarda, ammo antropologlar va tarixchilar 16-asrda ba'zi Sava ajdodlarining qirg'oqqa ko'chib ketishining maqbulligini qabul qilishadi.

Hikoya va tarixiylik

Savaning so'zlariga ko'ra og'zaki tarix, O'g'li Mbedi Mbongo, yashagan Piti ustida Dibamba daryosi, hozirgi kunning shimoli-sharqida joylashgan Duala. U otasi edi Bojongo, Dibongo, Evale, va boshqalar. Mbedining o'g'illari ertak bilan o'zgarib turadigan sabablarga ko'ra uni tashlab, janubga qirg'oqqa ko'chib ketishdi. Ko'pincha, bu oilaviy mojaroga tegishli, masalan, Mbedi va Evale o'rtasida olib kelingan Evropa matolari.[1] Boshqa bir ertakda aytilishicha, o'g'il bolalar to'g'ridan-to'g'ri qirg'oqdagi evropalik savdogarlar bilan savdo qilishni xohlashgan.[2] O'g'illari janubga ko'chib ketishdi, turli nuqtalarda xayrlashishdi. Har bir inson boshqa etnik guruhning asoschisiga aylandi.

Yozuvlari asosida Golland savdogarlar, birinchi Duala hukmdori - bu XVI asrda Dualaning hozirgi joyida yashagan savdogarlar Monneba laqabli odam. Ardener va boshqalar Monneba aslida bo'lgan deb taxmin qilishmoqda Mulob, Duala an'analariga ko'ra Evale o'g'li va Mbedining nabirasi. Bu Mbedining umrini XVI asrning oxiriga to'g'ri keladi.[3]

Mbedi haqidagi hikoyalarda boshqa asoschilarning hikoyalarida hech qanday qahramonlik yo'q. Sava etnik guruhlari baham ko'rgan yagona boshqa raqam Jeki la Njambè, deyarli afsonaviy bo'lgan epik xarakter. Shuning uchun tarixchilar va antropologlar Mbedining mavjudligini to'liq ishonarli deb hisoblashadi.[4]

Mbedin voqealari deb nomlanuvchi Mbedining o'g'illarining ko'chishi ko'proq shubhali ko'rinadi.[5] Mbedidan kelib chiqqan Sava da'volari shunchaki gegemonlikni aks ettirishi mumkin Duala xalqi evropaliklar va mustamlakachilik davri bilan dastlabki aloqalar paytida. Duala o'sha davrning elitasi edi, shuning uchun boshqa xalqlar Duala kelib chiqishi haqidagi afsonalarni qabul qilib, Duala asoschisi Evale Mbedi akalari orqali qarindoshlik da'vo qilgan bo'lishi mumkin. Ulardan ba'zilari, masalan Bakveri, Bakole va Limba bilan chambarchas bog'liq bo'lgan tillarda gaplashing Duala, shuning uchun taklif qilingan qarindoshlikni qabul qilish qiyin emas. Biroq, hatto Sava ham uning tiliga o'xshaydi Bassa va Bakoko Mbedidan kelib chiqishini da'vo qilib, ushbu gipotezani ba'zi maqsadga muvofiqligini qarzga bering.[6]

Izohlar

  1. ^ Ostin va Derrik 10.
  2. ^ Ardener va Ardener 352.
  3. ^ Ardener 27-8.
  4. ^ Ostin va Derrik 9, 14.
  5. ^ Ardener 28.
  6. ^ Ostin va Derrik 14.

Adabiyotlar

  • Ardener, Edvin (1996). Kamerun tog'idagi qirollik: Kamerun qirg'oqlari tarixidagi tadqiqotlar, 1500-1970. Nyu-York: Bergahn kitoblari.
  • Ardener, Edvin va Ardener, Shirli (1996). "Kamerun qirg'og'i uchun dastlabki xronologik yozuvlar". Kamerun tog'idagi qirollik: Kamerun qirg'oqlari tarixidagi tadqiqotlar, 1500-1970. Nyu-York: Bergahn kitoblari.
  • Ostin, Ralf A. va Derrik, Jonatan (1999): Kamerunlar daryolari vositachilari: Duala va ularning Hinterlandi, v. 1600 yil - 1960 yil. Kembrij universiteti matbuoti.