Misrning O'rta Qirolligi - Middle Kingdom of Egypt

Misrning O'rta Qirolligi

miloddan avvalgi 2055 yil - miloddan avvalgi 1650 yil atrofida
Ancient Egypt old and middle kingdom-en.svg
PoytaxtThebes, Ijtavi
Umumiy tillarQadimgi Misr
Din
Qadimgi Misr dini
HukumatIlohiy, mutlaq monarxiya
Fir'avn 
• 2061 yil atrofida - miloddan avvalgi 2010 yil atrofida
Mentuhotep II (birinchi)
• miloddan avvalgi 1650 yillarda
Oxirgi podshoh olimga bog'liq: Merneferre Ay yoki oxirgi podshoh 13-sulola
Tarix 
• tashkil etilgan
miloddan avvalgi 2055 y
• bekor qilingan
miloddan avvalgi 1650 y
Oldingi
Muvaffaqiyatli
Misrning birinchi oraliq davri
Misrning ikkinchi oraliq davri
Bugungi qismiMisr

The Misrning O'rta Qirolligi (shuningdek, nomi bilan tanilgan Birlashish davri) tarixidagi davrdir qadimgi Misr sifatida tanilgan siyosiy bo'linish davridan keyin Birinchi oraliq davr. O'rta Qirollik miloddan avvalgi 2050 yildan 1710 yilgacha davom etib, Misr hukmronligi ostida birlashishdan tortib to davom etdi Mentuhotep II ichida O'n birinchi sulola oxirigacha O'n ikkinchi sulola. O'n birinchi sulola podshohlari hukmronlik qildilar Thebes va o'n ikkinchi sulola podshohlari hukmronlik qildilar el-Lisht.

The uchta "oltin asr" dan biri sifatida O'rta Qirollik tushunchasi 1845 yilda nemis Misrshunos tomonidan ishlab chiqilgan Baron fon Bunsen va uning ta'rifi 19 va 20 asrlarda sezilarli darajada rivojlanib bordi.[1] Ba'zi olimlar ham o'z ichiga oladi Misrning o'n uchinchi sulolasi butunlay bu davrda, bu holda O'rta Qirollik miloddan avvalgi 1650 yilda tugaydi, boshqalari esa uni faqat shu vaqtgacha o'z ichiga oladi Merneferre Ay miloddan avvalgi 1700 yil, bu sulolaning oxirgi podshosi ham yuqori, ham quyi Misrda tasdiqlangan. O'rta Shohlik davrida, Osiris eng muhim xudoga aylandi mashhur din.[2] O'rta Shohlikdan keyin Misrning ikkinchi oraliq davri, mamlakatning xorijiy bosqinlarini o'z ichiga olgan bo'linishning yana bir davri Hyksos G'arbiy Osiyo.

Siyosiy tarix

O'n birinchi sulola ostida birlashish

Fir'avn tasvirlangan bo'yalgan relyef Mentuhotep II, uning morg ma'badidan Dayr al-Bahari
An Osiride O'rta Shohlikning birinchi fir'avni Mentuhotep II haykali

Qulaganidan keyin Eski Shohlik, Misr zaif fir'avn kuchi va "markazsizlashtirish" davriga kirdi Birinchi oraliq davr.[3] Ushbu davr oxiriga kelib, Misrshunoslikda O'ninchi va O'n birinchi deb nomlanuvchi ikkita raqib sulolalar butun mamlakatni boshqarish uchun kurashdilar. Theban o'n birinchi sulolasi faqat janubiy Misrni Birinchi katarakt Yuqori Misrning o'ninchi nomiga. Shimolda, Quyi Misrni raqib boshqargan O'ninchi sulola dan Herakleopolis.[4] Kurash yakunlanishi kerak edi Mentuhotep II Miloddan avvalgi 2055 yilda Tivan taxtiga o'tirgan.[5] Mentuhotep II ning o'n to'rtinchi hukmronlik yilida, u Thininite Nomdagi qo'zg'olondan foydalanib, Herakleopolisga hujum boshladi, bu esa ozgina qarshilikka duch keldi.[4] O'ninchi sulolaning so'nggi hukmdorlarini ag'darib tashlaganidan so'ng, Mentuhotep butun Misr ustidan hokimiyatini mustahkamlashga kirishdi va bu jarayonni 39 yilgacha tugatdi.[3] Shu sababli Mentuhotep II O'rta Qirollikning asoschisi sifatida qabul qilinadi.[6]

Mentuhotep II janubda Ikkinchi Kataraktgacha bo'lgan kichik yurishlarni boshqargan Nubiya davrida mustaqillikka erishgan Birinchi oraliq davr. Shuningdek, u Qadimgi Qirollik tugaganidan beri Misrga boy berilgan Sinay mintaqasi ustidan Misr gegemonligini tikladi.[7] O'z hokimiyatini mustahkamlash uchun u o'z hayotida o'zini xudo sifatida tasvirlab, bosh kiyimini kiyib, hukmdorga sig'inishni tikladi. Amun va Min.[8] U 51 yil hukmronlik qilganidan keyin vafot etdi va taxtni o'g'liga topshirdi, Mentuhotep III.[7]

Mentuhotep III atigi o'n ikki yil davomida hukmronlik qildi va bu davrda butun Misr ustidan Theban hukmronligini mustahkamlashni davom ettirdi, Misrni Osiyodan kelib chiqadigan tahdidlardan himoya qilish uchun Delta sharqida bir qator qal'alar barpo etdi.[7] Shuningdek, u O'rta Shohlik davrida Puntga Qizil dengizda Vadi Xammamat oxirida qurilgan kemalardan foydalangan holda birinchi ekspeditsiyani yubordi.[9] Mentuhotep III o'rnini egalladi Mentuhotep IV Qadimgi Misr qirollari ro'yxatida uning nomi sezilarli darajada chiqarib tashlangan.[10] The Turin papirusi Mentuhotep III dan keyin "etti qirollik yili" keldi deb da'vo qilmoqda.[11] Bu yo'qligiga qaramay, uning hukmronligi bir nechta yozuvlardan tasdiqlangan Vadi Hammamat ga yozilgan ekspeditsiyalar Qizil dengiz qirol va qirol yodgorliklari uchun tosh kareriga.[10] Ushbu ekspeditsiyaning etakchisi uning vaziri Amenemxat bo'lib, u kelajakdagi fir'avn deb keng tarqalgan. Aminemhet I, ning birinchi qiroli O'n ikkinchi sulola.[12][13]

Mentuhotep IV ning qirollar ro'yxatida yo'qligi Amenemhet I o'z taxtini egallab oldi degan nazariyani keltirib chiqardi.[13] Ushbu kurash haqida zamonaviy ma'lumotlar mavjud emasligiga qaramay, ba'zi bir aniq dalillar XI sulolaning oxirida fuqarolar urushi bo'lganligini ko'rsatishi mumkin.[10] Bitta Nehri qoldirgan yozuvlar Xati-a ning Germopolis, Shedyet-sha deb nomlangan joyda unga hukmronlik qilayotgan podshohning kuchlari hujum qilgan, ammo uning kuchlari g'alaba qozongan deb taxmin qilishadi. Xnumxotep I Amenemhet I boshchiligidagi amaldor, Yuqori Misrni tinchlantirish uchun yuborilgan yigirma kemadan iborat flotiliyada qatnashganini da'vo qilmoqda. Donald Redford ushbu voqealarni ikki sulola da'vogarlari o'rtasida ochiq urushning isboti sifatida talqin qilish kerakligini taklif qildi.[14] Shubhasizki, u hokimiyatga keldi, ammo Amenemhet I qirol tug'ilmagan.[13]

O'n ikkinchi sulola

O'n ikkinchi sulola

Senusret I haykalining boshlig'i.

