Muhammad Ali Amir-Moezzi - Mohammad Ali Amir-Moezzi

Muhammad Ali Amir-Moezzi bu Islomshunos da École Pratique des Hautes Études. U erta o'rganish davomida etakchi akademiklardan biri O'n ikki shiizm.[1]

Shiiyning dastlabki qarashlari

Imomat

Amir-Moezzining asosiy dalillaridan biri shundaki, ular haqidagi tabiiy va g'ayritabiiy e'tiqodlar O'n ikki imom o'n ikki shiizmning asosiy qismi edi. Bu kabi shaxslar tomonidan boshqariladigan bu oqilona an'ana edi degan keng tarqalgan talqin bilan uni ziddiyatga keltiradi ash-Shayx al-Mufid, bu yadroni tashkil etdi.[2] Dastlab bu dalil ilgari surilgan Le guide divin dans le Shiisme original (Dastlabki shiizmda ilohiy qo'llanma) va keyingi ishlarida rivojlanib bordi. Ushbu nuqtai nazar, odatda, qarashlariga ziddir Xusseyn Modarressi.[2] Amir-Moezzi shiiylarning ushbu qarashlarini quyidagicha ta'riflaydi:

Imomsiz koinot qulab tushar edi, chunki u Xudoning isboti, namoyon bo'lishi va organidir va u inson Xudo to'g'risida hech bo'lmaganda nimani bilishi mumkin bo'lsa, ilohiy bilimga ega bo'ladigan vositadir. Barkamol Insonsiz, Muqaddas Yo'lboshchisiz, ilohiyga kirish imkoni yo'q va dunyo faqat zulmatga botishi mumkin edi. Imom - bu Xudo va maxluqotlar aloqa qiladigan ostonadir. Shunday qilib, u kosmik zarurat, muqaddas universal iqtisodiyotning kaliti va markazidir: "Yer imomdan mahrum bo'lolmaydi; usiz u bir soat ham yashay olmaydi".[3]

QAql Hiero-Intelligence ratsionallik emas

Dastlabki shiiy qarashlarini yangicha tushunishni taklif qilish uchun Amir-Mozzi qarashlari ratsionallik tushunchasini tiklashdan boshlanadi. Standart tushuncha Imomi fikrini shunga o'xshash oqilona ilohiyot deb hisoblaydi Muʿtazila. Amir-Mozzi bu taxmin dastlabki shiiy rivoyatlarini, xususan, Laql, bu ko'pincha sabab sifatida tarjima qilinadi. Rivoyatlarda Laql bu imomlar ta'limotini anglash vositasidir. Biroq, Laql keyinchalik yunon falsafasining ta'siri tufayli ratsionallik bilan tenglashtirildi, ammo dastlabki manbalarda Laql u "iero-razvedka" deb belgilagan narsadir. Ushbu "iyero-razvedka" to'rt o'lchovga ega: kosmogonik, axloqiy-epistemologik, ma'naviy va soteriologik. Kosmogonik o'lchov bu Laql "Xudoning nuridan kelib chiqqan, Xudoning yaratilishining birinchisi edi; u taslim bo'lishi va Xudoga yaqin bo'lish istagi bilan ajralib turadi".[4] Gnoseologik o'lchov bu Laql "bu nafaqat qo'lga kiritilgan fazilat, balki Xudoning in'omi".[4] Ma'naviy o'lchov shu Laql "ichki isbot", imomlar esa "tashqi dalil" dir.[5] Soteriologik dimenstion "yo'qligi" degan ma'noni anglatadi Laqldinning "organi", faqat yolg'on din, taqvodorlik, ikkiyuzlamachilik ko'rinishi bo'lishi mumkin. "[6]

Tafovutlar

Nashrlar

Amir-Mozzi nashrlarining aksariyati frantsuz tilida, ammo ba'zilari ingliz va italyan tillariga tarjima qilingan.

Ingliz tili

  • Dastlabki shiizmda ilohiy qo'llanma (Nyu-York: Nyu-York shtati universiteti Press, 1994).
  • Ahmad ibn Muhoammad Sayyoriy, Vahiy va soxtalashtirish: Ahmad b. Kitob al-Qirosat Muhoammad as-Sayyoriy, tahrir. Muhammad Ali Amir-Moezzi va Etan Kolberg (Leyden; Boston: Brill, 2009).

Frantsuz

  • Le Guide divin dans le shi’isme originel. Auxources de l’ésotérisme en Islam, Parij, et. Verdier, koll. «Islam Spirituel», Parij, 1992 yil
  • Qu'est-ce que le shî'isme? (avec.) Xristian Jambet ), Parij, et. Fayard, koll. «Histoire de la pensée», Parij, 2004 y
  • La Religion discrète: kroyanslar va pratiques spirituelles dans l'islam shi'ite, Parij, et. Vrin, koll. «Matnlar va an'analar», Parij, 2006 y
  • Petite histoire de l’islam (Per Lori avec) Parij, et. Flammarion, koll. «Librio», Parij, 2007 yil
  • Le Coran silencieux et le Coran parlant. Scripturaires de l'islam entre histoire et ferveur manbalari, CNRS Éditions, Parij, 2011 yil
  • La Preuve de Dieu. La mystique shi'ite à travers l'œuvre de Kulayni, IXe - Xe siècle, et. du Cerf, koll. «Islom, nouvelle approche», 348 b., Parij, 2018 y
  • Ali, le secret bien gardé. Raqamlar du premyerasi Maître en spiritualité shi'ite, CNRS Éditions, Parij, 2020

Italyancha

  • (I. Zilio Grandi tahr.), Dizionario del Corano, Milano: Mondadori, 2007 yil.
  • Il Corano (tahrir. A. Ventura; tarjima. I. Zilio-Grandi; sharhlar A. Ventura; M. Yahia, I. Zilio-Grandi va M. A. Amir-Moezzi), Milano: Mondadori, 2010.
  • Il Corano jim, il Corano parlante - Le fonti scritturali dell'Islam fra storia e fervore (Rim: Istituto per l'Oriente Carlo Alfonso Nallino, 2018).

Adabiyotlar

  1. ^ Sajjad H. Rizvi, sharh Shiiy Islom ma'naviyatini sharhlash, Muhammad Amir-Moezzi tomonidan, Sharq va Afrika tadqiqotlari maktabining Axborotnomasi 75, yo'q. 2 (2012): 379.
  2. ^ a b Rizvi, Ko'rib chiqish, 379; Robert Gleave, "Dastlabki shiizm tarixi bo'yicha so'nggi tadqiqotlar" Tarix kompas 7, yo'q. 6 (2009 yil 1-noyabr): 1598.
  3. ^ Muhammad Ali Amir-Moezzi, Dastlabki shiizmda ilohiy qo'llanma (Nyu-York: Nyu-York shtati universiteti Press, 1994), 125.
  4. ^ a b Amir-Moezzi, Ilohiy qo'llanma, 8.
  5. ^ Amir-Moezzi, Ilohiy qo'llanma, 9.
  6. ^ Amir-Moezzi, Ilohiy qo'llanma, 10.