O'n ikkinchi suloladan boshlab, fir'avnlar tez-tez tarkibida yaxshi o'qitilgan doimiy qo'shinlarni saqlab qolishdi Nubian kontingentlar. Bular Nil daryosiga yoki Sinay bo'ylab bosib olishdan yoki ekspeditsiyalarga qarshi mudofaa uchun to'plangan katta kuchlarning asosini tashkil etdi. Biroq, O'rta Qirollik asosan harbiy strategiyasida mudofaa xususiyatiga ega edi Birinchi katarakt Nil daryosi, Delta va Sinay Istmusi bo'ylab.[15]

Amenemxet I hukmronligining boshlarida, XI sulolasi davrida Yuqori Misr kabi katta e'tiborga ega bo'lmagan Delta mintaqasida kampaniya o'tkazishga majbur bo'lgan.[16] Shuningdek, u Misr va Osiyo o'rtasidagi mudofaani kuchaytirib, Sharqiy Delta mintaqasida Hukmdor devorlarini qurdi.[17] Ehtimol, ushbu doimiy notinchlikka javoban, Amenemhat I shimolda Misr uchun yangi poytaxt qurdirdi Aminemhet It Tawy, yoki Amenemxet, Ikki erning seyseri.[18] Ushbu poytaxtning qaerdaligi noma'lum, ammo hozirgi shahar nekropolining yaqinida el-Lisht.[17] Mentuhotep II singari, Amenemhet ham o'zining hokimiyatga bo'lgan da'vosini targ'ibot bilan kuchaytirdi.[19] Xususan, Neferty bashorati Taxminan shu vaqtga to'g'ri keladi, bu qadimgi podshohlik ruhoniysi, Misrning uzoq janubidan kelib chiqib, asrlar davomida yuz bergan betartiblikdan keyin qirollikni tiklash uchun Amenemxet I shohni bashorat qilgan.[17]

Targ'ibotga qaramay, Amenemhet hech qachon Eski Shohlik fir'avnlari tomonidan nazarda tutilgan mutlaq hokimiyatga ega bo'lmagan. Birinchi oraliq davrda hokimlar nomlar Misr, nomarxlar, katta kuchga ega bo'ldi. Ularning postlari irsiy bo'lib qoldi va ba'zi nomarxlar qo'shni nomerlarning nomarxlari bilan nikoh ittifoqlariga kirishdilar.[20] O'z mavqeini mustahkamlash uchun Amenemhet yerlarni ro'yxatdan o'tkazishni, noma chegaralarini o'zgartirishni va idoralar bo'shashganda, lekin nomarxlar tizimiga qo'shilgandan so'ng to'g'ridan-to'g'ri nomarxlarni tayinlashni talab qildi, ehtimol uning hukmronligini qo'llab-quvvatlagan nomarxlarni joylashtirish uchun.[21] Bu O'rta Qirollikka avvalgi Misrda bo'lgan yoki undan keyin tuzilishi mumkin bo'lgan feodal tashkilotni berdi.[22]

Yigirmanchi podshohlik yilida Ominemhat o'g'lini qurdi Senusret I uning asosiy vositasi sifatida,[22] O'rta Shohlikning qolgan qismida va Yangi Shohlik davrida qayta-qayta qo'llaniladigan amaliyotni boshlash. Amenemxetning o'ttizinchi podshohlik yilida u, ehtimol, saroy fitnasida o'ldirilgan. Liviya bosqinchilariga qarshi kampaniya olib borgan Senusret, hukumatni egallashiga yo'l qo'ymaslik uchun uyiga Ittaviga shoshildi.[23] Uning hukmronligi davrida Senusret nomarxlarni to'g'ridan-to'g'ri tayinlash amaliyotini davom ettirdi,[24] va butun Misr bo'ylab topinish markazlarida qurish orqali mahalliy ruhoniylarning avtonomiyasini kesib tashladi.[25] Uning boshqaruvi ostida Misr qo'shinlari janubni Ikkinchi Kataraktagacha Nubiyaga surib, chegara qal'asini qurdilar. Buhen va barchasini o'z ichiga olgan Quyi Nubiya Misr mustamlakasi sifatida.[26] G'arbda u vohalar ustidan hokimiyatini birlashtirdi va tijorat aloqalarini Suriya-Falastinga qadar kengaytirdi Ugarit.[27] 43-yilida Senusret tayinlandi Amenemhet II 46 yoshida vafot etishdan oldin, kichik yadro sifatida.[28]

G'arbiy Osiyo xalqlari guruhi (ehtimol Kan'oniylar va kelajak kashshoflari Hyksos Miloddan avvalgi 1900 yil Misrga kirib kelayotgani tasvirlangan. 12-sulola amaldorining qabridan Xnumhotep II fir'avnlar ostida Amenemhat II va Senusret II, da Beni Hasan.[29][30][31][32]

Hukmronligi Amenemhat II ko'pincha asosan tinch,[27] lekin uning yozuvlari genutyoki kundalik daftarlar ushbu bahoga shubha tug'dirdi.[33] Tod va Memfisdagi ma'bad devorlarida saqlanib qolgan ushbu yozuvlar orasida ba'zi Sirio-Falastin shaharlari bilan tinchlik shartnomalari va boshqalar bilan harbiy to'qnashuvlar tasvirlangan.[33] Janubda, Amenemhet tekshirish uchun pastki Nubiya orqali kampaniya yubordi Vavot.[27] Amenemhet avvalgilarining nomarxlarni tayinlash siyosatini davom ettirgani ko'rinmaydi, ammo bu yana meros bo'lib qolsin.[24] Puntga yana bir ekspeditsiya uning hukmronligi davriga to'g'ri keladi.[33] 33-yillikda u o'g'lini tayinladi Senusret II yadro.[34]

Senusret II davrida har qanday turdagi harbiy faoliyat uchun dalillar mavjud emas. Senusret buning o'rniga ichki muammolarga, xususan, sug'orishga e'tibor qaratganga o'xshaydi Fayyum. Ushbu ko'p avlodlardan iborat loyiha Fayyum vohasini qishloq xo'jaligi erlarining samarali maydoniga aylantirishni maqsad qilgan.[35] Oxir-oqibat Senusret o'z piramidasini saytga joylashtirdi el-Laxun, Nil va Fayumning yirik sug'orish kanali tutashgan joy yaqinida Bahr Yussef.[36] U faqat o'n besh yil hukmronlik qildi,[37] bu uning ko'plab qurilishlarining to'liq bo'lmagan mohiyatini tushuntiradi.[35] Uning o'g'li Senusret III uning o'rnini egalladi.

O'rta qirollikning balandligi

Senusret III haykali rahbari

Senusret III jangchi-qirol edi, ko'pincha dalaga o'zi olib ketardi. Oltinchi yilida u sayohat qilishni osonlashtirish uchun Birinchi Katarakt atrofida Eski Shohlik kanalini qayta qazdi Yuqori Nubiya. U oltinchi, sakkizinchi, o'ninchi va o'n oltinchi yillarida Nubiyada bir qator shafqatsiz kampaniyalarni boshlash uchun foydalangan. G'alabalaridan so'ng, Senusret Misr fathlari va zabt etilmagan Nubiya o'rtasida rasmiy chegara o'rnatish uchun butun mamlakat bo'ylab bir qator ulkan qal'alarni qurdi. Semna.[38] Ushbu qal'alar xodimlaridan poytaxtga mahalliy aholining harakatlari va faoliyati to'g'risida tez-tez hisobotlar yuborib turish majburiyati yuklandi Medjay Misrliklar janubiy chegarani qanday qilib qattiq nazorat qilishni niyat qilganligini ko'rsatadigan mahalliy aholi, ba'zilari omon qoladi.[39] Medjayga chegara shimolidan kema orqali ruxsat berilmadi, shuningdek, ular o'zlarining suruvlari bilan quruqlik bilan kira olmadilar, ammo ularga savdo qilish uchun mahalliy qal'alarga borishga ruxsat berildi.[40] Shundan so'ng, Senusret 19 yoshida yana bitta kampaniya yubordi, ammo Nil sathining g'ayritabiiy pastligi tufayli uning kemalariga xavf tug'dirishi sababli orqaga qaytdi.[38] Senusretning askarlaridan biri, shuningdek, Falastinga qarshi kampaniyani yozgan, ehtimol qarshi Shakam, Falastindagi joylashuvga qarshi harbiy kampaniyaga O'rta Qirollik adabiyotining yagona havolasi.[41]

Nodir karneli munchoq bilan o‘ralgan Misrda qazib olingan va import qilingan deb o'ylagan Hind vodiysi tsivilizatsiyasi orqali Mesopotamiya, misolida Misr-Mesopotamiya munosabatlari. Abidos maqbarasi 197, Oxirgi O'rta Shohlik. Endi Petri muzeyi ref. UC30334, London.[42][43]

Mamlakat ichida Senusretga ma'muriy islohot uchun kredit berildi, bu mintaqaviy hokimiyat o'rniga markaziy hukumat tayinlagan shaxslarga ko'proq vakolat berdi.[38] Misr uchga bo'lingan suvyoki ma'muriy bo'linmalar: Shimoliy, Janubiy va Janubning boshlig'i (ehtimol Quyi Misr, aksariyati Yuqori Misr, va urush paytida asl Theban qirolligining nomlari Herakleopolis navbati bilan). Har bir mintaqa a tomonidan boshqarilgan Muxbir, Ikkinchi muxbir, qandaydir kengash ( Djadjat) va kichik mansabdor shaxslar va ulamolar xodimlari.[44] Nomarxlarning kuchi uning hukmronligi davrida doimiy ravishda pasayib ketgandek tuyuladi, bu esa markaziy hukumat ularni nihoyat bostirganligini bildirish uchun qabul qilingan, ammo Senusret ularga qarshi to'g'ridan-to'g'ri harakat qilgani haqida hech qanday ma'lumot yo'q.[38]

Senusret III jangchi fir'avn sifatida abadiy meros qoldirdi. Uning ismi keyinchalik yunon tarixchilari tomonidan Elostifikatsiya qilingan Sesostris deb nomlangan, keyinchalik bu nom Senusret va bir nechta Yangi qirollik jangchi fir'avnlarining to'qnashuviga berilgan.[45] Misrlik ko'chmanchilar Nubiyada Senusretni homiy Xudoga sig'inishgan.[46] Uning hukmronlik qilish muddati ochiq savol bo'lib qolmoqda. Uning o'g'li Amenemhet III Senusretning eng yuqori attestatsiya qilingan sanasi sifatida qabul qilingan Senusretning 19-yilidan keyin hukmronlik qila boshladi.[47] Biroq, Senusret murdasi ibodatxonasi qurilish qoldiqlaridan topilgan parcha haqida 39 yilga ishora o'g'li bilan uzoq vaqt kelishuvga erishish imkoniyatini taklif qildi.[48]

Hukmronligi Amenemhat III O'rta Qirollikning iqtisodiy farovonligining eng yuqori cho'qqisi edi. Uning hukmronligi Misr o'z boyliklaridan qay darajada foydalanganligi bilan ajralib turadi. Sinaydagi tog'-kon lagerlari, ilgari faqat vaqti-vaqti bilan ekspeditsiyalar tomonidan ishlatilgan bo'lib, ular doimiy ravishda ish olib borgan, bu uylar, devorlar va hatto mahalliy qabristonlarning qurilishi.[49] Sinayda tog'-kon ekspeditsiyalari to'g'risida 25 ta, Vodiy Xammatdagi ekspeditsiyalar to'g'risida to'rtta alohida ma'lumot mavjud, ulardan bittasida ikki mingdan ortiq ishchi bo'lgan.[50] Amenemhet Nubiyada otasining mudofaasini kuchaytirdi[51] va Fayyum melioratsiya loyihasini davom ettirdi.[52]45 yillik hukmronlikdan so'ng Amenemhet III o'rniga o'tdi Amenemhet IV,[49] to'qqiz yillik hukmronligi yomon tasdiqlangan.[53] Shubhasiz, bu vaqtga kelib, sulolaviy hokimiyat zaiflasha boshladi, buning uchun bir nechta tushuntirishlar taklif qilindi. Nil daryosi toshqinlari haqidagi zamonaviy yozuvlar shuni ko'rsatadiki, Amenemhet III hukmronligining oxiri quruq edi va hosil etishmovchiligi sulolani beqarorlashtirishga yordam bergan bo'lishi mumkin.[52] Bundan tashqari, Amenemhet III merosxo'rlik muammolarini keltirib chiqaradigan juda uzoq vaqt hukmronlik qilgan.[54] So'nggi dalil, nima uchun Amenemhet IV ning o'rnini egallaganligini tushuntiradi Sobekneferu Misrning tarixiy tasdiqlangan birinchi ayol shohi.[54] Sobekneferu to'rt yildan ortiq bo'lmagan hukmronlik qildi,[55] va, ehtimol, uning merosxo'rlari bo'lmaganligi sababli, u o'n ikkinchi sulola vafot etganda O'rta Shohlikning Oltin asri kabi to'satdan tugadi.

Ikkinchi oraliq davrga tushing

A tiz cho'kish O'rta Qirollik tanazzulga yuz tutgan yillardagi fir'avnlardan biri bo'lgan Sobekhotep V haykali.

Sobeknefru vafotidan keyin taxt o'tgan bo'lishi mumkin Sekhemre Xutavi Sobekhotep,[56][57] eski tadqiqotlarda bo'lsa ham Wegaf ilgari qo'shinlarning Buyuk Nazoratchisi bo'lgan[58] keyingi hukmronlik qilgan deb o'ylardi.[59] Ushbu hukmronlik davridan boshlab Misrni taxminan o'n yildan o'n besh yilgacha bir qator efemer shohlar boshqargan.[60] Qadimgi Misr manbalari bularni birinchi podshohlar deb bilishadi O'n uchinchi sulola, sulola atamasi chalg'ituvchi bo'lsa-da, chunki o'n uchinchi sulola podshohlarining aksariyati qarindosh bo'lmagan.[61] Ushbu qisqa umr ko'rgan podshohlarning ismlari bir nechta yodgorliklarda va grafiti, va ularning ketma-ketlik tartibi faqat ma'lum Turin kanoni, garchi bunga to'liq ishonmasa ham.[60]

Dastlabki sulolalar tartibsizligidan so'ng, uzoqroq hukmronlik qilgan, yaxshiroq attestatsiyadan o'tgan shohlar taxminan ellik yildan sakson yilgacha hukmronlik qildilar.[60] Ushbu davrning eng kuchli shohi, Neferhotep I, o'n bir yil davomida hukmronlik qildi va Yuqori Misr, Nubiya va Delta ustidan samarali nazoratni davom ettirdi,[62] mumkin bo'lgan istisnolardan tashqari Xois va Avarislar.[63] Neferhotep I hatto Byblos hukmdori suzerain sifatida tan olingan, bu o'n uchinchi sulola o'n ikkinchi sulola hokimiyatining ko'p qismini, hech bo'lmaganda uning hukmronligi davrida saqlab qolishga qodir ekanligini ko'rsatdi.[63] 13-sulola davrida ma'lum vaqtlarda Xois va Avaris o'zlarini boshqarishni boshladilar,[63] Xois hukmdorlari - XIV sulola, Osiyo hukmdorlari - Avaris Hyksos O'n beshinchi sulola. Ga binoan Maneto, bu oxirgi qo'zg'olon Neferxotepning vorisi davrida yuz bergan, Sobekhotep IV ammo arxeologik dalillar mavjud emas.[64] Sobekhotep IV ning o'rniga qisqa hukmronlik qildi Sobekhotep V, kim tomonidan ta'qib qilingan Vaxibre Ibiau, keyin Merneferre Ai. Vahibre Ibiau o'n yil, Merneferre Ai esa o'n uchinchi sulola podshohlarining eng uzuni bo'lgan yigirma uch yil davomida hukmronlik qildi, ammo bu ikki shohning hech biri Sobekhotep IV ning Neferxotepi singari attestatsiyani qoldirmadi. Shunga qaramay, ularning ikkalasi ham Quyi Misrning hech bo'lmaganda bir qismini egallab olgan ko'rinadi. Merneferre Ai-dan so'ng, biron bir podshoh janubdan tashqarida joylashgan biron bir narsada o'z ismini qoldirmadi.[65] Bu janubiy podshohlar Yuqori Misrda hukmronlik qilishni davom ettirganda, o'n uchinchi sulolaning so'nggi qismi boshlanadi. Ammo Misrning birligi to'liq parchalanib ketgach, O'rta Shohlik yo'l qo'ydi Ikkinchi oraliq davr.[66]

Ma'muriyat

O'n birinchi sulola Misrni birlashtirganda, Eski Shohlik hukumati qulaganidan beri Misrda bo'lmagan markazlashgan boshqaruvni tashkil qilishi kerak edi. Buning uchun u markazlashtirilmagan Birinchi oraliq davrda foydalanishga yaroqsiz bo'lgan lavozimlarga odamlarni tayinladi. Bularning ichida eng balandi vazir edi.[67] Vazir qirolning bosh vaziri bo'lib, podshohning o'rnida hukumatning barcha kundalik ishlarini olib borgan.[67] Bu ulkan vazifa edi, shuning uchun u ko'pincha shimolning vaziri va janubning vaziri bo'lgan ikkita pozitsiyaga bo'linardi. Bu O'rta Qirollik davrida qanchalik tez-tez sodir bo'lganligi noma'lum, ammo Senusret Ida bir vaqtning o'zida ikkita xizmat qiluvchi bor edi.[67] Boshqa lavozimlar Misr birlashmasidan oldin o'n birinchi sulola tomonidan ishlatilgan Fivadagi viloyat boshqaruv shaklidan meros bo'lib o'tgan.[68] The Muhrlangan tovarlarni nazorat qiluvchi mamlakat xazinachisiga aylandi va Mulkning nazoratchisi Qirolning bosh boshqaruvchisi bo'ldi.[68] Ushbu uchta pozitsiya va Qirollik hujjati yozuvchisi, Ehtimol, podshohning shaxsiy yozuvchisi, bu lavozimdagi kishilarning yodgorliklari soniga qarab, markaziy hukumatning eng muhim lavozimlari bo'lib tuyuladi.[68]

Bundan tashqari, qadimgi qirollikning dastlabki ma'nosini yo'qotgan va shunchaki sharafga aylangan postlari yana markaziy hukumatga qaytarildi.[67] Faqat yuqori martabali amaldorlar bu unvonga da'vo qilishlari mumkin edi Elita a'zosiBirinchi oraliq davrda erkin qo'llanilgan.[68]

Boshqaruvning bu asosiy shakli O'rta Qirollikda davom etdi, ammo Senusret III boshchiligida markaziy hukumatning katta islohotlari uchun ba'zi dalillar mavjud. Uning hukmronligidagi yozuvlar shuni ko'rsatadiki, Yuqori va Quyi Misr alohida bo'lingan urush va alohida ma'murlar tomonidan boshqariladi.[24] Ma'muriy hujjatlar va shaxsiy stellar shu davrda yangi markaziy hukumatning isboti sifatida qabul qilingan yangi byurokratik unvonlarning ko'payganligini ko'rsatadi.[69] Qirol qarorgohini boshqarish alohida hukumat bo'linmasiga ko'chirildi.[24] Harbiylar bosh general nazorati ostiga olindi.[24] Ammo, ehtimol, bu unvon va lavozimlar ancha eski bo'lgan va diniy marosimlar tufayli dafn marosimlari stelasida yozilmagan.[69]

Viloyat hukumati

O'rta qirollik uyining gil modeli. Luvr muzeyi.

Birinchi oraliq davrda markazsizlashtirish alohida Misr viloyatlarini tark etdi, yoki Nomlar, merosxo'r unvoniga ega bo'lgan kuchli oilalar nazorati ostida Nomning buyuk boshlig'i, yoki Nomarx.[70] Ushbu pozitsiya Beshinchi va Oltinchi sulolalar davrida, Qadimgi Qirollik viloyat amaldorlarining turli vakolatlarini bitta shaxs amalga oshirishni boshlaganda rivojlangan.[70] Taxminan shu vaqtda viloyat zodagonlari o'zlari uchun bu hokimlarning nomarxlar sifatida qo'lga kiritgan boyliklari va qudratining dalili sifatida qabul qilingan mozorlarni qurishni boshladilar.[70] Birinchi oraliq davrning oxiriga kelib, ba'zi nomarxlar o'z nomlarini kichik potentsiallar sifatida boshqargan, masalan, Germopolisning nomarxi Nehri, yozuvlarni o'z podsholik yiliga qadar yozgan.[67]

O'n birinchi sulola hokimiyatga kelganida, agar Misr markaziy hukumat ostida birlashtirilishi kerak bo'lsa, nomarxlar hokimiyatini bo'ysundirish kerak edi. Amenemhet I. boshchiligida amalga oshirilgan birinchi muhim qadamlar Amenemxet shaharni boshqaruv markaziga aylantirdi, faqatgina shahar emas xati-a yoki yirik shaharlarning meri nomarx unvoniga ega bo'lishiga ruxsat berilishi mumkin edi.[24] Nomarx unvoni Senusret III hukmronligiga qadar ishlatilib kelingan,[24] ularning qudratidan dalolat beruvchi puxta qabrlar kabi, keyin ular to'satdan g'oyib bo'lishdi.[71] Bu bir necha xil talqin qilingan. An'anaga ko'ra, Senusret III uning hukmronligi davrida nomarxlar oilalarini bostirish uchun biron bir choralar ko'rgan deb ishoniladi.[72] Yaqinda boshqa talqinlar taklif qilindi. Detlef Franke, Senusret II poytaxtda nomarxlar o'g'illarini o'qitish va ularni hukumat lavozimlariga tayinlash siyosatini qabul qilganini ta'kidladi. Shu tarzda, ko'plab viloyat oilalari quritilgan qondan quritilgan bo'lishi mumkin.[24] Shuningdek, unvoni Nomning buyuk hukmdori g'oyib bo'ldi, nomarxlarning boshqa o'ziga xos unvonlari qoldi. Birinchi oraliq davrda, unvoniga ega bo'lgan shaxslar Buyuk ustoz unvoniga ham ega bo'lgan Ruhoniylarning nazoratchisi.[73] Kechki O'rta Shohlikda mer va ruhoniylarning noziri unvonlarini meros qilib olgan oilalar mavjud edi.[71] Shu sababli, buyuk nomarx oilalari hech qachon bo'ysundirilmagan, balki mamlakatning fironiy ma'muriyatiga singib ketgan degan fikrlar ilgari surilgan.[71] O'n ikkinchi sulolaning oxirida nomarxlarni ko'rsatadigan yirik qabrlar yo'q bo'lib ketishi haqiqat bo'lsa-da, katta shoh qabrlari ham tez orada O'rta Shohlikning tanazzulga uchrashi bilan bog'liq bo'lgan beqarorlik tufayli yo'q bo'lib ketadi.[71]

Qishloq xo'jaligi va iqlim

Men don keltirgan edim, don xudosi meni sevar edi,

Nil daryosi meni har qanday manbadan sevar edi;
Biri mening yillarimda och qolmadi, chanqamadi;
ular meni yaxshi eslab, mening barcha qiliqlarimga mamnun bo'lishdi;

va men har bir narsani o'z o'rniga qat'iy o'rnatdim.[74]

dan ajratib oling Amenemhat ko'rsatmalari

Qadimgi Misr tarixi davomida yillik suv toshqini Nil daryosi uni o'rab turgan erni urug'lantirishga ishonishgan. Bu qishloq xo'jaligi va oziq-ovqat ishlab chiqarish uchun juda zarur edi. Oldingi qulashi haqida dalillar mavjud Eski Shohlik qisman suv toshqini darajasining pastligi, ocharchilikka sabab bo'lishi mumkin.[75] Ushbu tendentsiya O'rta Qirollikning dastlabki yillarida teskari ko'rinishga ega bo'lib, bu davrning aksariyat qismida nisbatan yuqori suv sathlari qayd etilgan bo'lib, o'rtacha toshqin bo'lmagan sathidan 19 metr baland suv ostida qolgan.[76] Suv toshqinlarining takroran yuqori darajalari Amenemhat III davrida sodir bo'lgan O'rta Qirollikning eng gullab-yashnagan davriga to'g'ri keladi.[77] Bu davrdagi ba'zi adabiyotlarda, masalan Amenemhat ko'rsatmalari, bu erda shoh o'g'liga uning hukmronligi davrida qishloq xo'jaligi qanday rivojlanganligini aytadi.[74]

San'at

Miloddan avvalgi 19-asrda Amenemhat III haykali. Davlat Ermitaj muzeyi

Misr O'rta Qirollikda birlashgandan so'ng, o'n birinchi va o'n ikkinchi sulolalar podshohlari o'zlarining e'tiborlarini san'atga qaytarishga muvaffaq bo'lishdi. O'n birinchi sulolada shohlar o'zlarining yodgorliklarini Beshinchi va Oltinchi sulolaning Memfit modellari ta'sirida uslubda yasashgan. Shu vaqt ichida birlashishga qadar Theban relyefi uslubi g'oyib bo'ldi. Bu o'zgarishlar mafkuraviy maqsadga ega edi, chunki o'n birinchi sulola podshohlari birinchi oraliq davrdan keyin markazlashgan davlat tuzib, Qadimgi Shohlikning siyosiy ideallariga qaytmoqdalar.[78] O'n ikkinchi sulolaning boshlarida, shoh ustaxonalari ta'sirida badiiy asarlar uslubning bir xilligiga ega edi. Aynan shu paytda jamiyatning elita a'zolari uchun badiiy mahsulot sifati boshqa davrlarda tenglashtirilgan bo'lsa-da, hech qachon oshib bo'lmaydigan yuqori darajaga yetdi.[79] Misr o'n ikkinchi sulolaning oxirlarida gullab-yashnagan va bu shoh va shaxsiy yodgorliklar uchun ishlatiladigan materiallarning sifatida aks etgan.

O'n ikkinchi sulola podshohlari dafn etilgan piramida Beshinchi va Oltinchi sulolalar davriga asoslangan majmualar.[80] In Eski Shohlik, ular tosh g'ishtdan qilingan, ammo O'rta Qirollik shohlari loy g'ishtdan yasalgan va Tura ohaktosh korpusi bilan tugatilgan.[81] Fivada topilgan kabi shaxsiy qabrlar, odatda toshga kesilgan uzun uchastkadan iborat bo'lib, oxirida kichik xonasi bo'lgan. Ular ozgina bezakka ega yoki umuman yo'q edi.[82] Tosh quti sarkofagi Qadimgi Qirollik an'analarining davomi sifatida Yassi va tonozli qovoqlari bilan O'rta Qirollikda ishlab chiqarilgan. Bu rasmlar O'rta Shohlikdan oldin va undan keyin ishlab chiqarilgan har qanday lahzalarga qaraganda ancha xilma-xil va yuqori badiiy sifatga ega edi.[83] Bundan tashqari, dafn marosimi stela tasvirlar va ikonografiya bo'yicha ishlab chiqilgan. Ular marhumni qurbonliklar stoli oldida o'tirishni davom ettirdilar va marhumning rafiqasi va boshqa oila a'zolarini qo'shishni boshladilar.[84]

O'rta qirollikning oxiriga kelib, shoh bo'lmagan qabrlarga joylashtirilgan san'at asarlari o'zgargan. Miqdori yog'och qabr modellari keskin kamaydi va ularning o'rnini oziq-ovqatning kichik fayans modellari egalladi. Sehrli tayoqchalar va tayoqchalar, himoya hayvonlari modellari va tug'ilish ko'rsatkichlari o'liklar bilan birga ko'mila boshlandi.[85] Bundan tashqari, haykallar va dafn stellari soni ko'paygan, ammo ularning sifati pasaygan. O'n ikkinchi sulolaning oxirlarida ichki bezaklari bo'lgan tobutlar kamdan-kam uchraydi, tashqi tomondan esa bezaklar yanada murakkablashdi. The rishi- tobut shu vaqt ichida birinchi ko'rinishini qildi. Yog'ochdan yasalgan yoki kartonnaj, tobut zig'irga o'ralgan tanasi shaklida, munchoqli yoqa va dafn marosimi niqobini kiyib olgan.[86]

O'rta Qirollikda stela san'ati turida ham o'zgarishlar yuz berdi. Shu vaqt ichida oldingi davrlarning to'rtburchaklar shaklida dumaloq tepa stelalar rivojlandi. Ushbu ikkala turga oid ko'plab misollar ushbu davrdan kelib chiqqan;[87] Abidosda olib borilgan qazish ishlari juda yaxshi ishlardan tortib, xom ashyolarga qadar bo'lgan 2000 dan ortiq xususiy stelalarni keltirib chiqardi, ammo juda oz qismi elitaga tegishli edi.[88] Bundan tashqari, ushbu davrda klassik qirollik yodgorlik stelalari birinchi marta topilgan. Ular dumaloq tepa stela shaklida bo'lib, ular chegaralarni belgilashda ishlatilgan. Masalan, Senusret III ulardan Misr va Nubiya o'rtasidagi chegarani belgilashda foydalangan.[87] Ushbu davrning gullab-yashnashi tufayli quyi elita haykallar va stelalarni o'zlari uchun foydalanishga topshirishga muvaffaq bo'lishdi, garchi bular badiiy sifat jihatidan yomonroq edi.[89] Qirollik bo'lmagan stelalarni buyurtma qilganlar abadiy mavjud bo'lishning asosiy maqsadlariga ega edilar. Ushbu maqsad shoh stellariga o'xshash tosh plitalardagi ma'lumotlarning aniq joylashuvi (egasining tasviri, formulalar, ismlar, nasablar va unvonlarning yozuvlari) bilan ta'minlangan.[90]

Haykal

Miloddan avvalgi 1844-1837 yillarda dvoryan ayolning boshi va tanasi. 59.1. Bruklin muzeyi

O'n ikkinchi sulolaning birinchi yarmida inson qiyofasining nisbati an'anaviy Beshinchi va Oltinchi sulolalar davridagi an'anaviy Memfit uslubiga qaytdi.[91] Erkaklar figuralari keng elkalariga, orqa tomonining kichkina kichkina qismiga va mushaklarning qalin oyoq-qo'llariga ega edi. Ayollarning ingichka shakllari bor edi, ularning orqa qismi balandroq va mushaklari yo'q edi.[91] Ushbu davrda haykallar va releflarni ishlab chiqarish uchun eskizlar yangi qo'llanma tizimi bo'lgan to'rtburchaklar panjara ustiga qo'yildi. Ushbu tizim ko'proq chiziqlarni o'z ichiga olganligi sababli, ko'proq tana qismlarini belgilashga imkon berdi. Turg'un figuralar oyoqdan soch turmagacha o'n sakkiz kvadratdan iborat edi. Oyoqlari va sochlari orasidagi o'n to'rt kvadratdan o'tirgan raqamlar gorizontal son va tizzani hisobga olgan.[92] Qora granit shohning haykali Amenemhat III o'ng tomonda bu davrda erkaklar nisbati va kvadratchalar tizimining mukammal namunasi.[93] Bunday haykallarning aksariyati, masalan, podshoh hokimiyatining vakili bo'lib xizmat qiladi.[94]

Misr haykalchasining sifati O'rta Qirollikda eng yuqori darajaga ko'tarildi.[95] Qirol haykallari bu davrdan keyin kamdan-kam uchraydigan ko'rinishda nafislikni va quvvatni birlashtirgan.[96] Bu davrda haykalning mashhur shakli bu edi sfenks. Ushbu davrda sfenkslar juft bo'lib paydo bo'lib, yotgan, odam yuzlari va sherning yelkalari va quloqlari bilan. Masalan, diorit sfinksi bo'lishi mumkin Senusret III.[95]

Innovatsiyalardan biri haykaltaroshlik O'rta Qirollik davrida sodir bo'lgan to'siq haykali orqali mashhur bo'lishni davom ettiradi Ptolemey qirolligi deyarli 2000 yil o'tgach.[97] Bloklangan haykallar odamdan iborat cho'ktirish tizzalarini ko'kragiga tikib, qo'llarini tizzalarining ustiga o'ralgan holda. Ko'pincha, bu erkaklar "keng plash" kiyishadi, bu raqamning tanasini oddiy blokga o'xshash shaklga tushiradi.[98] Kiyimning yuzasi yoki "keng plash" yozuvlar uchun joy berdi.[79] Tafsilotlarning aksariyati tasvirlangan shaxsning boshi uchun saqlanadi. Ba'zi hollarda oyoq-qo'llarni modellashtirish haykaltarosh tomonidan saqlanib qolgan.[99] Bloklangan haykallarning ikkita asosiy turi mavjud: oyoqlari plash bilan to'liq yopilgan va oyoqlari yopiq bo'lganlar.[100]

Ushbu haykal o'ng tomonda, jamiyatning yuqori darajadagi ayolini anglatadi va O'rta Qirollik san'atining xususiyatlarini namoyish etadi. Og'ir uch tomonlama parik keng yuzni ramkaga soladi va quloqlarning orqasidan o'tadi, shu bilan ularni oldinga majbur qilish taassurot qoldiradi. Ular qadimgi Misr go'zalligi idealiga mos ravishda katta; bir xil ideal kichkina ko'kraklarni talab qiladi, shuningdek, bu jihatdan haykal ham istisno emas. Qoshlarning tabiiy egri chizig'i burunning ildiziga qarab cho'zilgan bo'lsa, sun'iy qoshlar pastroq yengillik Ko'zlarning ichki burchaklaridan mutlaqo to'g'ri, bu xususiyat Bustni XII sulolaning boshlarida joylashtiradi. Miloddan avvalgi 1900 yil atrofida ushbu sun'iy qoshlar tabiiy egri chizig'ini kuzatib, burunga qarab cho'ktirishni boshladi.[101]

Keyingi o'n ikkinchi sulolada odam qiyofasining nisbati o'zgargan. Ushbu o'zgarishlar o'n uchinchi - o'n ettinchi sulolalar davrida saqlanib qoldi. Erkak figuralari tanasining qolgan qismiga mutanosib ravishda kichikroq boshlari, yelkalari va bellari tor, orqa tomoni baland va mushaklari yo'q edi. Ayol figuralari erkak va ayol o'lchovlari o'rtasida farqni saqlash uchun yelkalari va bellari, ingichka oyoq-qo'llari va orqa tomonining yuqoriroq qismi bilan bu nisbatlarga ega edi.[102]

Adabiyot

Richard B. Parkinson va Lyudvig D. Morenz qadimgi Misr adabiyoti - tor doirada belgilangan deb yozing belles-lettres ("chiroyli yozuv") - o'n ikkinchi sulolaning boshigacha yozma ravishda yozib olinmagan.[103] Qadimgi Shohlik matnlari, asosan, ilohiy kultlarni saqlash, narigi dunyoda qalblarni saqlab qolish va kundalik hayotda amaliy foydalanish uchun hujjatlarni hisobga olish uchun xizmat qilgan. O'rta Shohlikka qadar matnlar ko'ngil ochish va intellektual qiziqish maqsadida yozilgan.[104] Parkinson va Morenz O'rta Qirollikning yozma asarlari transkripsiyasi bo'lgan deb taxmin qilishadi og'zaki adabiyot Qadimgi Qirollik.[105] Ma'lumki, keyingi yozishda ba'zi og'zaki she'rlar saqlanib qolgan; Masalan, axlat tashuvchilarning qo'shiqlari Eski Qirollikning qabr yozuvlarida yozilgan oyatlar sifatida saqlanib qolgan.[104]

O'rta sinfning o'sishi va Senusret II davrida kengaytirilgan byurokratiya uchun zarur bo'lgan ulamolar sonining ko'payishi O'rta Qirollik adabiyotining rivojlanishiga turtki bergan deb o'ylashadi.[55] Keyinchalik qadimgi misrliklar bu davrdan boshlab adabiyotni "klassik" deb hisoblashgan.[55] Kabi hikoyalar Kema halokatga uchragan dengizchining ertagi va Sinuhe voqeasi shu davrda tuzilgan va keyinchalik keng nusxa ko'chirish uchun etarlicha mashhur bo'lgan.[55] Bu vaqtda ko'plab falsafiy asarlar ham yaratilgan, shu jumladan Biror kishi va uning Ba o'rtasidagi tortishuv qaerda baxtsiz odam o'z ruhi bilan suhbatlashsa, Savdo satirasi bu erda kotibning roli boshqa barcha ishlardan yuqori baholanadi va go'yo Eski Shohlik fir'avniga aytilgan sehrli ertaklar Xufu ichida Westcar Papirus.[55]

Fir'avnlar O'n ikkinchi orqali O'n sakkizinchi sulola ba'zi eng qiziqlarini saqlab qolish bilan bog'liq Misrlik papirus:

Adabiyotlar

  1. ^ Shnayder, Tomas (2008 yil 27-avgust). "Misr tarixini davriylashtirish: Maneto, anjuman va undan tashqarida". Klaus-Piter Adamda (tahrir). Antikadagi tarixshunoslik. Valter de Gruyter. 181-197 betlar. ISBN  978-3-11-020672-2.
  2. ^ Devid, Rozali (2002). Qadimgi Misrda din va sehr. Pingvin kitoblari. p. 156
  3. ^ a b Grimal. (1988) p. 156
  4. ^ a b Grimal. (1988) p. 155
  5. ^ Shou. (2000) p. 149
  6. ^ Xabachi. (1963) 16-52 betlar
  7. ^ a b v Grimal. (1988) p. 157
  8. ^ Shou. (2000) p. 151
  9. ^ Shou. (2000) p. 156
  10. ^ a b v Redford. (1992) p. 71.
  11. ^ Gardiner. (1964) p. 124.
  12. ^ Redford. (1992) p. 72.
  13. ^ a b v Gardiner. (1964) p. 125.
  14. ^ Redford. (1992) 74-bet
  15. ^ p5. "Harbiy tarixning Kollinz ensiklopediyasi", (4-nashr, 1993), Dupuy va Dupuy.
  16. ^ Arnold. (1991) p. 20.
  17. ^ a b v Shou. (2000) p. 158
  18. ^ Arnold. (1991) p. 14.
  19. ^ Grimal. (1988) p. 159
  20. ^ Gardiner. (1964) p. 128.
  21. ^ Grimal. (1988) p. 160
  22. ^ a b Gardiner. (1964) p. 129.
  23. ^ Shou. (2000) p. 160
  24. ^ a b v d e f g h Shou. (2000) p. 175
  25. ^ Shou. (2000) p. 162
  26. ^ Shou. (2000) p. 161
  27. ^ a b v Grimal. (1988) p. 165
  28. ^ Murnane. (1977) p. 5.
  29. ^ Mieroop, Mark Van De (2010). Qadimgi Misr tarixi. John Wiley & Sons. p. 131. ISBN  978-1-4051-6070-4.
  30. ^ Bard, Ketrin A. (2015). Qadimgi Misr arxeologiyasiga kirish. John Wiley & Sons. p. 188. ISBN  978-1-118-89611-2.
  31. ^ Kamrin, Janice (2009). "Beni Xasan yonidagi Xnumxotep II maqbarasidagi Shu amu" (PDF). Qadimgi Misr o'zaro aloqalari jurnali. Vol. 1: 3.
  32. ^ Kori, Endryu (2018). "Chet ellarning hukmdorlari - arxeologiya jurnali". www.archaeology.org.
  33. ^ a b v Shou. (2000) p. 163
  34. ^ Murnane. (1977) p. 7.
  35. ^ a b Shou. (2000) p. 164
  36. ^ Gardiner. (1964) p. 138.
  37. ^ Grimal. (1988) p. 166
  38. ^ a b v d Shou. (2000) p. 166
  39. ^ Gardiner. (1964) p. 136.
  40. ^ Gardiner. (1964) p. 135.
  41. ^ Redford. (1992) p. 76
  42. ^ Grajetzki, Wolfram (2014). TOMB 197 ABYDOS'DA, O'RTA QIROLLIKDA uzoq masofadan savdo qilish uchun yana bir dalil.. 159-170 betlar. JSTOR  43553796.
  43. ^ Stivenson, Elis (2015). Misr arxeologiyasi Petri muzeyi: belgilar va kollektsiyalar. UCL Press. p. 54. ISBN  9781910634042.
  44. ^ Xeys. (1953) p. 32
  45. ^ Shou va Nikolson. (1995) p. 260
  46. ^ Aldred. (1987) 129-bet
  47. ^ Wegner. (1996) p. 250
  48. ^ Wegner. (1996) p. 260
  49. ^ a b Grimal. (1988) p. 170
  50. ^ Grajetzki. (2006) p. 60
  51. ^ Shou. (2000) p. 168
  52. ^ a b Shou. (2000) p. 169
  53. ^ Shou. (2000) p. 170
  54. ^ a b Grimal. (1988) p. 171
  55. ^ a b v d e Shou. (2000) p. 171
  56. ^ K.S.B. Ryholt: Miloddan avvalgi 1800–1550 yillar oralig'idagi Ikkinchi oraliq davrdagi Misrdagi siyosiy vaziyat, Karsten Nibur instituti nashrlari, jild. 20. Kopengagen: Tusculanum Press muzeyi, 1997 y
  57. ^ Darrell D. Beyker: Fir'avnlar entsiklopediyasi: I jild - miloddan avvalgi 3300–1069 yillarda yigirmanchi sulolaga predinastik., Stacey International, ISBN  978-1-905299-37-9, 2008
  58. ^ Grajetzki. (2006) p. 66
  59. ^ Grimal. (1988) p. 183
  60. ^ a b v Grajetzki. (2006) p. 64
  61. ^ Grajetzki. (2006) p. 65
  62. ^ Grajetzki. (2006) p. 71
  63. ^ a b v Shou. (2000) p. 172
  64. ^ Grajetzki. (2006) p. 72
  65. ^ Grajetzki. (2006) p. 74
  66. ^ Grajetzki. (2006) p. 75
  67. ^ a b v d e Shou. (2000) p. 174
  68. ^ a b v d Grajetzki. (2006) p. 21
  69. ^ a b Richards. (2005) p. 7
  70. ^ a b v Trigger, Kemp, O'Konnor va Lloyd. (1983) p. 108
  71. ^ a b v d Trigger, Kemp, O'Konnor va Lloyd. (1983) p. 112
  72. ^ Grimal. (1988) p. 167
  73. ^ Trigger, Kemp, O'Konnor va Lloyd. (1983) p. 109
  74. ^ a b Foster. (2001) p. 88
  75. ^ Qo'ng'iroq. (1975) p. 227
  76. ^ Qo'ng'iroq. (1975) p. 230
  77. ^ Qo'ng'iroq. (1975) p. 263
  78. ^ Robins, gey (2008). Qadimgi Misr san'ati (Vah. Tahr.). Kembrij, Mass.: Garvard universiteti matbuoti. p. 90. ISBN  9780674030657. OCLC  191732570.
  79. ^ a b Robinlar (2008), p. 109.
  80. ^ Robinlar (2008), p. 96.
  81. ^ "Piramida | Grove Art". doi:10.1093 / gao / 9781884446054.-modda.t070190. Olingan 2018-12-03.
  82. ^ "Thebes (i) | Grove Art". doi:10.1093 / gao / 9781884446054.-modda.t084413. Olingan 2018-12-03.
  83. ^ "Sarcophagus | Grove Art". doi:10.1093 / gao / 9781884446054.-modda.t075996. Olingan 2018-12-03.
  84. ^ Robinlar (2008), p. 102.
  85. ^ Robinlar (2008), p. 114.
  86. ^ Robinlar (2008), p. 115.
  87. ^ a b "Stele | Grove Art". doi:10.1093 / gao / 9781884446054.-modda.t081249. Olingan 2018-12-03.
  88. ^ "Abydos | Grove Art". doi:10.1093 / gao / 9781884446054.-modda.t000298. Olingan 2018-12-03.
  89. ^ Robinlar (2008), p. 110.
  90. ^ Oppenxaym, Adela; Arnold, Doroteya; Arnold, Diter; Yamamoto, Kei (2015). Qadimgi Misr o'zgargan: O'rta Shohlik. Nyu-York: Metropolitan San'at muzeyi. p. 36. ISBN  9781588395641. OCLC  909251373.
  91. ^ a b Robinlar (2008), 106, 107-betlar.
  92. ^ Robinlar (2008), 107, 108-betlar.
  93. ^ "Amenemhat III haykali". hermitagemuseum. Olingan 6 dekabr 2018.
  94. ^ Robinlar (2008), 112, 113-betlar.
  95. ^ a b "Sfenks | Grove Art". doi:10.1093 / gao / 9781884446054.-modda.t080560. Olingan 2018-12-03.
  96. ^ "Taharqa | Grove Art". doi:10.1093/gao/9781884446054.article.t083009. Olingan 2018-12-03.
  97. ^ Teeter. (1994) p. 27
  98. ^ Bothmer, 94.
  99. ^ Shaw, "Block Statue".
  100. ^ Kechiktirilgan davr, 4–5.
  101. ^ Bothmer, Bernard (1974). Brief Guide to the Department of Egyptian and Classical Art. Bruklin, NY: Bruklin muzeyi. p. 36.
  102. ^ Robins (2008), p. 118.
  103. ^ Parkinson 2002, pp. 45–46, 49–50, 55–56; Morenz 2003, p. 102; Shuningdek qarang Simpson 1972, pp. 3–6 and Erman 2005, pp. xxiv–xxv.
  104. ^ a b Morenz 2003, p. 102.
  105. ^ Parkinson 2002, pp. 45–46, 49–50, 55–56; Morenz 2003, p. 102.

Bibliografiya

  • Aldred, Kiril (1987). Misrliklar. Thames and Hudson.
  • Arnold, Doroteya (1991). "Amenemhet I and the Early Twelfth Dynasty at Thebes". Metropolitan Museum Journal. 26. doi:10.2307/1512902.
  • Bell, Barbara (1975). "Climate and the History of Egypt: The Middle Kingdom". Amerika arxeologiya jurnali. Amerika Arxeologiya instituti. 79 (3): 223–269. JSTOR  503481.
  • Erman, Adolf (2005). Ancient Egyptian Literature: A Collection of Poems, Narratives and Manuals of Instructions from the Third and Second Millennia BC. Translated by Aylward M. Blackman. New York: Kegan Paul. ISBN  0-7103-0964-3.
  • Foster, John L. (2001). Ancient Egyptian Literature: An Anthology. Texas universiteti matbuoti. ISBN  0-292-72527-2.
  • Gardiner, Alan (1964). Fir'avnlarning Misr. Oksford universiteti matbuoti.
  • Grajetzki, Wolfram (2006). The Middle Kingdom of Ancient Egypt. Gerald Duckworth & Co. Ltd. ISBN  0-7156-3435-6.
  • Grimal, Nikolas (1988). Qadimgi Misr tarixi. Tarozi Artem Fayard.
  • Habachi, Labib (1963). "King Nebhepetre Menthuhotep: his monuments, place in history, deification and unusual representations in form of gods". Annales du Service des Antiquités de l'Égypte. 19: 16–52.
  • Hayes, William (1953). "Notes on the Government of Egypt in the Late Middle Kingdom". Journal of Near Eastern Studies. 12: 31–39. doi:10.1086/371108.
  • Morenz, Ludwid D. (2003), "Literature as a Construction of the Past in the Middle Kingdom", in Tait, John W. (ed.), "Hech qachon bunday bo'lmagan": Misrning o'tmishi haqidagi qarashlari, translated by Martin Worthington, London: University College London, Institute of Archaeology, an imprint of Cavendish Publishing Limited, pp. 101–118, ISBN  1-84472-007-1
  • Murnane, William J. (1977). Ancient Egyptian Coregencies. Qadimgi Sharq tsivilizatsiyasi tadqiqotlari. 40. Chikago universiteti Sharq instituti. ISBN  0-918986-03-6.
  • Parkinson, R. B. (2002). Poetry and Culture in Middle Kingdom Egypt: A Dark Side to Perfection. London: Continuum. ISBN  0-8264-5637-5.
  • Redford, Donald (1992). Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. Prinston universiteti matbuoti. ISBN  0-691-00086-7.
  • Richards, Janet (2005). Society and Death in Ancient Egypt. Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  0-521-84033-3.
  • Shou, Yan; Nicholson, Paul (1995). Qadimgi Misr lug'ati. Thames and Hudson.
  • Shou, Yan (2000). Qadimgi Misrning Oksford tarixi. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  0-19-280458-8.
  • Simpson, William Kelly (1972). Qadimgi Misr adabiyoti: hikoyalar, ko'rsatmalar va she'riyat antologiyasi. tarjimalari R.O. Folkner, Edvard F. Vente, kichik va Uilyam Kelli Simpson. Nyu-Xeyven va London: Yel universiteti matbuoti. ISBN  0-300-01482-1.
  • Teeter, Emily (1994). "Egyptian Art". Chikago muzey tadqiqotlari san'at instituti. Chikagodagi San'at instituti. 20 (1): 14–31. doi:10.2307/4112949. JSTOR  4112949.
  • Trigger, B.; Kemp, Barry; O'Konnor, Devid; Lloyd, Alan (1983). Qadimgi Misr: ijtimoiy tarix. Kembrij universiteti matbuoti.
  • Wegner, Josef (1996). "The Nature and Chronology of the Senwosret III–Amenemhat III Regnal Succession: Some Considerations Based on New Evidence from the Mortuary Temple of Senwosret III at Abydos". Journal of Near Eastern Studies. 55: 249–279. doi:10.1086/373863.

Qo'shimcha o'qish

  • Allen, Jeyms P. Middle Egyptian Literature: Eight Literary Works of the Middle Kingdom. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2015.
  • Bourriau, Janine. Pharaohs and Mortals: Egyptian Art in the Middle Kingdom. Cambridge, UK: Fitzwilliam Museum, 1988.
  • Grajetzki, Wolfgang. Qadimgi Misrning O'rta Qirolligi: tarix, arxeologiya va jamiyat. Bristol, UK: Golden House, 2006.
  • Kemp, Barri J. Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization. 2d ed. London: Routledge, 2006 yil.
  • Oppenheim, Adela, Dieter Arnold, and Kei Yamamoto. Ancient Egypt Transformed: The Middle Kingdom. New York: Metropolitan Museum of Art, 2015.
  • Parkinson, Richard B. Voices From Ancient Egypt: An Anthology of Middle Kingdom Writings. Norman: Oklaxoma universiteti matbuoti, 1991 y.
  • --. Poetry and Culture in Middle Kingdom Egypt: A Dark Side to Perfection. London: Continuum, 2002.
  • Szpakowska, Kasia. Daily Life in Ancient Egypt. Oxford: Blackwell, 2008.
  • Wendrich, Willeke, ed. Misr arxeologiyasi. Chichester, UK: Wiley-Blackwell, 2010.
Oldingi
First Intermediate Period
Misrning davrlari
Miloddan avvalgi 2055–1650 yillar
Muvaffaqiyatli
Ikkinchi oraliq davr